Эту группу вроде в коментах не увидела? а сегодня вроде пятница)<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=mGgMZpGYiy8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=mGgMZpGYiy8</a><br/>
Тне Сrue
Геи сделают ребенка полноценной частью общества?<br/>
Вначале ребенка нужно вырастить.<br/>
Семья геев.Прекрасно, конечно, звучит.<br/>
Ну да ладно.Какой нормальный человек даст гарантию, что сладкая парочка не возьмет приемного мальчика в свою компанию? Гарантии такой нет и быть не может, мальчика таким опекунам давать нельзя.Так что, Кирилл, пусть девочку воспитывают?<br/>
Ребенок растет, познает мир, интересуется разностью полов.А дома у него два дяди.Где гарантия, что они миловаться не будут при ребенке?<br/>
Приобнять, поцеловать, приласкать-в обычной семье это естественно.<br/>
Можно себе представить, чтобы мальчика лет после 9-10 обнимал и целовал чужой мужик, определенной ориентации?<br/>
Как Вы, Кирилл, думаете, чтобы ответили Ваши родители на вопрос:<br/>
-Годится ли для ребенка в качестве семьи парочка геев?
Вот прям бросается, что автор — женщина. Ровно 2 эпизода: когда кольчуга надета, внезапно, на блузку (блузку, Карл! это гибкий доспех, который гасит удар за счёт толщины и не носится без толстого стёганого поддоспешника!) и когда официантка увидев эльфийку возжелала бюст поменьше. если до первого мужчина и додумается, то до второго только женщина.
Ольга!!! Вы хотя бы биографию Наполеона прочитайте, прежде чем такое писать))) Ну вот просто стыдно должно быть такие вещи не знать)))<br/>
<br/>
Я не жонглирую — жизнь жонглирует.<br/>
Два примера из жизни. Все персонажи реальны. Так «полюбившаяся» Вам тема однополой любви.<br/>
<br/>
Первая. Канадская глубинка. Поселок-не поселок, с 3 десятка домов с участком земли соток по 20. В одном из домов живут 2 мужчины. Безукоризненно вежливы, но не стремятся к общению и внешне чем-то друг на друга похожи. И так 55 лет. И вот один из них умер. Второй, звонит — сообщает родственникам. На следующее утро соседи наблюдают закон в действии. Приехала семья умершего деда и с матюками вышвырнула второго дедусю из дома. Без вещей, ибо домик был записан на первого деда. А дедульки оказались геями, за что семья первого их люто ненавидела — ибо «не прилично». Даже на похороны не разрешили старику придти, ордер судебный выбили. <br/>
Где правда? где закон? кого жальче? кто что заслужил?<br/>
<br/>
Вторая. Была у меня в соседях лесбийская пара. Трое детей (2 девочки). Все дети одной из женщин от 2-х браков с мужчинами. История ее жизни — насилие, насилие, насилие… И вот она съезжается с женщиной. За полгода расцвела, стала смеяться, дети стали смеяться. Одежда появилась на детях новая, не что что те обноски что всем домом отдавали. <br/>
Может ее надо полечить? ведь быть лесби не прилично. Или отобрать у нее детей — она же из них лесбиянок вырастит?<br/>
<br/>
Что скажете Ольга? Где правда? Где закон? Но прежде — докажите свое право судить любого (включая теоретических плохишей) из этих людей.<br/>
<br/>
По честному — я, лично, не знаю ответа и не возьмусь судить.
Мария, вы супер! <br/>
Когда говорит барсукот, вспоминаю беззубика,<br/>
Когда говорит кура 4, вспоминаю камикадзу,<br/>
когда говорит барсук, вспоминаю Иккинга<br/>
ОБОЖАЮ ВАШЕ ЧТЕНИЕ!
Как человеку прошедшему все части игры Сайлент Хилл и являющемуся большим поклонником серии, было очень интересно послушать. Сайлент Хилл 2, самая любимая часть. Было бы круто, если бы в аудиокниги присутствовали звуки и музыка из игры, было бы более жутко и атмосферно)
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=itnwUWvQ5d0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=itnwUWvQ5d0</a> в таком виде лучше звучит(
А обычная, разнополая семейная пара — что, асексуальна? Нет?!!! Ну так где гарантия, что разнополые опекуны не будут «миловаться при ребёнке», не «возьмут его в свою компанию» и прочие ужасы? Или когда чужой мужик обнимает и целует девочку «после 9-10», это лучше, чем если мальчика?
