Мне ваше замечание кажется обоснованным. Хотя сам не обратил внимание на это слово. Для меня эта книга была как ряд образов и не вспомнил бы какие слова использовались для описания.

Рассказ супер!
Признаться не знаком с источником вдохновения автора.
Рассказ сначала показался, как будто девочка живет в двух мирах наложенных друг на друга и видит их одновременно в одном из них бушует война смерть и разрушение, в другом же все благополучно.
Дослушав до конца воспринял это как некий временной лаг девушка в своем восприятии находится в двух временах одновременно.
Мне показалось что моя первая интереснее и более знаковая.
Еще рассказ показался мне очень живописным.
Почитал комментарии очень интересный диалог Евгения и Епифана.
Мне кажется наиболее близким к описанию восприятия религии у скандинавов была книга «Драконы моря»
Там описывалось что за крещение порой платили деньги и хитрые Датчане крестились порой даже по нескольку раз.
Еще там описывался их благоговение и страх перед морем их ритуалы и мнение что если христианский бог может помогать не утонуть не хуже то почему бы не молиться и (или) ему. Прозорливый подход к вере.

Приведу свои мысли по интерпретации некоторой части рассказа.
"— Избави господи, ваше благородие! Зачем убивать? Нешто мы некрещеные или злодеи какие? Слава те господи, господин хороший, век свой прожили и не токмо что убивать, но и мыслей таких в голове не было… Спаси и помилуй, царица небесная… Что вы-с!"

"— На то вы и образованные, чтобы понимать, милостивцы наши… Господь знал, кому понятие давал… Вы вот и рассудили, как и что, а сторож тот же мужик, без всякого понятия, хватает за шиворот и тащит… Ты рассуди, а потом и тащи! Сказано — мужик, мужицкий и ум… Запишите также, ваше благородие, что он меня два раза по зубам ударил и в груди."

На мой взгляд эти две цитаты отсылают нас к одному из «грехов» действующего лица, а именно гордыне.
Не только эти есть еще. В этих местах мы можем предположить что подсудимый считает себя выше других, считает что ошибку могут допустить они, а не он. И на этом предположении считает себя невинным.

Моя личная интерпретация одного из аспектов рассказа.

Называя так людей, вам не хочется переслушать рассказ?

У Роберта Хайнлайна есть произведение главная тема которого похожа:
«Пасынки Вселенной»

Поспорю с вами. На мой взгляд мы делаем ровно то же самое что и герой рассказа.
Любые средства массовой информации, литература, кино. Глубоко субъективны, они не позволяют нам отрешиться от своей человеческой природы, мы видим мир изнутри и не можем посмотреть на него со стороны. Они только позволяют глубже укорениться в мир который мы создаем сами в своей голове, оглянуться не успеешь как уже некоторые вещи кажутся априори, не требующими доказательств и правильными.
Когда же мы слушаем этот рассказ, мы видим мир со стороны, и понимаем что хорошо, что плохо, мы понимаем мораль этого рассказа, не потому что мы очень сообразительные, а потому что нас ведет автор, он буквально толкает нас по коридору своей мысли, к выводам.
Мне кажется что в истории полно примеров вещей, к которым человечество пересматривает свое отношение, взять ту же историю с рабовладением, фашизмом ведь наверное внутри этих вещей кому- то это казалось нормой? Сейчас например люди покупающие вещи, не понимают какую цену платят за покупку вещей, не понимают какие издержки с этим связаны.

В ретроспективе все легко и понятно, взять те же болезни, люди умирали пачками от них, но рано или поздно находилось лекарство, и следующим поколениям становится легко и понятно, но людям находившимся внутри было сложно, они не могли просто взять и увидеть решения.

Я накатал довольно пространный текст, надеюсь будет понятна моя позиция.

Как оказалось довольно распространенная тема с поездами. Слушал здесь аудиокнигу похожего характера, а еще есть неплохой мультфильм «Бесконечный поезд».

Блин читаю описание японская копипаста какаято неужели другие завязки кроме смерти и всякого- такого нельзя придумать или просто кто- то хочет подняться на тренде?

Разница в сложности алгоритмов по которым это делается)

Зомбоящик уже давно подменяет интернет.
Ведь с ним ты можешь почувствовать себя таким умным, можешь почувствовать выбор)

Со скопцами, как мне кажется интересная тема, и совсем не освещенная. Как мне кажется конкретно этот рассказ мне показался довольно слабым из тематики можно было выкрутить куда интереснее. Коротко я описал бы его как недолавкрафт.
Хотя конец немного улучшает впечатление от книги. Ну и конечно хорошая озвучка)

Мне кажется что в большей части этой книги отстаивается мнение — то что хорошо для меня — нормально и хорошо. То что хорошо для кого- то но не хорошо для меня — плохо и ненормально.

Полностью согласен, думаю что это про текущие реалии.

Эк все людей штормит. Нет серединкам! даешь крайности!

Проснулся мужик с будуна на кладбище рано-рано утром, темно еще. Идет по кладбищу, видит могильщик яму роет, ну-думает дай-ка я его напугаю, подходит сзади: у-у-у-у-у, могильщик роет дальше не обращая внимания,
У-гу-гу-у-у-у у могильщика ноль реакции, копает не отвлекается. Махнул рукой мужик, пошел к выходу.
У самой калитки догоняет его могильщик, бьет со всего размаха по башке лопатой и грозя пальцем говорит:

— Гулять – гуляй. А за территорию не выходи!!!

Меня тоже интересует эта проблематика.
Еще на мой взгляд очень интересно, влияние внешности и внимания к человеку на чсв.
Например, заметил что у мужчин с лишним весом бывает гораздо более приятный и мягкий характер. Хотя у женщин такой тенденции не заметил.

На 2 минуте дошло)

Тоже отмечу «Дом скорби». Ненорм лексика на мой вгляд местами(большей частью) была лишней.

Думал это этот же сайт, сколько же у него форков.

Вороны защищают своих птенцов. Когда они вылезают/выпадают их гнезда, они совершенно беспомощны, летать не умеют, только ходить. Возможно кошка и не подозревала что где- то неподалеку был слеток.