Семейство Мятликовые – Poaceae Злаковые – Gramineae<br/>
Типичные признаки В отличие от видов райграса и плевела, колоски расположены с широкой стороны колосоноса (веретена).<br/>
Всходы Семядольный лист маленький, слегка закручен с края, часто красноватый у основания.<br/>
<b>Стебель Прямостоячий, гладкий, круглый, без опушения.</b>
Крутяшный рассказ, теперь один из любимых. Классика жанра, космическая хреновина паразитирует на человеке. Сколько игр и фильмов на этом построено.<br/>
<br/>
P.s: начитался комментов, теперь надо и короткометражку заценить :3
Ща я вам одну вещь расскажу. Если его помыть, положить в банку 3 литра, на одну треть залить по «плечи» водой, добавить меда и поставить на дня три на окно с солнышком. Ну, марлей же закрыть, понятно, то получается очень хорошая такая энергетическая смесь. А в усталые глаза если его, кто за компом много, вообще изумительно. Можно в эту банку ещё и кидонуть для вкуса и полезности смородина и всякой полезной травы, о которой все знают и пользуются довольно часто. Оно и вкус и полезность и эротик-жожоба. Глаза вообще протирать классно. Вот когда ореол вокруг светлого начинается и даже в компе это начинает мешать, эффект просто дня через три. Лично испытал и переодически делаю. Внука в пускали в такой раствор поплавать)))) настроение было такое шкодное у нас, да и самому можно, но я не пробовал..))))))
Кто бы ещё прочитал «Этюд о крысином смехе» так же убойно смешно, как сам текст! Это пародия на приключения Холмса, но какая!!! Первые 5 страниц, из 80 с чем то, читал на диване, остальные уже на полу. Я бы сам озвучил, но не знаю, как это соотносится с авторскими правами.
Ссылку на что? На скандинавские мифы?:) <br/>
По этой теме всякого полно.<br/>
Этот вроде нормальный для ознакомления:<br/>
<a href="https://www.mirf.ru/worlds/legendy/skandinavskaya-mifologiya-bogi-miry-edda/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.mirf.ru/worlds/legendy/skandinavskaya-mifologiya-bogi-miry-edda/</a>
К теме данной книги,<br/>
1.Резкий водораздел между христианской моралью — о подставленной щеке и<br/>
как нас в школе учили — добро должно быть с кулаками. Отсюда, священник исправляющий кулаками не соответсвует православным догматам по существу.<br/>
<br/>
2. Предлагающим перейти на современный язык богослужения хотелось бы напомнить, что в дореволюционной России в школах церковно-приходских и гимназиях наряду с греческим и древнееврейским были часы древнеславянского. И в этом была определенная, пусть даже искуственная, гармония, не было того дискомфорта, который испытывает случайно забежавший в храм Божий. <br/>
А кто был лишен этого базового языкового знания, все одно, начинал ходить в храм с младых лет, и конечно не понимая смысла чтения псалтыря, ПОСТЕПЕННО адаптировал этот язык под свое сознание. <br/>
<br/>
3. Ряд славянских государств, чехи, южные славяне уже давно ведут своию службу на родном языке, а протестанты немцы, например, — проповедует с амвона на чисто современном немецком<br/>
Да и наша Церковь предпочитает произносить проповеди на русском, обращаясь к прихожанам на понятном им языке. Пройдут годы, и кто знает, на церковном соборе примут решение служить на современном общеупотребительном если конечно мы не заговорим на мандаринском 😆<br/>
<br/>
4.И напоследок, плиз, не ссорьтесь и не замусоривайте здешний сайт ехидными шпильками, раз Господь Провидение (ненужное пропустить) создали море конфессий: буддизм, конфуцианство, индуизм, католицизм… значит зачем -то это нужно.
Не очень понятно чем же является человек, чувство Я. По словам автора есть как бы два принципа, которые одновременно находятся в теле: 1 — Сам человек, его личность и 2 — Душа. И он говорит, что если душа уходит, то личность остаётся и тело может продолжить жить. Так вопрос тогда: Где находится чувство Я, в душе или в личности?
