Интересно для тех, кто любит мечтать и фантазировать, любит родных и близких, переживает их потерю, помнит. Сюжет интересный, отвлечься от реальности, типа фентези на любовно — бытовую тему. Не потусторонний и загробный мир, а скорее параллельные миры.
вообще если так подумать, эта мерзость в виде Оно-каждые 7 лет пробуждаясь под большим сомнением<br/>
глядя на события в мире, понятно. как только умирают ветераны прошлых войн-так эта мерзость в мир и приходит
Что внушило Полу Остеру мысль, что изображение самых неприглядных сторон физиологии — его долг живописца и рассказчика?.. Потомок польских евреев, бежавших от фашизма в Америку, не прощающий миру своего чувства богооставленности, но страстно влюбленный в этот мир.
Что-то знакомое в вашем описании. Наверно в раннем детстве я что-то такое видела, но забыла. Другой мир был. И мы сейчас в совершенно другом мире живём. Особенное поколение. Интересно, что будут вспоминать наши внуки…
Последней каплей было: «У счастливого — счастливый мир, а у несчастного...»<br/>
У таких мразот, как Илья, который идёт по головам, обрекая на страдания миллионы людей, — счастливый мир. А если видеть мир комплексно, и в нём такие твари, как Илья, то твой мир несчастен. И ты страдаешь с ним.
«На женской зоне эту «несчастную» на ремни порвали бы, там детоубийство — страшный грех.» На зоне – грех))))) ахахаха))) Что уж там, вы, когда захотите узнать правду о своем моральном облике, сразу идите на зону)))) Там сидят люди, которые всё знают о морали))))
В исполнении произведения чувствуется работа мастера. <br/>
Автор поместил своего героя в обстановку, немного похожую на Эдемский сад. Не хватало только Евы. Но в отличии от главного персонажа, который жил в свое удовольствие, не причиняя никому вреда, из-за проступка Адама и Евы пострадали все их потомки. О последствиях в Библии записано: «…через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными...» (Римлянам 5:12). Но замысел Бога- сделать всю землю похожей на рай, не изменился и для исполнения его он предпринял определенные действия: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто в него верит, не погиб, а обрёл вечную жизнь». (Иоанна 3:16) Библейское учение о выкупе является одним из основных, показывающее путь к прекрасной жизни.
глядя на события в мире, понятно. как только умирают ветераны прошлых войн-так эта мерзость в мир и приходит
Каждый живой должен быть истреблен, дабы усилить ее…
У таких мразот, как Илья, который идёт по головам, обрекая на страдания миллионы людей, — счастливый мир. А если видеть мир комплексно, и в нём такие твари, как Илья, то твой мир несчастен. И ты страдаешь с ним.
Автор поместил своего героя в обстановку, немного похожую на Эдемский сад. Не хватало только Евы. Но в отличии от главного персонажа, который жил в свое удовольствие, не причиняя никому вреда, из-за проступка Адама и Евы пострадали все их потомки. О последствиях в Библии записано: «…через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными...» (Римлянам 5:12). Но замысел Бога- сделать всю землю похожей на рай, не изменился и для исполнения его он предпринял определенные действия: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто в него верит, не погиб, а обрёл вечную жизнь». (Иоанна 3:16) Библейское учение о выкупе является одним из основных, показывающее путь к прекрасной жизни.