Амарике Сардар «Знахарь» (аудиокнига 2022). <br/>
<br/>
Изящнейшая жизненная история со своим неповторимым восточным колоритом и юмором под эгидой «во времена оные», то есть тогда, когда костоправы считались своего рода национальным достоянием. На Востоке существовало и существует огромное количество методик оздоровления, завязанных, в том числе, и на различных философско-религиозных практиках. Но принципиальное отличие именно в философии. Нашему народу и вообще славянам никогда не была присуща созерцательная позиция в жизни. У нас и климат другой… <br/>
Миниатюра — яркий контекст постмодернистской эстетики, подразумевающий амбивалентность письма: сочетание низкого и высокого, ироничного и трагичного, элитарного и уличного… Забавная история Манука наглядно демонстрируют, как путь учителя (а в перспективе – и каждого человека) становится путём Спасителя. По элегантности подачи рассказ сопоставим с историями о Ходже Насреддине, фольклорном персонаже мусульманского Востока. <br/>
Произведение — притчевый вариант «ветки мудрости» от прекрасного писателя Амарике Сардара. Исполнение роскошное. «В избранном».
Спасибо автору. Спасибо чтецу. Это великолепно. И хотелось бы вступить в дискуссию, однако боюсь что автора нет на сайте. <br/>
<br/>
Но высказать свою точку зрения всё же хочу. <br/>
<br/>
Вопрос был не только и не столько в психологическом состоянии мальчика — сколько в его отношениях с семьёй. <br/>
<br/>
Должное внимание и понимание родителей в отношении своего ребенка недопустили бы подобных психологических проблем.<br/>
<br/>
А касательно того что в детстве этот ребенок был сломан — не он один. Многих ломает жизнь. Большинство. И много чем. Не обязательно походом в универ раньше времени. Смерть матери на руках. Стать старшим ребенком в семье с работающей мамой. Где ты становишься взрослым раньше чем должен. Где ты лишён любви и заботы. Или наоборот быть богатым и никому не нужным одновременно. <br/>
<br/>
Вариантов «где?» и «как?» Ломается психика в детстве у человека — сотни. Тысячи. Из можно перечислять бесконечно. Я вижу корень проблемы в его родителях а вовсе не в том что к ребенку были предъявлены завышенные требования. При положительном подкреплении, нормальном отдыхе, адекватном соотношении возможностей — подобного рассказа не вышло бы в свет. <br/>
<br/>
Я очень сочувствую Артемию в его не лёгком детстве. Но хочу заключить мысль тем, что НИКТО и НИГДЕ на планете земля не живёт не травмируясь так или иначе. И обвинять позже окружающих в собственных ошибках — нелепо. В тексте автора часто чувствуется обида и непережитые эмоции данного человека. И попытка перекладывать ответственность на других. Ответственность за глупые поступки, ссылка на возраст и психологическое состояние ребенка. Это всё попытка скинуть ответственность. Инфантильность. <br/>
<br/>
У меня случилось нечто непередаваемое словами в детстве. В результате того что маме надо было в магазин, а меня надо было с кем то оставить и отвели к соседке, где это некое событие и произошло. Но я не виню свою мать, свою соседку и не ссылаюсь на то что мне было всего 6 лет на тот момент времени. Взрослая личность не перекладывает ответственность на других. Психологически зрелый человек должен уметь брать ответственность на себя полностью. И я понимаю и принимаю сложившиеся в моём детстве обстоятельства такими какие они есть. Так произошло. Так случилось. Я делаю выводы, извлекаю урок и иду дальше. У Артемия всё ещё есть нежелание брать ответственность за себя и свою жизнь. Лёгкий инфантилизм, который может вести к разрушительным последствиям в личной жизни. <br/>
<br/>
К слову, я из тех детей " вундеркиндов", но к счастью, после окончания пятого класса лицея, в виду огромного переломного момента в жизни моих родителей, от меня отвалили и я дважды осталась на второй год, что бы отдохнуть от психологического давления, однако подруг и друзей могла найти только среди взрослого населения… В школе их увы небыло. В моём случае — от слишком большой разницы в айкью. Вокруг меня были одни придурки с текущими соплями и курицы, с уровнем мышления чуть выше чем у зубочистки… Разговаривать было ещё более скучно, чем брать в руки куклу и пытаться строить диалоги с ней… Примитивно, уныло, однообразно и неинтересно. А подростковые амбиции и желание найти себе партнёра, гнали меня на поиски. В итоге с 14 до 16 я была в активном поиске ( был список вопросов и конкретные требования), в 17 я уже вышла замуж и вместе мы по сей день. <br/>
<br/>
Что хочу сказать касательно отношений, я согласна с автором что одарённость заставляет избирательно подходить к выбору партнёра. Будешь выбирать пока не выберешь. Но есть и обратная сторона. Так как выбрать нам очень сложно, потом хрен расстанешься. Даже если выбор был ужасен, это именно то что именно тебе подходит. И именно поэтому, как бы ни было это ужасно, ты не можешь без этого жить. А у одаренных людей — вкусы на партнёра такие же хитровыкрученые как и их разум. Общественность может быть в шоке. Зато браки на всю жизнь. Учитывая статистику разводов. Так что даже если сейчас нет школ для вундеркиндов, скоро наши потомки их построят ;-)
