В сентябре ещё это всё было написано. Людмила, очень радостно всегда видеть человека неравнодушного и задающего вопросы, а не «знающего на всё ответы». Ответов на Ваши вопросы, по крайней мере некоторые из них, наверное до сих пор не существует, именно поэтому литераторы подобные Оруэллу(или любимым мною Стругацким) их задают. Человек рождается tabula rasa, почему и как в него приходят пороки(точнее перевешивают а не приходят, как на весах), коих множество, включая рабскую покорность жертв и хладнокровие палачей? Невежество, на мой субъективный взгляд та плодородная почва, на которой они произрастают. Гены, наверное, не при чём, у разных народов происходит подобное. Но понять до конца причины и оценить глубину падения, наверное, практически невозможно психически здоровому человеку (обратите свой взор, к примеру на лагеря смерти в Польше во время второй мировой), как невозможно увидеть дно бездны, или, я бы сказал, невозможно сохранить рассудок вглядываясь в это дно.
Насчет лысины — это к парикмахерам, они ее считают прической, между прочим.😁<br/>
Не увидел ни одного весомого аргумента. Насчет обрядовости — так ее не соблюдает половина верующих. Это только о вашей лени говорит и слабости духа.))<br/>
Безбожников мало?! Да полно, мы все не так давно в безбожной стране жили, где религию пинали по закону. <br/>
Дальше как то невнятно, сорри, не постиг всей глубины. Кстати о «просветителях», что вы с ними носитесь как шут с бубенчиками? Столько кровищи как после них ни одна инквизиция не оставила. Одна французская революция чего стоит, да и наши тоже…<br/>
А все их «мудрые просвещения» всего лишь вольная перепевка священных текстов. <br/>
Ни убий, не укради и пр. Весь ваш гуманизм целиков вырос из религии. Парадокс в том, что безбожное советское государство строилось целиком на христианских догматах и максимах — Рай на Земле. Блин, даже само понятие Рая, как и справедливости — уже религия...)))))
Книга не понравилась. Сюжет заурядный, шаблонный — красавица и чудовище. Литературные достоинства — отсутствуют. Диалоги — неинтересные, ни глубины, ни юмора, ни оригинальности. Характеры — не раскрыты. Между строк — вообще пустота. (иной раз в рамку банального сюжета авторы умудряются вплести всё свое понимание мироустройства и мысли о жизни) Ради чего писалась? Постельная сцена тоже не особо удачно получилась. Морали и той нет. Просто порадоваться что ненужной даже матери больной девушке сказочно повезло и если в своем мире подходящего мужчины не нашлось, то где-то в параллельном мире ожидает богатый и могущественный, пусть даже слегка поцарапанный лорд, незамедлительно потерявший от неё голову. Наивность на уровне анекдота «досматривала порно до конца, надеясь, что герои в конце-концов поженятся».<br/>
<br/>
Что касается исполнителя, то озвучка понравилась, правда смешил «Грей», звучащий почти как «реп» у Уральских пельменей. Я собственно, пришла сюда из комментариев о Черном Человеке Есенина. Всегда хочется послушать чтеца, высказывающего мнение о другом.
