Поиск

"太陽の光によるアンバーストリーム<br/>
光の音楽で地球は温まる<br/>
ビールの生まれ変わり。"<br/>
<br/>
«Лучиком солнца янтарный ручей<br/>
Музыкой света землю согреет –<br/>
Реинкарнация пива.» ©

Хором твердит один источник, а один — не хор, правда? (愛)行皃也。心部曰：㤅，惠也。今字假爲㤅，而㤅廢矣。，行皃也，故从夊。从夊㤅聲。烏代切。古音在十五部。<br/>
<a href="https://www.zdic.net/hans/%E6%84%9B." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.zdic.net/hans/%E6%84%9B.</a> «Внешнее проявление поступков». Часть сердце "心" говорит о том, что это иероглиф означает любовь "㤅" или милость "惠". Иногда ошибочно используют иероглиф 㤅, но он уже не используется. Поскольку любовь толкает на поступки, отсюда символ 夊, связанный с движением, активностью. <br/>
<br/>
Это один из самых авторитетных словарей толкует так — для иероглифов может быть только один источник. Ссылки я указал.<br/>
<br/>
Есть и подлиннее объяснение: <a href="https://baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788</a><br/>
由“欠”（或“旡”）和“心”兩部分構成。“欠”（圖A1）和“旡”（圖A2）都是端坐地上張着口的人形，“欠”的口”朝左，“旡”的口朝右。這個張口的人，用右手撫着心（圖A3，圖D1）以表示“張口告人，心裏喜歡”的意思，這就是“愛”這個會意字，圖（D）的小篆繼承了金文（圖C）的形體，只是把“欠”變為“旡”了。但秦始皇併吞六國以後統一使用的（圖E）的小篆“愛”，字腳卻多了一隻向下的足（夊），以表示“愛”是一種行為與行動，反而把字繁化了。這個向下的腳即“夊”的演變流程，圖01-04的形體，是一隻向下的腳逐漸由實化變成線條化、筆畫化。因為腳趾向下，所以表示由遠而近的行動。<br/>
<br/>
Если вкратце, то происхождение иероглифа 愛 в разные периоды его развития связано с символом 欠 (открывать рот, не хватать воздуха), который впоследствии перерос в 旡 (задыхаться) — внизу сердце 心; а при Цинь-Шихуанди (после аннексии им шести государств), было решено добавить к иероглифу элемент «нога» (夊) с тем, чтобы обозначить любовь как чувство, толкающее на поступки. Со временем элемент "夊" трансформировался в 夂, символизируя движение от дальнего к близкому.<br/>
<br/>
а касаемо 友 есть только одна статья <a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/30239589." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zhuanlan.zhihu.com/p/30239589.</a> Ну так она в комментарии основательно раскритикована.

