Хором твердит один источник, а один — не хор, правда? (愛)行皃也。心部曰:㤅,惠也。今字假爲㤅,而㤅廢矣。,行皃也,故从夊。从夊㤅聲。烏代切。古音在十五部。<br/>
<a href="https://www.zdic.net/hans/%E6%84%9B." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.zdic.net/hans/%E6%84%9B.</a> «Внешнее проявление поступков». Часть сердце "心" говорит о том, что это иероглиф означает любовь "㤅" или милость "惠". Иногда ошибочно используют иероглиф 㤅, но он уже не используется. Поскольку любовь толкает на поступки, отсюда символ 夊, связанный с движением, активностью. <br/>
<br/>
Это один из самых авторитетных словарей толкует так — для иероглифов может быть только один источник. Ссылки я указал.<br/>
<br/>
Есть и подлиннее объяснение: <a href="https://baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788</a><br/>
由“欠”(或“旡”)和“心”兩部分構成。“欠”(圖A1)和“旡”(圖A2)都是端坐地上張着口的人形,“欠”的口”朝左,“旡”的口朝右。這個張口的人,用右手撫着心(圖A3,圖D1)以表示“張口告人,心裏喜歡”的意思,這就是“愛”這個會意字,圖(D)的小篆繼承了金文(圖C)的形體,只是把“欠”變為“旡”了。但秦始皇併吞六國以後統一使用的(圖E)的小篆“愛”,字腳卻多了一隻向下的足(夊),以表示“愛”是一種行為與行動,反而把字繁化了。這個向下的腳即“夊”的演變流程,圖01-04的形體,是一隻向下的腳逐漸由實化變成線條化、筆畫化。因為腳趾向下,所以表示由遠而近的行動。<br/>
<br/>
Если вкратце, то происхождение иероглифа 愛 в разные периоды его развития связано с символом 欠 (открывать рот, не хватать воздуха), который впоследствии перерос в 旡 (задыхаться) — внизу сердце 心; а при Цинь-Шихуанди (после аннексии им шести государств), было решено добавить к иероглифу элемент «нога» (夊) с тем, чтобы обозначить любовь как чувство, толкающее на поступки. Со временем элемент "夊" трансформировался в 夂, символизируя движение от дальнего к близкому.<br/>
<br/>
а касаемо 友 есть только одна статья <a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/30239589." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zhuanlan.zhihu.com/p/30239589.</a> Ну так она в комментарии основательно раскритикована.
一叶之秋 — это один осенний лист. <br/>
一 — это 1 (二 — это 2.)<br/>
叶之秋 — Осенний лист.<br/>
Так что тут не стоит ничего придумывать. <br/>
Разве что вариации на тему одинокий, единственный, последний и т.д. Так что Все отец тут не причем.<br/>
<br/>
Самое веселая мешанина с никами начнется с призрачного мечника.
Опечатка.<br/>
Причём… рассеянная.))<br/>
В уме одновременно… бродили две версии:<br/>
1.` Любовь всякая бывает. Она многолика.`<br/>
2. `Любовь всякая бывает. У неё много лиц.`<br/>
<br/>
Как видно, я эти версии… неудачно поженила.)))<br/>
<br/>
Спасибо за замечание.
Слушаю во второй раз. Очень нравится! Пусть выйдет продолжение: часть 5 — пока дослушаю. Александра, очень жду продолжение. А Ведьма нравится всегда!!!
Нормальная книжка для этого жанра. Не понимаю негативных отзывов. Чего все ждали? Обычный сюжет, любовь, секс, глупость влюбленных. Все как положено. Главное не затянуто на 4 книги и 15 часов.
Первая книга повеселила и подняла настроение, в особенности озвучкой и музыкальным сопровождением, а вот дальше как-то не задалось. ГГ с каждой книгой как-то глупее и глупее кажется. Продолжение ни ждать, ни слушать не буду. На мой взгляд, всё чаще случается подобное — чем больше книг в серии, тем слабее они в сравнении с началом. Всё таки стоит иногда красиво оканчивать историю на 1-2 книгах, не то качество плавно перерастет в банальное количество…
Это самый что ни на есть Пелевин! В таких коротких рассказах — весь он! Чем-то напомнило его Принца из Гос Плана — одно из любимых произведений…<br/>
Чтец очень порадовал! Кажется, именно так и надо читать Пелевина. В обшем, 5 из 5!
