Поиск

Да, хорошо получилось. Музыкальное оформление, в очередной раз порадовало, правда, на мой взгляд — немного тиховато. Но нормально. Не так тихо, чтобы раздражало. :)<br/>
<br/>
PS: правда в какой то момент я понял, что интонациями чтец немного смахивает на доброго папу, читающего ребёнку книжку на ночь. Но это в данном случае не критично. Нормально вписалось. <br/>
Самое главное, что это не уже набившие оскомину волнообразные мантры, к которым со временем, к моему глубокому сожалению, приходят некоторые, неплохо читавшие исполнители. <i>(это, когда голос чтеца то повышается то спадает, независимо от текста, что поначалу придает озвучке видимость осмысленного прочтения. </i><br/>
Как по мне, так я лучше послушаю «папу», чем еврея у стены плача. )))))))))

Рассказ и прочтение и музыкальное оформление настолько душевные, что даже не хочется заострять внимание на лексических ошибках, которых, в принципе всего то штук 5 да и те кроме парочки не очень страшные. <br/>
Ещё одна прекрасная сказочная добрая история.<br/>
В воздухе так и веет появлением нового жанра под названием «Сказочная Зона».<br/>
Спасибо автору и чтецу!<br/>
— — — <br/>Спойлер!!!<br/>
кстати о зайцах. Когда зайца настигает хищник, собака какая или волк, то он падает на спину и отбивается от противника мощными задними лапами. И химеру они наверное, как это делают кенгуру, пинали — в прыжке с двух ног — кия! )) <br/>
PS: Описание действий сталкеров лежащих среди ботвы и готовящихся к бою доставило особое удовольствие. Очень качественная зарисовка. Я проникся.

Синицын, он такой Синицын! Я думал что у него кроме «Спецхранилища» нет ничего, а оказывается -0 эвона, скока понаписато! ;)<br/>
<br/>
Должен заметить что несрастух тут гораздо меньше, чем в упомянутом мною произведении, хотя и эта книга, судя по всему, писалась на пороге 2000х годов. В самом конце девяностых. Или действие там происходит(потому что наличие сотовых телефонов с платными входящими звонками и цены на водку немного не стыкуются).<br/>
Андрей умеет «откапывать» увлекательные книги! Спасибо ему за труд!<br/>
— — — <br/>PS: осмелюсь предположить что на творчество автора повлиял фильм Дэвида Кроненберга «Видеодром», хоть там совсем другой сюжет, но в чем-то тут есть общность идеи между этими двумя продуктами человеческой мысли. ))

Внимание, спойлер.<br/>
Основной лейтмотив всей поэмы: не виноватый я, они сами пришли!<br/>
Ой, не нравится мне этот дон Жуан. Совершенно бесхарактерный и бесхребетный герой. Твёрд ли он, жесток, или добр, способен ли на Поступок, может ли он действительно испытывать сильные чувства? Сомневаюсь… Это просто манная каша какая-то. Не я действую – мною манипулируют!<br/>
Был у него учитель и наставник, его лучший друг. Жребий выбрал его жертвой во имя мнимого спасения других участников драмы. Возмутился ли дон Жуан, обнажил разве шпагу, воззвал хотя бы к рассудку, припугнул ли на крайний случай божьей карой присутствующих? Да ни за какие коврижки. – Кушайте моего друга, дорогие гости, не обляпайтесь! <br/>
Короткие моменты, когда он действует, это те, когда ему в действительности грозит неминуемая смерть и даже в это время он предпочитает уговоры (в сцене бури на море), или пассивный побег.<br/>
А сильные чувства где?<br/>
Вспомните Жуана у Молины – да это злодей, готовый весь мир порвать на части ради того, чтобы затащить в постель очередную простушку. Даже во время бегства, уличённый в прелюбодеянии, когда погоня жарит ему пятки, он успевает соблазнить ещё одну попрыгунью. Вот это, я понимаю, мужчина. <br/>
То же самое мы видим в Роберте-дьяволе, у Мольера и у Пушкина. Там Жуан – герой, пусть отрицательный, но всё равно вызывающий сочувствие у читателя. У него есть стержень, характер, ярчайший характер, способный возродить сильные чувства у его vis-à-vis.<br/>
Байроновский Жуан – тряпка и никакого отношения к настоящему собирательному образу Жуана не имеет. Пришла Юлька к Ваньке в начале поэмы, положила спать рядом собой, ну чтож, хорошо, а не пришла бы, и ничего бы не случилось – тоже неплохо. То же случается и с Гайдэ и в султанском гареме. Выходит, что все тётки вешаются ему на шею только из-за его смазливого личика, поскольку сам по себе он не рыба, не мясо.<br/>
Поразительно то, что другие герои поэмы имеют характерность, своё собственное мнение, активно выражают чувства, этот же просто пассивно плывёт по течению жизни. <br/>
Поэма однозначно рекомендуема к прочтению, а в этом переводе, да ещё и с Герасимовым – выше всяких похвал.