Але, гараж, сыновья Тараса приехали на каникулы из киевской академии, которая открылась в 1819 году. Прототипов там было несколько, и Гонта — да, служил у Потоцкого, потом перешел на сторону восставших, но это уже 1768, т.е. 18 век, и он не был родственником Маклая, у вас каша в голове, двоих сыновей своих убил от жены полячки и зверствовал не хило, как и Тарас в повести, и Наливайко, это вообще 16 век, и да, родственник Маклая, каждый школьник знает. однако убил «предателя», влюбленного в полячку не отец, как у Гоголя, а Хома укокошил своего старшего брата Назара. Да и нет в повести никаких восстаний, их ноль, зеро! Матчасти она учит…
3 ноября исполняется 135 лет известному советскому поэту, драматургу и переводчику Самуилу Яковлевичу Маршаку, автору популярных детских книг. Его стихи это неотъемлемая часть нашей эпохи и культуры. Кому из нас не известна сказка о глупом мышонке или о кошкином доме, или кто- то ни разу не слышал о рассеянном чудаке, живущим на Бассейной улице? Кстати, поэт был крайне рассеянным и своего героя писал именно с себя. За огромный вклад в развитие литературы Самуил Яковлевич Маршак получил четыре Сталинских и одну Ленинскую премии, он удостоился Ордена Трудового Красного Знамени и двух Орденов Ленина.<br/>
Будущий классик детской литературы родился в семье работника воронежского мыловаренного завода и домохозяйки. Маршак был потомком известного иудейского религиозного деятеля, Рав Шмуэль Койдановера, мудреца Талмуда. Фамилия писателя является сокращённым вариантом, аббревиатурой имени этого знаменитого предка.<br/>
Литература вошла в жизнь Маршака с ранних лет. По воспоминаниям самого поэта, свои первые стихи он создал, когда ещё не умел писать, поэтому держал строки своих произведений в уме. Во время учёбы в гимназии учитель по словесности поощрял его интерес к литературе и считал мальчика вундеркиндом. Жизнь Маршака кардинально изменилась благодаря известному критику Владимиру Стасову, в руки которого попала одна из тетрадей со стихами юноши. Он помог ему перебраться в Петербург и поступить в одну из лучших гимназий. В доме своего покровителя Маршак познакомился с Горьким, которому очень понравился юноша и его творчество.<br/>
Первые произведения поэта увидели свет в 1907 году. Его дебютный сборник получил название «Синоиды» и состоял из стихов на еврейскую тему. Однако Маршак питал нежные чувства и к подрастающему поколению. При участии поэта в 1920 году в Екатеринодаре (ныне Краснодар) открылся один из первых театров для юного зрителя в России, который со временем превратился в «Детский городок» со своей школой, кружками, столярной и слесарной мастерскими.<br/>
Первые детские сборники Маршака были опубликованы в 1922 году, а год спустя он основал журнал «Воробей» («Новый Робинзон»), где печатались такие мастера литературы как Борис Житков, Виталий Бианки, Евгений Шварц. <br/>
Самуил Яковлевич был не только прекрасным поэтом, но и великолепным переводчиком. Его переводы Шекспира, Блейка, Остин, Киплинга и Милна считаются классическими. Маршаку даже довелось переводить стихотворные творения Мао Цзедуна. Благодаря Маршаку в России узнали и полюбили шотландского поэта Роберта Бернса. Переводы Маршака часто отклонялись от оригинала, поэта упрекали, что в английском варианте не было тех или иных выражений. Но писатель безошибочно чувствовал, какие слова точнее передадут дух поэзии Бернса. За свои переводы Маршак был удостоен звания почётного гражданина Шотландии, а когда поэт скончался, то на его похороны из этой страны прислали венок из вереска.<br/>
В жизни Маршака были и трагедии, связанные с собственными детьми. В 1915 году его первый ребёнок, годовалая Натанаэль каким-то образом сумела опрокинуть на себя самовар с кипятком. Ожоги были настолько масштабными, что спасти малышку не удалось. А младший сын Яков умер в 21 год. Причина смерти — туберкулёз.<br/>
Сердце великого литератора остановилось 4 июля 1964 года. Он умер в возрасте 76 лет. <br/>
P.S. Интересный факт. Маршак вспоминал: «В 29 или 30-м году (точнее не помню) ныне покойный академик Мушкетов рассказал мне о том, как один из американских туристов остался в Ленинграде без ночлега после того, как отказался поселиться в одной гостинице с негром. Так возник замысел «Мистера Твистера».
Прочитано Мастером. Надо бы проникновенные, да некуда. Я сентиментальная старая тетка, у меня сердце сжалось уже от описания осени и маленького подсолнуха, что уж говорить обо всем рассказе… <br/>
" Телеграмму" часто не почитаешь. Перечитывала её лет 15 назад. Блин, и ничего не исправить- то, что когда-то я сказала или не сказала своей маме…
Спойлер!!!<br/>
<br/>
Закралась ошибка, мой комментарий не был адресован лично для вас, но раз уже так получилось, я могу высказать своё предположение. По рассказу понятно что они не брат и сестра. Они зачали самих себя, вернее Сэм передал своей жене способность к бессмертию через свои клетки. Смысл бессмертия который он получил, заключается в том, что он воспроизводит сам себя, это даже не клон как указано в рассказе, а именно это он сам. Старик на фотографии это был Сэм, визуально он не старел, процесс его старения можно было заметить только на фото. Затем, чтобы он обрёл бессмертие, он должен был умереть, и его жена тоже, она ведь была беременна Сэмом и сама собой. И вот так вот будет вечно, по кругу. А на фотографии уже был вместо Сэма ребёнок, потому что он уже помолодел, и опять это можно было увидеть не визуально, а только на фото.
