Спасибо за отзыв, дружище.
То, что Вас смутило, есть литературный прием. Называется персонификацией природных явлений и животных, то есть, когда писатель хочет наделить что-то свойствами человека, чтобы это что-то было близко для понимания. Дело в том, что хозяин и кот общались на телепатическом уровне. Поверьте, когда животные мимикрируют под хозяина, а это происходит зачастую, животное и ведет себя как хозяин. Этот кот вел себя как и его хозяин. Вот, почему хозяин и кот (собака, лошадь, попугай итд) — это одно целое. А сделал я этот диалог-трюк, чтобы не растягивать повествование рассказа. Я хотел придать рассказу динамичность.
Желаю Вам успехов!..
Спасибо за отзыв, Татьяна.
Скажу Вам по секрету: мой кот родился в год Собаки — в 1994 году, а нашел я его полуторамесячным вначале августа (вернее, он меня тогда нашел!!!), из чего я сделал вывод, что он, как и я, родился в Июне. После Макса у меня не было такого друга. Я на него смотрел как на собственное зеркальное отражение. В том же году я познакомился с другим человеком — он оказался предателем, несмотря на то, что я его поддерживал всегда. Я его описал в рассказе «Кадрилла». Оказывается, он прослушал. Кстати, он себя узнал и обещал меня опозорить. Смешно даже))) Я спросил его: «Будешь меня позорить тем, что я тебя поддерживал, когда от тебя все отвернулись?» Ему нечего было сказать. Боится правды.
Желаю Вам успехов!..
Вы уловили мой посыл. До конца ли?!..
Писатель должен включить и в себе трикстера, чтобы включить его и в свое произведение. Через него раскрываются и др. персонажи, а именно, их мотивация, причем он это делает без подла. Замени Бендера на Корчагина, убери левые альтерэги Воланада — Коровьева и Бегемота, но оставь его правые — и все, Воланд будет просто инфернальной личностью. Когда его альтерэги шалят, это шалит Воланд. Без них Волнад как без левой руки. АзазеЛЛо и ГеЛЛа — это уже другой архетип в Воланде, что как раз Булгаков и символически показывает нам вначале — у Воланада левый и правый глаза разноцветные. Много символических деталей, включая и трость его с собачьим набалдашником. Это же та самая собака из «Фауста», а черная собака — это и бы Мефистофель, то есть, Воланд. ДУмаю, Булгкаков заменил собаку котом Бегемотом тоже неслучайно, так как в коте есть и от трикстера и от инфернала. Существо между двумя мирами. Но Бегемот разумеется не будет таким преданным как собака, а иначе он перестанет быть нам интересным. Нам не нужен ангел в образе кота, но и не нужно слишком много дьявольского — это будет отпугивать, для этого есть АзазеЛЛо и ГеЛЛА.
Ох, Никитин, дружище, как Вы напомнили нам о том, что такое ширпотреб! ) Потребительство (Читайте «потреблятство») рулит! И ведь, всегда появятся псевдоэстетствующие эстетики, которые будут находить в «Черном квадрате» верх красоты и искусства, тогда как это будет невидимый пинок под зад от Малевича всем эстетствующим тримальхионам. Возможно, стоит создать аналогию «Черного квадрата», чтобы тем самым выразить свое пренебрежение дуракам. «А король то голый!» )
Этот юродивый всем по душе. Когда я написал «Отстойный», я как раз его и включил в себе. Написал за пять минут эту чушь. Озвучил за пять минут. Даже музыку нашел за пять минут. И за пять минут смиксовал. И именно эта моя вещица пошла на ура. А то что я делал год, убив свое здоровье, это обошли стороной.
Трикстер включает защитный механизм сублимации, который перенаправляет либидо на творческий результат, ставящий на кукан уже всем приевшиеся каноны. Вот, чем привлекателен трикстер. Вот, чего так хотят массы.
