Знаем) Его придумали индейцы гуарани и их братишки — инуиты Аляски. Мы просто сегодня вспомнили, восемнадцатого августа сего года.
Так приятно с Вами разговаривать, люди.
Хорошего Вам всем вечера.
Время покажет.
Здравствуйте, Елена. Вижу Вы действительно чувствующий человек, и Вас по настоящему беспокоит этот вопрос. Простыми словами, Вам больно.
Жизнь человечества вообще, штука сложная. Тут ни чего ни у кого не получалось с первого раза. И чем труднее вопрос, тем больше ошибок. Плюс неумолимый фактор времени. И помех извне. Но продвигаться вперед нужно. Не потому, что захотелось, а потому что нас природа убьет. Наш главный враг и друг. Если мы с этими мелкими дрязгами из-за собственности не разберемся, и всей планетой не начнем работу по освоению космоса, то нам, как виду, хана. И это совершенно точно. Вопрос времени.
Теперь о социалистическом равенстве людей.
«Кратко говоря: когда социалисты говорят о равенстве, они понимают под ним всегда общественное равенство, равенство общественного положения, а никоим образом не равенство физических и душевных способностей отдельных личностей.»
Ленин, «Путь Правды» № 33, 11 марта 1914 г.
То есть у людей должен быть равный доступ к общественно экономическим благам. На стадии социализма даже это равенство не реализуемо в полной мере, по этому и суть социализма заключается в простом лозунге «От каждого по способности, каждому по труду». Это значит, если твоя работа сложнее чем у твоего товарища, или ты трудишься сверх плана, или тебе необходимо растить больше детей — ты получаешь больше. Это социализм. Обусловлено такое положение дел тем, что полностью перекрыть все потребности человека в равной мере не удается из-за недостаточной развитости производства и враждебности капиталистических государств. Полное удовлетворение потребностей возможно только при коммунизме, когда автоматизация производства может дать материальных благ даже сверх необходимого (и это развитие уже достигнуто капитализмом). Так же для становления коммунизма необходима победа его ранней стадии, социализма, во всех ведущих странах мира, оказывающих решающее влияние на мировую экономику.
Что же такое коммунизм? Каков его главный лозунг? «От каждого по способности, каждому по потребности». То есть, у тебя гарантировано есть все необходимое для жизни, как и у всех, даже если ты собираешь лампочки, а твой товарищ строит космолеты. В равной мере. И это достижимо, совершенно реально прямо сейчас. Уже сейчас можно всех заселить в пустующие из-за цен квартиры, дать всем людям на свете лекарства практически от всех болезней, дать бесплатное образование, и гарантировать трудоустройство по способностям человека. Если Вы, возможно, предполагаете, что довольство равным количеством благ не свойственно человеку, то ответьте, пожалуйста, на такой вопрос — завидуете ли Вы тому, что у меня тоже есть интернет? Качаете ли Вы, пользуясь безлимитным интернетом, всю доступную информацию впрок, запасаете ли ее на жестких дисках, всю возможную информацию, до которой доберетесь? Не думаю. Вы выбираете, может быть, что то самое любимое, чтобы взять с собой туда, где нет интернета. Если это любимое пропадет, его можно скачать снова. Потому что Вы знаете, что доступ у Вас есть, такой же как и у меня, и то что я интернетом тоже пользуюсь, Вас ни сколько не беспокоит. Потому что навалом. А что если, допустим, у нас и электричество у всех будет безлимитным, и жилплощадь для каждого члена семьи рассчитана в соответствии с санитарными нормами и будет и у меня, и у Вас, как интернет. Это возможно. И в этом нет ничего нереализуемого.
Кто же препятствует этому новому общественно-экономическому устройству? Ответ очевиден — капиталисты. А кто в свое время мешал становлению капитализма? Феодалы. И лозунг капиталистов был «Свобода, равенство, братство». Вы привели именно его, а ведь это не социалистический лозунг. Это слова, рожденные Великой Французской Буржуазной революцией. А что с ней стало? Ее задушили феодальные монархии. А до нее доканали Голландию, а еще за несколько столетий до, феодалы разорвали на куски Италию, с ее зарождающейся банковской системой и Республикой Венеция, где на ее главной верфи уже применялся принцип конвейера. И кто то в Англии тогда сидел в пабе, и объяснял: — «Вот вы, пуританские буржуа, взяли власть при Кромвеле, а король все равно вернулся, этот ваш капитализм — утопия, милый Джонни».
Все нормально. Все идет как надо, не идеально, но в закономерном направлении. Если Вы беспокоитесь о том, что при коммунизме человек начнет оскотиневать, не беспокойтесь, природа заставит двигаться. Земля… Вы просто, не в укор говорю, Вы не представляете себе, насколько это опасное место, и насколько мы все тут на птичьих правах находимся. Поинтересуйтесь, пожалуйста, о периодичности извержений системы вулканов Йеллоустоун. И это только здесь, под нами. А сколько может свалиться с неба. И, так же, не стоит забывать о цикличности ледниковых периодов. Прибрежная часть Гренландия в начале XVII века была зеленой. Стоит сместиться Гольфстриму и мы все тут окоченеем. И с можем ли скоординироваться перед угрозой? Вспомните коронавирус. А если мы так же эффективно среагируем на смещение течений?
P.S.
Если Вас интересует сущность человеческой природы, найдите в интернете, который есть и у меня и у Вас, фильм о жизни индейцев гуарани. «Люди сельвы» называется, если мне память не изменяет. Вы поразитесь, на сколько человеческая суть прекрасна. Они даже объяснят за что действительно стоит умирать.
Но я не о том. У меня к Вам вопрос.
Почему антарктическая экспедиция до сих пор не перевалила через Хребты Безумия? Мне что одному туда перелазить? Клянусь богом, которого нет, Вы нарываетесь на лучший комментарий, в истории нашей переписки.
У меня подозрения, что Вас самого сразили эти кислые критики Латуские. Им слишком сложно доносить информацию. Практически не возможно, так как у большинства из них отсутствует логический аппарат, и они пользуются исключительно эмоциями, как моя кошка. Вводите корректировки. Вот Вам рецепт от военврача Фридриха Вельфера. На подобный случай у него всегда имелся стереотипный ответ «Lecken sie mir Arsch» / Поцелуйте меня в задницу (нем.)/, правда ему это не помогло, и его все равно забрали в армию.
В общем. Я все рассчитал. На данный момент у Вас уже 175 лайков + 2 огня + 2 воздержавшихся к 37 дизлайкам. Вашу работу ценят почти в 5 раз больше народу, чем окисляют.
Я угрожаю. Если к завтрашнему утру у Вас в списке не появится новой работы, то я оставлю под «Хребтами Безумия» такой сверхмощный комментарий, от которого Вас зарядит на месяцы, и от статического электричества будут стоять волосы на голове и их невозможно будет подчинить себе ни одной расческой. Я уже его неделю продумываю. И да не даст Вам Азатот покоя!
Лови в поддержку, товарищ — прибыла фактологическая кавалерия.