А вы тогда три минуты насвистывайте чего, а потом переходите к книге, а уже потом обрежете… то у вас запаздывает программа, или процессор чуть плывет. Ну, если стабильно на три минуты, то включите на запись, а через 3 минуты 5 секунд начинайте читать. И все будет нормально
Каждому жителю Дальнего Востока рекомендую к прочтению (прослушиванию) данную книгу. Олег Исаев замечательно, душевно и искренне озвучил произведение.<br/>
Впитывала в себя описание людей. Особенно интересно описан быт старообрядцев, китайцев в фанзах, их любознательность, гостеприимство…<br/>
Поразительно, что люди (Тазы, Китайцы, Корейцы и другие народности )общались и понимали друг друга.<br/>
Позабавила фраза: «-Значит и у вас в тайге есть китайцы?<br/>
-А где их нет?»<br/>
Да уж, у себя на родине китайцы уничтожили (поели) всё и то же делали на территории Приморья, ещё 10 лет и всё изничтожат, считал Дерсу, такого же мнения позже стал придерживаться и Владимир Арсеньев, немало повидавший за время длительного путешествия…<br/>
Автор описывает не только людей, но и наводнение, гнус, растительную стихию…<br/>
Как же мне знаком этот затяжной дождь, частый гость Приморья, который приятно переждать в тёплой квартире и не дай Бог оказаться во время ливня в тайге. Представляешь себя затерянным во вьетнамских джунглях…<br/>
Очень печально, что Дерсу погиб. Мне искренне жаль этого человека-тайгу, его жизненные потери…<br/>
И обиду и слёзы негодования вызывает тот факт, что сам великий Автор Владимир Арсеньев в последние годы жизни подвергался клевете и жёсткой идеологической травле.
Спасибо большое, Александр. Ваша озвучка выше всяких похвал! Очень круто. Есть ли у Вас в планах озвучка циклов книг Луиса Ламура: Килкенни, Сэкетты или же других… <br/>
Думаю на фоне игр, той же Red Dead Redemption 2, детей (конечно же не только детей) этот жанр увлечет. Пожалуйста продолжайте озвучку вестернов :)<br/>
И спасибо за указание реквезитов. Каждый труд должен быть оплачен.
Как же Вы правы! Две недели назад моего мужа, высококлассного токаря, проработавшего 25 лет на предприятии, под предлогом заботы о его здоровье, выкинули именно, как старый драный башмак без пары. То, что мы сейчас переживаем, это ад! Растерянность от неожиданности происходящего, чувство, что тебя предали те, кто вчера ещё подходил и просил выточить какую-то деталь для своей машины, заискивающе заглядывая в глаза и говоря: Ну, ты же волшебник, придумай что-нибудь. А сегодня этот же начальник изображает суперзанятость и отводит глаза, лишь бы не пришлось просить за своего работника у вышестоящих…<br/>
<br/>
Я думала, что потеряю своего мужа. Он несколько дней сидел на кухне, уставившись в одну точку, качаясь и спрашивая только одно: что же мне теперь делать? Это страшно… когда ты не можешь помочь самому близкому человеку — это страшно!<br/>
<br/>
Мой муж был предан своей работе всем сердцем, руками, умением. Мой муж был предан своим бригадиром, начальником котельной из-за их трусости высунуть нос с просьбой за своего подчинённого. <br/>
<br/>
Извините, это крик души… как же мне хочется, чтобы никогда люди не чувствовали себя преданными.<br/>
<br/>
P. S. Чтецу огромное спасибо! Всегда слушаю Вас с огромным удовольствием. А уж этот рассказ мироздание просто свалило мне на голову, хотя я искала что-то более оптимистичное. И вот что мне теперь с этим делать? Мироздание никогда не делает ничего просто так…
Радиоспектакль «Дмитрий Донской» — это рассказ о великом князе Московском, Владимирском и Новгородском, выдающимся государственном деятеле, прославленном полководце Дмитрии Ивановиче Донском.<br/>
12 октября 1350 года в Москве, в семье второго сына Ивана Калиты, удельного князя Московского Ивана II Красного и его второй жены княгини Александры Ивановны родился сын. При крещении ему дали имя Дмитрий в честь святого Дмитрия Солунского. История знает немало примеров, когда правителями становились совсем юные наследники. Не стал исключением и Дмитрий I Иванович, носивший прозвище Донской, за доблестную победу на Куликовом поле. Будучи девятилетнем мальчиком, он получил во владение Московское княжество, а в 13 лет его называли — великий князь Владимирский. За время его правления русские земли объединились вокруг Московского княжества. Именно он основал белокаменный Московский Кремль, сражался с Золотой Ордой и прославился как самый добрый и справедливый правитель Руси.<br/>
Русской Православной церковью Дмитрий Донской был причислен к лику святых. День памяти отмечают в день его смерти — 19 мая (1 июня по н.с.).<br/>
<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Дмитрий Донской — Дмитрий Назаров;<br/>
Евдокия Дмитриевна — Лариса Наумкина;<br/>
Сергий Радонежский — Всеволод Ларионов;<br/>
князь Боброк — Николай Пеньков;<br/>
Олег Иванович — Евгений Киндинов;<br/>
Ефросиния — Алина Покровская;<br/>
Василь, ратник — Владимир Вихров;<br/>
Радуница, его невеста — Ольга Сирина;<br/>
Мамай, хан Ордынский — Борис Иванов;<br/>
Джавада — Вячеслав Дугин;<br/>
Инок в церкви — Виктор Петров;<br/>
князь Иван, отец Дмитрия — Рогволд Суховерко.<br/>
В эпизодах и массовых сценах артисты московских театров и школьники.<br/>
Режиссёр Людмила Бабкина.<br/>
Песня Владимира Енченко и Александра Васильева на стихи Сергея Алеева «Христос, спаси святую Русь» исполняет Хор евангелистов, солист Дмитрий Митрофанов.