Я грешным делом написал вам целый трактат со всеми причинно-следственными связями, а потом передумал и удалил все это и написал просто и коротко: «Ох, как я радуюсь этому, Михаил!..» )))
Душечка, Ольга Племянников, типичная туповатая буренка, по началу соблазненная учителем французского языка и лишившееся своей с ним невинности, обладала сильной эмпатией — сопереживала своим потенциальным половым партнерам, даже мимикрировала с ними, становилась их вторым «Я». В конце вообще под первоклашку мимикрировала. Мнение ребенка везде распространяла. ))) Была очень эмоциональной, душевной — оттого и Душечка. И вот, такие Душечки-подушечки не могут иметь собственного мнения, смотрят в рот своих мужей, подлаживаются под них. А, таких было тьма до сексуальной революции и во времена Чехова — идеал истинного мещанина, не предъявлявшего своей спутнице высоких требований, но и было с такими Душечками душновато уму пытливому (третий ее партнёр — ветеринар — не выдержал ее, даже ссорился с ней, благо, полк его перекочевал, уехал). Не было в ней ни ума, ни интриги и почему-то все ее мужья УМИРАЛИ. Здесь какой-то злой рок!.. нет, это не тот тип жен декабристов, готовых отправиться за мужем в Сибирь, нет это не тот тип женщины, с которыми осваивали Сибирь!.. Нет, это не боевая подруга!.. Так, обычная обывательница, каких пруд пруди.
Чехов иронично обрисовал такой тип женщины. Сама Душечка не интересная, скучная — интересна чеховская подача такого типа женщин, подлаживающихся под физиологию и психологию своего партнера. В общем, не личность, а нечто… Как же Чехов удачно подбирает имена своим … Нет не героям, а персонажам!.. Этот рассказ надо читать после «Хамелеона», а после надо читать «Дама с собачкой». Тоже бесхарактерная, бесхребетная женщина. Ну, а потом и «Анна на шее».
Чтец Водяной озвучил рассказ как мультик для детей. Дети до 7 лет, а также взрослые как дети, воспримут такое исполнение рассказа на ура. Кукин звучит в исполнении чтеца как древний старичок, который вот-вот рассыплется. И вот, молодая еще по-женски сочная Душечка (я четко представляю ее пышную женскую грудь и округлые бедра, что, как раз, и нравится старичкам, а также армянам) выйдет замуж за такого. Удивительно!.. Да, молодец старина Водяной — как он точно уловил то, что хотел нам сказать Чехов, Антон Павлович. А хотел он нам сказать, что у Душечки комплекс Электры. Ведь, она до француза и Кукина очень любила своего папу — коллежского асессора Племянникова. Есть среди нас такие извращенки-геронофилки… Чехов все-таки был врачом и знал об этом. Видать, он на досуге работы Фрейда почитывал у себя в кабинете.
Мне особенно понравилась оценка исполнения одного из слушателей, цитата:
«Исполнение повести фальцетом без ярко выраженных обертонов и интонационных надрывов, нисколько не уменьшает выразительности, а, наоборот, обволакивает слушателя теплотой, создавая эффект релакса и как-то ненавязчиво погружая слушателя в разворачивающиеся события – чувствуется старая школа и высокое мастерство исполнителя» )))
Надо представить самую новейшую версию «Душечки» (хоть она и была озвучена в декабре 20 года, но еще не отредактирована): представить слушателю эту бесхребетную буренку, которую так мастерки нарисовал гений короткого рассказа.
Это обнадеживает, Миха! )
Вот, если бы та чертова дюжина, кто меня здесь люто ненавидит и желают лишь на мою голову все напасти и проклятия, знали бы, что я не такой уж и ужасный и кровожадный и беспощадный разбойники Бармалей, то было бы вообще заи*ись. Редко попадаются на моем пути люди, способные включить в себе взрослого человека и понять мою истинную менторскую природу Родителя. ) Ведь, как я понял, общаясь со здешним контингентом, мы делимся на: Детей, Родителей и Взрослых, а также Жертвы, Преследователи и Спасатели. А сколько здесь разновидностей Преследователей, занимающихся хейтерством! ) И ведь, знают, куда и по чему бить, выискивая Ахиллесову пяту каждого. Разумеется, это тщеславие, себялюбие, нарциссизм, а также страхи или фобии. Да, это отдельная тема!
ps: На личности, если близкие отношения, можно переходить, но не на публике. Как говорится, нельзя выносить ссор из избы. Когда некоторые из участников переходят на личности, я понимаю, что у такого не все в порядке в семье, вот и спускает пар на ком угодно.
