Поиск

Другие Берега глава 4:<br/>
« Я научился читать по-английски раньше, чем по-русски; некоторая неприятная для непетербургского слуха — да и для меня самого, когда слышу себя на пластинке — брезгливость произношения в разговорном русском языке сохранилась у меня и по сей день (помню при первой встрече, в 1945 что ли году, в Америке, биолог Добжанский наивно мне заметил: «А здорово, батенька, вы позабыли родную речь»)»

Позабавил восторг автора в конце книги, где он сравнивает века с ЖД составом, а конкретно 18 век с вагоном-рестораном. «Как же хочется перейти а этот вагон!» восклицает автор, позабыв, что количество мест в этом вагоне ограничено и у него гораздо больше шансов оказатся среди тех миллионов, кто полуголодный, бесправный, в грязи толкает этот вагон. И хорошо еще, если жена и дети рядом. Ведь только Павел 1 издаст указ, запрещающий дробить семьи при продаже крепостных

Ничего странного в «предсказуемости» — вы слышите это уже в тысячный раз. И вы бы не стали слушать «философию смысла»(Научная Фантастика — это её псевдоним).<br/>
Вся беда в том, что многие люди еще не могут СЛЫШАТЬ «фантастику» и не хотят задуматься. Они ищут «чтиво для удовольствия», ведь они именно из того района, где вырос Гг рассказа. Только он смог вырваться и готов умереть, лишь бы не возвращаться в убогость, лишь бы видеть звезды, лишь бы понимать СМЫСЛ всего.<br/>
Рассказ, если вдуматься, совсем не о дирижаблях, персонажи — не «люди», каждое слово или элемент не случайны, даже мелкие детали — аллегории. Рассказ о каждом человеке, о мозге человека и о главном учебнике Книге Книг. И написан ТАК, что даже если вы не видите второго и третьего уровня понимания, то все равно испытываете «подъёмную силу» в душе. Это признак качества фантастики, поэтому, админы сайта могут смело написать «твердая научная, место действия — мозг человека, время — (начало ХХв. условно) настоящее».<br/>
Попробуйте задуматься над вопросами. Почему Ленард(смелый, как лев) Ньютон(новый город) строил сразу ДВА дирижабля? Почему, один сгорел, и тут же появляется «жизнерадостная» Санни и привозит другой? И почему она сжигает свой (опять второй), если проект очень даже перспективный? (Сразу убью всякую возможную романтику вопроса:(. «Любовь придумали, чтобы не платить женщинам»)<br/>
Почему так спокойно к потерям относится «усатый» суперинтендант (главный заведующий духовной областью) Лорд Марш(болото) Вы же видите он совсем не язвит когда говорит «прости, мы прервали тебя на самом интересном, ты еще не до конца разрушил моё жилище», он спокоен и даже радостно насвистывает. И что это за выставка «бессмысленных» творений куда надо именно «прибыть по воздуху»? А может таже упоминаемая Эйфелева башня не просто «хрень бесполезная»по Фрейду построенная. Раз не имеет НИКАКОЙ «практической» пользы, значит есть какой-то СМЫСЛ СКРЫТЫЙ от убогого восприятия мира. И почему именно выставка в ПАРИЖЕ, что это за особенный такой город, если в реальной жизни ничего особенного в нем нет? Почему всех тянет «увидеть ПАРИЖ и умереть»? Именно «умереть», но все кто увидит(каждый по своему) остаётся жив (каждый по разному).<br/>
Зачем автор вывел ещё один персонаж индуса Ракху(я бы написал «Ракхи» близнецы, символическое число 11 (1:1) «защитники от злых демонов». Но автору, конечно, виднее), который в рассказе просто подает какие-то панические реплики и УКРЫВАЕТ Санни (от кого-чего? кто не понял?). Зачем нужны описания одежды Ракхи (что это за наряд для европейского слуги, что за произношение (хвала чтецу!!!), он бы ещё на белом слоне выпендрился), зачем тщательное описание наряда Санни (и без этого понятно — милашка). А как одет Гг, и почему так? С чего это он вдруг напивается совсем некстати и «не помнит» ничего? Забудешь такое?<br/>
И если даже вы не замечаете сплошные «мелкие несуразицы»в рассказе, то согласитесь, что вся эта катавасия с дирижаблями не просто очень расточительна и «нелогична», но ВСЁ ТАК И ЗАДУМАНО. И задумано задооолго до написания этого рассказа. Иначе нам придётся признать что у автора странности с «фантазированием», в тексте какие-то молодые мажорные романтики-пироманы, папаша в полном маразме, а вся «Подъёмная сила» — это «розовые пони инфантильной Ани», а вовсе не фантастика. <br/>
Тут бесконечный материал для разбора. Автор упаковал практически все что только можно по ТЕМЕ в небольшой рассказ как очень «миленькую сказочку» для всем желающих видеть в своей жизни СМЫСЛ. Удачи!<br/>
Анна Дербенева! Спасибо! Порадовали! Жива НФ и по «благоволению божьему» и Анны стучит с персидского востока в «запертые ворота» извечного Города. Владиславу благодарность! Открывает нам ковчег знаний. И озвучка замечательная, звучит ровно столько, чтоб было время увидеть.