Лейла! У Вас действительно есть способности вести полемику до бесконечности, гоняя собеседника по лабиринту.Я Вам отвечу и на этом мы с Вами прекращаем, ладно? Смысл общения-в единомышлении.Если взгляды не совпадают, но люди вежливы друг к другу, можно обменяться мнениями.<br/>
Но не более того.<br/>
Прояснили непонятные моменты, позицию друг друга и разошлись.<br/>
По первому эпизоду.Канада-цивилизованная страна, всеобщая грамотность, полно юристов.За 50 лет можно оформить бумаги надлежащим образом, особенно, когда есть собственность у одного, но нет у другого.<br/>
По 2 эпизоду.Прошло слишком мало времени.Жизнь покажет, кто с кем и как уживется.Посмотрите.Все взрослые, сами принимают решения, отвечают за свои решения.<br/>
<br/>
Право судить звучит сурово, согласна.Тем более Писание не советует никого судить.Обсуждать-имеет другой оттенок.Представьте, что люди перестанут обсуждать.Почти как«рассуждать»звучит.<br/>
<br/>
Про Наполеона.Тут Вы демонстрируете свой дар владения эквилибристикой словесной, умение перекручивать сказанное, заставляя оправдываться.<br/>
Я Вас не спрашиваю,«какие-такие вещи не знать».Иначе точку не поставим.)<br/>
Про Наполеона столько написано и снято, все почитают и посмотрят.<br/>
Особенно в связи с недавними событиями, с доцентом Соколовым.Сейчас тренируется, позы занимает, словечки из лексикона вставляет, но напрямую не говорит, что он Наполеон.Жаль студентку, могла жить и жить.
С удовольствием слушала. Было бы хорошо, если бы каждая глава начиналась с новой «строки» и дано её название, спасибо исполнительнице, прочитавшей в конце книги (примерно последние 2 минуты трека) содержание с указанием, в какой дорожке какую главу искать, жаль, что в анонсе это не сделано. Для желающих прослушать выборочно ( и для себя, возможно ещё буду переслушивать), уточняю: глава 2 «Прогулки с тётушкой» посвящена в основном тётушке А.С. Пушкина, жене его дяди Василия Львовича, женщине с очень интересной судьбой. Хорош рассказ о Марии Николаевне (дочери Николая I). Последняя новелла «Тень Луизы» — история Сухово-Кобылина.
Да собственно это не полемика, а очередной риторический вопрос был. <br/>
<br/>
Наполеон. Изначально, пример был приведен в «доказательство» того, что не для всех закон одинаков. Кто-то может и болт на все законы положить. Вы же решили продолжить тему воздаянием по заслугам, при этом подпустив туману))), для усиления эффекта. Что к теме дискуссии до того момента не имело никакого отношения.<br/>
<br/>
А по поводу не переходить дорогу в неположенном месте))) я могу трактат написать))) Матерюсь через день. Меня, любимую))), уже раз 20, чуть не задавили на пешеходном переходе на мой совершенно законный зеленый свет. А однажды… таксист, который в добавок едва говорит по английски, чуть не задавил меня, остановился, вылез из машины и полез на меня драться… это типо я ему под колеса бросилась… А после того, как меня какой-нить придурок переедет, т-т-т, мне будет вот совершенно все равно, накажут его или нет и как строго.<br/>
<br/>
Вернемся к «нашим» эээ… геям. Как говорится — что и требовалось доказать. Как только мифические геи обретают реальные черты выясняется, что они тоже люди и время покажет.<br/>
<br/>
По первому. Случилось это ДО того, как в Канаде был принят закон о законности однополых браков. Отсюда, не смотря на то, что они прожили вместе 55 лет, по ЗАКОНУ, второй дедуля первому — НИКТО. Семья по крови имеет все права. Например — похоронить родственника достойно и не допускать на сие действо, какого-то левого мужика, который так, мимо проходил. Его не на улицу выгнали, а из дома, где он прожил столько лет, игнорируя тот факт, что именно у него умер близкий человек. НО, уверена, что тем родственникам тоже было что сказать. 55 лет- долгий срок. И если послушать как они дошли до жизни такой… захочется этого дедулю не просто из дома пнуть, а придушить и закопать по тихому. Собственно абсурдность ситуации в том, что человек прожил с другим столько лет, а по закону (о котором Вы так много говорите) оказался ему — никто.<br/>