О «неправдоподобности» трех сотен процентов:
1) В 2010-м в центре скандала оказалась Victoria`s Secret, когда выяснилось, что органический хлопок для производства нижнего белья этой фирмы в Буркина-Фасо собирают дети, которых бьют и принуждают к работе. В ответ на это обвинение компания сообщила, что использует минимальное количество хлопка из этой страны и выступает против рабского труда детей.
2) В 2013-м заявления о принуждении к труду несовершеннолетних прозвучали в адрес Zara, а также двух аргентинских марок — Ayres и Cara Cruz. Правозащитники утверждали, что эти компании использовали труд детей и нелегальных мигрантов на фабриках в Аргентине. Они работали по 13 часов без отдыха в течение 6 дней в неделю. На предприятиях по пошиву одежды прошли проверки, там действительно обнаружились нарушения, но Zara заявила, что эти фабрики не имеют отношения к компании.
3) В 2013-м в эксплуатации детского труда обвинили Samsung. Иск подали французские адвокаты на основе американского доклада China Labor Watch. Правозащитники сочли, что Samsung вводит в заблуждение потребителей, нарушая собственные правила о неиспользовании детского труда. Более того, эксперты выяснили, что на заводах поставщиков Samsung в 5 раз превышаются допустимые нормы переработки. Корейский производитель электроники отверг обвинения в антигуманных условиях труда, но признал, что сотрудники перерабатывают на предприятиях.
4) В конце 2019-го International Rights Advocates — та же организация, которая намеревается засудить Mars, Nestle, Сargill, — подала иск против нескольких ИТ-компаний. Правозащитники обвинили Apple, Alphabet (материнская компания Google), Dell Technologies, Microsoft, Tesla в использовании детского труда в кобальтовых шахтах в Африке. В качестве истцов выступили 14 человек. В их числе были сами несовершеннолетние и родственники детей, погибших при добыче металла, необходимого для производства литий-ионных аккумуляторов.
5) В 2021-м правозащитная группа из США International Rights Advocates (IRA) подала коллективный иск против Nestle, Mars и Cargill за предполагаемое использование труда несовершеннолетних и соучастие в торговле людьми. Об этом сообщает агентство Bloomberg. В документе указано, что компании-производители продуктов питания «продолжают получать прибыль от продажи дешевого какао, собранного детьми-рабами».
Правозащитники подали иск от имени восьми граждан Мали, которых, как утверждается, продали в рабство и принудили собирать урожай на плантациях в Кот-д'Ивуаре.
Представители Mars отказались что-либо говорить об этом иске. В Nestle заявили, что работают над искоренением детского труда, но считают, что начавшееся разбирательство не поможет справиться с этой проблемой. Компания Cargill отказалась от комментариев.
__________________________________________
И, собственно, причем тут 300%.
Швейцарская корпорация Nestle SA — крупнейший в мире производитель продуктов питания и напитков. Ей принадлежит более 400 фабрик в 83 странах мира. Компания производит товары под брендами KitKat, Maggi, Nescafe, Nesquik, Nestea и другими. По итогам 2019 года оборот корпорации составил 92,6 млрд швейцарских франков, или $104 млрд.
Американский Mars известен как производитель шоколадных батончиков, жевательной резинки, продуктов быстрого приготовления, консервированных соусов и кормов для домашних животных. Компании принадлежат торговые марки Mars, Snickers, Milky Way, Bounty, Pedigree, Uncle Ben’s, Wrigley. Оборот Mars по итогам 2020-го составил $37 млрд. В 2017 году Mars стал самой большой в мире кондитерской компанией.
Cargill — одна из крупнейших частных компаний США. Она контролирует большую долю американского продовольственного экспорта, поставляет сырье для сетей быстрого питания, в том числе для «Макдоналдс», и корма для животных. В свое время Cargill вела торговые отношения с правительствами Леонида Брежнева, Фиделя Кастро, Саддама Хусейна, Муаммара Каддафи. По итогам 2020-го оборот компании достиг $114,6 млрд.
Здравствуйте, Игорь. Примите мои аплодисменты, ведь с недавнего времени я ваш преданный читатель. Восхищаюсь вашими новеллами, пусть их на данный момент всего 8. Возможно, и я искренне на это надеюсь, мои скромные комментарии к вашему творчеству поспособствуют увеличению числа ваших произведений, и все больше, не достойных вашего внимания, людей, убедятся в глубокомысленности фотографии, представляющей ваш профиль.
Это фото как бы намекает на сущность вашей сложной, противоречивой натуры. Этот гордый взгляд, поджарая стать, я бы даже сказал, в каком то смысле, армейская выправка… томные русские пейзажи, эта наша, знаете ли, вечная тоска… И как следствие, ненависть к окружающим, желание укусить, нет, лучше грызануть за ногу и удалиться в гордом одиночестве, упиваясь несправедливостью мира и собственным совершенством.
Как все таки здорово вы подметили, что на самом деле вы — пёс.
И я, будучи одним из многих, мнение которых вас не может заинтересовать, с большим удовольствием будем следить за вашим творчеством, та как вы, знайте же это, вы здесь — настоящая редкость. На этом сайте вы, можно сказать, магнитная аномалия. Вы настоль вызывающе мерзки, что мимо вас невозможно пройти. Вы как труп лошади посреди Третьяковской галереи. В секции маринистов. Где то под Айвазовским. От вашего творчества режет глаза и металлический привкус на зубах. Как буд то я, находясь в клубе аудиокниг, вдруг заглянул не в ту дверь, и оказался в редакции спид инфо.
Это прекрасно. Пожалуйста, Игорь, продолжайте творить. Хоть вы мне и не нравитесь, но этот проклятый принцип дочитывать, дослушивать до конца все что не нравится, в какой то степени, не чужд и мне. И я читаю вас потому, что начал.
Да, я помню слова одной доброй женщины из шахтной столовой. Помню, она пристально посмотрела мне в глаза, взяла меня за руку и сказала: «Дорогой мой. Хороший. Не нравится — не жри».
Но…
Но я уже соврал, что мне не нравится. Дело в том, что, да, черт возьми, мне нравится! Ваша нестерпимая вонь как бы оттеняет собой комментарии разумных людей. Вы нам очень нужны. Продолжайте, прошу вас! Дайте надышаться вашим гнильем!
Это прекрасно, что Вы нашли место, где можно укрыться и успокоиться. Для каждого ищущего есть в мире несколько книг, для каждого они свои, предельно ценны, и не понятны для проходящих мимо. Но и у проходящих мимо есть свои тексты, их нам понять сложно, так как даже стоя на месте, мы так же проходим мимо.
Пишу Вам, потому что эта работа причислена к философии. И, если Вас действительно чарует философия, то найдите, пожалуйста, определение слова «солипсизм».
Если после этого, Ваш разум останется в покое — то вы счастливый человек. Предел достигнут. Но, так ли это?
Если же Ваш разум смутится, и Вы решите заглянуть «за», туда, где Вы, где никто из заглянувших не найдет покоя, никогда, будет в смятении, будет стремиться вперед и выше, туда, где предел ограничивается временем существования человечества, тогда найдите философский труд «Материализм и эмпириокритицизм». Эта штука вышибает из зацикленного покоя идеализма. Теперь мне холодно в мире, но изображение четче, потому что проверяемо на практике. Это тяжело, требует усилий, внимания, самоотверженности, и не ради себя, а ради общего блага. Именно по этой, последней причине, оно того стоит.
