«Слабак» в прямом прочтении во многом противоречив и нелогичен, его раскритикуют и физики, и биологи, и психологи. Оценят философы.
Рассказ 1957 года. Люди могли лишь неуверенно предполагать воздействие иной гравитации на человека, и то как (нелепо описано) должны выглядеть адапты. А уж специальное выведение подобных человеческих мутантов с заранее заданными способностями и сегодня невозможно и бессмысленно. Иначе, например, сама матушка природа давно превратила высокогорного шерпа-носильщика, навьюченного грузом близкому по массе к весу тела, шагающего круто в гору, при содержании кислорода близком к упомянутому в рассказе в раскоряченного адапта. Люди и на Земле нередко живут в более суровых условиях существования и за тысячу поколений не появилось никаких серьезных физических мутаций.
Разумеется «Слабак» не о далеком космосе. Это о мутации мышления людей. Гг испытывает все трудности не из-за неприспособленности к условиям другой планеты, а именно из-за духовной чёрствости адаптов. «Слабак» о смене поколений. Поколение всё преодолевшее и победившее во Второй мировой, поколение так ценящее Смысл и радость жизни ( значение имени Кэрол) и готовое на самопожертвование ради этого. К 1957 году оно отрицается новым поколением, широко и крепко стоЯщим на ногах, «адаптированными» расчетливыми эгоистами-потребителями, с ущемленным духовным и моральным развитием, безразличными к чужой беде. «Слабак» о шовинизме человеческого мышления. имхо

"… Ну как это объяснить? Я не знаю другого способа, как только через реинкарнацию… )"
Кот мог быть только котом, но никак не меломаном. Вероятно, это проявление условного рефлекса. Проведите эксперимент. Если Ваш кот приучен к сухим кормам для кошек, дождитесь когда он, «впадет в экстаз» от прослушивания классической музыки, а сами на кухне пошуршите пакетом от корма. Кот моментально забудет о Чайковском. Кормите его регулярно под самую популярную мелодию ТВ «Манчестер и Ливерпуль» и расскажете нам, как кот переживает за погоду в стране. Это будет первый кот метеоролог)
Возможно, коту просто нравятся звуковые вибрации от фортепиано… Домашние животные нередко ощущают себя членами семьи и подражают в поведении хозяевам. Вы вед тоже не заслушиваетесь исполнением гамм, а только произведений. имхо

