Поиск

Забавная теория про ИИ))0))0) Мне кажется после «становления лучшим» у него начнется рутина по фармингу состояния с игры ибо он добивается максимально комфортной жизни. Погамает лет с 10-20, мб попереходит на другие игры, а потом будет жить в свое удовольствие)) <br/>
Они ж не пересекались в реале насколько я знаю. В первой жизни она просто загнобила его в игре, а он не был способен нигде кроме нее зарабатывать. Чуй Су Линь персонаж максимально сучный без позитивных качеств (самовлюбленная, травила гг, держит всех в мире за рабов, использует власть и деньги в корыстных целях и т.д. и т.п.)<br/>
P.S. Возможно я отношусь к ней предвзято и не вижу ее позитивной стороны. Если все таки были такие моменты — было бы интересно послушать.

Там всем бы досталось. Европу и Азию тоже снесло бы нафиг. Может кто-то в Центральной Африке и Антарктике уцелел бы, и то вряд ли. Повезло бы самым забитым и бедным странам, которые подальше от цивилизации. Удар пошел бы по всем военным базам США, а они по всему миру, плюс удар по странам НАТО. Последствия после ядерных взрывов разнесли бы и загадили всех, кто не при делах.<br/>
Не бывает локальных ядерных войн… ))<br/>
3 лярда взяты с потолка, конечно. В 1999 население всей Земли 6 лярдов. Камерон тупо откусил половину.)))<br/>
Но учитывая, что 60% населения в Азии, еще 15-20% в Африке, то понятно, каким будет человечество после ядерной войны. 😆 <br/>
С терминаторами дрался бы не белый Джон Коннор, а Тубумба-Ли-Сий Сын. )))

не знал. спасибо за информацию.<br/>
Но бездомным никто не раздает квартир. Я про такое не слыхал. Там даже ночлежки не бесплатные, насколько я знаю. А что касается малоимущих, то они находят себе съемное жилье сами и предоставляют в департамент документы на стоимость. оплату и пособие на жилье либо полностью либо частично покрывает их расходы.<br/>
А вообще в америке прям в черте города или недалеко от города(где как) существуют целые палаточные лагеря, где живут бомжи, если пользоваться нашей терминологией.<br/>
Вот Вам пример — та же самая Калипонь. Один из самых богатых штатов. Смотрите, как они там шикуют: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=BWaqUgRnVRo" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=BWaqUgRnVRo</a> больше 20% бездомных. БЕЗДОМНЫХ! А не просто живущих на пособие.

Это 3 книга Маркеса которую я пыталась в себя затолкать… Зачем? Ведь знаю, что он пишет как болтают все латиносы: много и пусто… С красивыми фразами и оборотами… А суть в чем? Такое ощущение, что и музыкой и голосом меня пытаются убедить, что может глубоко чувствовать и нырять в отношения поверхностный развратник, приносящий горе всем, кроме одной единственной… Но ЖИЗНЬ показывает другое: зло всегда наказуемо, любовь не делится на части и пр… И мне не 25, и «дорасти» мне до Такого Писателя уже вряд ли получится — поздно, взгляды на добро и зло устоявшиеся, примеров закономерности окончания жизни от того как человек ее прожил уйма… Может потому ему и Нобеля дали, что хорошо путать умеет и перемешивает черное и белое… Сейчас это ценится…

«Народ… а как вы умудрились прослушать 20-ти часовую книгу за 5 часов?» Не знаю как народ, отвечу за себя. У Андрея Кравеца с некоторых пор на ютуб есть свой канал. Там он периодически выкладывает прочитанные им книги. И среди них есть те, которые были прочитаны им давно, но до этого нигде не выкладывались по какми то причинам. Я вот например предпочитаю слушать скачанную книгу. Мне так удобнее. На своем плеере, со своими настройками. Да и если книга понравилась, то у себя в коллекции после прослушки можно оставить. Так вот Возвращение качнул с ютуб, потом переконвертировал видеофайл в обычный mp3. А уже после прослушивания, когда просматривал здесь на сайте что новенького добавили, увидел среди новинок Возвращение и оставил коммент. Вот так, все просто.