тут проблема даже сложнее! да даже жанрообразующие авторы-редкость. но и они образуют лишь -СЮЖЕТЫ. а если брать фабулы-то мы с удивлением увидим что и они ничего нового не создали. что к примеру по фабуле Толкиен в Властелине-привнес-от «Смерть Артура» Мэлори? ничего. жанр новый-создал, а фабулу- нет. Вон недавно фильм был «Первому игроку приготовится», и книга неплохая в озвучке есть, -сюжетно он уже «плагиатит» «Глубину» Лукьяненко. почему в кавычках? а врядли автор даже читал Лукьяненко-он к тому же сюжету, на 99% уверен, пришел сам. а пришел он к нему из древней фабулы-Поиск Святого Грааля(просто наложил эту фабулу на Интернет)-а тут уже даже Мэлори в 16 веке много кого «плагиатил». а по Борхесу-фабула поиск Грааля-и вовсе третий тип сюжета-т.н. «странствия»-он их называл условной Одиссеей. но и Гомер тут не первый-ибо явно много где «плагитатит» Гильгамеша :)
Очарована и оглушена.<br/>
Изумительно всё — притча, голос Чтицы и Музыка, срывают вялое утреннее спокойствие, унося его прочь.<br/>
От самой истории ледяной холодок по плечам, завораживающе жутко. <br/>
Певец и Поэт путей единорогов, их звёздной глубины и ледяной чистоты — написал чудесную и страшную сказку. Редкое наслаждение от каждого слова, богатства образов, стиля, переводчику огромное спасибо! У голоса Полонецкой в плену оказалась (в полон попала), птица Феникс она. Музыкальная вуаль прекрасна, счастье от каждого её дуновения, ласкового и тревожного прикосновения. Сергей Одинец, благодарю за это. <br/>
Сама притча вызвала столько мыслей, чувств, невероятное впечатление! Нужно переслушивать, чтобы этот ураган успокоить, нежно разобрать на ветерочки, просеять до вздохов, и разложить по веточкам и лепесткам души своей.<br/>
Чтоб не унесло вихрем безудержным, потому что я жду Её, но не тороплю. Двери держу открытыми, но на визите не настаиваю. Хочу быть готовой ко встрече, но Она придёт не в гости…
«Самогонщики» в жанре антиутопии...) А если серьёзно, талантливо и написано, и озвучено, а работа звукорежиссёра вообще высший пилотаж — благодаря всем этим слагающим с первой секунды погружаешься в мрачную атмосферу рушащегося пиксель за пикселем мира — ускользающей реальности… Даже само название гениально — такими простыми словами передать такую глубину чувств и эмоций — такое мог придумать только ребёнок с ещё нестереотипным видением реальности (хотя, у меня есть ощущение, что нечто подобное я уже где-то слышала). Приём «очеловечивания» робота, а вернее «вживление» ему человеческих чувств и эмоций, довольно часто используется в кино и литературе- мне вспомнился очаровательный, хотя как и здесь устаревший, робот-уборщик Валли на замусоренной планете из одноимённого мультфильма. Некая общая тенденция прослеживается: роботу могут быть не чужды человеческие чувства, он может быть даже добрым и не лишённым эмпатии, но при условии, если его модель уже вышла в тираж. Ладно роботы… беда, если такое будет происходить с людьми.
Канал к судьбе<br/>
«В день, когда оседлали небес скакуна,<br/>
Когда дали созвездиям их имена,<br/>
Когда все наши судьбы вписали в скрижали — <br/>Мы покорными стали. Не наша вина.»<br/>
(Омар Хайям)<br/>
***<br/>
Так было во все времена. Оракулы, предсказывали судьбы народам, городам, человечеству, даже отдельным людям, но, при этом не могли знать, что случится именно с ними. Иначе бы, наверное, молчали. Вечные Касандры. Судьба предопределена свыше.<br/>
И пусть это в будущем называется прогнозированием и наукой, но суть одна. <br/>
Хороший рассказ от классика, ещё один антиутопический мир, до которого, мы, не доживем. А наши потомки пусть постараются построить лучший. В конце концов, их Судьба в их руках, какие бы нити не плели Мойры.<br/>
Олегу Булдакову, как всегда, в случае «Глубины» двойное Спасибо, и за прекрасную озвучку, и за замечательный проект.<br/>
***<br/>
«Судьба, судьбы, судьбе, судьбою, о судьбе.»<br/>
Булат Окуджава
Цтец — молодец. Всё понятно, читает хорошо. Не понимаю недовольства других слушателей. И на самом деле Его голос подходит под атмосферу. ?<br/>
<br/>
Книга не понравилась. <br/>
Для мальчиков 12-15 лет. Несерьёзно. Атмосфера присутствует, но это это книгу не спасает. Так как очень не хватает какой-то философии и глубины. Лично я для себя считаю, что потеряла время.<br/>
<br/>