Понравилось. На первый взгляд зарисовки личных наблюдений эмигранта, а по сути изложены принципы адаптивности любого человека не просто к другим людям и обстоятельствам, а к самому процессу жизни. Полезные советы, как воспринимать и по каким правилам играть, раз уж заявился в этот мир.
1. Coffee. «Почему это всегда происходит именно со мной?» — Потому, болван, что ты любимчик Бога! Если в кофемашине нет кофейных зёрен, значит тебе повезло! Если хочешь вкусный кофе, то ты должен засыпать свежее зерно сам, достав из морозилки зип-пакет. Правильно воспринимай ситуацию, сама она не подстроится под тебя, но всегда даст тебе шанс получить гораздо больше и лучше, чем ты ожидал, если изменишь свою точку зрения на неё. Шилов не мог найти работу пока не изменил своё восприятие ситуации. Стоило ему убрать в резюме, такие важные, краеугольные, как ему казалось, критерии своих запросов, и он получил более перспективную и доходную работу. «Доктор наук» только звучит солидно, но оплачивается ниже, чем «воротничок» отрасли добычи, переработки и транспортировки сырья).
2. Поговорка сама по себе это не просто способ передать Смысл аллегорией, это самоустранение от ответственности и контроля над ситуацией. Произнеся идиому, Шилов избавился от долгих и сложных объяснений, поставил точку в споре. И оппоненту придется возражать уже не ему, а «аксиоме» народной мудрости.
3. Специфика. На первый взгляд эта глава о особенностях мышления представителей разных народов ( «Австралия — это воистину сборная солянка всех культур») Нет. Эта глава о Шилове, и о том, что как раз русские знают толк в «сборной солянке», они сами по природе своей «сборная солянка», в которой за тысячи лет намешано «каждой твари по паре»). Это единственный народ называемый «именем прилагательным», легко адаптируется к любым условиям, устойчив к любым этническим контактам, наблюдателен, восприимчив, достаточно универсален, и при этом страшно экспансивен ментально). Инородцы и иностранцы, столкнувшись с русским менталитетом, либо шарахаются в панике, либо «заражаются» им. Заграницей русский всегда остается русским, тоска по Родине компенсируется общением с такими же русскимии эмигрантами приятелями ( или на сайте аудиокниг)). Русские эмигранты — это эмиссары русского менталитета). И здесь на сайте с интересом наблюдаю «наших заграницей»: чем дальше от Москвы, тем меньше патриот-задротной болтовни либерастов и больше здравых суждений.
4. Таможня. «Отношения с погранично-таможенной службой у Шилова не сложились с самого начала». Не удивительно. Таможня — это образец засистематизированности. По складу ума Шилов во всем ищет смысл, он всегда «в конфликте» с мышлением бессмысленными определениями понятий. Поэтому он эмигрировал из тотально зарегламентированной системы в мир свободомыслия (Если бы он этого не сделал, вполне возможно, что рано или позно у Шилова не сложились бы отношения с еще более засистематизированной пенитенциарной службой). Но таможня она и в Африке таможня, и Шилов ей не по нутру. Смена серпасто-молоткастого паспорта на австралийский сути дела не изменила. Напомнило анекдот. «Сигизмунд Лазапревич бегите! Черносотенцы идут с погромом, будут бить евреев...» — «А мне не страшно, я по паспорту русский» — «Идиёт! Бить будут по роже, а не по паспорту!». Таможня смотрит на рожу. Во-первых, серьезный таможенник с одного взгляда опознает русского (особенно советского) человека даже в парилке. Во-вторых… А во вторых другой старый анекдот. Учительница советской школы показывает первоклашкам портрет основоположника марксизма и объясняет, что это Карл Маркс. — «Нет! Это дядя Яша дворник»- возражает Вовочка и весь класс согласно кивает. Учительница решила убедить детей наглядно и с портретом Маркса повела их во двор, где в изумлении уставилась на дворника дядю Яшу полного двойника великого Карла. -«Дядя Яша! Знаете ли Вы, что удивительно похожи на вождя мирового пролетариата?» — «Да. Мне все это говорят» — «Ну так вы бы хоть бороду сбрили тогда...» — «А что это даст? Ну, сбрею я допустим бороду, а умище то? УМИЩЕ!!! куда я дену?»
«С эмоциями у таможенников не очень. Впрочем, как и с юмором...» Я тоже раз не к месту пошутил на «митнице». Перечисляя женщине таможеннице, какие вещи у меня в сумке, среди прочего упомянул «волшебные трусы». И нарвался на допрос. «Почему „волшебные“? „- “Потому что мужские». Дальше пришлось шутить, что «волшебные» они становятся только на мне. Разговор обещал быть долгим, но вмешалась жена: «Это я ему подарила на 23-е и сказала, что они волшебные», а мне сказала «Дурак!» Последняя фраза полностью удовлетворила таможенницу. С тех пор я даже не улыбаюсь любым представителям власти, а напротив демонстрирую терпеливую неприязнь — нормальную реакцию истинно законопослушного гражданина.
Спасибо, Юрий! Ждем продолжения Шилова))

Нет, не за критику. К модераторам вообще никаких претензий, только благодарность.
Просто чем новее версия сайта, тем она «тяжелее» для тех у кого простенькие гаджеты или устаревшие версии браузеров. У кого из пользователей в России интернет «нерусский» (например, мы знаем что «Крым наш», а владельцы интернета -нет, и в нашем Крыму интернет не наш) или слабый сигнал, каждая реформа на сайте вызывает проблемы, несколько дней для нас сайт не работает нормально, ждем пока все устаканится. При этом все эти «улучшайзинги», новые «навороты», смайлы, лайки/дизлайки, рейтинги… по сути никакого отношения к звучанию книг не имеют, и не улучшают качество сайта. Польза от них — лишь мониторинг пользователей насколько они отупели. Ну, и подачка потребителю не умеющему или не желающему грамотно излагать мысли, способному лишь ткнуть смайл или лайк и судить о чём-то или ком-то лишь по рейтингу.