Я ведь, не случайно Толстого упомянул. Конечно, Версальскому договору предшествовали и другие события. Но для Германии Версальский договор был как красная тряпка для быка. Не забывайте, Германия на тот период была преимущественно нацией пассионариев, точно также как СССР. Две идеологии столкнулись, а выиграла та, что оказалась созидающей, а не разрушительной. Что же лучше: нацизм или интернационализм? История показала, что интернационализм. И как же было тяжко природным люмпенам в этих идеологиях, особенно проституткам. А каково было гомосексуалистам! ))))
Кстати, Майн кампф как по стилю, так и по содержанию хорошая вещь, хоть для евреев и одиозная. Одно могу сказать, не было б позорного ПсевдоМирного Версальского договора, не было бы Гитлера, его МайнКапмфа, Гитлеризма и прочей лабуды. Блин… на ум пришел опять Толстой со своим эпилогом из «Война и мир», который я мысленно обозвал «Не был бы того, не было б этого» )))), где Толстой раскрывает всю относительность причинно-следственных связей исторических событий.
Неудивительно, что вы прекратили смотреть подобное токшоу. Но оно нужно для взрослых детей, чтобы они не переводили свою накопившуюся агрессию против своих маленьких детей. Ивот, такие сайты, как этот, тоже нужны! )) Для нас же все эти токщоу предсказуемы — по заданному сценарию, и нам требуется реальная работа мозгов. И потом, там же скрытый подхалимаж властей. Ясно, под чью дуду они поют и пляшут… ) В общем, не зря им деньги плОтят. )
Камеллиа, я думаю, сам предмет беседы исчерпан — дальше только будет переход на личности. Все-таки, благоразумие подсказывает, что каждый должен оставаться при своем. )
Причем, с авторами я использую уважительную интонацию. ) Куда-то девается все мое высокомерие. ) И, наоборот, люди посредственные, но заявляющие о себе как о знатоках — а на самом деле, типичные тримальхионы, лишь пробуждают во мне не самые лучшие качества, особенно те, кто пытается мне доказать, что Джахангир Абдуллаев никудышный человек ни на что не способный, тем самым переходя на личности, вместо того, чтобы, наоборот, от нее абстрагироваться. )
Напишите про это книгу — умную книгу, где вы будете пропагандировать и романтизировать проституцию )))) Вас примут на ура! Будут писать: «Наконец-то умный автор появился!»
Вы сами подумайте, какую вы умность сейчас сморозили! )))) Я укатывался со смеху!!! )))) «Жизнь так сложилась, что вынужден был утолять свою похоть в борделях с подходящими мне проститутками!» ))))
Это так умно!.. Дааааааа, Жора!.. Вам до Ионна также далеко как нам всем до Кассиопеи. «Не берусь никого судить....», а ведь, судишь, патриота своей отчизны судишь, которого ты не понял своим бюргерским умом! Главная мысль автора в том, что «не надо пропагандировать и романтизировать проституцию!»
Эх Жора, Жора! Если бы все внимательно и до конца прослушали аудиокнигу, то поняли бы, что автор ратует за то, чтобы не пропагандировать образ проститутки. И потом, все-таки надо добиваться женщину, как это в природе, а не быть закомплексованным! А слабые не неумные люди идут по пути наименьшего сопротивления. Легче же поставить дислайк, чем работать над собой, легче заплатить деньги проститутке, чем добиваться женщины, работая над собою. И Вот, почему автор оказывается не умный! Потому что де он заставляет нас всех работать над собою, включить мозг.
И ведь, народ деградирует, что в России, что в Германии…
Да здравствует проституция! ))))
Относительно «умные люди» и «неумные люди» об этом не было и речи. Я вообще работу Белояра не рассматриваю через призму «умные люди» и «неумные люди». Это уведет от главной темы. Но в рамках, умно или безумно заниматься проституцией или пользоваться услугами проституток, можно сделать такую постановку. Кстати, я заметил, что основная масса людей, которые занимаются «этим» без любви, быстро стареют и изнашиваются. Для меня это печально, что люди себя не любят и не уважают. Во всяком случае, если бы я писал о проституции, то я рассмотрел бы эту проблему и в этом аспекте.
Вы пишите: «Очень часто, действительно умные люди, просто НЕ пишут».
Я попробовал выкинуть из вашей фразы «очень часто» и «действительно», также добавил слово «так» и стало звучать намного лучше: «Умные люди, просто (так) НЕ пишут». И с этим нельзя не согласиться! Думаю, что А.Белояр написал свой труд не прост так. Я думаю, он муссировал актуальную проблему для общества, но в публицистической манере. Возможно, писал под заказ. Не знаю.