<br/>
По второму. А как же — геи не должны воспитывать детей? (риторический)<br/>
<br/>
Писание? (тролль в моей душе сладко потирает ручки, попалась рыбка)А разве геи существуют для церкви? Разве они не должны гореть в гиене огненной? Разве жена не должна терпеть? И в радости и в горести и т.д. и т.п. (опять таки риторический).<br/>
На сколько мне известно, на данный момент, только католическая церковь официально «пустила» геев в храм божий (жаба задушила, столько налогов утекает по боку). Поясню. Я лично знаю множество людей, реальных, живых, НЕ идиотов, которые до сих пор платят десятину, добровольно. Сейчас это называется пожертвовать. Но да, платят 15-33% подоходный и сверху 10% католической церкви. Вплоть до того, что перечисляют автоматически с зарплаты. Я была поражена, как некоторые геи возрадовались и вприпрыжку помчались жертвовать ибо теперь можно, лично знаю 3-х человек (полный бред на мой взгляд, но не мне считать чужие деньги).<br/>
<br/>
Так вот. Мораль сей басни такова. НЕ ВОЗМОЖНО- не допустимо судить о человеке ссылаясь на то, что он/она гей. Надо смотреть на человека, на ситуацию. Безотносительно к ориентации. А также — закон, любой закон — не есть истина в последней инстанции. Ибо законы пишут такие же НЕ совершенные ЛЮДИ, собственно такие же, которые их потом соблюдают или нет.<br/>
<br/>
Искренне Вас обожаю, Вы так напоминаете мне мою 9-ти летнюю дочь. Она порой как скажет… мне сразу хочется обратиться к господину Маяковскому «Что такое хорошо? И что такое плохо?», как бы просто было жить, если бы все было так… просто. От души желаю Вам подольше не сталкиваться с законами, которые установили люди, вряд ли это Вас порадует.
Вот я могу и ем за раз 1,5 кило креветок — сунул в микроволновку и готово. Народ удивляется: как же это может влезть без пива — стереотип. Легко, без пива, а с огромным удовольствием. Чистое удовольствие, не блэнд, сингл (молт). Просто не хочется ещё и пива — хватает 1,5 кг, а меньше могло и не хватить. 1,5 кг получены экспериментальным путём — 0,5 и 1 не хватило. И семья не страдает: не пьян, без лишних калорий — чистишь-трудишься, не покладая рук, ибо самые вкусные они с годовой и панцирем, чистишь и ешь <br/>
Если хорошая компания, то пить даже вредно, ибо мешает общению, так как один — уже, другой — ещё не, третий — в зюзю, а четвёртый не пьёт, например
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=mGgMZpGYiy8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=mGgMZpGYiy8</a><br/>
Тне Сrue
Вначале ребенка нужно вырастить.<br/>
Семья геев.Прекрасно, конечно, звучит.<br/>
Ну да ладно.Какой нормальный человек даст гарантию, что сладкая парочка не возьмет приемного мальчика в свою компанию? Гарантии такой нет и быть не может, мальчика таким опекунам давать нельзя.Так что, Кирилл, пусть девочку воспитывают?<br/>
Ребенок растет, познает мир, интересуется разностью полов.А дома у него два дяди.Где гарантия, что они миловаться не будут при ребенке?<br/>
Приобнять, поцеловать, приласкать-в обычной семье это естественно.<br/>
Можно себе представить, чтобы мальчика лет после 9-10 обнимал и целовал чужой мужик, определенной ориентации?<br/>
Как Вы, Кирилл, думаете, чтобы ответили Ваши родители на вопрос:<br/>
-Годится ли для ребенка в качестве семьи парочка геев?
