Вероятно, это связано с вашей специальностью -дирижёр. Это приблизительно как теоретик. Я имею ввиду трудность эмоционального восприятия музыки. У меня нет такой проблемы. Я только необразованная скрипачка.
Например Шёнберг? вот его музыка затягивает в депрессию, потому что там нет надежды. У Чайковского в музыке жизнь. Хотя многие зависит от восприятия, тут нет места для споров. Вы это воспринимаете так, я иначе.
Позволю с вами не согласиться. Музыка Чайковского это не музыка отчаявшегося человека, разве только в 6 симфонии действительно трагедия самая настоящая. Но это вообще жизнь человека, который чувствует глубоко и переживает тяжёлые моменты. У кого их нет? Только у очень поверхностных людей. У Чайковского музыка насыщенная эмоциями, настоящими, которые могут найти отзыв в душе другого человека. Не раз она спасала меня от отчаяния (в молодости конечно).А если музыка может вытащить человек из депрессии, значит в ней есть огромная жизнеутверждающая сила и мощь. Не фальшивый оптимизм и показная бодрость. Правда, что это я? С дирижёрами спорить нельзя😲
Да. Люди видят в других собственные пороки или собственные достоинства. Притчи Соломона: Как в воде лицо к лицу, так сердце человека — к человеку".
Восприятие реальности во многом зависит от нашего внутреннего мира
Если бы большинство были бы злые и тупые, то мы давно уже перестали бы существовать. Наверняка никто себя злым и тупым не считает, только остальных. Как говорится- и тут выхожу я, весь белом.
Крайность- это для того чтобы явление яснее обрисовалось. Порядок сам по себе необходим. Но если порядок не для людей, а ради порядка самого, то надо спросить, для чего, для какой цели? Вместо слова согнуть, можно использовать более мягкое — подчинить.
Извините, что прерываю веселье, но… Да, чтобы приготовить пшено из проса, его действительно толкли в ступе. Этот процесс назывался лущением или шелушением.
Как делали пшено из проса:
Толкли в ступе – это помогало удалить оболочку зерна.
Просеивали и обдували – чтобы отделить шелуху.
Повторяли процесс – если оставались жесткие части.
Промывали – перед приготовлением каши.
То, что сейчас является этическими законами, естественными для современного общества, совсем не были естественными для общества добиблейского. Неужели до вас не доходили известия о том, какие этические, нормы были распространены до христианства в Европе?
Также был моральный кодекс строителя коммунизма( читай заповеди) если это не подражание, то что? Только вместо 10 там 12.
1961 год, цитата из Википедии:
Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».
И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.
Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».
Восприятие реальности во многом зависит от нашего внутреннего мира
Как делали пшено из проса:
Толкли в ступе – это помогало удалить оболочку зерна.
Просеивали и обдували – чтобы отделить шелуху.
Повторяли процесс – если оставались жесткие части.
Промывали – перед приготовлением каши.
2. «Да не будет у тебя других богов».
3. «Не произноси Имени Г-спода, Б-га твоего, попусту».
4. «Помни день субботний».
5. «Чти отца своего и мать свою».
6. «Не убий».
7. «Не прелюбодействуй».
8. «Не укради».
9. «Не отзывайся о ближнем ложным свидетельством».
10. «Не домогайся».
Что вас здесь раздражает?
1961 год, цитата из Википедии:
Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».
И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.
Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».