На вдохновения я не полагаюсь, когда пишу, я пишу исключительно, потому что надо писать! Даже, когда я не хочу писать, я пишу. Тоже самое у меня с физическими тренировками. Жизнь заставляет все делать через «не-хочу», так как мы люди преимущественно ленивы.
Лирическое отступление
Я заметил, что у пишущих людей (я не имею в виду, графоманов, ибо они тоже пишущие, но мало читающие, или, кроме своего, ничего не читают), в отличие от не пишущих, развита структурированность мышления, где есть последовательность и доказательность, не говоря уже о презентабельности. Вот, почему полезно не только читать, но и писать, например, статьи, монографии, книги. И даже читая книги, надо всегда иметь под рукой карандаш, чтобы подчеркивать важные места, а также те места, которые вызывают сомнения или места спорные, или не однозначные. Вот, почему я с 14 лет веду дневники, где я стал выявлять сильные и слабые стороны в моем филогенезе. И вот, почему я веду переписку с умными людьми с 14 лет и до сих пор. И другим советую то же самое делать.
Зачастую я сталкиваюсь с людьми, у которых оценочное суждение о прочитанном или услышанном превалирует над самокритикой. К сожалению, таких много и ими легко манипулировать играя на струнах их себялюбия и тщеславия. И, кстати, по этой причине, мягко выражаясь, я раздражаю слабо развитых людей. Действительно, не станешь же слаборазвитым писать или говорить приятности. Однако всю свою любовь, признание, я, естественно, растрачиваю на тех, кто постоянно работает на собой, на людей способных любить и уважать друг друга, а не тешить друг другу тщеславие, например, мужчина — женщине: «О, какие у тебя красивые ноги!» Мужчина ограничился лишь частью тела женщины, не понимая тем самым, что ее оскорбил! Можно было бы сказать иначе. А вообще, любить надо не за ноги, не за внешнюю красоту, любить надо душу. Желаю всем дуракам умнеть и духовности! Чтобы не было так: пройдет время, а наши дураки и внешне подурнеют, и будут вспоминать, какие у них были красивые места на теле и вздыхать.
Я благодарен своим родителям за то, что они своих детей не хвалили в детстве, а создавали все условия для развития. Видимо, нас не нужно было хвалить — нет, не потому что мы не заслуживали этого, а потому, что воспитывали в нас зрелость.
Ну и как же большинство людей любят эти социальные поглаживания. Ведь, даже эти пресловутые «лайки» — это способ поглаживаний. И как часто прибегают к дислайком, чтобы, тем самым, хотя бы мысленно дать оплеуху тому, кто вызывал у них негативную реакцию. Кстати, сейчас это тоже актуальная тема, где будет раскрываться надломленность хейтеров.
Кажется, «Проституция» — единственная опубликованная монография данного автора — А.Белояра (лично его не знаю, не видел). Эта книжка мне случайно попала и я решил озвучить ее аж в 2007 году. Мне тогда было уже много лет — 37 годков.
Для меня лично, проблемы, связанные с проституцией, никогда не были актуальными, я даже не догадывался, что проституция — бич общества.
Автор высказал свою точку зрения по данному вопросу, ссылаясь также на авторитетные источники.
Монография была написана в 2006 году, но, как я думаю, не утратила своей актуальности. У меня не возникло ощущения, что у автора был неудачный опыт общения с проститутками, да это и не важно, важно то, что автор сумел обрисовать тенденцию в России, как в третьей стране, он показал, откуда ноги растут.
Мне понравилось наблюдение автора о том, что и проститутки бывают разные: прирожденные, как правило, женщины по сути криминальные, и случайные.
Что касается меня лично, то у меня познания о проститутках через книги, фильмы, и рассказы моих знакомых. И я сделал для себя соответствующий вывод: лучше встречаться с женщиной, которую ты любишь, и которая разделяет эту любишь с тобой. Как раз эту мысль в своей работе и высказывает Белояр, что мне и понравилось. И потом, доказано, что мужчина, занимаясь сексом с нелюбимой женщиной теряет здоровье (нарушаются нейронные связи в мозгу), тогда как женщина меньше испытывает разрушений, даже наоборот ей секс полезен, так как женщина по природе берущая, а мужчина — дающий. Не будет ни для кого секретом, что с проститутками не обмениваются слюнной, тогда как прелюдия и должна с этого начинаться, а иначе не происходит обмен бактериями, что так необходим для мужчины и женщины для усиления иммунной системы. ак предусмотрено природой. Тонкостей много!