Ardzuna, mogli bi podrobnee napisat o programme Adds-ons Maneger? Zaranee cpasibo.

finally i am sooo happy so happy. finally we get hamiltons sagas

Вe careful with strangers at night), об этом вроде пела C. C. Catch))))

Краткая реклама фильма ‘I am legend’ с Will Smith. 😂 Короче баянище жуткий.

Откуда вы взяли цифру в 50%? Из РосТВ?) По официальной статистике ООН: «В 2021 году около 2,3 млрд человек в мире (29,3 процента) столкнулись с умеренной или тяжелой формой отсутствия продовольственной безопасности.»<br/>
<a href="https://www.who.int/ru/news/item/06-07-2022-un-report--global-hunger-numbers-rose-to-as-many-as-828-million-in-2021" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.who.int/ru/news/item/06-07-2022-un-report--global-hunger-numbers-rose-to-as-many-as-828-million-in-2021</a>

PS Вспомнил кое что из нашего счастливого детства 50-70… Сколько часов этого прекрасного детства мы простояли в очередях за колбасой, маслом, яйцами, молоком, хлебом и т. п. Цены были постоянными и стабильными и родителям не надо было мудрить, искать где дешевле. Смело посылали ребенка, дав ему 3 р. на весь товар, а на следующий день по новой. Холодильников у многих не было и скоропортящийся товар надо было покупать часто и понемногу. Для меня главным негативом тех времен и стали эти проклятые очереди, с которыми сталкивались каждый день, а не сталинские лагеря которые нас не касались, или хрущевская кукуруза, которую я попробовал раз в 15 лет и не ем сейчас, когда ее продают на каждом углу. Сейчас 3 чел. стоит и я сомневаюсь-вставать ли?..

ППКС!<br/>
Кстати, единственное, что могу сказать в свое оправдание, что мне физику-географию и прочие математики учить не приходилось, потому что прочитанные мной в библиотеке книги снабжали меня всеми знаниями задолго до начала изучения темы ))) А заданное по литературе я читал класса до 4-го. уж очень там всё неинтересное было. <br/>
Единственное, что — добрался до Гоголя лет в 12-13, до Бунина в 15(выборочно) и несколько лет назад приобщился к Фёдору Михайловичу Достоевскому(тоже выборочно).<br/>
<br/>
PS: это очень хорошо, что тут на сайте есть люди с которыми можно обменяться мнениями и информацией, которой у меня постоянная нехватка. А благодаря общению, я например, открываю для себя много нового. Спасибо Вам и Яне за цитаты из Маяковского. От всей души спасибо.

Люди, я в шоке, книга очень классная, что первая, что вторая, мне они зашли как на духу, слушала 2-е суток на пролет и не могла наслушаться. Но концовка меня убила, это выходит, что зло побеждает добро? <br/>
Я в расстройстве полном, вчера послушала книгу и хожу второй день неприкаянная, думала, может автор написала третью часть, но ее здесь нет, перерыла все просторы интернета, сайт Поляковой Татьяны, и так и есть, третьей части нет. <br/>
А я очень хочу продолжение, аж плохо мне, так хочу и читать ничего больше не хочется, под сильным впечатлением от этих двух книг. <br/>
PS. Это мой первый отзыв теперь буду делать их чаще, пр всем книгам, что прочитаю здесь. Сайт классный. Озвучка обеих книг супер, но я хочу продолжениееееее Изабеллы Корн…

Федеральный закон от 2 декабря 2019 г. «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 годов» и статья 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» <br/>
За публичную демонстрацию и пропаганду предусмотрен штраф в размере до 2 тыс. рублей (организациям — до 50 тыс.) или до 2,5 тыс. рублей в случае сбыта продукции. Вместе с тем применяется и административный арест на срок до 15 суток.<br/>
<br/>
Это не философский вопрос, а юридический. <br/>
<br/>
И ознакомьтесь заодно с этим<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Параграф_86а_Уголовного_кодекса_Германии" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/Параграф_86а_Уголовного_кодекса_Германии</a><br/>
<br/>
PS Сразу предупреждаю. Я не вступаю в полемику о правомерности этих запретов и не рассматриваю морально-этические и исторические подоплеки (в этот раз). Просто констатирую факты…

Текст в Вашей ссылке почти такой же, как и тот, с которым знаком я. Но в том, что я читал, говорится об Аполлоне: <a href="https://yandex.ru/turbo?text=https%3A%2F%2Fpravoslavie.ru%2F56706.html&lite=1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">yandex.ru/turbo?text=https%3A%2F%2Fpravoslavie.ru%2F56706.html&lite=1</a><br/>
Впервые этот текст я прочитал еще в детстве, в книжице «Защита от зла православными методами», авторства о. Вадима. А раз уж его посвящали в служению Аполлону, да еще и на Олимпе — то, полагаю, и демоны, ему подчиняющиеся были вполне «аполлонские», древне-греческие. Даже на взгляд сегодняшнего человека древние греки были немного распущенными, что уж говорить про взгляд тогдашних христиан.<br/>
PS Спасибо за хороший рассказ!