Поиск
Эфир
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Поиск

Можно ли сказать по-английски, например, так: «Thanks for the mention of that»?<br/>
Можно, но это звучит немного формально и больше подходит для случаев, когда, например, автора, упомянули в статье, посте или разговоре (как «ссылка на источник»).<br/>
Таким образом, ваше утверждение не совсем корректно. Конструкция «Thank you for (the) mention» существует и активно используется. <br/>
Разберем нюанс:<br/>
Грамматически всё правильно. «Mention» — это полноценное существительное, как было сказано мною выше. Фраза «Thanks for (the) mention!» — стандартный способ сказать «Спасибо, что упомянули меня/мой бренд» (например, в соцсетях или статье). <br/>
В английском языке «mention» — это именно факт упоминания имени или предмета, а не развернутый отзыв.<br/>
<br/>
Например, я могу ответить на чью-либо критику вежливо и по делу. Лучше использовать один из этих вариантов в значении «mention»:<br/>
<br/>
«Thanks for the feedback.» (Спасибо за отзыв) — Самый нейтральный и естественный вариант.<br/>
«Thanks for sharing your thoughts.» (Спасибо, что поделились мыслями) — Звучит мягко и профессионально.<br/>
«I appreciate your input.» (Я ценю ваш вклад/мнение) — Вежливо, если хочу подчеркнуть, что услышал чью-то критику.<br/>
«Thanks for pointing that out.» (Спасибо, что отметили это) — Если я признаю, что в словах критика есть смысл.<br/>
<br/>
PS: Благодарить меня не надо. Наоборот, спасибо Вам, что позволяете мне, как филологу английского языка, совершать ревизию собственной памяти.
Чтобы понимать суть событий, происходящих прямо сейчас не только на Украине, но и в Мире вообще, надо таки более глубоко погрузиться в саму историю вопроса.<br/>
У автора всё очень поверхностно и нет даже базового набора знаний по вопросу над которым он юморит и стебётся.<br/>
Хотя он мог бы поюморить и постебаться над геноцидом палестинцев в секторе Газа, например… или над резней муслимов в Иерусалиме во время I Крестового похода, когда по городу реально текла кровь и доходила по щиколотку, по свидетельству летописца Франков. Казалось бы та самая тема для автора, чтобы от души постебаться над иллюзорностью внешних угроз… но нет он выбирает тему где абсолютно некомпетентен, а именно «ужасный русский шовинизм».<br/>
Люди гибнут и всегда будут гибнуть… вопрос только как именно это будет происходить.<br/>
Как гибнут палестинцы в секторе Газа сейчас, либо как в Иерусалиме XI века, где крестоносцы резали мусульманское население как свиней и сваливали их тела просто в кучи как мусор…<br/>
Вопрос не в том хочет ли народ воевать, вопрос в его готовности и способности к этому виду деятельности.<br/>
Сейчас, кстати, можно еще от души постебаться над Ираном и его народом… хочет он того или не хочет, но если он не найдет в себе мужества воевать, то для него всё будет очень печально.<br/>
Просто поверь…
Прослушала пока только 7%. <br/>
Начало напоминает Рембо. Героя выгоняют из города, герой возвращается…<br/>
Чтец мне нравится. Если придётся выбирать между Стельмащуком, Герасимовым, Яковлемым-Сухановым и Кирсановым, я выберу Кирсанова.