Вы пишите о «мести пером», тогда как для меня это акт сублимации, то есть, если я что-то пишу, фехтую на саблях или занимаюсь восточными единоборствами, то я перевожу свою либИдо в творческий акт. Не все же время дрочить, сексовать, потом снова дрочить или разбрасываться фекалиями в Сети или переливать из пустого в порожнее, надо также что-то и полезное творить. И кстати, как я понял, вы не исключение — вы, вместо того чтобы вздрочнуть, вы тоже балуетесь пером, что сродни процессу дефекации, но в более сублимированной форме — как, скажем, у вас.
Видимо, у Достоевского было что-то личное против ростовщиков, когда он руками Раскольникова зарубил старушку-процентщицу, у Гоголя было что-то личное к помещикам, когда он показал их гротескно, а мы смеялись над дураками, у Ильфа и Петрова было что-то личное над жадными и алчными людишками, когда мы видели, как Бендер издевался над Кисой Воробьяниновым и т. д. Видимо, у всех авторов что-то личное к тому, что они критикуют, высмеивают, осуждают и в том же роде, но свое личное, свою писательскую месть, как я понял из ваших слов, они скрывают под видом своей писательской иронии или того хуже, сарказма.
Я все никак не пойму, почему 50% людей ополчаются против таких публицистов как Белояр?! Вопрос, разумеется, риторический.
И, кстати, я никак не могу понять вашего сарказма в отношении поднятой автором темы. Вы пишите, что: «Вот мои предложения, что можно основательно заклеймить, калёным, так сказать, железом: воровать; убивать <…>; бухать; пережирать; врать; изменять; предавать…».
Все вами перечисленное можно просто обобщить в злободневные темы и муссировать, что и делается перед тем, как правительство начинает вводить в силу те или иные законы.
Сейчас обсуждается более существенные проблемы в России, скажем, та же пенсионная реформа, индексация зарпалат итд.
Что касается «На глупости ведь все держится. Это — святое», то могу вас заверить, что глупость надо высмеивать, так как, благодаря ей все разрушается, а не держится. Но, я услышал глас вопиющего!..
pS: И да, отвечая вам, я отвечал всем сомневающимся.
С интересом прочитал Вами написанное. Не жду я благодарности от людей, я всего лишь отрабатываю свою карму на этой планете. И я не один такой. Единственное чему я никак не могу научиться, так это прощать недостатки низким по уровню существам, которые тянут остальных за собой вниз.
Спасибо за пожелания.
Спасибо, Зая, с удовольствием прочитал — словно о себе читал, цитата: «Его жестокость стала проявляться еще в детстве, он принимал участие во всех мальчишеских драках, безжалостно избивая соперников до крови...». Животных не мучил, и не убивал, но меня собаки кусали и грызли, так как я не убегал от них, как все дети. Не было страха. До сих пор нету, Зая.
То, что Вас смутило, есть литературный прием. Называется персонификацией природных явлений и животных, то есть, когда писатель хочет наделить что-то свойствами человека, чтобы это что-то было близко для понимания. Дело в том, что хозяин и кот общались на телепатическом уровне. Поверьте, когда животные мимикрируют под хозяина, а это происходит зачастую, животное и ведет себя как хозяин. Этот кот вел себя как и его хозяин. Вот, почему хозяин и кот (собака, лошадь, попугай итд) — это одно целое. А сделал я этот диалог-трюк, чтобы не растягивать повествование рассказа. Я хотел придать рассказу динамичность.
Желаю Вам успехов!..
Скажу Вам по секрету: мой кот родился в год Собаки — в 1994 году, а нашел я его полуторамесячным вначале августа (вернее, он меня тогда нашел!!!), из чего я сделал вывод, что он, как и я, родился в Июне. После Макса у меня не было такого друга. Я на него смотрел как на собственное зеркальное отражение. В том же году я познакомился с другим человеком — он оказался предателем, несмотря на то, что я его поддерживал всегда. Я его описал в рассказе «Кадрилла». Оказывается, он прослушал. Кстати, он себя узнал и обещал меня опозорить. Смешно даже))) Я спросил его: «Будешь меня позорить тем, что я тебя поддерживал, когда от тебя все отвернулись?» Ему нечего было сказать. Боится правды.
Желаю Вам успехов!..
