Согласна. Есть несвязанная альтернативная читка этого рассказа еще и здесь, попробуйте<br/>
<a href="https://akniga.org/stiven-king-mest-i-lekarstvo-minisbornik" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/stiven-king-mest-i-lekarstvo-minisbornik</a>
Эту книгу прослушал последней на этом сайте. Хорошо, забавно, интересно. Сожаления о потраченном времени — 0. Автор хорош, и чтец хорош — в одного узнаваемо озвучивать нескольких персонажей — мое почтение.
В вашем комментарии мне видится отголосок негативного отношения к нынешнему казачеству, потому хотелось бы пояснить:<br/>
К любому произведению написанному до Вашего рождения необходимо подходить с точки зрения принципа историзма, т.е. рассматривать персонажей и их действия с точки зрения и морали именно той эпохи, не примеряя на них современные мерки и понятия.<br/>
Былины, как любой памятник устного народного творчества, изменялись в процессе передачи от поколения к поколению. И если брать более ранние версии тех же былин, там никаких казаков не будет. В них Илья Муромец — богатырь, воин, витязь. Так с чего вдруг появляется «старОй казак»?<br/>
Дело в том, что былинные богатыри выполняют роль защитников земли. Они всегда на «передовой», всегда бьются с некими басурманами. А киевские богатыри, что понятно географически, чаще всего бьются с кочевниками. И «злой татарин» — это не национальность, это любой враг во степи на коне.<br/>
Роль же «пограничников» в конце 19, начале 20вв (время публикации книги) выполняет именно казачество, что не могло не отразиться в изустных преданиях. Так и становится Илья Муромец казаком в данном издании. И к современному (часто декоративному) казачеству это не имеет никакого отношения.<br/>
Обращу Ваше внимание, что казаком в сборнике былин именуется только Илья Муромец, остальные богатыри такого звания не удосуживаются. Причем, не просто казаком, а не иначе как «старОй казак» (как вариант «матёрой казак»), и только в тех былинах, где он уже в возрасте. В описаниях его подвигов молодецких ни слова о казаках нет. Да и вообще это словосочетание применяется только к нему и только когда он в возрасте. Соответственно, в данном случае это термин, одновременно указывающий на возраст и на его боевые подвиги.<br/>
<br/>
Желающие могут скачать данную книгу — она в свободном доступе <a href="https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/</a>
ч.1 — «ужастики обыкновенные» (зеркала подсвечники монстры вседела)<br/>
ч.2 — то же самое<br/>
ч.3 — то же самое /почти/<br/>
… каким макар… боком тут Фантастика… о.О
Первые 5 частей держать в напряжении, столь сильном, что не вольно сводит челюсти, а потом в голосину«данунааа»… И потом «да нет… Ну нет же… Зачееем »… а потом«фууух коптить меть»… И 6я часть, такая «ну-ка нака»… Одни эмоции… Чтецу низкий поклон, автору искренне творческих успехов!.. Мозги требуют добавки, а жопа экранизации! Кино снимать не можем, но книги у нас просто… Выше только космос…
Захотелось тех гренок, настоящих, «от бабушки» — как же красочно описание автора!) <br/>
С каждым прожитым годом, да что там — днём замечаешь, как неумолимо ускоряется время… И нет — да и вспыхнет, на миг озарится где-то в сумрачных уголках памяти — какое оно было невыносимо медленное в детские года. Ждать следующего дня рождения — была настоящая пытка. Ждать нового года (в моем случае) уже не так болезненно (в 2 раза меньше). Поэтому я считал, что мне очень повезло родиться летом)
я вернулся снова и снова уже в 6 раз и хочу сказать –это просто снос крыши, никто никогда не озвучивал так живо и красиво, я ваш фанат и состою в телеге и там тоже господин ёж очень старается за это огромный респект и любовь от фандома рб, надеюсь все знают его если не знаете то подпишитесь на тг и узнайте на этом все, господин ёж спасибо большое за то что вы есть ❤️ <a href="https://t.me/Mushoku_Tensei_AudioBook" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">t.me/Mushoku_Tensei_AudioBook</a>
Пример обработки одного из стихов, точнее «Война»:<br/>
Общее замечание: отсутствие интонации вверх (↑) в конце каждой строки во всех случаях, за исключением без точек (.) и неярко выраженная интонация вниз (↓) после точек.<br/>