После «Metro 2033 и „Чёрный день“ никак не могу найти хорошей, достойной, интересной русской апокалиптики. Все книги которые встречались на уровне Андрея Круза, не более. Но бегалки стрелялки это не моё. Хочется всё-таки чего-то посерьезней. Очень люблю апокалиптику типа такой, как пишет Саймон Кларк. Но к сожалению наши русские писатели так писать и излагать про Апокалипсис и Постапокалипсис не умеют в большинстве своём.<br/>
<br/>
Мне, как любительнице постапа очень часто рекомендовали именно эту книгу. Но, к сожалению, я разочарована.<br/>
… пойду искать дальше…
И слог есть у автора и характеры выписаны и чтец на уровне. Но все же в целом такое ощущение, что рассказ притянут за уши, под Рождество, так сказать. Блатные, между прочим, где-то в закоулках души верят в Бога и божьим людям не вредят. Недаром многие из них поднявшись жертвуют и строят храмы, как бы отмаливая грехи. Здесь в сущности не блатные показаны, а фашисты — это не по понятиям, даже самых замороженных урок — из идейных соображений кончать лоха. Концовка надуманная-это явно. Хотя если не считать неаргументированной склонности к беспределу, вся эта гопота выглядит убедительнее физика — еще Вольтер лет триста назад говорил — верующий человек болен, лишён воли и легко подаётся манипулированию. Теперь три века спустя снова перепевать эти елейным сказки — скучно. Впрочем, мне понравилось внутренняя борьба физика — может быть, отречься, а потом отмолить…<br/>
На глубину рассказ не претендует, но не лишен художественной ценности. Лайк автору и чтецу
С первой минуты была пленена льющимся потоком слов, мелодии, голоса, моментально превращающимися в картины и образы невероятной яркости и притягательности. Трамплином подбросило из серого дня в иное пространство, наполненное ароматами духов, цветов, мехов, одеколона, табака, свечей, напитков и яств, которые никогда не доведётся видеть и обонять. Фантастическое ощущение кружения и неги. <br/>
Словно в огромной тёмной прихожей вдруг ожило старинное зеркало, мутное, в резной раме с навершием и сквозь него приближается, встаёт на пороге, делает шаг вперёд… Выход Маэстро на сцену нашего дня. Из глубины времени, отдалённого от нас не просто годами — ледяной пропастью, которую измерить невозможно.<br/>
Изящный, тонкий, великолепный, непостижимый. Камертон мистической красоты, две непересекающиеся прямые, иронично блеснувшие в огнях рампы. Беззащитно-прекрасный перед низкочастотным нашим миром. <br/>
Подарить нам своё чувствование Вертинского, как это сделал Юрий Соловьёв — для этого нужны смелость и щедрость в слиянии с талантом, редкое явление. Благодарю за полученное наслаждение.<br/>
Bravo, bravissimo!
Спасибо огромное Вам, Евгений, за такой обстоятельный и тёплый отзыв! За такой глубокий анализ и разбор произведения. Вы прямо алгеброй гармонию поверили, не утратив при этом и сердечной теплоты (что редкость). :) <br/>
Спасибо Вам за такую поддержку! Я тоже очень люблю скрипку. Здесь звучит музыка практически слепого пианиста и композитора Кевина Керна. Он может различать лишь формы предметов и цвета, но никогда не мог читать. И вот ведь как получается — именно его музыка оживляет прочтение, помогает печатному слову проникнуть в глубину сердца. Я использовал её также при озвучивании романа «Целомудрие» Николая Крашенинникова — и без неё я уже и не представляю этой книги… Вот, думаю, сколько же много людей (порой сами того не зная) участвуют в создании аудиокниги, в донесении Послания до сердца Слушателя. И отзывы этих слушателей — очень важное звено в этой цепочке, без которой эта цепь не замкнётся, и лампочка, несущая тепло и свет, не загорится…
Великолепная книга и озвучено выразительно. Обязательно буду перечитывать и переслушивать. Книга была издана в 1909 г., но столько мыслей и переживаний подняла сегодня в 2023, а кроме глубины и эмоций, несмотря на все грусное, что в жизни на самом деле и происходит, книга стала для меня жизнеутверждающей. Столько целеустремленности, энергии молодости, страсти души — это заражает, хочется жить и бороться, верить в себя, а жаловаться и ныть — нет, я же не в прачечной Горячих Ключей ). Многое подобное я сама пережила. при других обстоятельствах. Понимаю и Руфь и Марти, Лизи и его друзей, «настоящих людей». Жизнь опускает нас, все словно исполнение желаний Люцифером, насмешка. Но не совсем все, есть хорошее, настоящее, есть друзья, любовь, хотя и все не просто. Очень хотелось бы встретиться и пообсуждать все, что возмутило, что заставило задуматься, что сегодня иначе, чем тода, социалистов перед револлюцией и результат и т д. Очень сильно.