вообще то буржуазным государствам и 400 лет нету. а до этого как то обходились, и неплохо жили<br/>
а в генах у нас прописано житие в стае на 30 человек, там любых форм цивилизации не прописано, даже первых городов-государств Шумера))<br/>
<br/>
«Буржуазная стратегия опирается на факт, что людей нарождается очень много, все ежедневно хотят есть и не хотят умереть с голода.»©<br/>
ой как верно! но у Некрасова лучше<br/>
<br/>
В мире есть царь: этот царь беспощаден,<br/>
Голод названье ему.<br/>
Водит он армии; в море судами<br/>
Правит; в артели сгоняет людей,<br/>
Ходит за плугом, стоит за плечами<br/>
Каменотесцев, ткачей.<br/>
Он-то согнал сюда массы народные.<br/>
Многие — в страшной борьбе,<br/>
К жизни воззвав эти дебри бесплодные,<br/>
Гроб обрели здесь себе.<br/>
Прямо дороженька: насыпи узкие,<br/>
Столбики, рельсы, мосты.<br/>
А по бокам-то всё косточки русские…<br/>
Сколько их! Ванечка, знаешь ли ты?<br/>
<br/>
Мы надрывались под зноем, под холодом,<br/>
С вечно согнутой спиной,<br/>
Жили в землянках, боролися с голодом,<br/>
Мерзли и мокли, болели цингой.<br/>
Грабили нас грамотеи-десятники,<br/>
Секло начальство, давила нужда…<br/>
Всё претерпели мы, божий ратники,<br/>
Мирные дети труда!<br/>
Братья! Вы наши плоды пожинаете!<br/>
Нам же в земле истлевать суждено…<br/>
Всё ли нас, бедных, добром поминаете<br/>
Или забыли давно?..
Решил послушать, и надо сказать — понравилось. Чтец отличный и завязка вполне интересная. <br/>
Признаться, опасался что будет любовный роман (псевдоним автора, наверное, навеял мысли), но ничего подобного, ни на какие отношения сюжет не зациклился, и развивается он довольно интересно. Не без перегибания палки в плане боёвом, но это везде сейчас в фэнтэзийном жанре, и тоже не критично.<br/>
В общем — мне по душе пришлось, за что и благодарю, и слушаю вторую половину! Понравится ли вам — судите сами :) главное что не ваниль/пнуха или/и летающие супер-пуперы а вполне средневековое фэнтэзи (с намеками на магию) :D
вообще я обычно предпочитаю скандинавов англичанам, но сюжет идеально изложен не Андерсеном а Уальдом.<br/>
«Мальчик-звезда» конечно!<br/>
сравним:<br/>
"«Полечу-ка я к этим царственным птицам; они, наверное, убьют меня за мою дерзость, за то, что я, такой безобразный, осмелился приблизиться к ним, но пусть! Лучше быть убитым ими, чем сносить щипки уток и кур, толчки птичницы да терпеть холод и голод зимою!»<br/>
И он слетел в воду и поплыл навстречу красавцам лебедям, которые, завидя его, тоже устремились к нему.<br/>
— Убейте меня! — сказал бедняжка и опустил голову, ожидая смерти, но что же увидал он в чистой, как зеркало, воде? Свое собственное отражение, но он был уже не безобразною темно-серою птицей, а — лебедем!"© Андерсен<br/>
<br/>
vs<br/>
<br/>
«И ворота дворца распахнулись, и навстречу Мальчику-звезде поспешили священнослужители и знатнейшие вельможи города и, смиренно поклонившись ему, сказали:<br/>
— Ты наш господин, которого мы давно ожидаем, и сын нашего государя.<br/>
А Мальчик-звезда сказал им в ответ:<br/>
— Я не королевский сын, я сын бедной нищенки. И зачем говорите вы, что я прекрасен, когда я знаю, что вид мой мерзок?<br/>
И тогда тот, чья кольчуга была разукрашена золотыми цветами и на чьём шлеме гребень был в виде крылатого льва, поднял свой щит и вскричал:<br/>
— Почему господин мой не верит, что он прекрасен?<br/>
И Мальчик-звезда посмотрел в щит, и что же он увидел? Его красота вернулась к нему, и лицо его стало таким же, каким было прежде, только в глазах своих он заметил что-то новое, чего раньше никогда в них не видел.<br/>
А священнослужители и вельможи преклонили перед ним колена и сказали:<br/>
— Было давнее пророчество, что в день этот придёт к нам тот, кому суждено править нами. Так пусть же господин наш возьмёт эту корону и этот скипетр и станет нашим королём, справедливым и милосердным.»© Уальд<br/>
<br/>
у сказки огромное число смыслов-ну имхо главный один, " И вообще-то вопрос к маме -утке: как это в её кладку попало яйцо лебедя?" говорит Елизавета.<br/>
а откуда в Вифлееме в яслях (сарае для скота) вдруг попал бог и Спаситель)))<br/>
а вот!
