Поиск

Средненький кошмар от компании «Варго». Очень средненький, у Варго есть гораздо интереснее. Здесь очередная озабоченная компания нашла на свою жопу приключений. Из-за вялости действия и огромного количества повторов одинаковых сцен — ужасы не ужасны, и вообще прелесть знакомства с этой книгой по мере прослушивания становится все сомнительнее…

Нужно создать раздел для таких произведений отдельный! Ужасы и мистика здесь в каком месте?

Исполнение, вот где ужасы.

очень много, особенно в разделе «Ужасы». посмотрите другие разделы.

Дослушал книгу, вернее первую её часть. Темы в романе, не смотря на избранный поп-жанр (ужасы, мистика), поднимаются весьма глубокие, порой вечные… А часто, я бы сказал, даже, глубоко философские… От этого впечатление от книги остаётся сложное… На мой вкус слишком много ярких и от того надолго запоминающихся насыщенных насилием и кровью сцен…<br/>
Хотя в, общем, получал порой настоящее удовольствие, поскольку у автора весьма неплохой лит. уровень. Авторская декламация и техника аудиозаписи хромает в начале, но гораздо лучше начиная, примерно, со второй главы. Артистическое «чтение по лицам» автору вполне удаётся. Творческих успехов....)) Жду продолжения...))

Ой, как странно… <br/>
<br/>
Дмитрий Быков в авторской передаче Один на Эхе Москвы:<br/>
«Ведь трудно найти лучшую повесть о 30-х годах, чем хармсовская «Старуха». Я помню, мне Валерий Попов когда-то сказал, что он одновременно прочёл «Старуху» и «Московскую улицу» Ямпольского. И все ужасы тоталитаризма, описанные Ямпольским, бледнеют перед иррациональным страхом старухи. Ужас эпохи Хармс запечатлел лучше, чем реалисты.»<br/>
<br/>
Хармсоведы(!) считают, что сюжет повести содержит отсылки, или даже является пародией на «Преступление и наказание». Герой попадает в «ситуацию Раскольникова», которая заключается в том, что мёртвая старуха становится постоянной помехой во всех его делах, однако тут наказание происходит в отсутствие преступления.<br/>
<br/>
Не прочувствовала(((

я это видел каждый день. а детвора эту сгущенку варили на кострах, но ее же нужно долго варить и желательно в кастрюле на печке. так что сгущеночка получалась слегка не такая, но кто там будет к ней присматриваться.)) а хлеб… да, ходили мы за хлебом во Мглин, но это, когда приезжали родичи и покупали городской, как бы, хлеб. А так, бабка Пелагея заделает в печи хлебаааааа и вся деревня ходит принюхивается. это 1981 год. а то вы сейчас напишите опять чего-то фантастическое.

Грустная повесть про то, куда уходит детство… Деревня, конечно не умерла. Она стала другой, как и всякая жизнь с течением времени.

Дослушала, решила дополнить. Книга неплоха, идея тоже, но поведение ГГ меня бесило на протяжении всего прослушивания. <br/>
Я очень люблю жанр ужасы, особую любовь занимают зомби и миры покойного Андрея Круза, поэтому для меня так дико то, что имея в распоряжении столько времени, ГГ сделал то, что сделал. <br/>
Только благодаря чтецу прослушла до конца. Огромное Вам спасибо за работу! <br/>
Не исключаю, что захочу услышать продолжение. Хотя бы для того чтобы узнать что этого мужчинку сожрали)

Ну, когда «лиф» ехала и ехал, это такой себе ужас, скорее эротика.

Чесно говоря, есть произведения покруче, и без пропаганди «Мир Ужаса» и больше продумано что ли. Но так то неплохое произведение спасибо за озвучку!

Но просто до ужаса надоедает это бесконечно повторяющееся " четыре ю дабл ю и т.д " <br/>
— <br/>Не просто раздражает. а ОЧЕНЬ раздражает! Хотя, если разобраться и перевести на русский, просто означает «чувиха».