А мы летим бомбить Союз...©
<br/>
Я не жонглирую — жизнь жонглирует.<br/>
Два примера из жизни. Все персонажи реальны. Так «полюбившаяся» Вам тема однополой любви.<br/>
<br/>
Первая. Канадская глубинка. Поселок-не поселок, с 3 десятка домов с участком земли соток по 20. В одном из домов живут 2 мужчины. Безукоризненно вежливы, но не стремятся к общению и внешне чем-то друг на друга похожи. И так 55 лет. И вот один из них умер. Второй, звонит — сообщает родственникам. На следующее утро соседи наблюдают закон в действии. Приехала семья умершего деда и с матюками вышвырнула второго дедусю из дома. Без вещей, ибо домик был записан на первого деда. А дедульки оказались геями, за что семья первого их люто ненавидела — ибо «не прилично». Даже на похороны не разрешили старику придти, ордер судебный выбили. <br/>
Где правда? где закон? кого жальче? кто что заслужил?<br/>
<br/>
Вторая. Была у меня в соседях лесбийская пара. Трое детей (2 девочки). Все дети одной из женщин от 2-х браков с мужчинами. История ее жизни — насилие, насилие, насилие… И вот она съезжается с женщиной. За полгода расцвела, стала смеяться, дети стали смеяться. Одежда появилась на детях новая, не что что те обноски что всем домом отдавали. <br/>
Может ее надо полечить? ведь быть лесби не прилично. Или отобрать у нее детей — она же из них лесбиянок вырастит?<br/>
<br/>
Что скажете Ольга? Где правда? Где закон? Но прежде — докажите свое право судить любого (включая теоретических плохишей) из этих людей.<br/>
<br/>
По честному — я, лично, не знаю ответа и не возьмусь судить.
Когда говорит барсукот, вспоминаю беззубика,<br/>
Когда говорит кура 4, вспоминаю камикадзу,<br/>
когда говорит барсук, вспоминаю Иккинга<br/>
ОБОЖАЮ ВАШЕ ЧТЕНИЕ!
— Точно так… я-с написал… — отвечает лавочник.<br/>
Как ты смел? — повторяет батюшка.<br/>
— Ко… кого-с? — недоумевает Андрей Андреич.<br/>
— Ты не понимаешь?! — шепчет отец Григорий, в изумлении делая шаг назад и всплескивая руками. — Что же у тебя на плечах: голова или другой какой предмет? Подаешь записку к жертвеннику, а пишешь на ней слово, какое даже и на улице произносить непристойно! Что глаза пучишь? Нешто не знаешь, какой смысл имеет это слово?<br/>
— Это вы касательно блудницы-с? — бормочет лавочник, краснея и мигая глазами. — Но ведь господь, по благости своей, тово… это самое, простил блудницу…<br/>
Но ведь господь простил — понимаешь? — простил, а ты осуждаешь, поносишь, непристойным словом обзываешь, да еще кого! Усопшую дочь родную! Не только из священного, но даже из светского писания такого греха не вычитаешь! <br/>
— Но ведь она тово… извините, актерка была! — выговаривает ошеломленный Андрей Андреич.<br/>
Наложить бы на тебя эпитимию, — басит из глубины алтаря дьякон, презрительно глядя на сконфуженное лицо Андрея Андреича, — так перестал бы умствовать! Твоя дочь известная артистка была. Про ее кончину даже в газетах печатали… Филозоф!<br/>
-но я не для осуждения, отец Григорий, а хотел по-божественному… чтоб вам видней было, за кого молить. Пишут же в поминальницах названия разные, вроде там младенца Иоанна, утопленницы Пелагеи, Егора-воина, убиенного Павла и прочее разное… Так и я желал."©Чехов
Но не более того.<br/>
Прояснили непонятные моменты, позицию друг друга и разошлись.<br/>
По первому эпизоду.Канада-цивилизованная страна, всеобщая грамотность, полно юристов.За 50 лет можно оформить бумаги надлежащим образом, особенно, когда есть собственность у одного, но нет у другого.<br/>
По 2 эпизоду.Прошло слишком мало времени.Жизнь покажет, кто с кем и как уживется.Посмотрите.Все взрослые, сами принимают решения, отвечают за свои решения.<br/>
<br/>
Право судить звучит сурово, согласна.Тем более Писание не советует никого судить.Обсуждать-имеет другой оттенок.Представьте, что люди перестанут обсуждать.Почти как«рассуждать»звучит.<br/>
<br/>
Про Наполеона.Тут Вы демонстрируете свой дар владения эквилибристикой словесной, умение перекручивать сказанное, заставляя оправдываться.<br/>
Я Вас не спрашиваю,«какие-такие вещи не знать».Иначе точку не поставим.)<br/>
Про Наполеона столько написано и снято, все почитают и посмотрят.<br/>
Особенно в связи с недавними событиями, с доцентом Соколовым.Сейчас тренируется, позы занимает, словечки из лексикона вставляет, но напрямую не говорит, что он Наполеон.Жаль студентку, могла жить и жить.
