Есть там пара моментов которые можно было опустить, но из песни слова не выкинешь. Хотя как по мне, события эти только добавляют контраст. Лично я после первого раза с пол года не мог слушать ничего, поскольку всё казалось неважным, потому как является выдумкой. А мемуаров таких же увлекательных как эти, я не встречал. В общем, думаю Вы не пожалеете уж точно. И лично для меня дополнительный кайф в том что озвучил мой любимый чтец.
Солидарен с Вами!<br/>
Я познакомился с творчеством дяди Влада без малого полвека тому назад, но и сейчас, когда почти ослеп, я с удовольствием слушаю его книги.<br/>
<br/>
возможно и не очень красиво вставлять в коммент благодарность чтецу (чтице),<br/>
но спасибо тане! я, конечно, попытаюсь отписать ей лично.<br/>
<br/>
насколько клаву разгляжу ;-)<br/>
<br/>
блинн!<br/>
<br/>
40 минут писал наощупь! :-(
Нет, не многовато. Вникайте, пока это перспектива. Читателю на запад от RFLtd совсем не муторно. Ок-ты настолько жизненны, что задаёшься вопросом, а не служил ли белокурый 25-летний филолог ж пола в ок войсках и/или ЧВК. Для меня книги1и2-я обе стали как наркотик, перечитываю и перечитываю. В серии Постапокалипсис есть достойные книги, но эти две на вершине.
Зло есть и будет злом вы правы, я вообще не об этом. Это как бы сказать с точки зрения философии. Книга разворачивает нас на тот смысл..., нет, уровень видения добра и зла. Где зло может стать добром. А добро наоборот злом. В книге мир людей «нормальных» закончился. Но появился другой. Честно я не дослушал это произведение и могу напутать. И так живёт себе этот другой мир а тут этот, последний, убивает нормальных с точки зрения нового мира граждан. Так что он есть для нового мира как не зло. А ведь он убивает зло с своей точки зрения. В этом и есть сила книги..., она ставит в поле конкретные вопросы. И не на все вопросы есть ответ.<br/>
И приятно с вами было переписываться. Вы человек с твёрдой устойчивой точкой своего видения мировопорядка. А это и есть ваше вооружение, а цитаты придут сами, да и не главное это. <br/>
С уважением Сергей. <br/>
Добра вам и вашим близким.
Валерий читает неплохо. Единственная претензия к нему — это ударения в словах, что несколько удручает прослушивание. Например, поленнИца, одновремЕнно, полЫ шинели, грЯда и т.п.
соглашусь, прослушал с интересом, а концовки нехватило.<br/>
как именно влиял этот генератор на людей? ну ок у них искажалось восприятие, но как? и что с ними происходило у «границ» поля? как это выглядело для остальных людей? как вообще пространство вокруг города выглядело для остального населения планеты? да, было упоминание, что в легендах, жителей города «местные» называли гигантами… но из-за какого явления? окей — это поле, но как оно действовало?)<br/>
Ладно, может какие-то ответы есть в последней главе «законы гиперболической вселенной») её ещё не прослушал
С сюжетом большая беда, самая расхристанная часть саги, неужели дальше будет ещё хуже? Наброски кусков сюжета слеплены вместе с нарушающими порядок ляпами, логики ноль, из бедного главного героя сделали, я прошу прощения, латентную, а местами и не слишком проститутку-бисексуала, даже обидно за него. Клад, помещающийся в мешочке, с огромными сложностями вывозят по камешку, по монетке, совершенно не заботясь о том, что в промежутках за ним придут хозяева, даже перепрятать нет мысли. Дальше становится всё чудесатее и чудесатее, а уж перевод к концу окончательно переполняется современным гопническим сленгом и прижившимися в двухтысячных речевыми ошибками. Тема секса по принуждению всё развивается и развивается, прямо окна Овертона какие-то.
«Помимо прекрасного владения словом Жан Рэ был известен как авантюрист, контрабандист и, вероятно, конкистадор.» — это ложь, которую сочинил про себя сам писатель. Выдуманная биография, в которой нет не слова правды.<br/>
Реймон Жан Мари де Кремер (таково настоящее имя писателя) имел несколько псевдонимов и писал в разных жанрах, от репортажей и комиксов, до готических рассказов и детективов. Из настоящих приключений Жан Рей пережил отсидку в тюрьме по обвинению в мошенничестве. Будучи брокером, облапошил инвесторов на 1,5 млн бельгийских франков (не маленькая по тем временам сумма). Получил 6 лет, но отсидел только 2, отпустили за примерное поведение.<br/>
Мировая известность пришла к писателю уже после второй мировой, когда он был уже тяжело болен.<br/>
На вопросы о своем творчестве Жан Рей всегда отвечал, что пишет только для денег. Но он так много в жизни врал...)))<br/>
В любом случае, его вклад в литературу трудно переоценить.<br/>
Библиотекарю спасибо за прочтение и за то что находит для нас малоизвестные книги.
