Поиск

Свет воссиял и в силе первозданной.<br/>
Круг тьмы за светом неразрывен<br/>
Тьма расползлась и задышала рвано.<br/>
Так тишина дрожит внутри вулкана — <br/>Предвестник ослепительного взрыва.<br/>
<br/>
И свет на миг заполнит все вокруг<br/>
А после — тьма густая все покроет<br/>
Так где же равновесие мой друг?<br/>
Здесь нет предмета спора, но мы спорим.<br/>
<br/>
<spoiler>И вам не важно правым оказаться<br/>
И мне не важно правой показаться<br/>
Нам просто нравится словесная дуэль<br/>
Нам просто хочется всем этим наслаждаться.</spoiler><br/>
© 12<br/>
<br/>
Так как раз к архетипам и сводится все невпихуемое...)) а о множестве корней, стволов и крон я и не подумаю спорить ибо считаю ТАК ЖЕ как и вы. Более того, настоятельно рекомендую всем опираться на ваш кругозор.

Ждем 2-ю часть

у вас какое то странное понимание архетипов, какая то помесь психологического комплекса и догмы.<br/>
архетипы нельзя отметать, но большинство процессов мышления идут без них вообще<br/>
в баре у меня работают социальные стереотипы, культурные ассоциации ну или просто символизм.<br/>
это не я что то отметаю-это ы требуете дико обобщить и свести все к архетипу. а он бедненький трещит от невпихуемого)) вообще то шумеро-акадский эпос как любой языческий. скорее тьму и хаос читает благим началом-а творение часто рассматривает как порчу идеального мира, которая потом продолжается утратой золотого века.<br/>
рассуждения о Свете и Тьме -это множество ветвей от различных корней-а не от одного архетипа<br/>
<br/>
Да будет проклят правды свет,<br/>
Когда посредственности хладной,<br/>
Завистливой, к соблазну жадной,<br/>
Он угождает праздно! — Нет!<br/>
Тьмы низких истин мне дороже<br/>
Нас возвышающий обман…<br/>
©Пушкин

«нет отмены» это круто!<br/>
напоминает «Мы ничего не можем сказать решительного о влиянии Дельфийского оракула на семейную жизнь русского народа.»© Иван Сахаров <br/>
не берет Иоанн этот архетип. это как сказать возьмем лошадь как дернем за шею-и будет нам жираф.<br/>
архетипы не выворачиваются. архетип -это по определению, то что все эпохи переживет-и останется неизменным за счет устойчивости. архетипы-адаптируются<br/>
за счет стилистики и декораций (Как «красавица и чудовище» становится русской в Аленьком цветочке)<br/>
и образ «света во тьме» это созданный с нуля очень хрупкий (в отличии от архетипов) образ.<br/>
вот скажем Горький в своем Данко-это образ адаптировал, чуть чуть подрихтовал.<br/>
не на натянуть вам сову аккада на глобус христианства))

Вы путаете конвейер и плодовитость. Конвейер- это когда 50 книг про одно и то же. У Кинга -50 книг про разное. «Зелёная миля» и «Мизери» — это ни разу не штамповка. Почти каждая это-нерв! Сюжеты и идеи уникальные. А про «настоящую литературу», которая не продаётся… Вы бы ещё сказали, что хороший врач не должен лечить много пациентов...)))<br/>
<br/>
Толстой продавался. Достоевский продавался. Диккенс продавался. Продажи -не враг искусства. Враг искусства — штампы и фальшь. А у Кинга её нет.<br/>
<br/>
Политические детективы Незнанского — вот это штамповка и ширпотреб. <br/>
<br/>
Факты:<br/>
Стивен Кинг — американский писатель, который получил множество престижных литературных наград, включая медаль Национального фонда книг за выдающийся вклад в американскую литературу и Национальную медаль США в области искусств. <br/>
<br/>
НЬЮ-ЙОРК, 19 октября. /Корр. ТАСС Игорь Борисенко/. Специальную должность профессора английской литературы в честь самого известного своего выпускника — писателя Стивена Кинга — учредил Университет штата Мэн. Как сообщили в администрации вуза, средства на эту программу в размере $1 млн выделил благотворительный «Фонд Гарольда Алфонда» (Harold Alfond Foundation).<br/>
<br/>
«Штамповщиков» же так любят изучать!...)))… и награждать....)))