Либо «чудо прибор» был изготовлен из идеально инертного вещества, а кровь «изобретателя» не содержала железо… Либо «Ржавчина» не об оружии из стали, а о извечно природе войны — о мышлении человека

Читал когда-то. Сам так не прочитаешь, это две большие разницы) Спасибо, Андрей!

Думаю, солдатушки конца Х1Х века вообще не сравнимы. Рекрутчина. совсем иное мировоззрение, чем у наемников. Наша военная история и богаче и разнообразнее образами мышления (одна только Гражданская дала какой разброс мировоззрений от ургеновцев, махновцев, петлюровцев до каппелевцев и врангелевцев). Но сравнить некого с «английскими» наемниками Киплинга. Разве что частично сегодняшних вагнеровцев.
Мой интерес в сравнении менталитета и боевого духа солдат разных армий и времен возник ещё на срочке в СА. Перечитал много всяких «памятка оккупанта», «ДСП», «С», «СС». Попался интересный документ, аналитика типа «рейтинг солдат». Советский солдат был помещен на 4-е место, следом бундесы и пр. натовцы (сверх вооруженные американцы были на 7-м месте). На первом месте по боевому духу, готовности и обеспеченности ВПК был израильтянин. А вот на втором без всякого ВПК был вьетнамец, мелкий, бОсый, но очень самоотверженный и дисциплинированный. Т.ч. армия воюет не только ракетами, тушёнкой, но и «балладами»). Отсюда интерес «в чём сила, брат?» у солдата Киплинга). имхо

Наверное, сам Киплинг, услышав свои стихи в таком прочувствованном прочтении Андрея Паньшина, захотел бы выучить русский язык) «Баллады» очень откровенны. Наш солдатский «эпос» отличается. И менталитет другой, и солдат другой. Слушал и пытался сравнивать образ солдата у Киплинга и у того же Твардовского.
Андрею спасибо, в избранные чтецы. Надеюсь услышать продолжение.

«Что тебе нужно, выбирай» о личной ответственности каждого не только за прошлое, но и за будущее. Полезно послушать, особенно тем, кто не прочувствовал в 90-е на своей шкуре, как рушился «дружбы народов надёжный оплот». Тем, кто в одночасье с потерей великой Родины, не был брошен в ближнем зарубежье. Кто не осознает, каково сегодня оставаться русским на Украине, в Прибалтике и прочих национальных квазигосударствах. И кризис продолжается, и «биржа» работает, и выбор каждому придется делать, и пенять лишь на себя самого. имхо.
Спасибо автору! Рассказ небольшой, а мыслей и эмоций затрагивает много.
Прочитано и озвучено хорошо.

Не все мясные колобки одинаково бесполезны. Какой-то написал: «Съешь меня!»

В том-то и дело, что Токарева не рассказала ничего нового. Информативность стремится к нулю. Важно ЗАЧЕМ и КАК она подала эти «секреты Полишинеля». Это провокация Смысла. Реакция Ваша подтверждает, что провокацию Вы почувствовали лишь в содержании отдельного сюжета. Против сплошного потока грязной чернухи Токарева показала заурядный трёп «обо всём и обо всех подряд», каким живет столица, где каждого, чьё имя хоть чуть-чуть на слуху хоть живой, хоть умерший, каждого обсудили и обмазали дерьмом многократно! Обошли вниманием разве что тех, кто давно уехал из этого дурдома. Если даже по центральным каналам смакуют всякую грязь о личной жизни умерших, о судах и аферах, дележе наследства, разводах, адюльтерах, внебрачных детях советских актеров не «мамонтов», а прямо «динозавров». Что уж говорить о «сарафанном радио» про всякую мелкую шушеру. Приезжают москвичи в провинцию, так их просто не заткнуть, фонтанируют поносом на весь «истеблишмент», на всех политиков, на весь «бомонд», на всех чиновников… Впечатление, что в столице одни извращенцы, взяточники, упыри, и все поголовно мутировавшие морально ублюдки. Москва всегда была насквозь пропитана этими грязными сплетнями, я ещё в счастливом советском детстве наслушался до потери веры во всякий официоз и чью-либо безгрешность. Сейчас вот читаю здесь про Токареву, оказывается не только чужую жизнь описывает, а ещё и свои проступки раскрывает. Возвела напраслину на святого человека, а потом ещё и призналась в ошибке своей. Затесалась чертовка среди белых ангелов лишь бы очернить в глазах русскоязычных читателей чистые образы. Как она осмелилась посеять сомнение в идеальность и неприкосновенность кого-то, чья жизнь сплошной бардак и чёрный пиар, и сама память о нем теплица во многом благодаря подобным вяло муссируемы скандальчикам.
И что самое возмутительное: «Собаки лают, ветер носит», а эта «нечистоплотная и непорядочная» отмалчивается (подозреваю, даже не читает и не ржот над тем как её склоняют). После таких «разоблачений» нам всем придется ещё внимательнее следить за творчеством Виктории Токаревой) Берем пример неравнодушной бдительности: "… На этом предложении Виктория Токарева для меня закончилась", а начались комментарии под её произведениями… («бежала я за вами три квартала, чтоб рассказать как вы мне безразличны»))