Здравствуйте, Андрей! Пишу вам из двадцать пятого. Ваша информация устарела. По повреждениям корпуса Вы не одиноки. По настоящему аудио-литературному танкеру, стахановцу по перевозке текстов из книжек в наши уши, Олегу Булдакову пришлось уже 40 попаданий. И он не тонет. Пусть только эти культисты попробуют потопить Вашу яхту! Помните, что мы, некислые слушатели, патрулируем акваторию на «Неусыпном» в сотне кабельтовых от Вас, и по первой радиограмме пришвартуемся и загрузим столько лайкового балласта, сколько будет необходимым. Гром и кровь! и пусть я сжую целиком библию не запивая ромом, если это не так.
Есть название «незримой системе», формирующей наше сознание, и это — среда.
Можете сами проверить. Три дня слушайте книги в жанре ужасов, оказывающие самое сильное воздействие. На четвертый переключитесь на классиков, например на Лермонтова, и слушайте три дня не примешивая ничего иного. Не взбалтывайте.
При условии чистоты эксперимента, в эту неделю Вы будете находиться в двух различных состояниях психики.
Желание одобрения так же заложено в нас по одной простой причине — человек относится к социальному виду, и лишь основывается на биологическом. Это эмпирически доказано на детях, с первого месяца жизни лишенных человеческого социума. Они перенимают сознание любого первого попавшегося биологического вида, имеющего стадный или стайный инстинкт, и полностью лишаются человеческого сознания. Так же, на основе задокументированных наблюдений в домах ребенка установлено, если ребенок рос в человеческой среде, но получал минимум внимания (еда, одежда, гигиена, не более) — через 2 первых месяца жизни гарантированно получает необратимую, не являющуюся болезнью, но совершенно отличную от стандартной, структуру психики и становится социопатом. Внимание и одобрение окружающих его больше не беспокоит, остается только целесообразность для себя. «Есть только эгоизм — холодный, ненарушаемый и блистающий».
Следовательно. Волевым решением выбирайте среду. Если Вы человек дерзкий — преобразуйте имеющуюся среду в лучшую сторону. Или в худшую. А если Вам вообще нечего терять — создайте свою. Это уже удается, так как Вы являетесь автором. А чтобы созданная среда не умерла в столе — нужны камрады. Потому что медсестры, уворачивавшиеся от плевков свихнувшегося Ницше, подтвердят, что у него на волевых в одиночку не получилось. Потому что он стремился к сверхчеловеческому состоянию ради себя, должно быть, чтобы в дальнейшем понтоваться перед окружающими. Мне это стремление знакомо, так как я тот самый издалекий рыбак рыбака.
В общем, Фридриху среда не поддалась. Сверхчеловеком ему стать не удалось. «Не выскочишь из сердца.»
Зато удалось две вещи:
1) стать стандартным капризулькой;
2) сделать это модным.
А Вы не Фридрих. Потому что пишите для нас, занимаетесь поставками нормальной среды, чтобы нам в имеющейся среде было не так тошнотно.
Следовательно, от всего человеческого вида — ____________________
10.08.2025 / Зачёт
и вообще я социопат и меня кошка зовет, и я все это пишу ради лайка, но этого не может быть, потому что я социопат… я запутался, я, я. я. я, я/, я я
до свиданья
Написано прекрасно. Прочитано прекрасно. Этот факт ясен.
По этой причине картина мира вырисовывается настолько ярко, что…
Как сказать. Это отношение к малайцам. Бывшая голландская колония. Параллельно с прослушиванием смотрел фото, дагерротипы тех лет, снятых в тех местах. Эти довольные, лоснящиеся собственной важностью персоны в колясках, запряженных рикшами. Холуйство прислуги. Забитые, бедные люди, неуместные, стоящие на границе кадра…
Я просмотрел комментарии. Основное обвинение, предъявленное главному герою, это его неуверенность в себе перед сильной женщиной и подверженность навязчивым мыслям эротического свойства. Помнится, один ровный дядечка предложил в подобной ситуации первым бросить камень тому, кто без греха.
Дело не в этом. У доктора за 7 лет развилась жесточайшая депрессия, дополняемая малярией. Знал человека, он полтора года в африке проработал, и он знал по себе, что такое малярия. Внезапно не можешь делать ничего, как буд то за секунду оказываешься в полубредовом состоянии от жесточайшей простуды. До такой степени, что не можешь двигаться. И это на всю жизнь, просто с годами ослабевает в нормальных условиях. И представьте, к этому тяжелая депрессия.
А от чего же взялась эта депрессия? А от того, что этот доктор воспринимал туземцев в двух вариантах: как пациентов и как предмет для удовлетворения собственных физиологических потребностей. Он их за людей не считал. И жил среди них как в пустыне.
А вот мой учитель, например, который с малярией, взял и оторвал от работы передвижную буровую, чтобы темнокожим братишкам из ближайшей деревни водную скважину пробурить. Потому что тошнотно ему было смотреть как детишки из грязных луж пьют. Там такой праздник поднялся. Там из соседних сел людей понаехало, песни пели, танцевали, что то немыслимое творилось. Шаман мертвой курицей благословил от местных духов, в общем, это вам не туристическое путешествие. Там все ошалели от счастья, даже буровая бригада.
Поэтому Владимир Палыч из Мали уехал с малярией, мешком рублей, которые сгорели в дефолте, но зато без депрессии, веселый и красивый, каким и оставался всю свою чертовски нелегкую жизнь. Всей той деревней его провожали. Ему даже жену подарили, но пришлось отказаться, потому что у него уже была такая же в Союзе… только белого цвета.
А этого депрессивного самокопателя кто провожал? Вот от того ему с парохода в море сойти охота. И еще думает, что если Стефану свою жизнишку выложит, так легче станет? Не станет.
«Но и у последнего падлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда ни будь. И ударится он, горемычный, об пол, схватится за голову руками, проклявши горько подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело.»
Вольно пересказал, да точно не помню. Помню, что часто себе это повторял.
А что по поводу сильной женщины. Не могу сочувствовать. Не получается. Она своего холуйчика индонезийского велосипед оставила держать. Оставила под удары депрессивного боксера. А ведь он мог и пристрелить. А она оставила. И у нее по этому поводу нет даже мнения. Она на вокзал пошла. Вот и мне плевать. А на малайцев нет. Эти парни и девушки все равно смогли, что нужно. А одни ребята, их соседи посевернее, 50 лет воевали за то чтоб велосипед этот проклятый не держать, по воле не имеющих на то права. Чтоб не прислуживать ни своим ни чужим небожителям, а служить на благо таких же, забитых, стоявших когда то на краю кадра.
Так же уместно, как этой ночью,
Сны разрезает собачий лай,
Столь неуклонно, как рвется сквозь воздух поезд,
Адлер-Воронеж.