За первые 2 часа прослушивания, я не увидела ничего комичного, или походящего на комедию. Не понимаю общих восторгов, посвященных этой серии. Мне видится, желчный главный герой, и грязные подробности его повседневности. Описанно все голым сарказмом, с критической точки зрения. Унылое повествование его унылой жизни. А, в универе так вообще, творится балаган… Автора превозносят на Вудхаузом, что я считаю, ошибкой. Вудхауз П искрометный, легок и благороден в своей комедии. Никогда не опускается до обсуждения говна(буквально) Его приятно читать. Может, я чего-то не понимаю, но это именно те чувства, которые вызвала данная книга
Гитлер вегетарианец? Этот «факт» спорный и не доказанный. 1) Даже биографы утверждающие о вегетарианстве фюрера делают сноску, что до 1931 года он был мясоедом. И это логично вспоминая, что Гитлер воевал в 1-ю мировую на западном фронте. Где все нем. пайки с обязательным рационом мяса и жиров. Не будешь жрать — сдохнешь от истощения. После самоубийства «любимой» племянницы стал защитников животных вдруг… 2) Цитата: «например биограф Гитлера Роберт Пейн писал, что у Гитлера «была особая любовь к баварским колбаскам», Сальваторе Паолини, бывший официант Гитлера утверждал, что фюрер «любил колбасы и ветчину, но в целом никогда не ел мясо, предпочитая картофель и свежие овощи», а Дион Лукас, повар Гитлера, в конце 1930-х годов писала, что любимым блюдом Гитлера были фаршированные голуби. Известно также, что у него был повар для приготовления вегетарианской пищи. В любом случае, все согласны с тем, что Гитлер, если и не был строгим вегетарианцем, то, по крайней мере, ограничивал употребление мяса.» — Добавляем сюда, что сея личность пережила 40 покушений на себя любимого. Выжил при газовой атаке в первую мировую, сильно пострадав от отравления хлором. Да просто был Коротышкой наконец. Мог, просто, сильно не нуждаться в мясе, соблюдая предписания докторов о здоровой пище. — В любом случае, Гитлер, пример неудачный и не в тему!
Ну что же не плохо, только конец книги не понравился всё в кучу, автор решил не затягивать серию и попытался закончить в 8 книге совершенно все. А жаль, остается надеятся на продолжение.
как снотворное тоже хорошо, но мне нравится и манера чтения, и тембр. такое только так и читать. когда отвлекаешься, надо делать перерыв. слушаю 2-й раз
<a href="https://www.zdic.net/hans/%E6%84%9B." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.zdic.net/hans/%E6%84%9B.</a> «Внешнее проявление поступков». Часть сердце "心" говорит о том, что это иероглиф означает любовь "㤅" или милость "惠". Иногда ошибочно используют иероглиф 㤅, но он уже не используется. Поскольку любовь толкает на поступки, отсюда символ 夊, связанный с движением, активностью. <br/>
<br/>
Это один из самых авторитетных словарей толкует так — для иероглифов может быть только один источник. Ссылки я указал.<br/>
<br/>
Есть и подлиннее объяснение: <a href="https://baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788</a><br/>
由“欠”(或“旡”)和“心”兩部分構成。“欠”(圖A1)和“旡”(圖A2)都是端坐地上張着口的人形,“欠”的口”朝左,“旡”的口朝右。這個張口的人,用右手撫着心(圖A3,圖D1)以表示“張口告人,心裏喜歡”的意思,這就是“愛”這個會意字,圖(D)的小篆繼承了金文(圖C)的形體,只是把“欠”變為“旡”了。但秦始皇併吞六國以後統一使用的(圖E)的小篆“愛”,字腳卻多了一隻向下的足(夊),以表示“愛”是一種行為與行動,反而把字繁化了。這個向下的腳即“夊”的演變流程,圖01-04的形體,是一隻向下的腳逐漸由實化變成線條化、筆畫化。因為腳趾向下,所以表示由遠而近的行動。<br/>
<br/>
Если вкратце, то происхождение иероглифа 愛 в разные периоды его развития связано с символом 欠 (открывать рот, не хватать воздуха), который впоследствии перерос в 旡 (задыхаться) — внизу сердце 心; а при Цинь-Шихуанди (после аннексии им шести государств), было решено добавить к иероглифу элемент «нога» (夊) с тем, чтобы обозначить любовь как чувство, толкающее на поступки. Со временем элемент "夊" трансформировался в 夂, символизируя движение от дальнего к близкому.<br/>
<br/>
а касаемо 友 есть только одна статья <a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/30239589." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zhuanlan.zhihu.com/p/30239589.</a> Ну так она в комментарии основательно раскритикована.
一 — это 1 (二 — это 2.)<br/>
叶之秋 — Осенний лист.<br/>
Так что тут не стоит ничего придумывать. <br/>
Разве что вариации на тему одинокий, единственный, последний и т.д. Так что Все отец тут не причем.<br/>
<br/>
Самое веселая мешанина с никами начнется с призрачного мечника.
Причём… рассеянная.))<br/>
В уме одновременно… бродили две версии:<br/>
1.` Любовь всякая бывает. Она многолика.`<br/>
2. `Любовь всякая бывает. У неё много лиц.`<br/>
<br/>
Как видно, я эти версии… неудачно поженила.)))<br/>
<br/>
Спасибо за замечание.
Смерть обдумал его вопрос и наконец ответил:<br/>
— КОШКИ. КОШКИ — ЭТО ХОРОШО. © «Посох и Шляпа» Т. Пратчетт)<br/>
<br/>
**о кошках могу слушать бесконечно)
Чтец очень порадовал! Кажется, именно так и надо читать Пелевина. В обшем, 5 из 5!
Jorge Lionel, было бы странно в середине 16 века встретить на Руси атеиста. Каким бы богоугодным делом человек не занимался, церковь влияла на все сферы жизни. А потом герою попеняли, что он слишком уж усердствует, и он остепенился.