<br/>
Наполеон. Изначально, пример был приведен в «доказательство» того, что не для всех закон одинаков. Кто-то может и болт на все законы положить. Вы же решили продолжить тему воздаянием по заслугам, при этом подпустив туману))), для усиления эффекта. Что к теме дискуссии до того момента не имело никакого отношения.<br/>
<br/>
А по поводу не переходить дорогу в неположенном месте))) я могу трактат написать))) Матерюсь через день. Меня, любимую))), уже раз 20, чуть не задавили на пешеходном переходе на мой совершенно законный зеленый свет. А однажды… таксист, который в добавок едва говорит по английски, чуть не задавил меня, остановился, вылез из машины и полез на меня драться… это типо я ему под колеса бросилась… А после того, как меня какой-нить придурок переедет, т-т-т, мне будет вот совершенно все равно, накажут его или нет и как строго.<br/>
<br/>
Вернемся к «нашим» эээ… геям. Как говорится — что и требовалось доказать. Как только мифические геи обретают реальные черты выясняется, что они тоже люди и время покажет.<br/>
<br/>
По первому. Случилось это ДО того, как в Канаде был принят закон о законности однополых браков. Отсюда, не смотря на то, что они прожили вместе 55 лет, по ЗАКОНУ, второй дедуля первому — НИКТО. Семья по крови имеет все права. Например — похоронить родственника достойно и не допускать на сие действо, какого-то левого мужика, который так, мимо проходил. Его не на улицу выгнали, а из дома, где он прожил столько лет, игнорируя тот факт, что именно у него умер близкий человек. НО, уверена, что тем родственникам тоже было что сказать. 55 лет- долгий срок. И если послушать как они дошли до жизни такой… захочется этого дедулю не просто из дома пнуть, а придушить и закопать по тихому. Собственно абсурдность ситуации в том, что человек прожил с другим столько лет, а по закону (о котором Вы так много говорите) оказался ему — никто.<br/>
<br/>
По второму. А как же — геи не должны воспитывать детей? (риторический)<br/>
<br/>
Писание? (тролль в моей душе сладко потирает ручки, попалась рыбка)А разве геи существуют для церкви? Разве они не должны гореть в гиене огненной? Разве жена не должна терпеть? И в радости и в горести и т.д. и т.п. (опять таки риторический).<br/>
На сколько мне известно, на данный момент, только католическая церковь официально «пустила» геев в храм божий (жаба задушила, столько налогов утекает по боку). Поясню. Я лично знаю множество людей, реальных, живых, НЕ идиотов, которые до сих пор платят десятину, добровольно. Сейчас это называется пожертвовать. Но да, платят 15-33% подоходный и сверху 10% католической церкви. Вплоть до того, что перечисляют автоматически с зарплаты. Я была поражена, как некоторые геи возрадовались и вприпрыжку помчались жертвовать ибо теперь можно, лично знаю 3-х человек (полный бред на мой взгляд, но не мне считать чужие деньги).<br/>
<br/>
Так вот. Мораль сей басни такова. НЕ ВОЗМОЖНО- не допустимо судить о человеке ссылаясь на то, что он/она гей. Надо смотреть на человека, на ситуацию. Безотносительно к ориентации. А также — закон, любой закон — не есть истина в последней инстанции. Ибо законы пишут такие же НЕ совершенные ЛЮДИ, собственно такие же, которые их потом соблюдают или нет.<br/>
<br/>
Искренне Вас обожаю, Вы так напоминаете мне мою 9-ти летнюю дочь. Она порой как скажет… мне сразу хочется обратиться к господину Маяковскому «Что такое хорошо? И что такое плохо?», как бы просто было жить, если бы все было так… просто. От души желаю Вам подольше не сталкиваться с законами, которые установили люди, вряд ли это Вас порадует.
Если хорошая компания, то пить даже вредно, ибо мешает общению, так как один — уже, другой — ещё не, третий — в зюзю, а четвёртый не пьёт, например