В 3-х случаях (строках) не выполнена обязательная пауза (✓) в конце строки (0,8-1,2 сек.) в зав-ти от темпа чтеца), а именно:<br/>
А «ура» вдали, как будто пенье ↑✓<br/>
И воистину светло и свято↑✓<br/>
Серафимы, ясны и крылаты, ↑✓<br/>
Чтец, также должен быть внимателен ко всем знакам препинания, которые в поэтических тетрадях имеют свойство истираться, а редакторы туда лепят туда чо попало. Примеры:<br/>
А «ура» вдали, как будто пенье → А «ура» вдали – как будто пенье<br/>
Дело величавое войны, → Дело величавое войны:<br/>
Ныне, Господи, благослови. ↓ → Ныне, Господи, благослови! ↑ (как видим, на корню сменилась интонация).<br/>
В 3-х местах паузы выставлены ошибочно, а именно:<br/>
А «ура» ✓вдали, как будто пенье → А «ура»↑ вдали ✓ – как будто пенье<br/>
Как у тех, что молят ✓ и скорбят, → Как у тех, что молят и скорбят,<br/>
Ныне, ✓ Господи, благослови. (Обращение – без паузы)<br/>
Другие пропущенные паузы, в том числе и смысловые, и интонации см. ниже:<br/>
<br/>
Как собака на цепи тяжёлой,<br/>
Тявкает за лесом пулемёт,<br/>
И жужжат шрапнели, ✓ словно пчёлы,<br/>
Собирая ярко-красный мёд.<br/>
<br/>
А «ура» вдали, как будто пенье<br/>
Трудный день окончивших жнецов.<br/>
Скажешь: это ✓ — мирное селенье<br/>
В самый благостный из вечеров.<br/>
<br/>
И воистину светло и свято<br/>
Дело величавое войны,<br/>
Серафимы, ясны и крылаты,<br/>
За плечами воинов видны.<br/>
<br/>
Тружеников, медленно идущих<br/>
На полях, омоченных в крови,<br/>
Подвиг ↑сеющих↑ и славу↑ жнущих↑,<br/>
(Подвиг↑ сеющих↓ и славу↑ жнущих↓, ) – верно<br/>
Ныне, Господи, благослови.<br/>
<br/>
Как у тех, что гнутся над сохою,<br/>
Как у тех, что молят и скорбят,<br/>
Их сердца↑✓ горят перед Тобою,<br/>
(«сердца» нужно выделить повышением голоса)<br/>
Восковыми свечками горят.<br/>
<br/>
Но тому, о Господи,↑✓ и силы<br/>
И победы ↑ ✓царский час даруй,<br/>
Кто поверженному скажет: — Милый,<br/>
Вот, ↓прими мой братский поцелуй!<br/>
(Вот, ↑ прими ✓ мой братский поцелуй!) – верно.<br/>
<br/>
Так что, дорогой Хадин, при строжайшем соблюдении всех долженствующих приличий, душа нашей Ирины точно бы воспарилась.
На разных устройствах работает по-разному. Можете попробовать сменить браузер, или запускать через приложение + сделать настройки как описано в FAQ <a href="https://akniga.org/page/faq/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/page/faq/</a>
Мой последний комментарий внизу списка переосмыслен после прослушивания 2х книг и половины 3. Вот два коммента разного времени обо всём говорят. Спасибо за озвучку.
Инсценировка преступного деяния, часть 1 ст. 110 УК РФ — доведение до самоубийства.<br/>
Более всего здесь поражает количество тех, кому нравится поведение преступника. А многим ещё и смешно, когда жертва задыхается в петле.<br/>
O tempora, o mores!
<a href="https://akniga.org/stiven-king-mest-i-lekarstvo-minisbornik" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/stiven-king-mest-i-lekarstvo-minisbornik</a>
Бегал по подвалам, по погребам,<br/>
По тем высоким теремам.<br/>
У тугих луков тетивки накусывал,<br/>
У каленых стрел железцы повынимал,<br/>
У того ружья ведь у огненного<br/>
Кременья и шомполы повыдергал,<br/>
©Волх Всеславьевич<br/>
<br/>
вообще имхо самый смешной архаизм в былинах-это «царев кабак» в который часто заходят богатыри<br/>
царская монополия на водку-действует даже в киевском княжестве))
К любому произведению написанному до Вашего рождения необходимо подходить с точки зрения принципа историзма, т.е. рассматривать персонажей и их действия с точки зрения и морали именно той эпохи, не примеряя на них современные мерки и понятия.<br/>
Былины, как любой памятник устного народного творчества, изменялись в процессе передачи от поколения к поколению. И если брать более ранние версии тех же былин, там никаких казаков не будет. В них Илья Муромец — богатырь, воин, витязь. Так с чего вдруг появляется «старОй казак»?<br/>