Меня тоже сначала удивил мизер ценного фактажа и информации к размышлению, философско-этические умствования ни с чем не увязанные вперемешку с какой-то бытовщиной. Зачем мне поверхностные суждений о людях великих и при этом подробный трёп о персонажах, которых я «в гробу видал» ещё тогда, когда они впервые вскарабкались на подиум бардака, возведенного на руинах высокой культуры. Я всю эту «веселую мишпуху» нацболов, шлюх, нашистов, педерастов блеющих и тявкающих из тв сразу переключаю на пингвинов, слонов, волков, птиц… вот о зверье интересно и наполнено смыслом. «Лицо у черепахи некрасивое», пишет автор. Поэтому по всем каналам на ток-шоу кочуют одни и те же пустобрехи, они просто своими «красивыми» харями торгуют. Люди-пиарасты при жизни, от которых остается лишь пустой треп и скандалы (всегда даже здесь) после смерти. У персонажа Чехова «дядя Ваня» жизнь «прошла мимо» в труде и ограничении себя во всем. Но даже в одном этом выдуманном литературном персонаже больше смысла, чем во всем современном «бомонде» ряженых клоунов и клоунесс.
Вся эта нарезка сюжетов в изложении автора не случайна, и резкие смены тем продуманы (а ведь у большинства людей мысли крутятся просто в бесконтрольной чехарде), контраст персонажей побуждает «отделить зерна от плевел». Во время пандемии многие пережили серьезную встряску и пересмотрели свои жизненные ценности. «Отсроченная жизнь» не взаперти карантина, а в ложных ценностях, в неумении выделять смысл всего. В итоге от человеческой жизни остаются лишь отдельные кадры наполненные смыслом. Конечно, кто-то может надеяться на добрую память о себе. Или на треп, сплетни и скандалы вокруг своего имени. Вслушайтесь, вся суть человека-анекдота одним словом: «Э-дич-ка»(анекдот всегда несет смысловое значение насмешки, но никогда не содержит никакой конкретной информации. Разумеется, автор употребляет «Эдичка» исключительно в контексте нежных чувств)). Виктория Токарева интересный автор, провоцирует поиск смысла. Послушать «для удовольствия» не получится. имхо
Андрею Лукашенко спасибо! Читает нормально, вот только запись выложена очень медленная. На +100% я бежал мыслью впереди чтеца. Хочу предложить Андрею простой эксперимент: прослушать свою запись на разной скорости, уменьшая от нулевой. Когда у чтеца возникнет чувство неприятия, должно стать крайностью в -90% (ещё -10% добавим для заторможенных наркотиками фанатов аудиокниг, сайту дорог каждый слушатель))

«Сплетни и выдумки даже о тех вещах, которые достоверно известны и никакого секрета не составляют… Местами просто стыдно за автора. :(»
Так она вроде не анонсирует раскрытие секретов, и не претендует на истину. Именно «сплетни и выдумки» передают атмосферу карантина, обнажившего сущность «гадюшника» мегаполиса, чья жизнь и состоит из сплетен, выдумок и чёрной пиарастии. имхо