Дааа. Лихо закручено. Видали мы ученых в монашеских кельях, но чтобы…<br/>
Молчу, молчу. Никаких спойлеров.<br/>
<br/>
На самом деле — согласна с жалобами многих читателей и слушателей — поначалу роман воспринимается с большим трудом. По-моему, автор намеренно отсекает «не-своих» читателей. Так делал, по его собственному признанию, Умберто Эко: первые 100 страниц писал так, чтобы случайная публика заскучала и отвалилась. Ну так, скажу я вам, Эко не прилагал в этом направлении и половины тех стараний, что Нил Стивенсон! Изматывающе монотонная хронология незнакомого мира вместо предисловия, свирепая схоластика по образцу средневековой в любом диалоге «инаков», огромное количество непонятных слов (и прелестная манера автора: начать активно использовать самоизобретенное слово, а обьяснить его глав так через пять. Или десять), «неподвижность сюжета» как минимум в первых двух главах… Кто прорвётся — не пожалеет, хотя, предупреждаю, совершенно схоластических по духу диалогов о природе познания меньше не станет. Их станет больше. Но они неожиданно будут иметь самые практические последствия.<br/>
Отдельное восхищение — тому, как завершён — почти закольцован — нарратив (и даже несколько раз, черт побери), аккуратно подобраны все «хвосты» сюжетных линий, «пристроены» все значимые персонажи — всюду наведён порядок, столь милый душе и разуму истинного теора.<br/>
<br/>
Тем, кто увяз в первой главе и решает, стоит ли продолжать, я так скажу. Если вас раздражают диалоги в духе «Может ли достаточно большое поле клеточных автоматов мыслить?» (цитата), то бросайте: такие диалоги не только не рассосутся, но их будет всё больше, и они будут всё заумнее. <br/>
Если вы в принципе согласны терпеть подобные рассуждалки, но роман на слух воспринимается туго — попробуйте перечитать глазами. Этот текст вообще из разряда тех, что на второй раз производят более сильное впечатление (и даже, возможно, рассчитан на повторное, более вдумчивое прочтение). Я его весь кусками сначала слушала, потом ловила себя на том, что внимание не держится, и читала заново глазами — и получила огромное удовольствие. Помимо философии, там очень атмосферный мир и вполне мощный научно-фантастический action.<br/>
Ну а если вопрос о природе познания вас занимает, то подождите немного — через пару глав герои уже будут заниматься исключительно этим вопросом. Прямо не отрываясь от action.
По поводу голодания. Если обратиться к Библии, как к инструкции по эксплуатации человека, то в Библие есть рекомендации обходиться без пищи каждый четвёртый день, то есть они советуют обходиться без пищи «один день в неделю», плюс «одна неделя в месяц», плюс «один месяц в году». Если всё это перевести в математическую формулу получим каждый четвёртый день. Это даёт полу-пустой, не загруженный отходами желудок и многое другое дающее человеку хорошую жизнь.
Сочетание юмора мелодрамы драмы трагедии фэнтези… У автора явно с психикой не все в порядке… такая резкая смена жанров чуть ли не через каждые пол страницы… зачем явно с каким то больным удовольствием описывать сцены с Тиной и ее страданиях и мазохистских переживаниях гг… массовых убийств с явным обсасыванием и смакованием подробностей… так же как и эпизоды с мертвыми девочками… мазохистское повествование об хладнокровном убийстве жены и детей барона который был уже повержен и уничтожен… Стало противно слушать дальше эту гадкую фантазию больного человека…
Посоветовал братишке аудио книгу про древнего на этом сайте, через месяц заглянул вечером к нему на работу а но предысторию слушает! Радости моей не было границ, за пол недели всю серию выслушал. Правда я как пить бросил на двойной скорости и книжки и ютуб слушаю.
А сейчас wellington boots это любые резиновые сапоги и даже резиновые ботинки из прозрачного материала! Любимая обувь посетителей рок-фестивалей, где в поле грязь и слякоть.