«Я продал себя в женитьбе», — признается главный герой и, понимая всю неприглядность своего поступка, тут же стремится оправдать себя не только в глазах любимой женщины, но и в своих собственных глазах в том, что эта сделка с совестью была необходима для вполне благородной цели – борьбы с пороками окружающего его общества. Общества, насквозь коррумпированного, лживого, алчного и поправшего семейные узы. Невероятной глубины роман. Я бы сказала — обстоятельный, в котором действие разворачивается неторопливо, без значительных скачков во времени и вместе с тем богатого на события, на яркие, красочные сцены из повседневной жизни столичного и провинциального дворянства. А что, собственно, изменилось с того времени? Да не очень многое. Ну, разве что костюмы героев, детали интерьера, названия чиновничьих должностей, средства передвижения и… пожалуй, всё! Даже наличие обслуживающего персонала не является отличительной чертой того времени, вовсе нет. Всё остальное же словно скопировано с современной картинки, где люди устраивают свои дела в основном благодаря протекции, фамильным связям, материальному достатку и возможностям, которые дает брак. И пусть такие, как Яков Васильевич, и пытаются позиционировать себя как борцы с пороками общества, их настоящая сущность моментально приобретает свои четкие контуры, стоит только вспомнить начало романа, где он, появившись в городе N-ске, первым делом кидается наносить визиты так называемой элите, у которой, он, кстати, не находит ожидаемого теплого приема и благоволения. <br/>
Прекрасный, прекрасный роман! Именно таким произведениям следовало бы уделять больше внимания в вузах, ведь сколько интереснейших уроков можно было бы провести, семинаров, дискуссий… Очень жаль, что имя Писемского во время моей учебы было затронуто как-то вскользь, да и то во время какой-то одной тусклой и бездарной лекции. <br/>
Большое спасибо, и я особенно благодарю чтеца. Александр Воробьев прочел этот роман просто великолепно.
Типичные признаки В отличие от видов райграса и плевела, колоски расположены с широкой стороны колосоноса (веретена).<br/>
Всходы Семядольный лист маленький, слегка закручен с края, часто красноватый у основания.<br/>
<b>Стебель Прямостоячий, гладкий, круглый, без опушения.</b>
кстати<br/>
Мне очень жаль что этот закон, как законы в математике, не имеет обратной связи(обратной силы, обратного действия, или как оно там называется/чота я совсем отупел, всё забыл), ну, типа обратное утверждение: Когда много плохо, это уже — хорошо. — не имеет силы. Как в математике 2+2=4, а 4-2=2 Ну, чтобы плохое уменьшалось… :)<br/>
<br/>
разберем на примерах из жизни.<br/>
Первый вариант я понимаю, например: бухаю я сегодня с корешами и музон слушаю+закуска разнообразная. КОроче — весело. <br/>
Утром просыпаешься — башка болит, громкие звуки раздражают и к тому же запор после всего сожраного вчера. <br/>
Это понятно. — много хорошо это плохо.<br/>
<br/>
А вот второй(много плохо это хорошо) не работает.<br/>
То есть, если, например, сидишь такой в песочнице и водку 1.пьешь без закуся из горла(брррр!!!), 2.ругаешься с тёлкой по телефону, 3.подходит гопник и отнимает мобилу, 4.вы ему в бубен он — вам, 5.вас обоих хватают менты и 6.лупасят дубинами во время задержания и 7.кидают в камеру на жесткие нары вместо домашней постельки, до выяснения. (7 «плохо») = утром просыпаетесь голодный, злой, не позвонить, потому что телефон менты в ящик с доказательствами и недопитой вами бутылкой водки кинули, а рядом морда ненавистного гопаря, и ещё и ребра после дубинок болят. Жопа какая-то, а не математика!!! <br/>
К сожалению, как видим, математические законы неприменимы к житейским мудростям. :)
В чем нашей жизни смысл? — Он нам непостижим.<br/>
Как много разных душ под колесом фатальным,<br/>
Сгорает в пепел, в прах. А где, скажите, дым?»©
Один вопрос. Точнее — два.<br/>
1.Неподалеку от чего/кого <b>располагался лес</b>? От стука, от асфальта или от округи?<br/>
2.Какие именно серьёзные преграды встретил стук колес, после которых он «не встречая более каких либо серьёзных преград терялся где-то в лесу»©?<br/>
И, последний вопрос, вне очереди: как может лес «располагаться». Пожалуй, именно этот вопрос меня интересует больше всего на данный момент.<br/>
(а ведь это только первое предложение из произведения!)