Не смогла ограничиться лаконичным комментарием, простите. Действительно достойно восхищения, как при помощи прямой речи персонажа и зеркала писателю удается всего на 3-х страницах (15 минут прослушивания) представить нам своего рода «автопортрет Дориана Грея». Пройдемся же с карандашиком по тексту. <br/>
<br/>
" Не стану рассказывать нашей повести. У любви только одна повесть, всегда одна и та же. Я встретил ее и полюбил. Вот и все. " — Рассказчик пытается что-то скрыть. Но, судя по его словам, страсть и влечение к этой женщине были у него очень сильны. Ну, там, ласки, взоры, речи и все такое.<br/>
И вот она слегла.<br/>
«О чем мы говорили? Не знаю. Я все позабыл, все, все! » — То есть ему не особенно важно было, о чем они говорили. А ведь к словам значимых для себя людей обычно прислушиваются. Потом она умерла.<br/>
<br/>
«Явился священник и, говоря о ней, сказал: «Ваша любовница». Мне показалось, что он оскорбил ее. Никто не смел называть ее так, ведь она умерла. Я выгнал его. » —Так вон оно что. Священник посмел ему в лицо сказать неприятную правду. То есть СДЕЛАТЬ женщину своей любовницей и тем самым навсегда погубить ее репутацию и навсегда закрыть ей путь в приличное общество не представляется нашему герою оскорбительным для нее, а вот услышать об этом от другого… А если бы вдруг умерла не она, а он, не пожелавший дать ей свое имя и законное положение, что ожидало бы ее? Несомненное падение и гибель. Не может быть, чтобы он не понимал этого, но его это не волновало.Забота о благополучии любимой, видимо, не входила в число приоритетов нашего пылко влюбленного. Я понимаю, что у некоторых современных читателей могут быть несколько сбиты традиционные настройки, поэтому предложу для сравнения другой рассказ Мопассана, такой же короткий, —«Буатель» (он есть на сайте). Так вот там речь идет действительно, о любви, о честной любви. Но вернемся к нашему герою.<br/>
«Пришли знакомые, несколько подруг. Я скрылся. Я убежал.» — он не хочет видеть людей, которые пришли разделить его горе, и, которым, видимо, была дорога покойница. Что-то мешает ему прямо смотреть им в глаза и принимать их соболезнования, а может быть и упреки…<br/>
Уехал. Вернулся. В доме где, по идее, должны жить милые сердцу воспоминания, чувствует себя ужасно, хочет бежать. Что гонит его, вызывает этот явный страх? Чувство вины, муки нечистой совести? Очень похоже.<br/>
И вот тут появляется оно, Зеркало. <br/>
" И я остановился как вкопанный против зеркала, так часто ее отражавшего. Так часто, что оно тоже должно было сохранить ее образ. "<br/>
Вглядывается в зеркало в попытке воскресить образ любимой, но, как вы думаете, кого он может там увидеть? Сюрприз! Как пелось в одной хорошей песне, «Looking at me you see yourself».<br/>
«Скорбное зеркало, живое, светлое, страшное зеркало, источник бесконечных пыток!»<br/>
В психоанализе это, кажется, называется проекцией. С этого момента мы переходим к мистической части и наблюдаем путешествие героя к самому себе. Он отправляется на кладбище. Мысли о разложившемся теле любимой опять терзают его, так как кроме ее тела, «смутного объекта желания», вспомнить ему нечего, а искомый светлый образ по-прежнем ускользает. За оградой первого кладбища он попадает на кладбище «по ту сторону», которое мы можем считать пространством его души, территорией его сна или бреда, как вам будет угодно. И здесь нам откроется истина о внутреннем мире нашего героя, так как он переходит к интересным обобщениям, и мы узнаем его мнение о человечестве как таковом. <br/>
"… все они были палачами своих близких, злодеями, подлецами, лицемерами, лжецами, мошенниками, клеветниками, завистниками, что они воровали, обманывали, совершали самые позорные, самые отвратительные поступки — все эти любящие отцы, верные супруги, преданные сыновья, целомудренные девушки, честные торговцы, все эти мужчины и женщины, слывшие добродетельными."<br/>
Неужели абсолютно все?<br/>
Вот что отвечает один хороший человек, персонаж пьесы любимого мною Евгения Шварца, на подобное заявление:<br/>
" Не надо так говорить. Так говорят те, кто выбрал себе самую ужасную дорогу в жизни. Они безжалостно душат, давят, грабят, клевещут: кого жалеть — ведь все люди негодяи!" <br/>
А пословица говорит:«У кривой Натальи все люди канальи». <br/>
Ну и последний, логичный шаг нашего героя — очернить память умершей и самому поверить в это, чтобы избегать в дальнейшем мучительного чувства вины перед нею. Просто поселил еще одного беса в своем персональном аду. <br/>
А что же покойница? О ней мы ничего не узнаем. De mortuis aut bene aut nihil.

Да, кнш, после прочтения описания все круто и прикольно, но зачем было красть из игры mafia 2 арт, на котором изображены 2 главный героя игры....=_=…

Еще вор навыков, как возможные могу еще отнести марш смерти под рапсодию но там пока только 1 том озвучен. Скелета-рыцаря.

Борис Михайлович Неменский — автор школьной образовательной программы изобразительного искусства, которая широко и весьма результативно реализуется с начала 2000-х.<br/>
<a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87</a>

Мне роман понравился. Ребус столкнулся не только с миром криминала, но и с миром политики. Какой же из них хуже? Я бы сказал, что они «оба хуже». Что бы ни говорили политики, верить нельзя ничему, ни единому слову. <br/>
<a href="https://youtu.be/bF59c8sXwUM" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/bF59c8sXwUM</a><br/>
Эти два мира давно уже не могут обходиться друг без друга. Заправилы преступного мира вплотную занимаются политикой, политики не брезгуют криминалом… Люди типа Ребуса борются с этим, наживая себе кучу неприятностей, но мир безопаснее и лучше от этого не становится. Книга заставляет о задуматься о том, стоит ли вообще бороться. Я думаю, что стоит, но это только моё личное мнение. Во всяком случае, об этом стоит задуматься.<br/>
В общем, рекомендую послушать тем, кого не пугает некоторая «затянутость» сюжета. Это детектив, цель которого не в том, чтобы развлечь читателя (слушателя). Прочитано хорошо. Спасибо!