Рассказ понравился. Привлекло название, очень удачное, сразу задает несколько уровней восприятия. Тут и аллегория философии смысла, и судьба, и лик смерти и продолжение жизни… Хорошая идея «случайности» названия от цвета машины (вообще-то это не красный, а оранжево-алый. Это важно)), которое рождается в самом рассказе как восприятие сути сценария фильма. И вообще очень гармонично переплелись сценарий фильма с сюжетом рассказа. Обозначены характеры, раскрыты персонажи как актёры в кино и в жизни. Показано отличие суждений «режиссера». Понравилась лёгкость языка изложения благодаря приему автора рассказа. Всю философию бытия, тонкости психологии, сложности людских взаимоотношений она ловко вложила в рассуждения режиссера Аникеева и других персонажей, а сама и читатели/слушатели — лишь наблюдатели этой истории. Не нашел ничего лишнего или надуманного (на что недостаточно ответа «потому что гладиолус»), ничего «книжного», все логично и реалистично, прямо «невыдуманная история») Одно плохо, некому сегодня снять хороший фильм по этому рассказу. имхо
Спасибо и лайк Марине Багинской! Хорошо читает. Прекрасный голос на нулевой скорости, и отлично слушается на +100%

«По детски» — это мне нравится)) А «для взрослых» я просто синапсы и нейроны щекочу, не придавайте значения словам) Главное, что Вы подбираете интересные произведения и хорошо читаете

Такой маленький рассказ, в прямом прочтении вполне заурядная история, много интересных мыслей в нем заложено.
Если мы сделаем смысловой анализ рассказа, то окажется, что основные темы вовсе не о людях и их взаимоотношениях. И сюжет, и все персонажи, и вся философия помещены автором как иллюстрация между первой и последней фразой про 5 франков. Т.ч. этот рассказ — подсказка как стать богатым)) Бедность людей вовсе не предопределена обстоятельствами, на что многие постоянно ссылаются. Она происходит от бессмысленности суждений определениями понятий, в т.ч. от непонимания СМЫСЛА понятий «деньги», «богатство», «бедность».
Философия Смысла или как мы все мыслим. Мопассан показывает как меняется определение («мот и растратчик» на «состоятельный предприниматель», «гордость и надежда семьи», затем на «разорившийся нищий») и меняется отношение всего семейства Давранш к своему родственнику. Для них он не Человек по смыслу, а лишь по определению понятия текущего момента. И не удивительно, что люди с таким бессмысленным восприятием всего являются по сути глупцами, убоги духовно и бедны материально. Ребенок Жозеф Давранш воспринимает СМЫСЛ понятия «Мой дядя Жюль» (так звучит название рассказа для Ги Де Мопассан и для каждого Человека со смысловым восприятием). У него иной способ мышления, он иначе воспринимает понятие «деньги». Не даром автор показывает, что мальчик самый обделенный в семье, и именно он дает дяде 10 су (50 сантимов = 0.5 франка) «на чай». У мальчика смысловое мышление. Именно поэтому, став взрослым, он богат, он «отпускает деньги в рост»(это иносказание) раздавая по 5 франков каждому, просящему милостыню. А теперь вдумайтесь! Для справки: 5 франков в 1883 г. (время написания рассказа) это монета весом 1,6 г. золота 900 пробы, или 25 г. серебра 900 пробы, или банкнота международного золотого стандарта. По официальной стоимости лома золота сегодня 5 франков = 11712 р.) По покупательной способности… на 99,9 % территории России сегодня это вполне приличная зарплата. Вы даёте милостыню каждому просящему в таком размере? Конечно нет. И правильно делаете. 5 франков в рассказе в прямом прочтении несуразны. Они нужны чтобы читатель с первой строки увидел «богатство» и иносказание подтекста истории, образов и деталей в совсем иной теме). Если не увидели — ничего страшного. Можно и «просто послушать», и «устриц» изящно не покушать, зато и не испачкаться). Это на любителя) имхо
Константину Огневому спасибо за то что откопал и прекрасно прочёл этот рассказ.