Признаюсь, мне моя личность не интересна. Есть вещи в этой жизни, хоть последняя симуляция, куда интереснее. Напечатанная газета или книга — это не просто отражение реальности или гиперреальности, что мы называем фантастикой, а то, что выходит за рамки нашего представления о жизни, чего мы, по сути, и не замечаем, но делаем вид, что понимаем.<br/>
<br/>
Великая загадка жизни и времени в том, что она, будучи симуляцией, позволяет нам, разумным существам, думать, что мы живем, развиваемся, эволюционируем. И это похоже на реальность.<br/>
Чтобы моя мысль была понятна, я скажу, что парадигма прошлого, настоящего и будущего времен неслучайна. Дело в том, что вы думаете, что живете в настоящем времени. Но для разумных людей из будущего вы уже давно мертвецы, кгда-то жившие в прошлом, точно также как для нас люди жившие тысячу лето тому назад, а для тех людей люди жившие еще тысячу лет тому назад.<br/>
А теперь предположите, что парадигма времени — это такая же симуляция как сама и жизнь. Вот так и выходит, что люди, жившие тысячу лет назад от нашего условного настоящего для людей живших, скажем, две тысячи лет тому назад, являются людьми из будущего.<br/>
Разве вы не знали, что в аналитических языках, скажем, в том же английском, есть такой вид времени как будущее в прошедшем? Этот вид тоже не случаен. Он даже имеет свое оформление, в отличии от синтетических языков, скажем, как русский.<br/>
Даже в нашем условном настоящем люди по-разному воспринимают время. Люди западного мира во временном отношении живут на 12 часов в будущем, в отличие от людей восточного мира, где солнце восходит раньше, а значит, они уже в прошлом, тогда как люди Запада еще даже не родились — им еще только предстоит родиться.
Взаимоотношение, сложившееся в Мексике между церковью и государством, в 20-ые годы прошлого века, очень похожи на то, что происходило в это же время в Советском Союзе. В предыдущие столетия церковь служила орудием в руках государства, чтобы держать людей в повиновении. Она не заботилась о духовном состоянии людей, при этом наживаясь за счет их невежества. В наше время у каждого человека есть возможность, налаживать взаимоотношения с Богом без посредников через его слово – Библию, о которой Христос сказал: «Вы познаете истину, и истина освободит вас». (Иоанна 8 глава 32 стих). Если обращаться к истине, то она освящает путь, тогда человек видит куда идет и как достичь намеченных целей.
Можно провести эксперимент. Взять рассказы Лондона и Платонова на тему труда, по 10 от каждого, перемешать, составить как единый сборник — и предложить нечитавшему как «сборник Твардовского». Нечитавший не заметит разницы, не заметит что писали разные люди(там имена надо будет поменять, но и только).<br/>
Суть описанного мною эксперимента — политический строй не влияет на качество образования. Школы не социализм придумал, равно как капитализм не мешает «всеобщему образованию».
Большое спасибо за внимание к рассказу. Нет, дело не в сырости. Рассказ таковым задуман. <br/>
1. Бабушка явилась из Нави. В реале она нежить. Мальчик невольно нарушил табу, призвал, так и вышло.<br/>
2. Кот страж между мирами, это его функция — не пускать нежить к живым.<br/>
3. По той же причине. Не смог защитить ребенка, горевал<br/>
4. Все по той же причине. Кот посредник между мирами. <br/>
5. Жанр истории — мистика, это предполагает гиперболизацию. Но сам ступор, в общем, ничего хорошего. <br/>
Еще раз благодарю за проявленный интерес.
Чудесный рассказ! Чу-дес-ный! Не ожидала, чесслово. Вся история доверху наполнена огнями, запахом хвои, пузырьками шампанского, юмором, изяществом, добротой и немножко любовью и подано это роскошное винегретие на огромном блюде ожидания чуда в канун Рождества. <br/>
То, что надо, когда настаиваешь терпение в вечерних пробках, когда выносить начинает при каждом моргании, заррраза. Но Копп не подведёт, верьте, други! Этот очкарик с ироничной улыбкой выдолбит ваш мозг, взашей прогонит Морфея, разомкнёт сонные веки, разотрёт ушки и вставит спички в реснички, обожаю его (молодость моя, ау!) Пользуясь возможностью писать что хошь, благодарю за голос Голлума (помню, конечно, Вячеслава Баранова — добрая ему память, детской моей любви к Мишке Квакину, чьи пристально глядящие глаза и насмешливо-усталый изгиб губ навсегда задвинули Тимура в глубь сцены). <br/>
Ваня как-то предлагал — надо бы МДСище вывести в отдельный раздел, чтоб новички не ныли, дескать, «не слышно нефига, а так хотелось послушать». Так и написать — МДС, поставить значок красного перца или пламени и пояснить в скобочках — будет очень громко, неподготовленным и унылым листать дальше, вас ждут другие книги (и геркулесовая каша на воде).