Именно так,
Должен заставить себя собрать слово,
Мысли свои отдать.
Если берешься, тогда и доделать нужно,
Переживешь, раз за это тебя засмеют,
Сквозь бурелом из поломанных фраз
Можно
К тихому миру прийти.
Где этот мир?
В том
Что везде. Что всегда для тебя ценно.
В чем огорчался и думать о том забывал.
А находя, крепко стоял,
Цельно.
В людях тот мир,
А не в тебе одном.
Думай же, друг, ну зачем ты сюда приходишь?
Текстами в звуках сознанье себе распалять?
Или из грома дневного, где пребывал
В муках,
Место себе,
За рекою из слов
Отыскать.
Кто ж для тебя эту реку смысла пролил?
Сколько труда в эту воду тогда полегло.
Русло для них смельчаки пробивают
Волей.
Новые реки. Тебе.
Чтобы жить помогло.
___________________
Лев Николаич, понимаю, что связь нестабильная, но все же снова спасибо.
Нина, спасибо и Вам, что продолжаете поддерживать эту связь.
Кофе сегодня я явно перебрал.
Здравствуйте, Эмилия*.
Я нашел. Эти материалы обязаны Вас заинтересовать.
Вбейте в поисковике следующее:
ASMADEIS — Кашалот
ASMADEIS — Человек из Нумита
ASMADEIS — Дальний Узел
ASMADEIS — Вернуться
ASMADEIS — Семейный Праздник
ASMADEIS — Всё Хорошо
ASMADEIS HORROR — Космодром
ASMADEIS HORROR — Пассажир
ASMADEIS HORROR — Метро
Не стал выдавать ссылку на сайт, так как не хочу перечить политике нашего клуба. Вы обязательно найдете эти рассказы и так. Их можно даже скачать.
Просьба, если найдете еще что ни будь из творчества этого демонически четкого декламатора — не жадничайте, оставьте наводку в таком же стиле.
Солидарен. Вы поймали Уэллса за хвост.
Как и все центристы, он за все хорошее против всего плохого. Капитал не разобрал, поэтому он ему не нравится. Сам был пролетарием вначале жизни, сам выживал за счет продажи собственной рабочей силы, о чем пишет сам же, и вдруг забывает кто принадлежит к классу пролетариата. Разозлился на Маркса из-за бороды и из-за подробности «Капитала».
Вы оценили Гербертовскую логику на девятой минуте третьей главы? Это прекрасно:
«Пролетарий (по марксистской терминологии) — это то же, что производитель (на языке некоторых специалистов по политической экономии), то есть нечто совершенно отличное от потребителя...»
И далее вывод:
«Таким образом «пролетарий» — это нечто прямо противопоставляемое чему то, именуемому «Капитал».»
Чем то подобный ход рассуждений напоминает цитату гнусного женоненавистника Пигасова: «Мужчина может, например, сказать, что дважды два не четыре, а пять или три с половиною; а женщина скажет, что дважды два — стеариновая свечка».
Причем Уэллс приходит именно к свечке, не смотрите, что мужчина.
Наверное, именно для таких случаев Маркс столь подробно излагал сущность своей теории.
Так как.
По марксисткой терминологии:
1) «Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путём продажи своего труда, а не живёт за счёт прибыли с какого-нибудь капитала»
(Ф. Энгельс. Принципы коммунизма, 1847).
и
2) Капитал — самовозрастающая стоимость. (Почему Уэллс аннигилирует это понятие понятием «пролетариат» понять нельзя, так как это не взаимоисключающие понятия)
Пролетарий является и производителем и потребителем. Это следствие разделения труда.
И пример человека, едущего на поезде, чтобы посмотреть свой будущий, строящийся другими людьми, дом, не дает представления о классовой принадлежности рассматриваемого человека. Суть не в том, потребил ли он, или произвел, а суть в том за какие деньги он купил билет на поезд и сам будущий дом. Если на деньги с получки за работу у станка на заводе или за рулем фуры — то в поезде едет пролетарий. Если билет куплен с прибылей от завода, собственником которого является рассматриваемый пассажир, то данный пассажир принадлежит к классу буржуазии.
Подобные Уэллсу путаники пользуются тем положением вещей, что исходя из формальной логики для них существует только или Да или Нет. «Но в жизни бывает совсем по другому» как сказал бы нам товарищ Маяковский. Сегодня, в отличии от времен классиков, чистый пролетариат, то есть человек совершенно не имеющий частной собственности и живущий исключительно с зарплаты — это редкость. У большинства что ни будь, да есть. Многие работая в шахте горнорабочим имеют инвестиции. Как и при Форде. Некоторые сдают квартиру и работают сварщиками. На это то и ссылаются путанники, мол это не чистый пролетариат, а значит и не пролетариат вовсе. Для этих ребят не существует теплой воды, и они моются исключительно кипятком, или ледяной водой на границе замерзания. Только все их метафизические сентенции, быстро проговариваемые в диалогах, заваливающие слушающего массой эклектических данных в стиле ТВ3, разваливаются пред простым вопросом — с чего живет человек.
Если сумма дивидендов от акций и облигаций позволяет ему не работать — он паразит рантье.
Если дивиденды есть, но их на жизнь не хватает и пахать приходится в шахте все равно — он рабочий.
Если он ИТР на производстве — трудовая интеллигенция.
Если в офисе за компьютером целыми днями как японец — тоже рабочий.
Если ты Греф — то ты капиталюга матерый.
Если ты Энгельс — то ты капиталист — союзник пролетариата, потому что живешь на 100 фунтов в год, а остальное на благоденствие пролетариата. И сам на баррикады лезешь.
Думаю, товарищ Макс Гордый (мощнейший ник, как у Максима Горького), Герберт крайне невнимательно читал «Капитал». Это занятие не для меньшевиков. Слишком уж там все конкретно, да еще эти ненавистные формулы. Да еще эта проклятая предсказательная сила, один из необходимых параметров любой действующей теории. Как это, живя при рыночной экономике свободной конкуренции просчитать наперед неизбежную тотальную монополизацию, при которой мы, ныне живущие, имеем «удовольствие» присутствовать.
Да. «Это старо. (...) Я каждый вечер жру у „Тэстова“ и сам не понимаю зачем я жру. (...) Я московский Гамлет (...) и у меня дома отдушина в печке заткнута женской кофтой.»
Это не история Грегора Замзы наоборот. И здесь нет сомнамбулического кошмара австро-венгерской бюрократии. Здесь просто, коротко и ясно перечислен список внешних атрибутов, необходимых и достаточных для того, чтобы в филистерской среде сойти за своего.
Свой среди чужих.
«Казаться улыбчивым и простым — Самое высшее в мире искусство.»
Не стоит так себя ломать, родные мои люди. Кафка для нас написал историю Бинго-Бонго в стиле соцреализма, чтобы мы не вымесили из себя тот самый тульский пряник, который всем нравится.
Желаю всем вам найти своих.
«Только кажется мне
Лучше слова «товарищ»
Ничего не нашел я
На этой земле.»
_______
Уважаемый Илья. Спасибо Вам за работу. Вам и вашим товарищам.