Модератор сайта явно перепутал жанр этого дешёвого рассказика, какие же это приключения, это заказная фантастика от грантоеда-соросёнка, списавшего кальку православного священника с католических инквизиторов средневековья. Но грязью наляпав на православную русскую веру, грантоедишка не остановмился и жирно намазал своё дерьмицо на советскую власть, содрав сцену уничтожения монастыря и монахов, красными садистами в 21 главе со старых пропагандистских пасквелей продажной русскоговорящей либеральной тусовки, живущей за деньги западных спец. служб. Может автору-соросёнку напомнить, как в Сибири относились к русскому населению дедушки его заокеанских хозяев, как, грабили православные храмы казачки Мамонтова и Шкуро, как радовался этому Диникин, как Врангель продавал награбленное?! Кому интересно, могут почитать здесь: <a href="https://masterok.livejournal.com/2671172.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">masterok.livejournal.com/2671172.html</a>

Книга интересная, но много нестыковок. По образу жизни компании Алисы (не женаты/не замужем, без денег), можно подумать, что им до 30. Но Алисе СОРОК (полагаю остальным близко к этому. Антон, кажется, друг детства)! При этом, Огюз от которого она узнаёт о жизни семьи аптекаря в Стамбуле, называется стариком. А он старше её на 5-10 лет — ей было 5 в 1915, а он был мальчишкой, катавшимся на трамвае прицепом. Вряд ли он это делал ближе к 20.<br/>
Достаточно быстро было стало понятно, что аптекарь с женой не её родители (странно, что Алиса в свои 40 до этого не додумалась). Считала себя англичанкой при таких корнях (решила не спойлерить :))! Она в зеркало на себя смотрела?<br/>
В целом книга понравилась. Особенно в этой озвучке. Советую.

Книга написана в 1993г. Что такое 26 лет в науке? Немного. Больше сто лет понадобилось чтобы подтвердить теорию чёрных дыр и запечатлеть их. Сколько понадобиться для того чтобы опровергнуть или подтвердить теорию гиперпространсва?<br/>
Ведь как работает наша наука- сначала фантазёр -теоретик придумает и расскажет, потом сомневающийся докажет, что это не возможно, затем время покажет обратное и прогресс спроецирует. 4!<br/>
К сожалению мы где то сглупили и пошли не по той спирали развития, так как в науке мы сначала спотыкались, хромали, затем изобрели костыли, это нас так обрадовало и вдохновило что следующее что сделали мы, это изобрели инвалидную коляску и вот уже больше тысячи лет, мы только и делаем что модернизируем ее. Нет мы конечно молодцы, вот уже и экзоскелет изобрели. ))

И кстати, по поводу Екклезиаста и цитат из него, вот что я тут откопал ( принципе я так и подозревал):<br/>
<br/>
«Атеистический словарь» отмечает:<br/>
Екклесиаст — книга без сюжета. В ней отсутствуют картины современного ей общества. Её автор — не летописец и не прозаик. Он — мыслитель. Екклесиаст — произведение многослойное. В единый узел здесь сплелись смех отрицания и улыбка утверждения, поиск и разочарование, тонкое наблюдение и мудрое обобщение. Восставший против химер иудаизма, автор Екклесиаста откровенно выражает своё негативное отношение к теории «того света» и небесного суда: «Участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом» (3:19). Он не верит в потустороннее Царство Божье.

Спасибо Дмитрию, за хорошую озвучку! <br/>
Многими людьми движут благие намерения, чтобы улучшить жизнь своих ближних, используя свое положение в государственной структуре. Но их устремления часто разбиваются о стену корыстных интересов людей обладающих богатством и властью, и стремящихся за счет других приумножить свое имущество. О подобной проблеме было записано в Библии: «Ведь корень всего злого — любовь к деньгам, и некоторые, предавшись этой любви, были отведены от веры и пронзили себя многими страданиями» (1Тимофею 6:10). Тратя время и силы на достижение этой цели, человек не приобретает ни радости, ни счастья. Царь Соломон, обладающий богатством, записал: «Человеку, который ему угоден, он даёт мудрость, знание и радость, а грешнику даёт заботу собирать и копить, чтобы после отдать тому, кто угоден истинному Богу» (Экклезиаст 2:26).