В средневековье как раз не было такого периода как детство. Ребенок после младенчества условно пристраивался «рабочей лошадкой» по хозяйству и воспринимался как маленький взрослый.<br/>
Конструкции типа «детство», «юность» появились веке в 17. И вместе с утверждением в мировоззрении людей, что у каждого человека априори есть некоторое детство и юность(а еще пакет событий, который в этот период надо пережить), у людей появилось право на образование(социализацию с сверстниками). На школу и институт, например.<br/>
Но я могу ошибаться!<br/>
<br/>
«хочу сделать странное предупреждение: я не люблю детей»<br/>
Судя по дальнейшему комментарию, к детям относитесь нормально. Встреча с живым ребенком возможно вызывает у вас тревогу, но именно в контексте того что «где-то поблизости е**чий взрослый».<br/>
Ведь «все лучшее детям» говорят взрослые. И вы выразили ненависть именно к этой концепции, поскольку за этими словами следует жесткое нае**лово. «Все лучшее детям» — дать ребенку по минимуму, объявить это лучшим, взвалить на ребенка пожизненную отработку «долга». Ведь ему лучшее давали не для того, чтобы он жил свою жизнь, а для того чтобы был обязан.<br/>
Но я могу ошибаться.
Я предпочитаю русские национальные блюда: солянка, рассольник, окрошка, борщ, холодец, блины, оладьи, осетринку, запеченные в горшочках грибы и картошка, политые сметанной, всякие разносолы. По утрам ем каши — для энергии и выносливости на тренировках или пробежках. В четыре часа перед тренировкой макароны по-флотски. Они у меня перевариваются за 15-20 минут. Дают хорошую энергию. Вообще, всем спортсменам я рекомендую русские блюда. И для ума и для здоровья. Наши национальные блюда, а также татарские, засоряют сосуды и лимфоузлы. Жира много! Самое полезное блюдо — плов! И гуджа! Они универсальны!<br/>
<br/>
Узбекская кухня полна не только сытными и жирными рецептами, но в ней есть и вполне диетические. Одно из блюд подойдёт для завтрака или полдника даже для детей. Описание приготовления: Посмотрите, как приготовить гуджа (блюдо). Это молочный суп, который делают на кукурузе или пшенице. Он не сладкий, а пряный, с добавлением зелени и даже острого перца. Консистенция получается кашеобразной, а вкус насыщенным молочным. Очень интересное сочетание. Подробнее: <a href="https://povar.ru/recipes/gudja_bliudo-64800.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">povar.ru/recipes/gudja_bliudo-64800.html</a>
Открыла для себя Глубину случайно только в нынешнем 2022 году. Началось знакомство с 37го погружения, и я сразу пополнила число благодарных поклонников проекта. Теперь вот смакую с самого начала, в какой- то степени путешествуя во времени)) и как же я рада, что Глубина нашла меня именно сейчас, в такое страшное и мутное время. Сборники сопровождают меня в эти дни и дарят множество нужных и поддерживающих эмоций и мыслей. <br/>
Непосредственно по 8- му Погружению также исключительно позитивный отклик. Какие- то рассказы нравятся больше, какие- то меньше, но всё равно ощущение, что все они на своем месте, как частички пазла. Чтецы меня, как всегда, очень согрели. Звуки и музыка, на мой вкус, в каждом рассказе на своем месте. Очень запомнился мерзкий булькающий голос трупа из Импульсивности. До сих пор, спустя пару недель после прослушивания в любой момент могу вызвать его в памяти- бррр… Замечательный эффект получился у Алексея Дика! <br/>
В общем, огромное спасибо всем вам, дорогие создатели проекта, за такой бесценный антидепрессант! :)
<br/>
Изящнейшая жизненная история со своим неповторимым восточным колоритом и юмором под эгидой «во времена оные», то есть тогда, когда костоправы считались своего рода национальным достоянием. На Востоке существовало и существует огромное количество методик оздоровления, завязанных, в том числе, и на различных философско-религиозных практиках. Но принципиальное отличие именно в философии. Нашему народу и вообще славянам никогда не была присуща созерцательная позиция в жизни. У нас и климат другой… <br/>
Миниатюра — яркий контекст постмодернистской эстетики, подразумевающий амбивалентность письма: сочетание низкого и высокого, ироничного и трагичного, элитарного и уличного… Забавная история Манука наглядно демонстрируют, как путь учителя (а в перспективе – и каждого человека) становится путём Спасителя. По элегантности подачи рассказ сопоставим с историями о Ходже Насреддине, фольклорном персонаже мусульманского Востока. <br/>
Произведение — притчевый вариант «ветки мудрости» от прекрасного писателя Амарике Сардара. Исполнение роскошное. «В избранном».