Дело в том, что былинные богатыри выполняют роль защитников земли. Они всегда на «передовой», всегда бьются с некими басурманами. А киевские богатыри, что понятно географически, чаще всего бьются с кочевниками. И «злой татарин» — это не национальность, это любой враг во степи на коне.<br/>
Роль же «пограничников» в конце 19, начале 20вв (время публикации книги) выполняет именно казачество, что не могло не отразиться в изустных преданиях. Так и становится Илья Муромец казаком в данном издании. И к современному (часто декоративному) казачеству это не имеет никакого отношения.<br/>
Обращу Ваше внимание, что казаком в сборнике былин именуется только Илья Муромец, остальные богатыри такого звания не удосуживаются. Причем, не просто казаком, а не иначе как «старОй казак» (как вариант «матёрой казак»), и только в тех былинах, где он уже в возрасте. В описаниях его подвигов молодецких ни слова о казаках нет. Да и вообще это словосочетание применяется только к нему и только когда он в возрасте. Соответственно, в данном случае это термин, одновременно указывающий на возраст и на его боевые подвиги.<br/>
<br/>
Желающие могут скачать данную книгу — она в свободном доступе <a href="https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/</a>
ч.2 — то же самое<br/>
ч.3 — то же самое /почти/<br/>
… каким макар… боком тут Фантастика… о.О
С каждым прожитым годом, да что там — днём замечаешь, как неумолимо ускоряется время… И нет — да и вспыхнет, на миг озарится где-то в сумрачных уголках памяти — какое оно было невыносимо медленное в детские года. Ждать следующего дня рождения — была настоящая пытка. Ждать нового года (в моем случае) уже не так болезненно (в 2 раза меньше). Поэтому я считал, что мне очень повезло родиться летом)
Общее замечание: отсутствие интонации вверх (↑) в конце каждой строки во всех случаях, за исключением без точек (.) и неярко выраженная интонация вниз (↓) после точек.<br/>
В 3-х случаях (строках) не выполнена обязательная пауза (✓) в конце строки (0,8-1,2 сек.) в зав-ти от темпа чтеца), а именно:<br/>
А «ура» вдали, как будто пенье ↑✓<br/>
И воистину светло и свято↑✓<br/>
Серафимы, ясны и крылаты, ↑✓<br/>
Чтец, также должен быть внимателен ко всем знакам препинания, которые в поэтических тетрадях имеют свойство истираться, а редакторы туда лепят туда чо попало. Примеры:<br/>
А «ура» вдали, как будто пенье → А «ура» вдали – как будто пенье<br/>
Дело величавое войны, → Дело величавое войны:<br/>
Ныне, Господи, благослови. ↓ → Ныне, Господи, благослови! ↑ (как видим, на корню сменилась интонация).<br/>
В 3-х местах паузы выставлены ошибочно, а именно:<br/>
А «ура» ✓вдали, как будто пенье → А «ура»↑ вдали ✓ – как будто пенье<br/>
Как у тех, что молят ✓ и скорбят, → Как у тех, что молят и скорбят,<br/>
Ныне, ✓ Господи, благослови. (Обращение – без паузы)<br/>
Другие пропущенные паузы, в том числе и смысловые, и интонации см. ниже:<br/>
<br/>
Как собака на цепи тяжёлой,<br/>
Тявкает за лесом пулемёт,<br/>
И жужжат шрапнели, ✓ словно пчёлы,<br/>
Собирая ярко-красный мёд.<br/>
<br/>
А «ура» вдали, как будто пенье<br/>
Трудный день окончивших жнецов.<br/>
Скажешь: это ✓ — мирное селенье<br/>
В самый благостный из вечеров.<br/>
<br/>
И воистину светло и свято<br/>
Дело величавое войны,<br/>
Серафимы, ясны и крылаты,<br/>
За плечами воинов видны.<br/>
<br/>
Тружеников, медленно идущих<br/>
На полях, омоченных в крови,<br/>
Подвиг ↑сеющих↑ и славу↑ жнущих↑,<br/>
(Подвиг↑ сеющих↓ и славу↑ жнущих↓, ) – верно<br/>
Ныне, Господи, благослови.<br/>
<br/>
Как у тех, что гнутся над сохою,<br/>
Как у тех, что молят и скорбят,<br/>
Их сердца↑✓ горят перед Тобою,<br/>
(«сердца» нужно выделить повышением голоса)<br/>
Восковыми свечками горят.<br/>
<br/>
Но тому, о Господи,↑✓ и силы<br/>
И победы ↑ ✓царский час даруй,<br/>
Кто поверженному скажет: — Милый,<br/>
Вот, ↓прими мой братский поцелуй!<br/>
(Вот, ↑ прими ✓ мой братский поцелуй!) – верно.<br/>
<br/>
Так что, дорогой Хадин, при строжайшем соблюдении всех долженствующих приличий, душа нашей Ирины точно бы воспарилась.
Более всего здесь поражает количество тех, кому нравится поведение преступника. А многим ещё и смешно, когда жертва задыхается в петле.<br/>
O tempora, o mores!