На ум приходят современники Илон Маск и Жак Фреско. Илон не великий ученый, но пытается продавить сопротивление тех кто сдерживает новые технологии. За счет медийности пока у него есть успехи, но как с ним поступят дальше сильные мира сего?.. Ведь Вы правильно говорите, были технологии которые давали практически бесплатную энергию и по сей день в интернете всплывают видео автомобилей работающих на воде и т.п., но потом все затухает и списывается на фейк. Явно это не выгодно тем кто зарабатывает на энергоресурсах, это колоссальные деньги, а это в свою очередь влияние. Хотя не исключаю того что появись такой двигатель в широком доступе, мир охватит финансовый апокалипсис, ведь умрет огромный экономический сектор. Возможно они не о деньгах пекутся не пуская такие технологии на рынок… <br/>
А так человечество будто замерло в развитии на 70 последних лет. Только цифровая техника развивается.<br/>
Жак тоже из тех людей кто пытался сдвинуть людей с мертвой точки. Перейти от капитализма и поглощения к более адекватному строю общества. <br/>
Все стараются делать дешевле, для масс, поддерживают модой и не надежностью продукции покупательный спрос… Бездушный конвейерный ширпотреб заполонил все. К примеру машину выпускают и она через 5 лет становится невзрачна, хоть и красного цвета и линии кузова агрессивны так что просто монстр, а не машина. Где новые легенды которые через 40 лет завораживают красотой и надежностью. Что они все гниют через 15лет? Консервная банка гниет 300лет, а машина 15-20 лет. Какая-то умышленная порча кругом

Рассказ одурманиваетфлером романтики, как красивая, лирическая мелодия…<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=FRHIFrdFWl" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=FRHIFrdFWl</a>

Нильсон Фрида «Меня удочерила горилла» (2005).<br/>
<br/>
Милая добрая сказка. Категория «6+». Поможет в воспитании ребёнка на примере порядочности «даже гориллы». Для продвинутого ребёнка может показаться примитивной. Необходимо присутствие родителя и его толкование. Искрометного юмора нет. Больше нравоучений и разъяснений. В сюжете — жизнь девочки Юны и гориллы на свалке со всеми перепетиями)))

Кажется, первая попытка провалилась, извините<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=0bjB-IWEYI0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=0bjB-IWEYI0</a>

Фильм Путешествия с моей тетушкой с Мэгги Смит<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=1b4UUBvSdns" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=1b4UUBvSdns</a>

Фильм Путешествия с моей тетушкой с Мэгги Смит<br/>
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=1b4UUBvSdns" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=1b4UUBvSdns</a>

И об этой галиматье нужно было ваять 4 книги????? Бредятина!!! Противно. Ждала ждала что вот вот начнется что-то хорошее и так и не дождалась. Идиоткой гг родилась, идиоткой и помрет. И на жтом фоне совершенно нелепо выглядит отношение к нкй герцога, ибо кроме сомнительной внешности в этой особи ничего нет! Пустопорожняя писанина!!!

Ну да, ведь только в нашей стране была революция и тираны. А на других «скотских дворах» животные не работают до кровавого пота, а каких то 3 рабочих дня. И на всех деревьях6растет сахар, как рассказывал старый ворон…

это книга по сравнению с 8 на много лучше посмеялся от души и озвучка хороша, а денюжку куда кидать можно узнать в контакте. Аудиокниги декламатора Андрей М_.автору и Андрею большое спасибо

ПосмотрИте здесь: <a href="https://www.google.ru/maps/place/Armenian+Cathedral+of+St.+John+the+Baptist,+15+Rue+Jean+Goujon,+75008+Paris,+Франция/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.google.ru/maps/place/Armenian+Cathedral+of+St.+John+the+Baptist,+15+Rue+Jean+Goujon,+75008+Paris,+Франция/</a>@48.8657513,2.3070042,18z/data=!4m2!3m1!1s0x47e66fdb43ab40d5:0x2d3854a6c9a35225<br/>
Слева фотографии, покрутите первую, там оргАн хорошо виден. Да и о строительстве этого храма в Париже в интернете много информации.

«У вас есть как минимум 4 продуктивных варианта.»… а поговорить??? -: ХDDD

1. Герасимов для меня один из лучших… Профессионал и т.п. <br/>
2. Роман очень нравится… Особенно 2я часть… «Предположение» автора о параллельной вселенной и рождение в этой вселенной человека (жесткого)… очень интересно…<br/>
Триада — для тех кто не понял… Это теория Эрика Берна была озвучена в 1961-1963 гг <br/>
<br/>
Трансакционный анализ Эрика Берна представляет собой разработанную систему, в основании которой лежит представление о сознании человека как композиции трёх состояний «Я»:<br/>
Родитель — Пестун (набор правил, забота и т.п.)<br/>
Взрослый — Рационал (наука, профессии и т.п.)<br/>
Ребёнок — Эмоциональ (творческое начало..)<br/>
Это примерная схема рождения нового человека в романе, которая описывает все грани человеческой личности (в моем понимании конечно)<br/>
Знал ли Азимов об этой теории не знаю, но описанные образы тонко и передают сущность и характер человека(условного конечно), если соединить воедино три образа описанных в романе…<br/>
Ну и конечно сюжет который у Азимова всегда гениален… )) (по моему )<br/>
И пророческий дар писателя просто не реален…

Все бы хорошо, но части совсем перепутаны!!! 2 часть- это окончание пьесы! Как можно понять, что происходит???