Вагоны были похожи как близнецы<br/>
<br/>
"… другой, наоборот — низкоросл, полноват, с мягкими чертами лица и проплешиной на голове"©<br/>
ппц…<br/>
третий вопрос: а еще где бывает проплешина у человека? На могучей груди, заросшей буйными кудрями?
«Тео вновь пригладил плешь»©<br/>
«из-за поворота доносился свет»<br/>
«хлопок открываемой пробки»<br/>
— <br/>рассказ — коньктурщина какая-то.
<br/>
P.s: начитался комментов, теперь надо и короткометражку заценить :3
Недосмотр.<br/>
Ну, ладно. Написано живенько, дослушаю. Пока нравится.
Так вперёд и шли. В ногу. Не заметили как обогнали.)))<br/>
В чудовище превратилось это ваше самое движение. И «единогласно признаётся причиной таких привычных для Запада явлений» как сумасшествие. В общем строю. Тут вы правы.)))<br/>
ЗЫ: Ваше спасение в Евгении Бекеше, Лизавета! Да поможет вам его разумная упёртость!))) Бог ему в помощь!
По этой теме всякого полно.<br/>
Этот вроде нормальный для ознакомления:<br/>
<a href="https://www.mirf.ru/worlds/legendy/skandinavskaya-mifologiya-bogi-miry-edda/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.mirf.ru/worlds/legendy/skandinavskaya-mifologiya-bogi-miry-edda/</a>
1.Резкий водораздел между христианской моралью — о подставленной щеке и<br/>
как нас в школе учили — добро должно быть с кулаками. Отсюда, священник исправляющий кулаками не соответсвует православным догматам по существу.<br/>
<br/>
2. Предлагающим перейти на современный язык богослужения хотелось бы напомнить, что в дореволюционной России в школах церковно-приходских и гимназиях наряду с греческим и древнееврейским были часы древнеславянского. И в этом была определенная, пусть даже искуственная, гармония, не было того дискомфорта, который испытывает случайно забежавший в храм Божий. <br/>
А кто был лишен этого базового языкового знания, все одно, начинал ходить в храм с младых лет, и конечно не понимая смысла чтения псалтыря, ПОСТЕПЕННО адаптировал этот язык под свое сознание. <br/>
<br/>
3. Ряд славянских государств, чехи, южные славяне уже давно ведут своию службу на родном языке, а протестанты немцы, например, — проповедует с амвона на чисто современном немецком<br/>
Да и наша Церковь предпочитает произносить проповеди на русском, обращаясь к прихожанам на понятном им языке. Пройдут годы, и кто знает, на церковном соборе примут решение служить на современном общеупотребительном если конечно мы не заговорим на мандаринском 😆<br/>
<br/>
4.И напоследок, плиз, не ссорьтесь и не замусоривайте здешний сайт ехидными шпильками, раз Господь Провидение (ненужное пропустить) создали море конфессий: буддизм, конфуцианство, индуизм, католицизм… значит зачем -то это нужно.
Прекрасный, прекрасный роман! Именно таким произведениям следовало бы уделять больше внимания в вузах, ведь сколько интереснейших уроков можно было бы провести, семинаров, дискуссий… Очень жаль, что имя Писемского во время моей учебы было затронуто как-то вскользь, да и то во время какой-то одной тусклой и бездарной лекции. <br/>
Большое спасибо, и я особенно благодарю чтеца. Александр Воробьев прочел этот роман просто великолепно.
"– Почти дошли, – рослый заросший щетиной парень, вышедший на край речного обрыва, оглядел открывшуюся перед ним перспективу бескрайнего леса, еще раз сверился с компасом, несколько минут разглядывал карту, поворачивая ее так и эдак. "©<br/>
<br/>
<i>«открывшаяся перспектива бескрайнего леса»</i> и разглядывание карты, при этом <i>«поворачивая её то так то эдак»</i>© говорит о многом.<br/>
дальше можно не слушать.