верно! я Некрасова привел лишь как пример и не учел что у него много недостатков он же еще страстный картежник (в преферанс играл как бог)<br/>
Елизавета вон спрашивает-и за что лебедям такая честь ужель, за красоту? нет это лебедь выбран как метфора-за красоту, а речь понятна о людях. ну не только о людях может о явлениях.<br/>
в принципе тут много чего увидеть можно<br/>
даже метафору души в бренном мире))<br/>
<br/>
Он душу младую в объятиях нес<br/>
Для мира печали и слез;<br/>
И звук его песни в душе молодой<br/>
Остался — без слов, но живой.<br/>
<br/>
И долго на свете томилась она,<br/>
Желанием чудным полна,<br/>
И звуков небес заменить не могли<br/>
Ей скучные песни земли.© Лермонтов<br/>
<br/>
участник кровавых кавказских войн(так на всякий случай)
стихи Некрасова после эмо-заряда от охоты:<br/>
<br/>
Гонится стадо, с мучительным стоном<br/>
Очеп[2] скрипит (запрещённый законом);<br/>
Бабы из окон пугливо глядят,<br/>
«Глянь-ко, собаки!» — ребята кричат…<br/>
Вот поднимаются медленно в гору.<br/>
Чудная даль открывается взору:<br/>
Речка внизу, под горою, бежит.<br/>
Инеем зелень долины блестит,<br/>
А за долиной, слегка беловатой,<br/>
50 Лес, освещённый зарёй полосатой.<br/>
Но равнодушно встречают псари<br/>
Яркую ленту огнистой зари,<br/>
И пробуждённой природы картиной,<br/>
Не насладился из них ни единый.<br/>
«В Банники[3], — крикнул помещик, — набрось[4]!»<br/>
Борзовщики[4] разъезжаются врозь,<br/>
А предводитель команды собачьей,<br/>
В острове[4] скрылся крикун-доезжачий[4].<br/>
Горло завидное дал ему Бог:<br/>
60 То затрубит оглушительно в рог,<br/>
То закричит: «Добирайся, собачки!<br/>
Да не давай ему, вору, потачки!»<br/>
То заорёт: «Го-го-го! — ту!-ту!!-ту!!!»<br/>
Вот и нашли — залились на следу.<br/>
Варом-варит[5] закипевшая стая,<br/>
Внемлет помещик, восторженно тая,<br/>
В мощной груди занимается дух,<br/>
Дивной гармонией нежится слух!<br/>
Однопометников[6] лай музыкальный<br/>
70 Душу уносит в тот мир идеальный,<br/>
Где ни уплат в Опекунский Совет,<br/>
Ни беспокойных исправников нет!<br/>
Хор так певуч, мелодичен и ровен,<br/>
Что твой Россини! что твой Бетховен!
это мы сейчас интерпретируем это как воздух, а библейские авторы знали, что бог просто поделился частичкой своего духа. благодаря чему и можно жить<br/>
<br/>
есть в Евангелии такие строки<br/>
<br/>
«Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. <br/>
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь.2<br/>
тоже интерпретаций много… но дух там не „спиритс“ а „пневма“ (вроде как от воздуха )) ну пневматика)<br/>
<br/>
но если понимать дословно то „блаженны те кому мало огненного дыхания бога, и которые жаждут получить его больше (чем при рождении)-ибо у вас все получится ))
неа не было. никакого ЛСД-трип-зеркала в произведении нет.<br/>
если действительности-то искажало бы ВСЕ.<br/>
но четко сказано зеркало изображало ХОРОШЕЕ ПЛОХИМ, оно даже в обратную сторону не работало «все дурное и безобразное так и выпирало, делалось еще гаже»©<br/>
просто искажение действительности это когда ты вместо жирафа ведёшь розового осьминога)) на баланс добра/зла это не влияет
Прочитал описание — да каждый раз, как прикорнеш днем на диване :D
C'est La Vie <a href="https://www.youtube.com/watch?v=6L6_LPalnQE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=6L6_LPalnQE</a>
Сострадание (в т.ч. к животным), в отличие от тех или иных убеждений — такая вещь, которая не вырастает из идей общества. Оно имеет какой-то иной источник. Можно его, конечно, списать на «инфантилизм», «лицемерие» и т.п. — но, думаю, это ошибочный вывод. Я, например, перестал есть мясо тогда, когда вокруг не было ни одной предпосылки к этому. Наоборот, всё вокруг склоняло меня его есть. И никакой литературы, никакой пропаганды в той или иной форме в мой ум не проникало. Всё это родилось как-то изнутри. Иногда для пробуждения этого требуется какой-то опыт, который выталкивает сердце и разум на совершенно иной уровень (напр. <a href="https://akniga.org/cheglok-aleksandr-otchego-ya-ne-sdelalsya-ohotnikom" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/cheglok-aleksandr-otchego-ya-ne-sdelalsya-ohotnikom</a> ) И тогда обнаруживаешь, что ещё глубже в нас заложено куда большее эмоциональное удовольствие не-убивать. Сохранять чужую жизнь, спасать её. Находить радость в милосердии и заботе. А писать стихи о любви к народу, вдохновившись удачной охотой — так себе механизм. Как минимум, грубый и примитивный.