Марла заглянула в прачечную-автомат, за углом от больницы, и украла все джинсы из сушилок, а затем пошла к скупщику, который дал ей по 15 долларов за пару. Затем Марла пошла и купила себе пару отличных колготок, из тех, которые ни когда не поползут.
— «Даже на дорогих колготках, на тех, что не ползут, часто бывают затяжки.» — говорит Марла.
В этом мире нет ни чего вечного. Всё потихоньку рассыпается.
____________________
Чак Паланик
«Бойцовский клуб»
Посмотрел на карте штат Вермонт. Похоже на предгорья Кузнецкого Алатау. По инфраструктуре это примерно как Кемеровская область здорового человека. Но сама Кемеровская область, я знаю, я видел, это как Вермонт курильщика.
«Жалко их. Нужно сделать чтобы им не больно было.»
Мне не хочется нарушать чистоту этого вывода своими рассуждениями.
Это очень сильно сделано.
Спасибо Вам за совет.
И. Озвучено именно так, как нужно. Точечное применение музыки из есенинских и лермонтовских стихотворений выбрасывает в то время. Я видел всех озвученных Вами людей как живых.
Так приятно с Вами разговаривать, люди.
Хорошего Вам всем вечера.
Время покажет.
Жизнь человечества вообще, штука сложная. Тут ни чего ни у кого не получалось с первого раза. И чем труднее вопрос, тем больше ошибок. Плюс неумолимый фактор времени. И помех извне. Но продвигаться вперед нужно. Не потому, что захотелось, а потому что нас природа убьет. Наш главный враг и друг. Если мы с этими мелкими дрязгами из-за собственности не разберемся, и всей планетой не начнем работу по освоению космоса, то нам, как виду, хана. И это совершенно точно. Вопрос времени.
Теперь о социалистическом равенстве людей.
«Кратко говоря: когда социалисты говорят о равенстве, они понимают под ним всегда общественное равенство, равенство общественного положения, а никоим образом не равенство физических и душевных способностей отдельных личностей.»
Ленин, «Путь Правды» № 33, 11 марта 1914 г.
То есть у людей должен быть равный доступ к общественно экономическим благам. На стадии социализма даже это равенство не реализуемо в полной мере, по этому и суть социализма заключается в простом лозунге «От каждого по способности, каждому по труду». Это значит, если твоя работа сложнее чем у твоего товарища, или ты трудишься сверх плана, или тебе необходимо растить больше детей — ты получаешь больше. Это социализм. Обусловлено такое положение дел тем, что полностью перекрыть все потребности человека в равной мере не удается из-за недостаточной развитости производства и враждебности капиталистических государств. Полное удовлетворение потребностей возможно только при коммунизме, когда автоматизация производства может дать материальных благ даже сверх необходимого (и это развитие уже достигнуто капитализмом). Так же для становления коммунизма необходима победа его ранней стадии, социализма, во всех ведущих странах мира, оказывающих решающее влияние на мировую экономику.
Что же такое коммунизм? Каков его главный лозунг? «От каждого по способности, каждому по потребности». То есть, у тебя гарантировано есть все необходимое для жизни, как и у всех, даже если ты собираешь лампочки, а твой товарищ строит космолеты. В равной мере. И это достижимо, совершенно реально прямо сейчас. Уже сейчас можно всех заселить в пустующие из-за цен квартиры, дать всем людям на свете лекарства практически от всех болезней, дать бесплатное образование, и гарантировать трудоустройство по способностям человека. Если Вы, возможно, предполагаете, что довольство равным количеством благ не свойственно человеку, то ответьте, пожалуйста, на такой вопрос — завидуете ли Вы тому, что у меня тоже есть интернет? Качаете ли Вы, пользуясь безлимитным интернетом, всю доступную информацию впрок, запасаете ли ее на жестких дисках, всю возможную информацию, до которой доберетесь? Не думаю. Вы выбираете, может быть, что то самое любимое, чтобы взять с собой туда, где нет интернета. Если это любимое пропадет, его можно скачать снова. Потому что Вы знаете, что доступ у Вас есть, такой же как и у меня, и то что я интернетом тоже пользуюсь, Вас ни сколько не беспокоит. Потому что навалом. А что если, допустим, у нас и электричество у всех будет безлимитным, и жилплощадь для каждого члена семьи рассчитана в соответствии с санитарными нормами и будет и у меня, и у Вас, как интернет. Это возможно. И в этом нет ничего нереализуемого.
Кто же препятствует этому новому общественно-экономическому устройству? Ответ очевиден — капиталисты. А кто в свое время мешал становлению капитализма? Феодалы. И лозунг капиталистов был «Свобода, равенство, братство». Вы привели именно его, а ведь это не социалистический лозунг. Это слова, рожденные Великой Французской Буржуазной революцией. А что с ней стало? Ее задушили феодальные монархии. А до нее доканали Голландию, а еще за несколько столетий до, феодалы разорвали на куски Италию, с ее зарождающейся банковской системой и Республикой Венеция, где на ее главной верфи уже применялся принцип конвейера. И кто то в Англии тогда сидел в пабе, и объяснял: — «Вот вы, пуританские буржуа, взяли власть при Кромвеле, а король все равно вернулся, этот ваш капитализм — утопия, милый Джонни».
Все нормально. Все идет как надо, не идеально, но в закономерном направлении. Если Вы беспокоитесь о том, что при коммунизме человек начнет оскотиневать, не беспокойтесь, природа заставит двигаться. Земля… Вы просто, не в укор говорю, Вы не представляете себе, насколько это опасное место, и насколько мы все тут на птичьих правах находимся. Поинтересуйтесь, пожалуйста, о периодичности извержений системы вулканов Йеллоустоун. И это только здесь, под нами. А сколько может свалиться с неба. И, так же, не стоит забывать о цикличности ледниковых периодов. Прибрежная часть Гренландия в начале XVII века была зеленой. Стоит сместиться Гольфстриму и мы все тут окоченеем. И с можем ли скоординироваться перед угрозой? Вспомните коронавирус. А если мы так же эффективно среагируем на смещение течений?
P.S.
Если Вас интересует сущность человеческой природы, найдите в интернете, который есть и у меня и у Вас, фильм о жизни индейцев гуарани. «Люди сельвы» называется, если мне память не изменяет. Вы поразитесь, на сколько человеческая суть прекрасна. Они даже объяснят за что действительно стоит умирать.
Но я не о том. У меня к Вам вопрос.
Почему антарктическая экспедиция до сих пор не перевалила через Хребты Безумия? Мне что одному туда перелазить? Клянусь богом, которого нет, Вы нарываетесь на лучший комментарий, в истории нашей переписки.
У меня подозрения, что Вас самого сразили эти кислые критики Латуские. Им слишком сложно доносить информацию. Практически не возможно, так как у большинства из них отсутствует логический аппарат, и они пользуются исключительно эмоциями, как моя кошка. Вводите корректировки. Вот Вам рецепт от военврача Фридриха Вельфера. На подобный случай у него всегда имелся стереотипный ответ «Lecken sie mir Arsch» / Поцелуйте меня в задницу (нем.)/, правда ему это не помогло, и его все равно забрали в армию.