1. Ликбез #1: Ширпотреб (сокращение от «широкое потребление») — это товары массового производства, предназначенные для удовлетворения повседневных потребностей. <br/>
<br/>
2. Ликбез #2: Бестселлер — это и есть дословно ширпотреб, только на английском. Ваши потуги докапываться до каждого моего комментария ставят вас в очередной раз в неловкую ситуацию. В этом оголтелом порыве вы даже не задумываетесь о смысле того, что пишете.<br/>
<br/>
3. Мы оба знаем, что вы неровно ко мне дышите, и я вызываю у вас личную неприязнь. Если завтра я напишу, что белое — это белое, a 2*2=4, вы тут же примитесь доказывать обратное. Но вывести меня из душевного равновесия вам не удастся, как ни пытайтесь. Спасибо. Всего вам доброго.

Три пары зеленых глаз — одна безумная, одна мертвая, одна звериная — и все три смотрели в одну точку. Наверное, на ту самую дверь, за которую людям входить не положено.<br/>
<br/>
Крепкий ранний рассказ, но кинговский стиль узнаваем. Атмосфера на грани реальности и кошмара. Особой глубины и проработки как в будущих больших романов здесь ждать не стоит. Это скорее — скетч… быстрая зарисовка… но зарисовка сделанная талантливой рукой будущего короля ужастиков.<br/>
<br/>
Оценка: 6 из 10… за атмосферу… недосказанность, с вычетом за вторичность и смазанный финал.<br/>
<br/>
Чтеца благодарю. Голос приятный… с хрипотцой… интонации не всегда такие как надо, но воспринимать не сложно.

Запись не слушал, но по поводу различны вариантов перевода в чём то правы оба слушателя, читал книгу даже в оригинале.<br/>
1. Марсель действительно сын мясника.<br/>
2. Мадам Монсин, так ненавидела, своего мужа что сказку про отца аристократа рассказывала ему в детстве. <br/>
3. Писатель всё же родился в Бельгии, а скончался в Швейцарии, этот роман в США писал (так ради истории о Сименоне), надеясь вернутся в Европу…

Сюжет не сказать, чтобы оригинальный. 5 баллов из 10. Спасибо Антону за озвучку

«Что за дом притих, погружён во мрак...» © Не пойму то ли перевод корявый, толи писатель… какие-то прям русские американцы и по поведению и в остальном, расстояния в километрах меряют ))))

Каса маре- это не красный угол, а отдельный дом. У молдаван раньше строили 2 дома, в одном жили а второй был Каса маре- там справляли праздники, если оставались гости на ночь тоже там спали.

текст начинается с 1 минуты второго файла, если что)

В первые 2 минуты мужской половой орган и всё с ним происходящее упоминается не менее 2-х раз. Не стала считать, сколько это будет в последующих часах озвучки…

Как-то, помню, в наш колхоз<br/>
Кто-то с города привез<br/>
Много книжек интересных.<br/>
<br/>
И одна из них была<br/>
Нам особенно мила — <br/>Написал её Профессор.<br/>
<br/>
Не о формулах чудных,<br/>
Не о спутниках земных,<br/>
Не про синусы и дроби,<br/>
<br/>
А про то как на заре<br/>
Просыпается в норе<br/>
Страшный зверь<br/>
По кличке Хоббит.<br/>
©