Люблю этого автора. Но 4 человека в туалете самолёта — это какой-то сюр :) Тем не менее, героически продолжаю прослушивание.
снежная то королева-тоже начинается такой же беспардонной предопределенностью!)) <br/>
<br/>
«Ну, начнем! Дойдя до конца нашей истории, мы будем знать больше, чем сейчас. Так вот, жил-был тролль, злой-презлой, сущий дьявол. Раз был он в особенно хорошем расположении духа: смастерил такое зеркало, в котором все доброе и прекрасное уменьшалось дальше некуда, а все дурное и безобразное так и выпирало, делалось еще гаже. Прекраснейшие ландшафты выглядели в нем вареным шпинатом, а лучшие из людей — уродами, или казалось,»©<br/>
а кто спрашивается решил что ландшафты были прекрасны! кто избрал лучших из людей?<br/>
вдруг злой тролль был прав когда говорил «Ученики тролля — а у него была своя школа — рассказывали всем, что сотворилось чудо: теперь только, говорили они, можно увидеть весь мир и людей в их истинном свете. Они бегали повсюду с зеркалом, и скоро не осталось ни одной страны, ни одного человека, которые не отразились бы в нем в искаженном виде.»©
«Даже плотоядность не может вменяться в вину, раз уж она возникла входе естественной эволюции! Но различия между так называемым человеком и<br/>
его сородичами-животными почти совершенно отсутствуют! И подобно тому как БОЛЕЕ ВЫСОКИЙ рост еще не дает права пожирать тех, кто ростом ПОНИЖЕ, так и несколько БОЛЕЕ ВЫСОКИЙ разум отнюдь не дает права ни убивать, ни пожирать тех, кто ЧУТЬ НИЖЕ умственно, а если уж кто-то иначе не может, если он, повторяю, НЕ МОЖЕТ иначе, по причине трагического наследственного увечья, то пусть бы<br/>
уж поглощал свои окровавленные жертвы в тревоге и в тайне, забившись<br/>
подальше в норы и самые темные закоулки пещер, терзаясь угрызениями<br/>
совести и надеясь когда-нибудь избавиться от бремени непрестанных убийств.<br/>
Увы, не так поступает тошняк-полоумник! Он над бренными останками<br/>
глумится, он их режет, кромсает, полосует, поджаривает и лишь потом<br/>
поглощает в публичных кормилищах и пожиральнях, глядя на пляски обнаженных<br/>
самок своего вида и тем самым разжигая в себе аппетит на мертвечину; а<br/>
мысль о том, чтобы покончить с этим галактически нестерпимым положением<br/>
дел, даже не приходит в его полужидкую голову! Напротив, он насочинял для<br/>
себя множество высших резонов, которые, размещаясь между его желудком,<br/>
этой гробницей бесчисленных жертв, и бесконечностью, позволяют ему убивать<br/>
с высоко поднятой головой. Больше я не буду говорить о занятиях и нравах<br/>
так называемого человека разумного, дабы не отнимать у Высокого Собрания<br/>
драгоценное время»© С.ЛЕм
Слушаю 3ю книгу, 1ая книга больше всего понравилась, прям захватила, 2ую книгу пришлось несколько раз начинать заново терял нить повествования, а вот 3 книга какая то вязкая, без особых поворотов сюжета, даже если, что то прослушал можно особо не переслушивать все как то затянуто, да и сам сюжет для меня не понятен, какая то уж слишком война между героями с самого начала, как будто логичнее было идти им в разных командах или вообще друг с другом не идти.