Писатель должен включить и в себе трикстера, чтобы включить его и в свое произведение. Через него раскрываются и др. персонажи, а именно, их мотивация, причем он это делает без подла. Замени Бендера на Корчагина, убери левые альтерэги Воланада — Коровьева и Бегемота, но оставь его правые — и все, Воланд будет просто инфернальной личностью. Когда его альтерэги шалят, это шалит Воланд. Без них Волнад как без левой руки. АзазеЛЛо и ГеЛЛа — это уже другой архетип в Воланде, что как раз Булгаков и символически показывает нам вначале — у Воланада левый и правый глаза разноцветные. Много символических деталей, включая и трость его с собачьим набалдашником. Это же та самая собака из «Фауста», а черная собака — это и бы Мефистофель, то есть, Воланд. ДУмаю, Булгкаков заменил собаку котом Бегемотом тоже неслучайно, так как в коте есть и от трикстера и от инфернала. Существо между двумя мирами. Но Бегемот разумеется не будет таким преданным как собака, а иначе он перестанет быть нам интересным. Нам не нужен ангел в образе кота, но и не нужно слишком много дьявольского — это будет отпугивать, для этого есть АзазеЛЛо и ГеЛЛА.
Трикстер включает защитный механизм сублимации, который перенаправляет либидо на творческий результат, ставящий на кукан уже всем приевшиеся каноны. Вот, чем привлекателен трикстер. Вот, чего так хотят массы.
Чехов иронично обрисовал такой тип женщины. Сама Душечка не интересная, скучная — интересна чеховская подача такого типа женщин, подлаживающихся под физиологию и психологию своего партнера. В общем, не личность, а нечто… Как же Чехов удачно подбирает имена своим … Нет не героям, а персонажам!.. Этот рассказ надо читать после «Хамелеона», а после надо читать «Дама с собачкой». Тоже бесхарактерная, бесхребетная женщина. Ну, а потом и «Анна на шее».
Чтец Водяной озвучил рассказ как мультик для детей. Дети до 7 лет, а также взрослые как дети, воспримут такое исполнение рассказа на ура. Кукин звучит в исполнении чтеца как древний старичок, который вот-вот рассыплется. И вот, молодая еще по-женски сочная Душечка (я четко представляю ее пышную женскую грудь и округлые бедра, что, как раз, и нравится старичкам, а также армянам) выйдет замуж за такого. Удивительно!.. Да, молодец старина Водяной — как он точно уловил то, что хотел нам сказать Чехов, Антон Павлович. А хотел он нам сказать, что у Душечки комплекс Электры. Ведь, она до француза и Кукина очень любила своего папу — коллежского асессора Племянникова. Есть среди нас такие извращенки-геронофилки… Чехов все-таки был врачом и знал об этом. Видать, он на досуге работы Фрейда почитывал у себя в кабинете.
Мне особенно понравилась оценка исполнения одного из слушателей, цитата:
«Исполнение повести фальцетом без ярко выраженных обертонов и интонационных надрывов, нисколько не уменьшает выразительности, а, наоборот, обволакивает слушателя теплотой, создавая эффект релакса и как-то ненавязчиво погружая слушателя в разворачивающиеся события – чувствуется старая школа и высокое мастерство исполнителя» )))
Надо представить самую новейшую версию «Душечки» (хоть она и была озвучена в декабре 20 года, но еще не отредактирована): представить слушателю эту бесхребетную буренку, которую так мастерки нарисовал гений короткого рассказа.
Вот, если бы та чертова дюжина, кто меня здесь люто ненавидит и желают лишь на мою голову все напасти и проклятия, знали бы, что я не такой уж и ужасный и кровожадный и беспощадный разбойники Бармалей, то было бы вообще заи*ись. Редко попадаются на моем пути люди, способные включить в себе взрослого человека и понять мою истинную менторскую природу Родителя. ) Ведь, как я понял, общаясь со здешним контингентом, мы делимся на: Детей, Родителей и Взрослых, а также Жертвы, Преследователи и Спасатели. А сколько здесь разновидностей Преследователей, занимающихся хейтерством! ) И ведь, знают, куда и по чему бить, выискивая Ахиллесову пяту каждого. Разумеется, это тщеславие, себялюбие, нарциссизм, а также страхи или фобии. Да, это отдельная тема!
ps: На личности, если близкие отношения, можно переходить, но не на публике. Как говорится, нельзя выносить ссор из избы. Когда некоторые из участников переходят на личности, я понимаю, что у такого не все в порядке в семье, вот и спускает пар на ком угодно.