Доктор молодец! Больного спас, дал второй шанс. А поскольку пациент законченный суицидник, доктор оказал бонусом «консультативную помощь», чтобы тот впредь не мучился и врачам проблем не создавал. Врач должен помогать пациенту, а не тянуть на себе его проблемы. Медицина лечит только тело, и потому доктору Бикнелу интересны лишь самые сложные случаи спасения жизни тела. А долбоё&ы для доктора все на одно лицо Semper idem (с лат. — «всегда один и тот же»)
Как-то зашивали экстремалу щёку до самого уха. Спрашиваю травматолога, мол зачем ты так грубо швы накладываешь, лицо парню уродуешь, в морге и то красивее зашивают. А он (очень опытный врач) мне объясняет, что таким образом жизнь бережёт и пациенту, и его друзьям экстремалам. Они и секунды не заботятся о последствиях своих действий и не способны думать, так пусть годами видят и хотя бы боятся. С чего это я буду часами оперировать, накладывая скрытые швы, стягивать кожу пластырями, заморачиваться потом ещё с перевязками, ещё будут осложнения… а в итоге за все мои старания получу лишь упреки мне.
Деваху суицидницу с венами он запугал что строительным степлером порезы стянет. Та в истерику, а он ей типа тебе не пОфиг, ты же всё равно умереть хочешь, а так будешь лежать в гробу с самым уникальным бюджетным пирсингом. Все обзавидуются. Знаю, говорит, вас суицидников, все вы только «понторезы», гоните что жить надоело. Так деваха чуть не в драку полезла за своё счастливое будущее.
Привезли «копателя-подрывника» с множественными осколочными ранениями ног. Ст.медсестра обмазывает раны йодом, пока врач руки моет. Пациент начал умничать насчет наркоза и что и как ему должны сделать. Так доктор и говорит старшей медсестре, мол раз клиент желает… А пока ждем нарколога, брей и обрабатывай йодом ещё и всю мошонку пациенту. Тот спрашивает, мол зачем, там же нет ранений. А доктор с самым серьезным лицом объясняет, что пока пациент будет под общим наркозом, он отрежет ему «всё лишнее», чтобы не плодились всякие мородёры, не умеющие копать, не способные качественно подорваться, только создающие проблемы и поучающие врача. Надобность в наркологе сразу отпала. Очень правильный доктор был и умер достойно в лучших традициях провинциальной медицины, от алкоголизма. Это всё к тому, что правильному доктору пОфиг даже на нормальных пациентов, он лишь помогает пациенту, и его сфера деятельности — только тело. имхо

Война в комментариях и война в голове каждого. Понравился ли кому-то рассказ или нет — имеет значение лишь для него самого. Покритиковать автора может каждый. Андрющенко как смог — так и написал. Не нравится — напиши лучше! Не можешь рассказ, напиши хотя бы комментарий здесь, но только так напиши, чтобы «уделать» автора, собрав больше лайков и «звезд» чем он. И самое главное не забудь повторить жест автора и написать откуда ты и кому даришь свой комментарий за линию фронта. Я вот, например, крымчанин и дарю эти слова своему другу в Одессе. Ему сейчас намного тяжелее, чем мне. Дозвониться, поздравить с 9-м мая, поддержать его семью сегодня — это и есть для меня моя война и мой День Победы.
Я благодарен Александру Андрющенко за то что он НЕ написал о войне, о Победе, но нашел способ напомнить о них каждому Человеку. Наши дедушки и бабушки, наши родители не любили рассказывать о войне. И уж не нам Я-кать и вякать о том, чего мы не пережили. Лучше помолчать, когда другие меряются не ими пережитым горем и не своими заслугами. Прежде чем орать типа «я чего-то там считаю...», «я кого-то там осуждаю...», «я вся из себя патриотка...», «я русский до трусов...», «это НАША Победа...», попытайся осознать главное: и ты, и твоё самомнение нАхрен никому кроме тебя не сдались, а твоё «Я» просто пучит от расстройства воспаленного мышления. имхо
Константину Суханову спасибо за выбор и прочтение!

Начальник полиции поступил очень мудро и совершенно правильно с какой стороны не посмотри. Такое не придумаешь, похоже на то, что это реальный случай. Жаль, не расписаны детали. «Интересная история»… с правильным названием. имхо

«Полная Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах,
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла —
И ускакала на длинных и тонких ногах».