В общем. Я все рассчитал. На данный момент у Вас уже 175 лайков + 2 огня + 2 воздержавшихся к 37 дизлайкам. Вашу работу ценят почти в 5 раз больше народу, чем окисляют.
Я угрожаю. Если к завтрашнему утру у Вас в списке не появится новой работы, то я оставлю под «Хребтами Безумия» такой сверхмощный комментарий, от которого Вас зарядит на месяцы, и от статического электричества будут стоять волосы на голове и их невозможно будет подчинить себе ни одной расческой. Я уже его неделю продумываю. И да не даст Вам Азатот покоя!
О «неправдоподобности» трех сотен процентов:
1) В 2010-м в центре скандала оказалась Victoria`s Secret, когда выяснилось, что органический хлопок для производства нижнего белья этой фирмы в Буркина-Фасо собирают дети, которых бьют и принуждают к работе. В ответ на это обвинение компания сообщила, что использует минимальное количество хлопка из этой страны и выступает против рабского труда детей.
2) В 2013-м заявления о принуждении к труду несовершеннолетних прозвучали в адрес Zara, а также двух аргентинских марок — Ayres и Cara Cruz. Правозащитники утверждали, что эти компании использовали труд детей и нелегальных мигрантов на фабриках в Аргентине. Они работали по 13 часов без отдыха в течение 6 дней в неделю. На предприятиях по пошиву одежды прошли проверки, там действительно обнаружились нарушения, но Zara заявила, что эти фабрики не имеют отношения к компании.
3) В 2013-м в эксплуатации детского труда обвинили Samsung. Иск подали французские адвокаты на основе американского доклада China Labor Watch. Правозащитники сочли, что Samsung вводит в заблуждение потребителей, нарушая собственные правила о неиспользовании детского труда. Более того, эксперты выяснили, что на заводах поставщиков Samsung в 5 раз превышаются допустимые нормы переработки. Корейский производитель электроники отверг обвинения в антигуманных условиях труда, но признал, что сотрудники перерабатывают на предприятиях.
4) В конце 2019-го International Rights Advocates — та же организация, которая намеревается засудить Mars, Nestle, Сargill, — подала иск против нескольких ИТ-компаний. Правозащитники обвинили Apple, Alphabet (материнская компания Google), Dell Technologies, Microsoft, Tesla в использовании детского труда в кобальтовых шахтах в Африке. В качестве истцов выступили 14 человек. В их числе были сами несовершеннолетние и родственники детей, погибших при добыче металла, необходимого для производства литий-ионных аккумуляторов.
5) В 2021-м правозащитная группа из США International Rights Advocates (IRA) подала коллективный иск против Nestle, Mars и Cargill за предполагаемое использование труда несовершеннолетних и соучастие в торговле людьми. Об этом сообщает агентство Bloomberg. В документе указано, что компании-производители продуктов питания «продолжают получать прибыль от продажи дешевого какао, собранного детьми-рабами».
Правозащитники подали иск от имени восьми граждан Мали, которых, как утверждается, продали в рабство и принудили собирать урожай на плантациях в Кот-д'Ивуаре.
Представители Mars отказались что-либо говорить об этом иске. В Nestle заявили, что работают над искоренением детского труда, но считают, что начавшееся разбирательство не поможет справиться с этой проблемой. Компания Cargill отказалась от комментариев.
__________________________________________
И, собственно, причем тут 300%.
Швейцарская корпорация Nestle SA — крупнейший в мире производитель продуктов питания и напитков. Ей принадлежит более 400 фабрик в 83 странах мира. Компания производит товары под брендами KitKat, Maggi, Nescafe, Nesquik, Nestea и другими. По итогам 2019 года оборот корпорации составил 92,6 млрд швейцарских франков, или $104 млрд.
Американский Mars известен как производитель шоколадных батончиков, жевательной резинки, продуктов быстрого приготовления, консервированных соусов и кормов для домашних животных. Компании принадлежат торговые марки Mars, Snickers, Milky Way, Bounty, Pedigree, Uncle Ben’s, Wrigley. Оборот Mars по итогам 2020-го составил $37 млрд. В 2017 году Mars стал самой большой в мире кондитерской компанией.
Cargill — одна из крупнейших частных компаний США. Она контролирует большую долю американского продовольственного экспорта, поставляет сырье для сетей быстрого питания, в том числе для «Макдоналдс», и корма для животных. В свое время Cargill вела торговые отношения с правительствами Леонида Брежнева, Фиделя Кастро, Саддама Хусейна, Муаммара Каддафи. По итогам 2020-го оборот компании достиг $114,6 млрд.
Это фото как бы намекает на сущность вашей сложной, противоречивой натуры. Этот гордый взгляд, поджарая стать, я бы даже сказал, в каком то смысле, армейская выправка… томные русские пейзажи, эта наша, знаете ли, вечная тоска… И как следствие, ненависть к окружающим, желание укусить, нет, лучше грызануть за ногу и удалиться в гордом одиночестве, упиваясь несправедливостью мира и собственным совершенством.
Как все таки здорово вы подметили, что на самом деле вы — пёс.
И я, будучи одним из многих, мнение которых вас не может заинтересовать, с большим удовольствием будем следить за вашим творчеством, та как вы, знайте же это, вы здесь — настоящая редкость. На этом сайте вы, можно сказать, магнитная аномалия. Вы настоль вызывающе мерзки, что мимо вас невозможно пройти. Вы как труп лошади посреди Третьяковской галереи. В секции маринистов. Где то под Айвазовским. От вашего творчества режет глаза и металлический привкус на зубах. Как буд то я, находясь в клубе аудиокниг, вдруг заглянул не в ту дверь, и оказался в редакции спид инфо.
Это прекрасно. Пожалуйста, Игорь, продолжайте творить. Хоть вы мне и не нравитесь, но этот проклятый принцип дочитывать, дослушивать до конца все что не нравится, в какой то степени, не чужд и мне. И я читаю вас потому, что начал.
Да, я помню слова одной доброй женщины из шахтной столовой. Помню, она пристально посмотрела мне в глаза, взяла меня за руку и сказала: «Дорогой мой. Хороший. Не нравится — не жри».
Но…
Но я уже соврал, что мне не нравится. Дело в том, что, да, черт возьми, мне нравится! Ваша нестерпимая вонь как бы оттеняет собой комментарии разумных людей. Вы нам очень нужны. Продолжайте, прошу вас! Дайте надышаться вашим гнильем!
Пишу Вам, потому что эта работа причислена к философии. И, если Вас действительно чарует философия, то найдите, пожалуйста, определение слова «солипсизм».
Если после этого, Ваш разум останется в покое — то вы счастливый человек. Предел достигнут. Но, так ли это?
Если же Ваш разум смутится, и Вы решите заглянуть «за», туда, где Вы, где никто из заглянувших не найдет покоя, никогда, будет в смятении, будет стремиться вперед и выше, туда, где предел ограничивается временем существования человечества, тогда найдите философский труд «Материализм и эмпириокритицизм». Эта штука вышибает из зацикленного покоя идеализма. Теперь мне холодно в мире, но изображение четче, потому что проверяемо на практике. Это тяжело, требует усилий, внимания, самоотверженности, и не ради себя, а ради общего блага. Именно по этой, последней причине, оно того стоит.