Неудивительно, что вы прекратили смотреть подобное токшоу. Но оно нужно для взрослых детей, чтобы они не переводили свою накопившуюся агрессию против своих маленьких детей. Ивот, такие сайты, как этот, тоже нужны! )) Для нас же все эти токщоу предсказуемы — по заданному сценарию, и нам требуется реальная работа мозгов. И потом, там же скрытый подхалимаж властей. Ясно, под чью дуду они поют и пляшут… ) В общем, не зря им деньги плОтят. )
Вы сами подумайте, какую вы умность сейчас сморозили! )))) Я укатывался со смеху!!! )))) «Жизнь так сложилась, что вынужден был утолять свою похоть в борделях с подходящими мне проститутками!» ))))
Это так умно!.. Дааааааа, Жора!.. Вам до Ионна также далеко как нам всем до Кассиопеи. «Не берусь никого судить....», а ведь, судишь, патриота своей отчизны судишь, которого ты не понял своим бюргерским умом! Главная мысль автора в том, что «не надо пропагандировать и романтизировать проституцию!»
Эх Жора, Жора! Если бы все внимательно и до конца прослушали аудиокнигу, то поняли бы, что автор ратует за то, чтобы не пропагандировать образ проститутки. И потом, все-таки надо добиваться женщину, как это в природе, а не быть закомплексованным! А слабые не неумные люди идут по пути наименьшего сопротивления. Легче же поставить дислайк, чем работать над собой, легче заплатить деньги проститутке, чем добиваться женщины, работая над собою. И Вот, почему автор оказывается не умный! Потому что де он заставляет нас всех работать над собою, включить мозг.
И ведь, народ деградирует, что в России, что в Германии…
Да здравствует проституция! ))))
Вы пишите: «Очень часто, действительно умные люди, просто НЕ пишут».
Я попробовал выкинуть из вашей фразы «очень часто» и «действительно», также добавил слово «так» и стало звучать намного лучше: «Умные люди, просто (так) НЕ пишут». И с этим нельзя не согласиться! Думаю, что А.Белояр написал свой труд не прост так. Я думаю, он муссировал актуальную проблему для общества, но в публицистической манере. Возможно, писал под заказ. Не знаю.
На вдохновения я не полагаюсь, когда пишу, я пишу исключительно, потому что надо писать! Даже, когда я не хочу писать, я пишу. Тоже самое у меня с физическими тренировками. Жизнь заставляет все делать через «не-хочу», так как мы люди преимущественно ленивы.
Лирическое отступление
Я заметил, что у пишущих людей (я не имею в виду, графоманов, ибо они тоже пишущие, но мало читающие, или, кроме своего, ничего не читают), в отличие от не пишущих, развита структурированность мышления, где есть последовательность и доказательность, не говоря уже о презентабельности. Вот, почему полезно не только читать, но и писать, например, статьи, монографии, книги. И даже читая книги, надо всегда иметь под рукой карандаш, чтобы подчеркивать важные места, а также те места, которые вызывают сомнения или места спорные, или не однозначные. Вот, почему я с 14 лет веду дневники, где я стал выявлять сильные и слабые стороны в моем филогенезе. И вот, почему я веду переписку с умными людьми с 14 лет и до сих пор. И другим советую то же самое делать.
Зачастую я сталкиваюсь с людьми, у которых оценочное суждение о прочитанном или услышанном превалирует над самокритикой. К сожалению, таких много и ими легко манипулировать играя на струнах их себялюбия и тщеславия. И, кстати, по этой причине, мягко выражаясь, я раздражаю слабо развитых людей. Действительно, не станешь же слаборазвитым писать или говорить приятности. Однако всю свою любовь, признание, я, естественно, растрачиваю на тех, кто постоянно работает на собой, на людей способных любить и уважать друг друга, а не тешить друг другу тщеславие, например, мужчина — женщине: «О, какие у тебя красивые ноги!» Мужчина ограничился лишь частью тела женщины, не понимая тем самым, что ее оскорбил! Можно было бы сказать иначе. А вообще, любить надо не за ноги, не за внешнюю красоту, любить надо душу. Желаю всем дуракам умнеть и духовности! Чтобы не было так: пройдет время, а наши дураки и внешне подурнеют, и будут вспоминать, какие у них были красивые места на теле и вздыхать.