Моё восприятие произведения:<br/>
тягомотина? не согласна. сейчас это невозможно адекватно воспринимать? не согласна. гг оскорблял? не согласна. Необыкновенное по глубине и силе произведение? СОГЛАСНА. «Интересно наблюдать как было устроено общество и какие законы тогда правили поступками людей. » Те же законы правят поступками людей и сегодня-ничего нового не изобретено. <br/>
<br/>
смысл произведения сформулирован в эти фразы которые были сказаны в начале и по ходу действия. Чтоб понять надо задуматься:<br/>
«Есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их.» Истинная правда
Имя… Имя какое у неё было.<br/>
<br/>
История, которую я принимаю не как литературное произведение, а как абсолютно реалистичный очерк, всё в нём вне времени и географии, лишь декорации, сменяя друг друга, проплывают в глубине сцены, на которой — у самого края, в ярком потоке света стоит — человек. <br/>
Да, девчули молодчинки обе. Вот так, в унисон с их сердцами, два раза постучалось милосердие. И, войдя на огонёк их горячих чистых душ, осталось навсегда (или не уходило оно, можно ведь и так сказать).<br/>
Доброта, отвращение к предательству, подлости, лжи и равнодушию… Как мощно всё это зазеленело в начале их жизней, выстрелило нежными пепельно-розовыми бутонами и будет окружать их, стлаться под ноги, поить дивными ароматами цветения всю жизнь, которая девчонкам отмерена, до самого конца. Счастливы те, кому доведётся пройти с ними рядом хотя бы часть пути.<br/>
Чтецу спасибо за исполнение и выбор.
Рассказ — словно уваренная до загустения мелодия истории человечества, миниатюрный палантир, скатившийся с писательского пера.<br/>
Образ скрипача почти сразу спаялся с Роланом Быковым, да так неразрывно, что появилось ощущение ложного вспоминания мелькающих кадров из фильма, где он в этой роли. Древний взгляд печальных умных глаз, живое подвижное лицо, в мимике которого таился неистощимый запас всех чувств и эмоций, доверенных человеку, голос, скороговоркой справляющийся с нелёгкой задачей притормозить поток рвущихся на свободу мыслей. <br/>
Как прекрасен наш язык. За повседневной шелухой не помню об этом, говорю чёрте на каком эллочкином диалекте, а тут… Перематывала назад и наслаждалась, утоляя жажду, унимая тоску по его чистой красоте, глубине и силе. Милый любимый Чтец, сколько надоедала ему своими признаниями и вот опять. Тепло голоса, напевная манера, мягкие нотки юмора — идеальным образом вошли в этот рассказ, вмиг став там своими, двинулись вглубь, не оборачиваясь махнули мне — ну, давай, чего встала!
Очень понравился сборник! Благодарю за прекрасное чтение и музыку❤️ Мне европейская музыка как раз показалась очень кстати. Она нейтральна для моего привычного к ней уха, в то же время добавляет глубины. Не слишком понравился только один рассказ, давший имя сборнику. Самый пронзительный, рассказ Куникиды о мальчике, я послушала дважды и оба раза до слёз. Странно, как мало я встречаю его произведений в переводе, вероятно, их вообще немного, ведь он прожил недолго. Как всегда, безупречен Акутагава. Даже сквозь перевод ощущается тщательный выбор слов, и всегда, в каждом его самом коротеньком произведении задумываешься, застыв с книгой в руке. Он напоминает мне сразу и Чехова, и Хэмингуэя, но не напоминает, он по праву стоит рядом. Это недавно открытый ещё один любимый писатель❤️ Очень понравился рассказ «Младшая сестра», а именно то, как он сделан — по-моему, очень красиво. И «снег»- романтично, симпатичное новогоднее чудо:) <br/>
Благодарю за возможность послушать эти жемчужины! Удачи!
Глубокая потрясающая книга!!!<br/>
Согласна, не для всех. И это не с позиции гордыни, а по факту. Читатель «заходит на ту глубину», на которую может, на которую ему позволит его карта мира. И это ни хорошо, ни плохо. Помните стихи «В одно окно смотрели оба...» <br/>
Книга многослойная, в ней до сих пор есть «ходы». Также книга проявляет у читателя собственные ограничивающие убеждения, многие пишут про «много секса», а в ней вообще не про это, люди, видящие секс, упираются в «забор собственных ограничений»<br/>
<br/>
При этом меня поразило в какие года она была написана!!! Вспоминая те времена, как жили люди, удивляет и восхищает само её появление!!! Сейчас общество будоражит ИИ, в книге же показано как именно ИИ займет своё место. Я рекомендую эту книгу к прочтению всем, потому что она способна посеять семя, которое в своё время даст ростки в сознании прочитавшего рано или… Уж пусть будет своевременно!