Война и Великий ужас участи женщин в войне. Страшная женская доля, переломанные судьбы, и Любовь. Романы не моё — в своё время перезаначиталась ими. Сейчас повелась из-за названия «Брачный офицер», неделю слушала роман и ни разу не пожалела об этом. Хороший роман! Ольга Чернова отлично прочитала книгу! +100500! <br/>
СПАСИБО!
А как Вам немного любви на природе?<br/>
«Сделав несколько шагов в направлении к «ленд роверу», Полешук застыл на месте. Стоны, похожие на уханье совы, не на шутку напугали его. Причем, стоны эти доносились не сверху, а с земли, и принадлежали, судя по всему, двоим людям разного пола. <br/>
…<br/>
Пройдя метров сто, он снова остановился. На этот раз остолбенеть его заставила следующая картина. Прямо возле могильной плиты стояла молодая пара, слившись в горячем поцелуе.<br/>
…<br/>
Неспешно выкурив сигарету, Полешук осторожно выглянул – чтобы посмотреть, не закончили ли молодые люди свою оргию. Молодые люди уже не предавались разврату, но еще не были готовы к общению.»
Впечатления от прочтения отзывов на книгу И.А. Бунина «Окаянные дни».<br/>
_______________________<br/>
<br/>
1. В «человеке-критике» этой книги просыпается обезьяна. Интересует не сама книга, а он сам.<br/>
Сам пишущий! <br/>
Все пишут крайне неграмотно: куча ошибок, стиль рваный, мысли незавершённые, неинтересные, бездарные.<br/>
<br/>
2. Население Российской Империи составит 600 млн. к середине 20-го века. (по Достоевскому)<br/>
<br/>
3. В 1917-м году Россия являлась 3-ей страной по численности населения после Китая и Индии. В 2017-м население меньше, чем сто лет назад.<br/>
<br/>
5. Безграничное тщеславие.<br/>
<br/>
6. Ненависть к писателю безграмотных потомков сброда, пришедшего к власти.<br/>
<br/>
7. В «критиках» великого писателя течёт кровь предков с кровавыми руками палачей.<br/>
<br/>
8. «Швондеры» нарожали себе подобных.<br/>
<br/>
9. Толпятся у праха писателя, поднимая клубы пыли и квакают как лягушки на болоте.<br/>
<br/>
10. «Критик» прочитал, подошёл к зеркалу и увидел чувашское лицо с чертами уголовника. Возненавидел писателя за прозорливость.<br/>
<br/>
11. Одна пишущая явно озабочена и желает переписываться с «критиком» противоположного пола. Бунин здесь уже не причем.<br/>
<br/>
12. Бунин — писатель с мировым именем. Останется таким навсегда.<br/>
<br/>
13. Поколение «Pepsy» на гироскуттерах и самокатах похотливыми ручонками печатает всякую мерзость о Нобелевской лауреате. Им никогда не стереть со своих лиц печати завистливого раба.<br/>
<br/>
14. Сто лет назад «деды» этих «критиков» захватили власть и превратили своих угнетенных товарищей в своих рабов.<br/>
<br/>
15. Бунин как защитник той России, которая дала мировой культуре Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Толстого, Тургенева, Рахманинова, Пирогова, Гоголя, Менделеева, Бородина, Чехова, Куприна, Лескова, Чайковского, Мусоргского, Римского-Корсакова, Левитана, Сурикова, Серова, Перова, Илью Репина, Айвазовского, Серафима Саровского.<br/>
<br/>
16. Большевизм уничтожил понятие литература, заменив искусство пропагандой.<br/>
<br/>
17. Был нарушен естественный ход исторического развития. Это как удар в лицо с сотрясением мозга.<br/>
<br/>
18. После чтения отзывов об «Окаянных днях» великого русского писателя недоучившихся и неграмотных «гуманитариев в Интернете» образ Ивана Алексеевича встаёт в воображении в виде профессора, вынужденного от нищеты<br/>
катать на такси хама и терпеть от него унижения.<br/>
<br/>
19. Крепостное право, рабство — это плохо; жесткие правила Российского капитализма — это не менее плохо, но всё это естественный ход истории, и всё это было свойственно большинству государств, не только Российской Империи. Со временем социальные отношения должны были плавно перерасти во что-то более прогрессивное без массового истребления. <br/>
Но пришли чекисты и установили в стране режим тотального террора.<br/>
Оставшиеся в живых оставили после себя поколение, дожившее до эпохи электронных гаджетов, но по духу оставшихся трусливыми, завистливыми рабами. И не более!<br/>
__________________<br/>
<br/>
20. Вот против чего написана эта книга, и против чего Иван Алексеевич так неистово страдал и не принимал власти хама.