ну зато с современностью Гесиод угадал)))<br/>
<br/>
Дети — с отцами, с детьми — их отцы сговориться не смогут.<br/>
Чуждыми станут товарищ товарищу, гостю — хозяин.<br/>
Больше не будет меж братьев любви, как бывало когда-то.<br/>
Старых родителей скоро совсем почитать перестанут;<br/>
Будут их яро и зло поносить нечестивые дети<br/>
Тяжкою бранью, не зная возмездья богов; не захочет<br/>
Больше никто доставлять пропитанья родителям старым.<br/>
Правду заменит кулак. Города подпадут разграбленью.<br/>
И не возбудит ни в ком уваженья ни клятвохранитель,<br/>
Ни справедливый, ни добрый. Скорей наглецу и злодею<br/>
Станет почет воздаваться. Где сила, там будет и право.<br/>
Стыд пропадет. Человеку хорошему люди худые<br/>
Лживыми станут вредить показаньями, ложно кляняся.<br/>
Следом за каждым из смертных бессчастных пойдет неотвязно<br/>
Зависть злорадная и злоязычная, с ликом ужасным.<br/>
Скорбно с широкодорожной земли на Олимп многоглавый,<br/>
Крепко плащом белоснежным закутав прекрасное тело,<br/>
К вечным богам вознесутся тогда, отлетевши от смертных,<br/>
Совесть и Стыд. Лишь одни жесточайшие, тяжкие беды<br/>
Людям останутся в жизни. От зла избавленья не будет.<br/>
©

А через год «разносчик» принес новую энциклопедию издания ММ-года уже на цифровом носителе c MS Word-ом, редактором и принтером и опять порадовал въедливого покупателя скидкой в $2,50)

нет в этой фразе никакой борьбы сторон света и тьмы и могучего мардука с тиаматом… могли бы понять хотя бы по образу что света во тьме. т.е. тьма огромная и свет-искорка<br/>
смысл фразы:<br/>
роилась в мире искра света-и тьма на смогла его понять, познать, принять сделать часть себя или хотя бы удушить<br/>
искра вспыхнула и сверкнула<br/>
постер данной книги лучшая иллюстрация<br/>
<a href="https://akniga.org/moskovskih-natali-territoriya-holoda" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/moskovskih-natali-territoriya-holoda</a>

Ладно, соглашусь но все равно с занозой… Излагаешь красиво, но…<br/>
Кажется, ты не дооцениваешь архетипы...) <br/>
Шумеры -прадеды, которые давно умерли, но их гены-то всё ещё светятся.<br/>
Несмотря на чистоту знаний, все-таки ты упускаешь это. <br/>
<br/>
Вопрос не в прямых заимствованиях, а в культурной матрице что ли… в архетипах. <br/>
<br/>
Когда Иоанн пишет «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его» — это не цитата из клинописи. Но этот образ понятен любому. <br/>
<br/>
Борьба Света и тьмы В Аккаде/Шумере (Энума элиш): Мардук сражается с Тиамат (олицетворение хаоса и тьмы), устанавливая космический порядок. Бог солнца Шамаш (Уту) — судья, свет, разгоняющий тьму. В гимнах Шамашу он назван «светом всего».<br/>
<br/>
Вода жизни (a-nam-ti-la / me balati)«хлеб жизни» (me balati) и «растение жизни» (akal balati)… пастырь… свет и тьма — поверь я соответствия проверила с Дипсиком...)) если надо пришлю цитаты.<br/>
____________________________<br/>
<br/>
Евангелия говорят на языке своего времени, а этот язык формировался тысячелетиями. Конечно за 2000 лет много чего изменилось… а тем более за 4000 лет...))) но Свет во тьме светит, и тьма не объяла его.<br/>
<br/>
<spoiler>Но я уже так устала что не могу больше продолжать. Мне пришлось очень много читать сегодня. И опять отрывками. <br/>
Только миф об Энки и Нинмах порадовал и дал отдых мозгам. А ваши объяснения под конец стали походить на человеческие. </spoiler>

А кто еще 4, подскажите пожалуйста 🙏