На старой штукатурке… иль на сердце<br/>
От надписи истертой борозда.<br/>
Что лечит время? ничего не лечит.<br/>
Деревья нянчат гнёзда*, как тогда.<br/>
<br/>
«Тогда» осталось в треснувшем бетоне,<br/>
В царапине над детскою губой…<br/>
Не протянуть нам в прошлое ладони,<br/>
Не зачерпнуть и не забрать с собой.<br/>
<br/>
21.09.25 \ 12 (strun)<br/>
__________________________<br/>
<br/>
* «Деревья нянчат гнёзда» — это отсылка к стихотворению чешского поэта Франтишека Грубина (1955 г).<br/>
Мне можно было бы сказать «Деревья держат гнезда, как тогда» или «Дубы качают гнезда как тогда», но признаться, фраза утратила бы силу. Поэтому пришлось обратиться к грубинскому тексту.<br/>
<br/>
Я тыщу планов отнесу<br/>
На завтра: ничего не поздно.<br/>
Мой гроб еще шумит в лесу.<br/>
Он — дерево. Он нянчит гнезда.<br/>
…<br/>
Я знаю, что придет тоска<br/>
И дружбу, и любовь наруша.<br/>
Отчаявшийся, чужака —<br/>
В самом себе я обнаружу.
Глазами Лю Ив<br/>
Добавлю всё же, что считала с фотографии (посредством чтения с тонких планов души):<br/>
<br/>
Итак, запишу что вижу с лица — с фотографии Юрия Полякова (если это окажется позволительно записать на публику).<br/>
Ну, что человек умён настолько, что это его главное всё — думаю, мы уже поняли изначально. Потому и привлеклись.<br/>
Эгоистичен вообще очень сильно. Скорее негативно относящийся ко всему-всему, чем нейтрально.<br/>
Сдержан по жизни, склонен пережидать острые повороты. И только когда опасность минует — высказаться задним числом. Не делать что-либо, а высказываться.<br/>
Душа из-за этого лентяйства и трусоватости выглядит «придавленной грузом». Потому что задачи души не решаются, она получается «томится». И вместо дел для души — ум выполняет высказывания обо всём (вместо души).<br/>
Эдакая подмена мужской деятельности путём иммитацией её умственной деятельностью.<br/>
Странно неожиданно, но где-то в глубинах Поляков-человек жесток. (Возможно это вторая сторона остроумия, но может не так поверхностно).<br/>
И конечно самолюбив.<br/>
Интересен чтобы поговорить, но не для того, чтобы открыть в нём кладезь душевной полноты и симпатии. Не выглядит. Кажется, что внутри у него скорее тоскливое отсутствие чего-то важно-сердечного.<br/>
Как будто потеря чего-то важного фонит ему самому, поглощая его активность духовного человека. Где-то в глубинах души он человек-раненый. (Хотя чего это я… мы — большинство — так же не слабо раненые, только лица не у всех содержат эти раны, несмотря что они есть).<br/>
И, конечно, не все носят раны таким образом, что не перешагивают их. Так что раны — стреноживают (связывают) душевные порывы.<br/>
Я бы сказала, что Поляков-человек (духовно) живёт «связанным». Не зря он не затрагивает духовность человеческую, из-за собствнной этой связанности — он не может перешагнуть в заблокированную зону души.<br/>
Пожалуй, это и есть его слабая часть. САМАЯ слабая, которая и закрывает другие «мелочи» характера.<br/>
Его «Ахилесова пята».<br/>
Остальное — обычный человек.<br/>
Глазами Лю Ив. 07. 17. 19.
Сразу скажу, что из этой дилогии прослушала только «Дуэт», второй роман даже не стала начинать, так как первый меня разочаровал. Возможно, я слишком много ждала от классика французской литературы. Отдаю должное прекрасному языку и описаниям природы, но вот обещанного в аннотации психологизма я не встретила. Нелогичность поступков героев просто ставила меня в тупик. Не хотела бы я, как главная героиня, узнать, что будет делать мой муж, найдя у меня письмо любовника. Но что-то мне подсказывает, что играть вечером в карты и совершать долгие прогулки по окрестностям мы бы не стали. Понимаю, что подходить с современной меркой к произведению 80-летней давности нельзя, но многие романы, написанные намного раньше, вполне современны сейчас. А здесь героев волнуют прежде всего внешние проявления приличия: как бы служанка ничего не заподозрила и жители деревни не заметили непочищенную обувь. Глубины переживаний я не узрела, извините. Ну а концовка — апофеоз абсурдности.<br/>
Единственное, что помогло дослушать до конца — это прекрасный голос Елены Лебедевой.