Я познакомился с творчеством дяди Влада без малого полвека тому назад, но и сейчас, когда почти ослеп, я с удовольствием слушаю его книги.<br/>
<br/>
возможно и не очень красиво вставлять в коммент благодарность чтецу (чтице),<br/>
но спасибо тане! я, конечно, попытаюсь отписать ей лично.<br/>
<br/>
насколько клаву разгляжу ;-)<br/>
<br/>
блинн!<br/>
<br/>
40 минут писал наощупь! :-(
И приятно с вами было переписываться. Вы человек с твёрдой устойчивой точкой своего видения мировопорядка. А это и есть ваше вооружение, а цитаты придут сами, да и не главное это. <br/>
С уважением Сергей. <br/>
Добра вам и вашим близким.
как именно влиял этот генератор на людей? ну ок у них искажалось восприятие, но как? и что с ними происходило у «границ» поля? как это выглядело для остальных людей? как вообще пространство вокруг города выглядело для остального населения планеты? да, было упоминание, что в легендах, жителей города «местные» называли гигантами… но из-за какого явления? окей — это поле, но как оно действовало?)<br/>
Ладно, может какие-то ответы есть в последней главе «законы гиперболической вселенной») её ещё не прослушал
Реймон Жан Мари де Кремер (таково настоящее имя писателя) имел несколько псевдонимов и писал в разных жанрах, от репортажей и комиксов, до готических рассказов и детективов. Из настоящих приключений Жан Рей пережил отсидку в тюрьме по обвинению в мошенничестве. Будучи брокером, облапошил инвесторов на 1,5 млн бельгийских франков (не маленькая по тем временам сумма). Получил 6 лет, но отсидел только 2, отпустили за примерное поведение.<br/>
Мировая известность пришла к писателю уже после второй мировой, когда он был уже тяжело болен.<br/>
На вопросы о своем творчестве Жан Рей всегда отвечал, что пишет только для денег. Но он так много в жизни врал...)))<br/>
В любом случае, его вклад в литературу трудно переоценить.<br/>
Библиотекарю спасибо за прочтение и за то что находит для нас малоизвестные книги.
Молчу, молчу. Никаких спойлеров.<br/>
<br/>
На самом деле — согласна с жалобами многих читателей и слушателей — поначалу роман воспринимается с большим трудом. По-моему, автор намеренно отсекает «не-своих» читателей. Так делал, по его собственному признанию, Умберто Эко: первые 100 страниц писал так, чтобы случайная публика заскучала и отвалилась. Ну так, скажу я вам, Эко не прилагал в этом направлении и половины тех стараний, что Нил Стивенсон! Изматывающе монотонная хронология незнакомого мира вместо предисловия, свирепая схоластика по образцу средневековой в любом диалоге «инаков», огромное количество непонятных слов (и прелестная манера автора: начать активно использовать самоизобретенное слово, а обьяснить его глав так через пять. Или десять), «неподвижность сюжета» как минимум в первых двух главах… Кто прорвётся — не пожалеет, хотя, предупреждаю, совершенно схоластических по духу диалогов о природе познания меньше не станет. Их станет больше. Но они неожиданно будут иметь самые практические последствия.<br/>
Отдельное восхищение — тому, как завершён — почти закольцован — нарратив (и даже несколько раз, черт побери), аккуратно подобраны все «хвосты» сюжетных линий, «пристроены» все значимые персонажи — всюду наведён порядок, столь милый душе и разуму истинного теора.<br/>
<br/>
Тем, кто увяз в первой главе и решает, стоит ли продолжать, я так скажу. Если вас раздражают диалоги в духе «Может ли достаточно большое поле клеточных автоматов мыслить?» (цитата), то бросайте: такие диалоги не только не рассосутся, но их будет всё больше, и они будут всё заумнее. <br/>
Если вы в принципе согласны терпеть подобные рассуждалки, но роман на слух воспринимается туго — попробуйте перечитать глазами. Этот текст вообще из разряда тех, что на второй раз производят более сильное впечатление (и даже, возможно, рассчитан на повторное, более вдумчивое прочтение). Я его весь кусками сначала слушала, потом ловила себя на том, что внимание не держится, и читала заново глазами — и получила огромное удовольствие. Помимо философии, там очень атмосферный мир и вполне мощный научно-фантастический action.<br/>
Ну а если вопрос о природе познания вас занимает, то подождите немного — через пару глав герои уже будут заниматься исключительно этим вопросом. Прямо не отрываясь от action.