Чтец на 5, но фоновая музыка, невозможно слушать
К аудиокниге: Кожин Олег – Сфера
Не в обиду автору, наоборот, такой подход даже понравился.<br/>
В 2 (06) в 6 главе 2 книги, так и ждал, когда эльф скажет: советский солдат, сдавайся, у нас есть еда и вода.<br/>
<br/>
Просто такой акцент больше ассоциируется с немцами, когда они призывали к плену…<br/>
Немного забавный момент.
ну мне произведение прежде всего показалось пустым и не интересным, бросил на середине. Начал то читать скорее из за спора не религиозном форуме )))<br/>
это так сказать главная претензия, не будь того возможно я не заметил бы:<br/>
-традиционное макание России в грязь (Петр 1 тиран и деспот, и глава карательных спецслужб, у нас то тут других и не бывает, черт с ней с политиков-но в столь великой личности увидеть лишь это может лишь очень пустой и мелочный человек.<br/>
-все это экзотика в стиле, мир лишь иллюзия и про Великую Пустоту меня никогда не цепляла, тут опять же если ты в себе пустоту культивируешь-то Великую Пустоту в медитации и увидишь))<br/>
-некое знание истории Японии мне сообщает, что буддистские монастыри это самые мощные военные центры в борьбе самурайских кланов за власть. монахи брали оружие и выставляли очень мощные контингенты в любом перевороте (почитать хоть борьбу за власть между Тайра и Минамото)<br/>
некогда им было за статуями в Европу ездить))
Прямой эфир скрыть
Irina Isayeva 6 минут назад
У этого талантливого исполнителя проблемы с ударениями.
Alex 15 минут назад
В Англии так скучно… поэтому британская армия идёт искать приключений на Пиренейский полуостров( Так и хочется...
Inductee Inductee 16 минут назад
1 книга отличная, вторая тоже 3 прям такое себе. Эту не советую, ибо шлак
Макс Гордый 18 минут назад
В книге разобрана психология разных групп людей в наиболее реалистичном виде, и есть чему поучиться. Разбираться в...
приятная интонация и настроение! но невнятная дикция…
Птицо Щазтья 31 минуту назад
Прометей не читает, он рычит💪. Хочу, чтобы он какую- нибудь сказку озвучил. «Колобок» например🤔
Евгения 31 минуту назад
Глав там за сто, но по договоренности с переводчицей бесплатно я публикую только 10 остальное должно уйти в платный...
12strun 43 минуты назад
Иду слушать благодаря отзыву...)
Константин Ермаков 50 минут назад
Дух Машины да хранит тебя!
Диана 55 минут назад
Шедеврально, спасибо!
Олег Саныч 59 минут назад
Случай на охоте. 85 миллионов лет назад)
Олег Саныч 1 час назад
Так на Земле появились диссиденты)
Andre 1 час назад
Хочется слушать многократно эти стихи в таком исполнении…
Injektor701 1 час назад
Рассказы не о чем.
12strun 1 час назад
Не слушаю Герасимова вообще. Не люблю. И туууут… при выборе вариантов прочтения моего любимого пушкинского...
Птицо Щазтья 2 часа назад
И опять же следует и на это очередной логический совет: не хотите выходить из зоны комфорта — не пишите сами🤗. Мимо...
Ktybaarf 2 часа назад
Ошибочно написала мнение об, указанной в скобках книге, здесь.
Я все еще планирую закончить, но возможности пока нет(
Ktybaarf 2 часа назад
Просьба к исполнителю — перед чтением для слушателей уточнять ударения и в словах, и смысловые в тексте.
Rbw0205 Против 2 часа назад
Что то мне напоминает поход в ЧАЩУ ненадолго… блин до сих пор мобилизованных не встречал с 2022 года которые…