Вступление стоит послушать. 1. 28:18 Абсолютное Оружие

А вам анекдоты через каждые 5 минут рассказывать? Вот чего вы ожидаете от подобного рассказа этого жанра? Озвучку Галустяна? Выступление КВН? Не понятно.

Ну, от души!!! Заново перечитал самого близкого по духу писателя. Очень хорошая подборка, нечто из самого лучшего из рассказов Грина. Бесконечная благодарность великолепному чтецу. На 9 часов вернулся в Зурбаган, страну молодости… Впрочем, я и сейчас там живу…

моя любимая исполнительница — Алиса. люблю голос, интонацию <3

К чтецу особых замечаний нет. Но этот Несин Азиз меня так разозлил — более ни в жисть ни для глазу, ни для слуху. Одно его: «При виде паука… желание поскорее уничтожить его» чего стоит. <br/>
Да и в течение всего рассказа глумится над пауком в ванной. Настоящий изувер! И всё это для того, чтоб накропать свой гнусный рассказ.<br/>
<br/>
А если чтец обожает рассказы про пауков, могу предложить свой «Паук-акробат»:<br/>
<a href="https://proza.ru/2023/05/16/1018" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">proza.ru/2023/05/16/1018</a>

Спасибо огромное:3

«о Боже!, оказывается словосочетание „«договор расторгнули»“ имеет право на существование (совершенный вид, прошедшее время).» ©<br/>
Расторгли, а не расторгнули… Бестолочь воинствующая…

7:55 «у меня нет ни малейшего желания убить...»

Хоть убей, не понял ни слова. И что за 7:55?

Сейчас вновь востребован эпистолярный жанр.<br/>
Кому интересно — <a href="https://xn--d1amagjbbpqc2h.xn--p1ai/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">xn--d1amagjbbpqc2h.xn--p1ai/</a>

Злой вы. Человек старается.<br/>
Все когда-то начинают. Да, спешит, речь убегает вперёд зрения. да, немного не выговаривает р (что кстати легко исправляется за 2-3 подхода к логопеду) но голос приятный, слушается легко.<br/>
Лично меня напрягают разные резкие звуки, во время движения на авто или выполняя работу.

Очень душевный рассказ. Написан в 1987 году, описываются события и сложная жизнь 30-х годов а Америке на примере одной семьи. Забавны рассуждения в рассказе об институте семьи в современных американских реалиях. «Крушение семейных устоев и у родителей, <br/>
и у детей приведет к росту цинизма...» Пророческие рассуждения, теперь в Америке родитель1 и родитель 2 и т.п. Как-будто путешественник во времени из 2020-х годов. <br/>
Прочитано шикарно, спасибо!

по́мочи — тканевые либо кожаные ленты<br/>
Слово «помоча́х» состоит из 3 слогов: по-мо-чах. Ударение на 3-й слог.

9 марта ушла навсегда моя Кошечка…

Написано и прочитано с любовью, спасибо автору.<br/>
Поиск Бога никогда не бывает лёгким, особенно когда человек не знаком со Священным Писанием, но по мере углубления в него и применения в своей жизни, появляется способность различать добро и зло, истину и ложь. Нельзя только останавливаться на достигнутом, потому что если христианин не растёт, значит угасает. Как сказано: <br/>
«Испытывайте самих себя, в вере ли вы?»<br/>
В связи с этим у меня возникла пара вопросов:<br/>
Почему главная героиня молилась Иисусу? Он же Сын Бога, то есть его первое творение и Бог для нас является Богом и для Иисуса (Откр. 3:14, Ин. 20:17, 1 Тим. 2:5,6). Да и в Эдеме согрешил не Бог, а человек, поэтому чтобы принести соответствующий выкуп, другой совершенный человек должен был доказать свою верность Богу до самой смерти, иначе какой смысл был бы во всех этих страданиях и попытках Сатаны склонить Иисуса ко греху, Бог ведь не может нарушить верность самому себе, а вот его творение может. Да и молиться Богу может только тот, кто сам Богом не является. Иисус ведь в последнюю ночь перед смертью, обращаясь к своему Отцу, назвал его единым истинным Богом (Ин. 17:3). Поэтому истинная ценность искупительной жертвы Христа раскрывается именно тем, что он в точности вернул утраченное Адамом — совершенную человеческую жизнь.