Я не удивлюсь, если он и танк загнал за пол-цены партизанам.))
СПАСИБО!
«Сделав несколько шагов в направлении к «ленд роверу», Полешук застыл на месте. Стоны, похожие на уханье совы, не на шутку напугали его. Причем, стоны эти доносились не сверху, а с земли, и принадлежали, судя по всему, двоим людям разного пола. <br/>
…<br/>
Пройдя метров сто, он снова остановился. На этот раз остолбенеть его заставила следующая картина. Прямо возле могильной плиты стояла молодая пара, слившись в горячем поцелуе.<br/>
…<br/>
Неспешно выкурив сигарету, Полешук осторожно выглянул – чтобы посмотреть, не закончили ли молодые люди свою оргию. Молодые люди уже не предавались разврату, но еще не были готовы к общению.»
_______________________<br/>
<br/>
1. В «человеке-критике» этой книги просыпается обезьяна. Интересует не сама книга, а он сам.<br/>
Сам пишущий! <br/>
Все пишут крайне неграмотно: куча ошибок, стиль рваный, мысли незавершённые, неинтересные, бездарные.<br/>
<br/>
2. Население Российской Империи составит 600 млн. к середине 20-го века. (по Достоевскому)<br/>
<br/>
3. В 1917-м году Россия являлась 3-ей страной по численности населения после Китая и Индии. В 2017-м население меньше, чем сто лет назад.<br/>
<br/>
5. Безграничное тщеславие.<br/>
<br/>
6. Ненависть к писателю безграмотных потомков сброда, пришедшего к власти.<br/>
<br/>
7. В «критиках» великого писателя течёт кровь предков с кровавыми руками палачей.<br/>
<br/>
8. «Швондеры» нарожали себе подобных.<br/>
<br/>
9. Толпятся у праха писателя, поднимая клубы пыли и квакают как лягушки на болоте.<br/>
<br/>
10. «Критик» прочитал, подошёл к зеркалу и увидел чувашское лицо с чертами уголовника. Возненавидел писателя за прозорливость.<br/>
<br/>
11. Одна пишущая явно озабочена и желает переписываться с «критиком» противоположного пола. Бунин здесь уже не причем.<br/>
<br/>
12. Бунин — писатель с мировым именем. Останется таким навсегда.<br/>
<br/>
13. Поколение «Pepsy» на гироскуттерах и самокатах похотливыми ручонками печатает всякую мерзость о Нобелевской лауреате. Им никогда не стереть со своих лиц печати завистливого раба.<br/>
<br/>
14. Сто лет назад «деды» этих «критиков» захватили власть и превратили своих угнетенных товарищей в своих рабов.<br/>
<br/>
15. Бунин как защитник той России, которая дала мировой культуре Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Толстого, Тургенева, Рахманинова, Пирогова, Гоголя, Менделеева, Бородина, Чехова, Куприна, Лескова, Чайковского, Мусоргского, Римского-Корсакова, Левитана, Сурикова, Серова, Перова, Илью Репина, Айвазовского, Серафима Саровского.<br/>
<br/>
16. Большевизм уничтожил понятие литература, заменив искусство пропагандой.<br/>
<br/>
17. Был нарушен естественный ход исторического развития. Это как удар в лицо с сотрясением мозга.<br/>
<br/>
18. После чтения отзывов об «Окаянных днях» великого русского писателя недоучившихся и неграмотных «гуманитариев в Интернете» образ Ивана Алексеевича встаёт в воображении в виде профессора, вынужденного от нищеты<br/>
катать на такси хама и терпеть от него унижения.<br/>
<br/>
19. Крепостное право, рабство — это плохо; жесткие правила Российского капитализма — это не менее плохо, но всё это естественный ход истории, и всё это было свойственно большинству государств, не только Российской Империи. Со временем социальные отношения должны были плавно перерасти во что-то более прогрессивное без массового истребления. <br/>
Но пришли чекисты и установили в стране режим тотального террора.<br/>
Оставшиеся в живых оставили после себя поколение, дожившее до эпохи электронных гаджетов, но по духу оставшихся трусливыми, завистливыми рабами. И не более!<br/>
__________________<br/>
<br/>
20. Вот против чего написана эта книга, и против чего Иван Алексеевич так неистово страдал и не принимал власти хама.