Есть название «незримой системе», формирующей наше сознание, и это — среда.
Можете сами проверить. Три дня слушайте книги в жанре ужасов, оказывающие самое сильное воздействие. На четвертый переключитесь на классиков, например на Лермонтова, и слушайте три дня не примешивая ничего иного. Не взбалтывайте.
При условии чистоты эксперимента, в эту неделю Вы будете находиться в двух различных состояниях психики.
Желание одобрения так же заложено в нас по одной простой причине — человек относится к социальному виду, и лишь основывается на биологическом. Это эмпирически доказано на детях, с первого месяца жизни лишенных человеческого социума. Они перенимают сознание любого первого попавшегося биологического вида, имеющего стадный или стайный инстинкт, и полностью лишаются человеческого сознания. Так же, на основе задокументированных наблюдений в домах ребенка установлено, если ребенок рос в человеческой среде, но получал минимум внимания (еда, одежда, гигиена, не более) — через 2 первых месяца жизни гарантированно получает необратимую, не являющуюся болезнью, но совершенно отличную от стандартной, структуру психики и становится социопатом. Внимание и одобрение окружающих его больше не беспокоит, остается только целесообразность для себя. «Есть только эгоизм — холодный, ненарушаемый и блистающий».
Следовательно. Волевым решением выбирайте среду. Если Вы человек дерзкий — преобразуйте имеющуюся среду в лучшую сторону. Или в худшую. А если Вам вообще нечего терять — создайте свою. Это уже удается, так как Вы являетесь автором. А чтобы созданная среда не умерла в столе — нужны камрады. Потому что медсестры, уворачивавшиеся от плевков свихнувшегося Ницше, подтвердят, что у него на волевых в одиночку не получилось. Потому что он стремился к сверхчеловеческому состоянию ради себя, должно быть, чтобы в дальнейшем понтоваться перед окружающими. Мне это стремление знакомо, так как я тот самый издалекий рыбак рыбака.
В общем, Фридриху среда не поддалась. Сверхчеловеком ему стать не удалось. «Не выскочишь из сердца.»
Зато удалось две вещи:
1) стать стандартным капризулькой;
2) сделать это модным.
А Вы не Фридрих. Потому что пишите для нас, занимаетесь поставками нормальной среды, чтобы нам в имеющейся среде было не так тошнотно.
Следовательно, от всего человеческого вида —
____________________
10.08.2025 / Зачёт
и вообще я социопат и меня кошка зовет, и я все это пишу ради лайка, но этого не может быть, потому что я социопат… я запутался, я, я. я. я, я/, я я
до свиданья
По этой причине картина мира вырисовывается настолько ярко, что…
Как сказать. Это отношение к малайцам. Бывшая голландская колония. Параллельно с прослушиванием смотрел фото, дагерротипы тех лет, снятых в тех местах. Эти довольные, лоснящиеся собственной важностью персоны в колясках, запряженных рикшами. Холуйство прислуги. Забитые, бедные люди, неуместные, стоящие на границе кадра…
Я просмотрел комментарии. Основное обвинение, предъявленное главному герою, это его неуверенность в себе перед сильной женщиной и подверженность навязчивым мыслям эротического свойства. Помнится, один ровный дядечка предложил в подобной ситуации первым бросить камень тому, кто без греха.
Дело не в этом. У доктора за 7 лет развилась жесточайшая депрессия, дополняемая малярией. Знал человека, он полтора года в африке проработал, и он знал по себе, что такое малярия. Внезапно не можешь делать ничего, как буд то за секунду оказываешься в полубредовом состоянии от жесточайшей простуды. До такой степени, что не можешь двигаться. И это на всю жизнь, просто с годами ослабевает в нормальных условиях. И представьте, к этому тяжелая депрессия.
А от чего же взялась эта депрессия? А от того, что этот доктор воспринимал туземцев в двух вариантах: как пациентов и как предмет для удовлетворения собственных физиологических потребностей. Он их за людей не считал. И жил среди них как в пустыне.
А вот мой учитель, например, который с малярией, взял и оторвал от работы передвижную буровую, чтобы темнокожим братишкам из ближайшей деревни водную скважину пробурить. Потому что тошнотно ему было смотреть как детишки из грязных луж пьют. Там такой праздник поднялся. Там из соседних сел людей понаехало, песни пели, танцевали, что то немыслимое творилось. Шаман мертвой курицей благословил от местных духов, в общем, это вам не туристическое путешествие. Там все ошалели от счастья, даже буровая бригада.
Поэтому Владимир Палыч из Мали уехал с малярией, мешком рублей, которые сгорели в дефолте, но зато без депрессии, веселый и красивый, каким и оставался всю свою чертовски нелегкую жизнь. Всей той деревней его провожали. Ему даже жену подарили, но пришлось отказаться, потому что у него уже была такая же в Союзе… только белого цвета.
А этого депрессивного самокопателя кто провожал? Вот от того ему с парохода в море сойти охота. И еще думает, что если Стефану свою жизнишку выложит, так легче станет? Не станет.
«Но и у последнего падлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда ни будь. И ударится он, горемычный, об пол, схватится за голову руками, проклявши горько подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело.»
Вольно пересказал, да точно не помню. Помню, что часто себе это повторял.
А что по поводу сильной женщины. Не могу сочувствовать. Не получается. Она своего холуйчика индонезийского велосипед оставила держать. Оставила под удары депрессивного боксера. А ведь он мог и пристрелить. А она оставила. И у нее по этому поводу нет даже мнения. Она на вокзал пошла. Вот и мне плевать. А на малайцев нет. Эти парни и девушки все равно смогли, что нужно. А одни ребята, их соседи посевернее, 50 лет воевали за то чтоб велосипед этот проклятый не держать, по воле не имеющих на то права. Чтоб не прислуживать ни своим ни чужим небожителям, а служить на благо таких же, забитых, стоявших когда то на краю кадра.
Сны разрезает собачий лай,
Столь неуклонно, как рвется сквозь воздух поезд,
Адлер-Воронеж.
Именно так,
Должен заставить себя собрать слово,
Мысли свои отдать.
Если берешься, тогда и доделать нужно,
Переживешь, раз за это тебя засмеют,
Сквозь бурелом из поломанных фраз
Можно
К тихому миру прийти.
Где этот мир?
В том
Что везде. Что всегда для тебя ценно.
В чем огорчался и думать о том забывал.
А находя, крепко стоял,
Цельно.
В людях тот мир,
А не в тебе одном.
Думай же, друг, ну зачем ты сюда приходишь?
Текстами в звуках сознанье себе распалять?
Или из грома дневного, где пребывал
В муках,
Место себе,
За рекою из слов
Отыскать.
Кто ж для тебя эту реку смысла пролил?
Сколько труда в эту воду тогда полегло.
Русло для них смельчаки пробивают
Волей.
Новые реки. Тебе.
Чтобы жить помогло.