Произведение прекрасно озвучено со звуковым сопровождением, позволяющим ощутить эффект личного присутствия происходящих событий. Интересное произведение о становлении личности с помощью жестких условий существования, но находящейся в окружении достойных людей, обладающими прекрасными качествами. Подобное формирующие воздействие можно сравнить с огранкой алмаза, когда из невзрачного минерала получается сверкающий бриллиант. О воздействии одних людей на других записано в Библии: «Кто общается с мудрыми, станет мудрым, А кто дружит с глупыми, пострадает». (Притчи 13:20). Не менее значительное влияние на людей может оказать Бог через Библию, если мы позволяем Ему это делать: «Слово Бога живо и действенно и острее всякого обоюдоострого меча, оно проникает настолько глубоко, что разделяет душу и дух, суставы и костный мозг, и распознаёт мысли и намерения сердца». (Евреям 4:12).

В своем произведении автор показал не большой фрагмент преобразование ребенка в личность, способного принимать взвешенные и разумные решения. В этот момент жизни очень важно, чтобы рядом с ним были люди, обладающие определенными нравственными и моральными принципами. Так в библии записано: «Кто общается с мудрыми, станет мудрым, а кто дружит с глупыми, пострадает (Притчи 13:20). Конечно, ключевую роль в воспитании ребенка Создатель отвел родителям. Давая законы израильтянам, Бог повелел родителям: «Слова, которые я сегодня велю тебе исполнять, должны быть в твоём сердце. Внушай их своим детям, говори о них, когда сидишь в доме и когда идёшь по дороге, когда ложишься и когда встаёшь» (Второзаконие 6:6,7). Если следовать этому ясному указанию, то вероятность того, что из ребенка сформируется достойный человек, будет выше.

Легкое, приятное произведение с определенным элементом интриги, как и принято в детективном жанре и направляющее внимание слушателей, или читателей на определённую мысль. Исполнитель мастерки передал замысел автора. Наверное, в жизни каждого человека случаются некоторые казусы, на исправление которых приходится в последствии тратить время и силы. <br/>
Такое качество, как предусмотрительность могло бы помочь избежать многих казусов в нашей жизни. О этом качестве в Библии говорится: «Предусмотрительный видит бедствие и укрывается, а неопытные идут вперёд и наказываются». (Притчи 22:3). В Библии также содержится много советов полезных и в наше время: «Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу». (2 Тимофею 3:16,17).

Спасибо за озвучку. <br/>
Прослушала 19%, на этом сдаюсь. До музыкального сопровождения, о котором пишут выше, не дошла, видимо. <br/>
История про 4 римлян — христиан, коих казнили за их вероисповедание. При суде над ними почему-то упоминается Афина-Паллада, которая вообще богиня греческого пантеона, а не римского🤔 История перемежается с мыслями римского императора, видимо, открывшимися автору. Далее в повествование без предупреждения врывается некая донья и цементный пол. Древний Рим, донья и цемент 🤯 Далее выясняется, что ещё не добив предыдущих героев, автор взялся повествовать о рождении следующих в иное время. Причём рожениц именует «мама» и «мамочка», поди разбери кто есть кто. Опомнившись, вновь без предупреждения, возвращается в Древний Рим. И снова к доньям… На этом, простите, откланиваюсь, видимо, я не доросла до возвышенного смысла произведения.

«Цвет яблони» прекрасное, доброе, романтическое произведение, к тому же в исполнении мастеров сцены. За свою жизнь человек совершает как правильные поступки, так и те, о которых в последствии приходится сожалеть. Иногда мы даем обещания, но впоследствии из-за различных обстоятельств, сдержать слово не получается. На подобную проблему обратил внимание своих учеников Христос: «Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что́ сверх этого, то́ от лукавого» (Матфея 5:37). Благоразумие поможет прежде, чем дать обещание, подумать о последствиях, к которым приведут наши поступки. При этом без помощи Создателя не обойтись, и Он обращается к каждому из нас со страниц Библии: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалом 54:23.)