Не увидел ни одного весомого аргумента. Насчет обрядовости — так ее не соблюдает половина верующих. Это только о вашей лени говорит и слабости духа.))<br/>
Безбожников мало?! Да полно, мы все не так давно в безбожной стране жили, где религию пинали по закону. <br/>
Дальше как то невнятно, сорри, не постиг всей глубины. Кстати о «просветителях», что вы с ними носитесь как шут с бубенчиками? Столько кровищи как после них ни одна инквизиция не оставила. Одна французская революция чего стоит, да и наши тоже…<br/>
А все их «мудрые просвещения» всего лишь вольная перепевка священных текстов. <br/>
Ни убий, не укради и пр. Весь ваш гуманизм целиков вырос из религии. Парадокс в том, что безбожное советское государство строилось целиком на христианских догматах и максимах — Рай на Земле. Блин, даже само понятие Рая, как и справедливости — уже религия...)))))
<br/>
Что касается исполнителя, то озвучка понравилась, правда смешил «Грей», звучащий почти как «реп» у Уральских пельменей. Я собственно, пришла сюда из комментариев о Черном Человеке Есенина. Всегда хочется послушать чтеца, высказывающего мнение о другом.
Изумительно всё — притча, голос Чтицы и Музыка, срывают вялое утреннее спокойствие, унося его прочь.<br/>
От самой истории ледяной холодок по плечам, завораживающе жутко. <br/>
Певец и Поэт путей единорогов, их звёздной глубины и ледяной чистоты — написал чудесную и страшную сказку. Редкое наслаждение от каждого слова, богатства образов, стиля, переводчику огромное спасибо! У голоса Полонецкой в плену оказалась (в полон попала), птица Феникс она. Музыкальная вуаль прекрасна, счастье от каждого её дуновения, ласкового и тревожного прикосновения. Сергей Одинец, благодарю за это. <br/>
Сама притча вызвала столько мыслей, чувств, невероятное впечатление! Нужно переслушивать, чтобы этот ураган успокоить, нежно разобрать на ветерочки, просеять до вздохов, и разложить по веточкам и лепесткам души своей.<br/>
Чтоб не унесло вихрем безудержным, потому что я жду Её, но не тороплю. Двери держу открытыми, но на визите не настаиваю. Хочу быть готовой ко встрече, но Она придёт не в гости…
«В день, когда оседлали небес скакуна,<br/>
Когда дали созвездиям их имена,<br/>
Когда все наши судьбы вписали в скрижали — <br/>Мы покорными стали. Не наша вина.»<br/>
(Омар Хайям)<br/>
***<br/>
Так было во все времена. Оракулы, предсказывали судьбы народам, городам, человечеству, даже отдельным людям, но, при этом не могли знать, что случится именно с ними. Иначе бы, наверное, молчали. Вечные Касандры. Судьба предопределена свыше.<br/>
И пусть это в будущем называется прогнозированием и наукой, но суть одна. <br/>
Хороший рассказ от классика, ещё один антиутопический мир, до которого, мы, не доживем. А наши потомки пусть постараются построить лучший. В конце концов, их Судьба в их руках, какие бы нити не плели Мойры.<br/>
Олегу Булдакову, как всегда, в случае «Глубины» двойное Спасибо, и за прекрасную озвучку, и за замечательный проект.<br/>
***<br/>
«Судьба, судьбы, судьбе, судьбою, о судьбе.»<br/>
Булат Окуджава
<br/>
Книга не понравилась. <br/>
Для мальчиков 12-15 лет. Несерьёзно. Атмосфера присутствует, но это это книгу не спасает. Так как очень не хватает какой-то философии и глубины. Лично я для себя считаю, что потеряла время.<br/>
<br/>
После «Metro 2033 и „Чёрный день“ никак не могу найти хорошей, достойной, интересной русской апокалиптики. Все книги которые встречались на уровне Андрея Круза, не более. Но бегалки стрелялки это не моё. Хочется всё-таки чего-то посерьезней. Очень люблю апокалиптику типа такой, как пишет Саймон Кларк. Но к сожалению наши русские писатели так писать и излагать про Апокалипсис и Постапокалипсис не умеют в большинстве своём.<br/>
<br/>
Мне, как любительнице постапа очень часто рекомендовали именно эту книгу. Но, к сожалению, я разочарована.<br/>
… пойду искать дальше…
На глубину рассказ не претендует, но не лишен художественной ценности. Лайк автору и чтецу
Словно в огромной тёмной прихожей вдруг ожило старинное зеркало, мутное, в резной раме с навершием и сквозь него приближается, встаёт на пороге, делает шаг вперёд… Выход Маэстро на сцену нашего дня. Из глубины времени, отдалённого от нас не просто годами — ледяной пропастью, которую измерить невозможно.<br/>
Изящный, тонкий, великолепный, непостижимый. Камертон мистической красоты, две непересекающиеся прямые, иронично блеснувшие в огнях рампы. Беззащитно-прекрасный перед низкочастотным нашим миром. <br/>
Подарить нам своё чувствование Вертинского, как это сделал Юрий Соловьёв — для этого нужны смелость и щедрость в слиянии с талантом, редкое явление. Благодарю за полученное наслаждение.<br/>
Bravo, bravissimo!