Концовка чем-то напомнила «Ужас Данвича».

представляю какие ужасы будут в рассказе «Погладь кота»

«Я спрашиваю тебя о другом — зачем нужен разум? Не примитивный, животный рассудок, а разум? Надеюсь, ты способен различать эти понятия?<br/>
— Способен, — ответил Мартин. — Разум нужен для той же самой безопасности. Существо, способное задаваться абстрактными вопросами, имеет куда больше шансов на выживание.<br/>
— Только в дальней перспективе.<br/>
Зачем нужен разум?<br/>
— Как средство выживания<br/>
— Зачем нужен разум? — рявкнул Павлик,<br/>
— Чтобы задавать дурацкие вопросы! — заорал в ответ Мартин. — Чтобы терзаться смыслом жизни! Чтобы бояться смерти! Чтобы придумать Бога!<br/>
— Уже лучше, — мягко сказала амеба.<br/>
За что ваш Бог покарал человечество потопом? За дерзость? Нет, за остановку! За пренебрежение полученным разумом, за торжествующий рассудок. За попытку остаться разумными животными. Подарки богов нельзя отвергать<br/>
Звери не жаждут обрести разум, это мы порой пытаемся тянуть их из ласковых и нежных животных снов к своему разумному страданию. А разумные не стремятся сделать новый шаг — в нас еще жив тот древний ужас обретения разума, нежданного и непрошеного подарка свыше.<br/>
Нам комфортно и сытно на нашем уровне постижения мира. Нам не нужно знание, которое мы не в силах даже представить.<br/>
И что же заставляет нас биться о барьеры гомеостаза, обретая ещё ненужные свойства – вначале рассудок, потом разум, потом… потом что-то, ещё не имеющее названия. Что выдёргивает нас из животного спокойствия, что гонит дальше? И в чьих руках пряник и плеть? Кто он – Великий Экспериментатор, возмутитель спокойствия, созидатель и разрушитель? Бог? Или всего-то над-разумное существо, терзаемое столь же страшной жаждой, как наша? Счастье ли разум? А счастье ли – над-разум? И сколько вообще ступенек в лестнице, начинающейся с рассудка?»©Лукьяненко

Понравилось, кладбищенские ужасы...)

Рассказ жестокий физически и психологически. И не знаешь, что страшнее. А причина одна — война, которой не должно быть, потому, что, по своей сути, она чудовищна. Из рассказов Бирса о войне, через которую прошел он сам, можно понять, что он думает об этом. Человеку свойственно воевать и убивать себе подобных. А это страшнее всего. Поэтому рассказ и неприятен. Нам более привычно, что есть правые и неправые. Сам Бирс воевал за Север, против рабства. Но из его рассказов этого не поймешь. Не важно, кто на какой стороне. Важно только, что война это ужас, боль и смерть.<br/>
Благодарю Константина за этот рассказ. Время от времени всем нам необходимо задуматься, что война несет в себе только разрушение, а не героику.<br/>
Возможно, если бы автор жил позже и узнал об ужасах Второй мировой, он бы думал и об освободительной роли войны. Но, то что видел Бирс не позволило придать войне героические нотки.<br/>
Как-то сумбурно написала. Однако, надеюсь, что тот, кто согласен с самой идеей о недопустимости войны любым способом, поймет меня.<br/>
«Худой мир лучше доброй войны». Фразу приписывают Цицирону. Может он все-таки прав.

Зашла отметиться чисто за Опольцево, крутые атмосферные рассказы. Этот менее понравился, но все равно захватывающий. Русскоязычные ужасы это в большинстве своем бессмысленная кровища и порнушка, притом дурно написанная. А эти прям интересные, продуманные, я целый вечер слушала.

Ужас, как дошла до момента что Угрюмого слили перестала слушать