<br/>
Но высказать свою точку зрения всё же хочу. <br/>
<br/>
Вопрос был не только и не столько в психологическом состоянии мальчика — сколько в его отношениях с семьёй. <br/>
<br/>
Должное внимание и понимание родителей в отношении своего ребенка недопустили бы подобных психологических проблем.<br/>
<br/>
А касательно того что в детстве этот ребенок был сломан — не он один. Многих ломает жизнь. Большинство. И много чем. Не обязательно походом в универ раньше времени. Смерть матери на руках. Стать старшим ребенком в семье с работающей мамой. Где ты становишься взрослым раньше чем должен. Где ты лишён любви и заботы. Или наоборот быть богатым и никому не нужным одновременно. <br/>
<br/>
Вариантов «где?» и «как?» Ломается психика в детстве у человека — сотни. Тысячи. Из можно перечислять бесконечно. Я вижу корень проблемы в его родителях а вовсе не в том что к ребенку были предъявлены завышенные требования. При положительном подкреплении, нормальном отдыхе, адекватном соотношении возможностей — подобного рассказа не вышло бы в свет. <br/>
<br/>
Я очень сочувствую Артемию в его не лёгком детстве. Но хочу заключить мысль тем, что НИКТО и НИГДЕ на планете земля не живёт не травмируясь так или иначе. И обвинять позже окружающих в собственных ошибках — нелепо. В тексте автора часто чувствуется обида и непережитые эмоции данного человека. И попытка перекладывать ответственность на других. Ответственность за глупые поступки, ссылка на возраст и психологическое состояние ребенка. Это всё попытка скинуть ответственность. Инфантильность. <br/>
<br/>
У меня случилось нечто непередаваемое словами в детстве. В результате того что маме надо было в магазин, а меня надо было с кем то оставить и отвели к соседке, где это некое событие и произошло. Но я не виню свою мать, свою соседку и не ссылаюсь на то что мне было всего 6 лет на тот момент времени. Взрослая личность не перекладывает ответственность на других. Психологически зрелый человек должен уметь брать ответственность на себя полностью. И я понимаю и принимаю сложившиеся в моём детстве обстоятельства такими какие они есть. Так произошло. Так случилось. Я делаю выводы, извлекаю урок и иду дальше. У Артемия всё ещё есть нежелание брать ответственность за себя и свою жизнь. Лёгкий инфантилизм, который может вести к разрушительным последствиям в личной жизни. <br/>
<br/>
К слову, я из тех детей " вундеркиндов", но к счастью, после окончания пятого класса лицея, в виду огромного переломного момента в жизни моих родителей, от меня отвалили и я дважды осталась на второй год, что бы отдохнуть от психологического давления, однако подруг и друзей могла найти только среди взрослого населения… В школе их увы небыло. В моём случае — от слишком большой разницы в айкью. Вокруг меня были одни придурки с текущими соплями и курицы, с уровнем мышления чуть выше чем у зубочистки… Разговаривать было ещё более скучно, чем брать в руки куклу и пытаться строить диалоги с ней… Примитивно, уныло, однообразно и неинтересно. А подростковые амбиции и желание найти себе партнёра, гнали меня на поиски. В итоге с 14 до 16 я была в активном поиске ( был список вопросов и конкретные требования), в 17 я уже вышла замуж и вместе мы по сей день. <br/>
<br/>
Что хочу сказать касательно отношений, я согласна с автором что одарённость заставляет избирательно подходить к выбору партнёра. Будешь выбирать пока не выберешь. Но есть и обратная сторона. Так как выбрать нам очень сложно, потом хрен расстанешься. Даже если выбор был ужасен, это именно то что именно тебе подходит. И именно поэтому, как бы ни было это ужасно, ты не можешь без этого жить. А у одаренных людей — вкусы на партнёра такие же хитровыкрученые как и их разум. Общественность может быть в шоке. Зато браки на всю жизнь. Учитывая статистику разводов. Так что даже если сейчас нет школ для вундеркиндов, скоро наши потомки их построят ;-)
Будущий классик детской литературы родился в семье работника воронежского мыловаренного завода и домохозяйки. Маршак был потомком известного иудейского религиозного деятеля, Рав Шмуэль Койдановера, мудреца Талмуда. Фамилия писателя является сокращённым вариантом, аббревиатурой имени этого знаменитого предка.<br/>
Литература вошла в жизнь Маршака с ранних лет. По воспоминаниям самого поэта, свои первые стихи он создал, когда ещё не умел писать, поэтому держал строки своих произведений в уме. Во время учёбы в гимназии учитель по словесности поощрял его интерес к литературе и считал мальчика вундеркиндом. Жизнь Маршака кардинально изменилась благодаря известному критику Владимиру Стасову, в руки которого попала одна из тетрадей со стихами юноши. Он помог ему перебраться в Петербург и поступить в одну из лучших гимназий. В доме своего покровителя Маршак познакомился с Горьким, которому очень понравился юноша и его творчество.<br/>
Первые произведения поэта увидели свет в 1907 году. Его дебютный сборник получил название «Синоиды» и состоял из стихов на еврейскую тему. Однако Маршак питал нежные чувства и к подрастающему поколению. При участии поэта в 1920 году в Екатеринодаре (ныне Краснодар) открылся один из первых театров для юного зрителя в России, который со временем превратился в «Детский городок» со своей школой, кружками, столярной и слесарной мастерскими.<br/>
Первые детские сборники Маршака были опубликованы в 1922 году, а год спустя он основал журнал «Воробей» («Новый Робинзон»), где печатались такие мастера литературы как Борис Житков, Виталий Бианки, Евгений Шварц. <br/>
Самуил Яковлевич был не только прекрасным поэтом, но и великолепным переводчиком. Его переводы Шекспира, Блейка, Остин, Киплинга и Милна считаются классическими. Маршаку даже довелось переводить стихотворные творения Мао Цзедуна. Благодаря Маршаку в России узнали и полюбили шотландского поэта Роберта Бернса. Переводы Маршака часто отклонялись от оригинала, поэта упрекали, что в английском варианте не было тех или иных выражений. Но писатель безошибочно чувствовал, какие слова точнее передадут дух поэзии Бернса. За свои переводы Маршак был удостоен звания почётного гражданина Шотландии, а когда поэт скончался, то на его похороны из этой страны прислали венок из вереска.<br/>
В жизни Маршака были и трагедии, связанные с собственными детьми. В 1915 году его первый ребёнок, годовалая Натанаэль каким-то образом сумела опрокинуть на себя самовар с кипятком. Ожоги были настолько масштабными, что спасти малышку не удалось. А младший сын Яков умер в 21 год. Причина смерти — туберкулёз.<br/>
Сердце великого литератора остановилось 4 июля 1964 года. Он умер в возрасте 76 лет. <br/>
P.S. Интересный факт. Маршак вспоминал: «В 29 или 30-м году (точнее не помню) ныне покойный академик Мушкетов рассказал мне о том, как один из американских туристов остался в Ленинграде без ночлега после того, как отказался поселиться в одной гостинице с негром. Так возник замысел «Мистера Твистера».