Спасибо Вам за такую поддержку! Я тоже очень люблю скрипку. Здесь звучит музыка практически слепого пианиста и композитора Кевина Керна. Он может различать лишь формы предметов и цвета, но никогда не мог читать. И вот ведь как получается — именно его музыка оживляет прочтение, помогает печатному слову проникнуть в глубину сердца. Я использовал её также при озвучивании романа «Целомудрие» Николая Крашенинникова — и без неё я уже и не представляю этой книги… Вот, думаю, сколько же много людей (порой сами того не зная) участвуют в создании аудиокниги, в донесении Послания до сердца Слушателя. И отзывы этих слушателей — очень важное звено в этой цепочке, без которой эта цепь не замкнётся, и лампочка, несущая тепло и свет, не загорится…
тягомотина? не согласна. сейчас это невозможно адекватно воспринимать? не согласна. гг оскорблял? не согласна. Необыкновенное по глубине и силе произведение? СОГЛАСНА. «Интересно наблюдать как было устроено общество и какие законы тогда правили поступками людей. » Те же законы правят поступками людей и сегодня-ничего нового не изобретено. <br/>
<br/>
смысл произведения сформулирован в эти фразы которые были сказаны в начале и по ходу действия. Чтоб понять надо задуматься:<br/>
«Есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их.» Истинная правда
<br/>
История, которую я принимаю не как литературное произведение, а как абсолютно реалистичный очерк, всё в нём вне времени и географии, лишь декорации, сменяя друг друга, проплывают в глубине сцены, на которой — у самого края, в ярком потоке света стоит — человек. <br/>
Да, девчули молодчинки обе. Вот так, в унисон с их сердцами, два раза постучалось милосердие. И, войдя на огонёк их горячих чистых душ, осталось навсегда (или не уходило оно, можно ведь и так сказать).<br/>
Доброта, отвращение к предательству, подлости, лжи и равнодушию… Как мощно всё это зазеленело в начале их жизней, выстрелило нежными пепельно-розовыми бутонами и будет окружать их, стлаться под ноги, поить дивными ароматами цветения всю жизнь, которая девчонкам отмерена, до самого конца. Счастливы те, кому доведётся пройти с ними рядом хотя бы часть пути.<br/>
Чтецу спасибо за исполнение и выбор.
Образ скрипача почти сразу спаялся с Роланом Быковым, да так неразрывно, что появилось ощущение ложного вспоминания мелькающих кадров из фильма, где он в этой роли. Древний взгляд печальных умных глаз, живое подвижное лицо, в мимике которого таился неистощимый запас всех чувств и эмоций, доверенных человеку, голос, скороговоркой справляющийся с нелёгкой задачей притормозить поток рвущихся на свободу мыслей. <br/>
Как прекрасен наш язык. За повседневной шелухой не помню об этом, говорю чёрте на каком эллочкином диалекте, а тут… Перематывала назад и наслаждалась, утоляя жажду, унимая тоску по его чистой красоте, глубине и силе. Милый любимый Чтец, сколько надоедала ему своими признаниями и вот опять. Тепло голоса, напевная манера, мягкие нотки юмора — идеальным образом вошли в этот рассказ, вмиг став там своими, двинулись вглубь, не оборачиваясь махнули мне — ну, давай, чего встала!
Благодарю за возможность послушать эти жемчужины! Удачи!