Я благодарен своим родителям за то, что они своих детей не хвалили в детстве, а создавали все условия для развития. Видимо, нас не нужно было хвалить — нет, не потому что мы не заслуживали этого, а потому, что воспитывали в нас зрелость.
Ну и как же большинство людей любят эти социальные поглаживания. Ведь, даже эти пресловутые «лайки» — это способ поглаживаний. И как часто прибегают к дислайком, чтобы, тем самым, хотя бы мысленно дать оплеуху тому, кто вызывал у них негативную реакцию. Кстати, сейчас это тоже актуальная тема, где будет раскрываться надломленность хейтеров.
Кстати, вас уже погладили!..
Для меня лично, проблемы, связанные с проституцией, никогда не были актуальными, я даже не догадывался, что проституция — бич общества.
Автор высказал свою точку зрения по данному вопросу, ссылаясь также на авторитетные источники.
Монография была написана в 2006 году, но, как я думаю, не утратила своей актуальности. У меня не возникло ощущения, что у автора был неудачный опыт общения с проститутками, да это и не важно, важно то, что автор сумел обрисовать тенденцию в России, как в третьей стране, он показал, откуда ноги растут.
Мне понравилось наблюдение автора о том, что и проститутки бывают разные: прирожденные, как правило, женщины по сути криминальные, и случайные.
Что касается меня лично, то у меня познания о проститутках через книги, фильмы, и рассказы моих знакомых. И я сделал для себя соответствующий вывод: лучше встречаться с женщиной, которую ты любишь, и которая разделяет эту любишь с тобой. Как раз эту мысль в своей работе и высказывает Белояр, что мне и понравилось. И потом, доказано, что мужчина, занимаясь сексом с нелюбимой женщиной теряет здоровье (нарушаются нейронные связи в мозгу), тогда как женщина меньше испытывает разрушений, даже наоборот ей секс полезен, так как женщина по природе берущая, а мужчина — дающий. Не будет ни для кого секретом, что с проститутками не обмениваются слюнной, тогда как прелюдия и должна с этого начинаться, а иначе не происходит обмен бактериями, что так необходим для мужчины и женщины для усиления иммунной системы. ак предусмотрено природой. Тонкостей много!
Вы пишите о «мести пером», тогда как для меня это акт сублимации, то есть, если я что-то пишу, фехтую на саблях или занимаюсь восточными единоборствами, то я перевожу свою либИдо в творческий акт. Не все же время дрочить, сексовать, потом снова дрочить или разбрасываться фекалиями в Сети или переливать из пустого в порожнее, надо также что-то и полезное творить. И кстати, как я понял, вы не исключение — вы, вместо того чтобы вздрочнуть, вы тоже балуетесь пером, что сродни процессу дефекации, но в более сублимированной форме — как, скажем, у вас.
Видимо, у Достоевского было что-то личное против ростовщиков, когда он руками Раскольникова зарубил старушку-процентщицу, у Гоголя было что-то личное к помещикам, когда он показал их гротескно, а мы смеялись над дураками, у Ильфа и Петрова было что-то личное над жадными и алчными людишками, когда мы видели, как Бендер издевался над Кисой Воробьяниновым и т. д. Видимо, у всех авторов что-то личное к тому, что они критикуют, высмеивают, осуждают и в том же роде, но свое личное, свою писательскую месть, как я понял из ваших слов, они скрывают под видом своей писательской иронии или того хуже, сарказма.
Я все никак не пойму, почему 50% людей ополчаются против таких публицистов как Белояр?! Вопрос, разумеется, риторический.
И, кстати, я никак не могу понять вашего сарказма в отношении поднятой автором темы. Вы пишите, что: «Вот мои предложения, что можно основательно заклеймить, калёным, так сказать, железом: воровать; убивать <…>; бухать; пережирать; врать; изменять; предавать…».
Все вами перечисленное можно просто обобщить в злободневные темы и муссировать, что и делается перед тем, как правительство начинает вводить в силу те или иные законы.
Сейчас обсуждается более существенные проблемы в России, скажем, та же пенсионная реформа, индексация зарпалат итд.
Что касается «На глупости ведь все держится. Это — святое», то могу вас заверить, что глупость надо высмеивать, так как, благодаря ей все разрушается, а не держится. Но, я услышал глас вопиющего!..
pS: И да, отвечая вам, я отвечал всем сомневающимся.
Спасибо за пожелания.