___________________
Лев Николаич, понимаю, что связь нестабильная, но все же снова спасибо.
Нина, спасибо и Вам, что продолжаете поддерживать эту связь.
Кофе сегодня я явно перебрал.
Я нашел. Эти материалы обязаны Вас заинтересовать.
Вбейте в поисковике следующее:
ASMADEIS — Кашалот
ASMADEIS — Человек из Нумита
ASMADEIS — Дальний Узел
ASMADEIS — Вернуться
ASMADEIS — Семейный Праздник
ASMADEIS — Всё Хорошо
ASMADEIS HORROR — Космодром
ASMADEIS HORROR — Пассажир
ASMADEIS HORROR — Метро
Не стал выдавать ссылку на сайт, так как не хочу перечить политике нашего клуба. Вы обязательно найдете эти рассказы и так. Их можно даже скачать.
Просьба, если найдете еще что ни будь из творчества этого демонически четкого декламатора — не жадничайте, оставьте наводку в таком же стиле.
Как и все центристы, он за все хорошее против всего плохого. Капитал не разобрал, поэтому он ему не нравится. Сам был пролетарием вначале жизни, сам выживал за счет продажи собственной рабочей силы, о чем пишет сам же, и вдруг забывает кто принадлежит к классу пролетариата. Разозлился на Маркса из-за бороды и из-за подробности «Капитала».
Вы оценили Гербертовскую логику на девятой минуте третьей главы? Это прекрасно:
«Пролетарий (по марксистской терминологии) — это то же, что производитель (на языке некоторых специалистов по политической экономии), то есть нечто совершенно отличное от потребителя...»
И далее вывод:
«Таким образом «пролетарий» — это нечто прямо противопоставляемое чему то, именуемому «Капитал».»
Чем то подобный ход рассуждений напоминает цитату гнусного женоненавистника Пигасова: «Мужчина может, например, сказать, что дважды два не четыре, а пять или три с половиною; а женщина скажет, что дважды два — стеариновая свечка».
Причем Уэллс приходит именно к свечке, не смотрите, что мужчина.
Наверное, именно для таких случаев Маркс столь подробно излагал сущность своей теории.
Так как.
По марксисткой терминологии:
1) «Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путём продажи своего труда, а не живёт за счёт прибыли с какого-нибудь капитала»
(Ф. Энгельс. Принципы коммунизма, 1847).
и
2) Капитал — самовозрастающая стоимость. (Почему Уэллс аннигилирует это понятие понятием «пролетариат» понять нельзя, так как это не взаимоисключающие понятия)
Пролетарий является и производителем и потребителем. Это следствие разделения труда.
И пример человека, едущего на поезде, чтобы посмотреть свой будущий, строящийся другими людьми, дом, не дает представления о классовой принадлежности рассматриваемого человека. Суть не в том, потребил ли он, или произвел, а суть в том за какие деньги он купил билет на поезд и сам будущий дом. Если на деньги с получки за работу у станка на заводе или за рулем фуры — то в поезде едет пролетарий. Если билет куплен с прибылей от завода, собственником которого является рассматриваемый пассажир, то данный пассажир принадлежит к классу буржуазии.
Подобные Уэллсу путаники пользуются тем положением вещей, что исходя из формальной логики для них существует только или Да или Нет. «Но в жизни бывает совсем по другому» как сказал бы нам товарищ Маяковский. Сегодня, в отличии от времен классиков, чистый пролетариат, то есть человек совершенно не имеющий частной собственности и живущий исключительно с зарплаты — это редкость. У большинства что ни будь, да есть. Многие работая в шахте горнорабочим имеют инвестиции. Как и при Форде. Некоторые сдают квартиру и работают сварщиками. На это то и ссылаются путанники, мол это не чистый пролетариат, а значит и не пролетариат вовсе. Для этих ребят не существует теплой воды, и они моются исключительно кипятком, или ледяной водой на границе замерзания. Только все их метафизические сентенции, быстро проговариваемые в диалогах, заваливающие слушающего массой эклектических данных в стиле ТВ3, разваливаются пред простым вопросом — с чего живет человек.
Если сумма дивидендов от акций и облигаций позволяет ему не работать — он паразит рантье.
Если дивиденды есть, но их на жизнь не хватает и пахать приходится в шахте все равно — он рабочий.
Если он ИТР на производстве — трудовая интеллигенция.
Если в офисе за компьютером целыми днями как японец — тоже рабочий.
Если ты Греф — то ты капиталюга матерый.
Если ты Энгельс — то ты капиталист — союзник пролетариата, потому что живешь на 100 фунтов в год, а остальное на благоденствие пролетариата. И сам на баррикады лезешь.
Думаю, товарищ Макс Гордый (мощнейший ник, как у Максима Горького), Герберт крайне невнимательно читал «Капитал». Это занятие не для меньшевиков. Слишком уж там все конкретно, да еще эти ненавистные формулы. Да еще эта проклятая предсказательная сила, один из необходимых параметров любой действующей теории. Как это, живя при рыночной экономике свободной конкуренции просчитать наперед неизбежную тотальную монополизацию, при которой мы, ныне живущие, имеем «удовольствие» присутствовать.
Да. «Это старо. (...) Я каждый вечер жру у „Тэстова“ и сам не понимаю зачем я жру. (...) Я московский Гамлет (...) и у меня дома отдушина в печке заткнута женской кофтой.»
Свой среди чужих.
«Казаться улыбчивым и простым —
Самое высшее в мире искусство.»
Не стоит так себя ломать, родные мои люди. Кафка для нас написал историю Бинго-Бонго в стиле соцреализма, чтобы мы не вымесили из себя тот самый тульский пряник, который всем нравится.
Желаю всем вам найти своих.
«Только кажется мне
Лучше слова «товарищ»
Ничего не нашел я
На этой земле.»
_______
Уважаемый Илья. Спасибо Вам за работу. Вам и вашим товарищам.
— «Даже на дорогих колготках, на тех, что не ползут, часто бывают затяжки.» — говорит Марла.
В этом мире нет ни чего вечного. Всё потихоньку рассыпается.
____________________
Чак Паланик
«Бойцовский клуб»
Рассказ отличный. Стабилизирует нервную систему.
Блаженны те, кто на коне, ибо за ними не угонятся.
Блаженны свирепые, ибо жалости не чувствуют.
Блаженны разоряющие, ибо строить им не приходится.
Блаженны немилостивые, ибо милостями осыпаны.
Блаженны нечистые сердцем, ибо им и мыла не надобно.
Блаженны изгоняющие за правду, ибо заселяют землю.
Блаженны вы, когда будут поносить вас, ибо и от поноса средства есть.
Радуйтесь и веселитесь,
Ибо ко двору вы пришлись.
_________
по Н.И. Фалееву «О блаженстве»
13 марта 1906
Под новые времена
Мне не хочется нарушать чистоту этого вывода своими рассуждениями.
Это очень сильно сделано.
Спасибо Вам за совет.
И. Озвучено именно так, как нужно. Точечное применение музыки из есенинских и лермонтовских стихотворений выбрасывает в то время. Я видел всех озвученных Вами людей как живых.