" Телеграмму" часто не почитаешь. Перечитывала её лет 15 назад. Блин, и ничего не исправить- то, что когда-то я сказала или не сказала своей маме…
<br/>
Закралась ошибка, мой комментарий не был адресован лично для вас, но раз уже так получилось, я могу высказать своё предположение. По рассказу понятно что они не брат и сестра. Они зачали самих себя, вернее Сэм передал своей жене способность к бессмертию через свои клетки. Смысл бессмертия который он получил, заключается в том, что он воспроизводит сам себя, это даже не клон как указано в рассказе, а именно это он сам. Старик на фотографии это был Сэм, визуально он не старел, процесс его старения можно было заметить только на фото. Затем, чтобы он обрёл бессмертие, он должен был умереть, и его жена тоже, она ведь была беременна Сэмом и сама собой. И вот так вот будет вечно, по кругу. А на фотографии уже был вместо Сэма ребёнок, потому что он уже помолодел, и опять это можно было увидеть не визуально, а только на фото.
Впитывала в себя описание людей. Особенно интересно описан быт старообрядцев, китайцев в фанзах, их любознательность, гостеприимство…<br/>
Поразительно, что люди (Тазы, Китайцы, Корейцы и другие народности )общались и понимали друг друга.<br/>
Позабавила фраза: «-Значит и у вас в тайге есть китайцы?<br/>
-А где их нет?»<br/>
Да уж, у себя на родине китайцы уничтожили (поели) всё и то же делали на территории Приморья, ещё 10 лет и всё изничтожат, считал Дерсу, такого же мнения позже стал придерживаться и Владимир Арсеньев, немало повидавший за время длительного путешествия…<br/>
Автор описывает не только людей, но и наводнение, гнус, растительную стихию…<br/>
Как же мне знаком этот затяжной дождь, частый гость Приморья, который приятно переждать в тёплой квартире и не дай Бог оказаться во время ливня в тайге. Представляешь себя затерянным во вьетнамских джунглях…<br/>
Очень печально, что Дерсу погиб. Мне искренне жаль этого человека-тайгу, его жизненные потери…<br/>
И обиду и слёзы негодования вызывает тот факт, что сам великий Автор Владимир Арсеньев в последние годы жизни подвергался клевете и жёсткой идеологической травле.
Думаю на фоне игр, той же Red Dead Redemption 2, детей (конечно же не только детей) этот жанр увлечет. Пожалуйста продолжайте озвучку вестернов :)<br/>
И спасибо за указание реквезитов. Каждый труд должен быть оплачен.
<br/>
Я думала, что потеряю своего мужа. Он несколько дней сидел на кухне, уставившись в одну точку, качаясь и спрашивая только одно: что же мне теперь делать? Это страшно… когда ты не можешь помочь самому близкому человеку — это страшно!<br/>
<br/>
Мой муж был предан своей работе всем сердцем, руками, умением. Мой муж был предан своим бригадиром, начальником котельной из-за их трусости высунуть нос с просьбой за своего подчинённого. <br/>
<br/>
Извините, это крик души… как же мне хочется, чтобы никогда люди не чувствовали себя преданными.<br/>
<br/>
P. S. Чтецу огромное спасибо! Всегда слушаю Вас с огромным удовольствием. А уж этот рассказ мироздание просто свалило мне на голову, хотя я искала что-то более оптимистичное. И вот что мне теперь с этим делать? Мироздание никогда не делает ничего просто так…
12 октября 1350 года в Москве, в семье второго сына Ивана Калиты, удельного князя Московского Ивана II Красного и его второй жены княгини Александры Ивановны родился сын. При крещении ему дали имя Дмитрий в честь святого Дмитрия Солунского. История знает немало примеров, когда правителями становились совсем юные наследники. Не стал исключением и Дмитрий I Иванович, носивший прозвище Донской, за доблестную победу на Куликовом поле. Будучи девятилетнем мальчиком, он получил во владение Московское княжество, а в 13 лет его называли — великий князь Владимирский. За время его правления русские земли объединились вокруг Московского княжества. Именно он основал белокаменный Московский Кремль, сражался с Золотой Ордой и прославился как самый добрый и справедливый правитель Руси.<br/>
Русской Православной церковью Дмитрий Донской был причислен к лику святых. День памяти отмечают в день его смерти — 19 мая (1 июня по н.с.).<br/>
<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Дмитрий Донской — Дмитрий Назаров;<br/>
Евдокия Дмитриевна — Лариса Наумкина;<br/>
Сергий Радонежский — Всеволод Ларионов;<br/>
князь Боброк — Николай Пеньков;<br/>
Олег Иванович — Евгений Киндинов;<br/>
Ефросиния — Алина Покровская;<br/>
Василь, ратник — Владимир Вихров;<br/>
Радуница, его невеста — Ольга Сирина;<br/>
Мамай, хан Ордынский — Борис Иванов;<br/>
Джавада — Вячеслав Дугин;<br/>
Инок в церкви — Виктор Петров;<br/>
князь Иван, отец Дмитрия — Рогволд Суховерко.<br/>
В эпизодах и массовых сценах артисты московских театров и школьники.<br/>
Режиссёр Людмила Бабкина.<br/>
Песня Владимира Енченко и Александра Васильева на стихи Сергея Алеева «Христос, спаси святую Русь» исполняет Хор евангелистов, солист Дмитрий Митрофанов.