Согласна, не для всех. И это не с позиции гордыни, а по факту. Читатель «заходит на ту глубину», на которую может, на которую ему позволит его карта мира. И это ни хорошо, ни плохо. Помните стихи «В одно окно смотрели оба...» <br/>
Книга многослойная, в ней до сих пор есть «ходы». Также книга проявляет у читателя собственные ограничивающие убеждения, многие пишут про «много секса», а в ней вообще не про это, люди, видящие секс, упираются в «забор собственных ограничений»<br/>
<br/>
При этом меня поразило в какие года она была написана!!! Вспоминая те времена, как жили люди, удивляет и восхищает само её появление!!! Сейчас общество будоражит ИИ, в книге же показано как именно ИИ займет своё место. Я рекомендую эту книгу к прочтению всем, потому что она способна посеять семя, которое в своё время даст ростки в сознании прочитавшего рано или… Уж пусть будет своевременно!
От надписи истертой борозда.<br/>
Что лечит время? ничего не лечит.<br/>
Деревья нянчат гнёзда*, как тогда.<br/>
<br/>
«Тогда» осталось в треснувшем бетоне,<br/>
В царапине над детскою губой…<br/>
Не протянуть нам в прошлое ладони,<br/>
Не зачерпнуть и не забрать с собой.<br/>
<br/>
21.09.25 \ 12 (strun)<br/>
__________________________<br/>
<br/>
* «Деревья нянчат гнёзда» — это отсылка к стихотворению чешского поэта Франтишека Грубина (1955 г).<br/>
Мне можно было бы сказать «Деревья держат гнезда, как тогда» или «Дубы качают гнезда как тогда», но признаться, фраза утратила бы силу. Поэтому пришлось обратиться к грубинскому тексту.<br/>
<br/>
Я тыщу планов отнесу<br/>
На завтра: ничего не поздно.<br/>
Мой гроб еще шумит в лесу.<br/>
Он — дерево. Он нянчит гнезда.<br/>
…<br/>
Я знаю, что придет тоска<br/>
И дружбу, и любовь наруша.<br/>
Отчаявшийся, чужака —<br/>
В самом себе я обнаружу.
Добавлю всё же, что считала с фотографии (посредством чтения с тонких планов души):<br/>
<br/>
Итак, запишу что вижу с лица — с фотографии Юрия Полякова (если это окажется позволительно записать на публику).<br/>
Ну, что человек умён настолько, что это его главное всё — думаю, мы уже поняли изначально. Потому и привлеклись.<br/>
Эгоистичен вообще очень сильно. Скорее негативно относящийся ко всему-всему, чем нейтрально.<br/>
Сдержан по жизни, склонен пережидать острые повороты. И только когда опасность минует — высказаться задним числом. Не делать что-либо, а высказываться.<br/>
Душа из-за этого лентяйства и трусоватости выглядит «придавленной грузом». Потому что задачи души не решаются, она получается «томится». И вместо дел для души — ум выполняет высказывания обо всём (вместо души).<br/>
Эдакая подмена мужской деятельности путём иммитацией её умственной деятельностью.<br/>
Странно неожиданно, но где-то в глубинах Поляков-человек жесток. (Возможно это вторая сторона остроумия, но может не так поверхностно).<br/>
И конечно самолюбив.<br/>
Интересен чтобы поговорить, но не для того, чтобы открыть в нём кладезь душевной полноты и симпатии. Не выглядит. Кажется, что внутри у него скорее тоскливое отсутствие чего-то важно-сердечного.<br/>
Как будто потеря чего-то важного фонит ему самому, поглощая его активность духовного человека. Где-то в глубинах души он человек-раненый. (Хотя чего это я… мы — большинство — так же не слабо раненые, только лица не у всех содержат эти раны, несмотря что они есть).<br/>
И, конечно, не все носят раны таким образом, что не перешагивают их. Так что раны — стреноживают (связывают) душевные порывы.<br/>
Я бы сказала, что Поляков-человек (духовно) живёт «связанным». Не зря он не затрагивает духовность человеческую, из-за собствнной этой связанности — он не может перешагнуть в заблокированную зону души.<br/>
Пожалуй, это и есть его слабая часть. САМАЯ слабая, которая и закрывает другие «мелочи» характера.<br/>
Его «Ахилесова пята».<br/>
Остальное — обычный человек.<br/>
Глазами Лю Ив. 07. 17. 19.
Единственное, что помогло дослушать до конца — это прекрасный голос Елены Лебедевой.