''От каждого по способностям, каждому по труду'' — это социализм. «От каждого по способностям, каждому по потребности» — а вот это коммунизм. Вы оба правы! <br/>
Коммунизм возможен при абсолютном изобилии товаров и услуг для всех членов общества. Потребности человека — члена коммунистического общества (ЧКО) составляют разумную достаточность. Хотя возможности позволяют любому взять бесплатно (деньги, карточки, талоны отменены) хоть 10, хоть 20 пар обуви — ЧКО возьмёт 1-2-3 пары реально необходимых ему. И в любой момент может дополнить необходимой обновкой. Но понятие мода претерпит изменения в связи с отсутствием: частной собственности, тяги к богатству, бахвальству роскошью, накопительства и жадности.<br/>
Обувь и все остальные личные вещи ценятся по их удобству и полезности для здоровья. Стремление выделиться, привлечь внимание и заслужить уважение достигается нематериальными активами человека.

Цитировать<br/>
Розенталь Д.Э. «Справочник по русскому языку. Практическая стилистика.» М.: ИД ,, Оникс 21 век", 2004. С. 113.<br/>
<br/>
8. Украинские фамилии на -ко/-енко в художественной литературе обычно склоняются. У Н.В. Гоголя они изменяются по II склонению: приказ голове Евтуху Макогоненку, лежал убитый Кукубенком шляхтич; у А.С. Пушкина, И.С. Тургенева, А.П. Чехова, В.Г. Короленко, М. Шолохова — по I склонению.<br/>
В настоящее время фамилии на -ко, как правило, не склоняются: юбилей Шевченко, рассказы Короленко. Вместе с тем следует учитывать, что в некоторых случаях их изменяемость необходима для внесения ясности; ср.: письмо В.Г. Короленко — письмо В.Г. Короленке; Под вечер Беликов оделся потеплее, хотя на дворе погода стояла совсем летняя, и поплёлся к Коваленкам (Ч.). Не склоняются фамилии на ударяемое -ко: театр имени Ивана Франко.

Я дико извиняюсь, но можно пожалуйста разъяснительную бригаду, а то что-то совсем непонятно, кто с кем воюет, а судя из сюжета, ничего непонятно.🤯🤯🤯<br/>
P/s. Если шумеры с «Кровавым Мордаром» воюют, тогда непонятно, как главный герой мог воевать в Сирии и других горячих точках им перечисленных, так как это «Мордар» там воевал ( это не считая негодования главного героя про бывшего минобороны «Мордара» табуреткина ( Сердюкова) )😁<br/>
А если «кровавый Мордар» со «светлыми эльфами» из-за лужи воюет, тогда ещё более непонятно, откуда у «эльфов» БРДМ2, Т-72б3, тигры и бронированные уралы и ЗСУ-23-2… ????🤯🤔🤪🤪🤪🤪🤪<br/>
================<br/>
Поясните пожалуйста, а то что-то совсем мозги закипели, от такой непонятки в сюжете ..🤯🤪

По сравнению с 20 томом, небо и земля. Есть куда расти, но рост заметен не вооруженным взглядом. Спасибо за начитку, на работе послушал 28й том, и очень жду продолжения. И также ещё в томах, идёт путаница: где быстрее идёт время, в реальности по сравнению с королевской дорогой, или наоборот?). 1 день в королевской дороге = 4м дням жизни, или 4 дня в королевской = 1 день жизни. Часто идёт путаница. Также, те кто начинал слушать книгу от Белфоста, не хватает авторских комментариев, т.к конец главы будто обрывается, добавь либо комментарии(если самой интересно, предположения, возможно какая-то заинтересовавшая тебя сцена/эпизод/линия отношений, ну, либо просто «конец 28го тома)). Всё-таки интересно послушать в конце сезона некий „подкаст автора“. Тем не менее, интересно узнать дату выхода 29го тома.

«В 1600-х годах концепция детства начала появляться в Европе. [19] Взрослые видели в детях отдельных существ, невинных и нуждающихся в защите и обучении со стороны окружающих их взрослых.»© Википедия<br/>
В Греции и Риме были школы. Не для всех, но и не для троих избранных на весь Рим. Но концепции «детства» не было. <br/>
Так что да, я ошибаюсь в отождествлении образования и детства.<br/>
<br/>
«Ибо «детство» — этот тот период открытий»<br/>
Детство как личный опыт человека — да, у всех. Детство как право человека, что маленький человек именно ребенок(должен играть, в школу ходить и ловить бабочек) а не маленький взрослый(научился ходить пока шел за водой к колодцу) — не у всех. Сама концепция того, что ребенка надо воспитывать, была не всегда.