<br/>
Великая загадка жизни и времени в том, что она, будучи симуляцией, позволяет нам, разумным существам, думать, что мы живем, развиваемся, эволюционируем. И это похоже на реальность.<br/>
Чтобы моя мысль была понятна, я скажу, что парадигма прошлого, настоящего и будущего времен неслучайна. Дело в том, что вы думаете, что живете в настоящем времени. Но для разумных людей из будущего вы уже давно мертвецы, кгда-то жившие в прошлом, точно также как для нас люди жившие тысячу лето тому назад, а для тех людей люди жившие еще тысячу лет тому назад.<br/>
А теперь предположите, что парадигма времени — это такая же симуляция как сама и жизнь. Вот так и выходит, что люди, жившие тысячу лет назад от нашего условного настоящего для людей живших, скажем, две тысячи лет тому назад, являются людьми из будущего.<br/>
Разве вы не знали, что в аналитических языках, скажем, в том же английском, есть такой вид времени как будущее в прошедшем? Этот вид тоже не случаен. Он даже имеет свое оформление, в отличии от синтетических языков, скажем, как русский.<br/>
Даже в нашем условном настоящем люди по-разному воспринимают время. Люди западного мира во временном отношении живут на 12 часов в будущем, в отличие от людей восточного мира, где солнце восходит раньше, а значит, они уже в прошлом, тогда как люди Запада еще даже не родились — им еще только предстоит родиться.
Суть описанного мною эксперимента — политический строй не влияет на качество образования. Школы не социализм придумал, равно как капитализм не мешает «всеобщему образованию».
1. Бабушка явилась из Нави. В реале она нежить. Мальчик невольно нарушил табу, призвал, так и вышло.<br/>
2. Кот страж между мирами, это его функция — не пускать нежить к живым.<br/>
3. По той же причине. Не смог защитить ребенка, горевал<br/>
4. Все по той же причине. Кот посредник между мирами. <br/>
5. Жанр истории — мистика, это предполагает гиперболизацию. Но сам ступор, в общем, ничего хорошего. <br/>
Еще раз благодарю за проявленный интерес.
То, что надо, когда настаиваешь терпение в вечерних пробках, когда выносить начинает при каждом моргании, заррраза. Но Копп не подведёт, верьте, други! Этот очкарик с ироничной улыбкой выдолбит ваш мозг, взашей прогонит Морфея, разомкнёт сонные веки, разотрёт ушки и вставит спички в реснички, обожаю его (молодость моя, ау!) Пользуясь возможностью писать что хошь, благодарю за голос Голлума (помню, конечно, Вячеслава Баранова — добрая ему память, детской моей любви к Мишке Квакину, чьи пристально глядящие глаза и насмешливо-усталый изгиб губ навсегда задвинули Тимура в глубь сцены). <br/>
Ваня как-то предлагал — надо бы МДСище вывести в отдельный раздел, чтоб новички не ныли, дескать, «не слышно нефига, а так хотелось послушать». Так и написать — МДС, поставить значок красного перца или пламени и пояснить в скобочках — будет очень громко, неподготовленным и унылым листать дальше, вас ждут другие книги (и геркулесовая каша на воде).
Конструкции типа «детство», «юность» появились веке в 17. И вместе с утверждением в мировоззрении людей, что у каждого человека априори есть некоторое детство и юность(а еще пакет событий, который в этот период надо пережить), у людей появилось право на образование(социализацию с сверстниками). На школу и институт, например.<br/>
Но я могу ошибаться!<br/>
<br/>
«хочу сделать странное предупреждение: я не люблю детей»<br/>
Судя по дальнейшему комментарию, к детям относитесь нормально. Встреча с живым ребенком возможно вызывает у вас тревогу, но именно в контексте того что «где-то поблизости е**чий взрослый».<br/>
Ведь «все лучшее детям» говорят взрослые. И вы выразили ненависть именно к этой концепции, поскольку за этими словами следует жесткое нае**лово. «Все лучшее детям» — дать ребенку по минимуму, объявить это лучшим, взвалить на ребенка пожизненную отработку «долга». Ведь ему лучшее давали не для того, чтобы он жил свою жизнь, а для того чтобы был обязан.<br/>
Но я могу ошибаться.
<br/>
Узбекская кухня полна не только сытными и жирными рецептами, но в ней есть и вполне диетические. Одно из блюд подойдёт для завтрака или полдника даже для детей. Описание приготовления: Посмотрите, как приготовить гуджа (блюдо). Это молочный суп, который делают на кукурузе или пшенице. Он не сладкий, а пряный, с добавлением зелени и даже острого перца. Консистенция получается кашеобразной, а вкус насыщенным молочным. Очень интересное сочетание. Подробнее: <a href="https://povar.ru/recipes/gudja_bliudo-64800.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">povar.ru/recipes/gudja_bliudo-64800.html</a>
Непосредственно по 8- му Погружению также исключительно позитивный отклик. Какие- то рассказы нравятся больше, какие- то меньше, но всё равно ощущение, что все они на своем месте, как частички пазла. Чтецы меня, как всегда, очень согрели. Звуки и музыка, на мой вкус, в каждом рассказе на своем месте. Очень запомнился мерзкий булькающий голос трупа из Импульсивности. До сих пор, спустя пару недель после прослушивания в любой момент могу вызвать его в памяти- бррр… Замечательный эффект получился у Алексея Дика! <br/>
В общем, огромное спасибо всем вам, дорогие создатели проекта, за такой бесценный антидепрессант! :)