Амаль, я чичас вам истину открою, пусть даже и относительную. Так вот, мы оба знаем, чито Касьянов Олег, во-первых, не писатель, но человек сочиняющий: сочинительство — его хобби. Вопрос в том, будет ли он расти дальше как литератор. Во-вторых, у него нет литературного редактора, а также корректора, которые ему и ему подобным подсказали бы: вот так можно, а вот так нельзя. В-третьих, при всем моем уважении к вам, на роль литературного критика вы, ну, вот, никак не годитесь. Да, у вас есть своё мнение — но лишь мнение, не концепция литкритика, пестующая новую плеяду авторов, раскрывая из таланты, а то и гений. Гения может распознать лишь другой гений. Скажем, как Белинский — гений Пушкина. Однако в вашем случае вы выполняете тоже определённую миссию — и такие как вы тоже нужны, хотя бы для того, чтобы поддержать атмосферу обсуждения или какого-либо ажиотажа, который, как всегда, быстро смолкает.
Мне думается, вы при всем своем интеллекте еще ни одного гения не выпестовали. Это видно по тому, как вы относитесь к подрастающему поколению.
PS: Кстати, некоторые наивные люди полагают, что я — это вы, а вы — это я. Признаюсь, мне это льстит. Но я не столь продвинутый как вы. Я знаю, что я отстойный. Вы — другое дело!
Это как с людями — вроде, много их, людёв-то, но не со всеми можешь дружить; так и с книгами. А вообче, одна умная книга заменяет сотню бестолковых дружбанчиков.
Легко быть циником, обладая талантами или положением. Вот и Сергей Шнуров также: «Да, я циник! И что?» Согласен, лучше быть циником, чем ханжой — больше правды. А нужна ли эта правда слабакам — вот, в чем вопросец!
Вспоминаю первые строчки из Великого Гэтсби:
«В юношеские годы, когда человек особенно восприимчив, я как-то получил от отца совет, надолго запавший мне в память.
— Если тебе вдруг захочется осудить кого то, — сказал он, — вспомни, что не все люди на свете обладают теми преимуществами, которыми обладал ты.
К этому он ничего не добавил, но мы с ним всегда прекрасно понимали друг друга без лишних слов, и мне было ясно, что думал он гораздо больше, чем сказал. Вот откуда взялась у меня привычка к сдержанности в суждениях — привычка, которая часто служила мне ключом к самым сложным натурам и еще чаще делала меня жертвой матерых надоед. Нездоровый ум всегда сразу чует эту сдержанность, если она проявляется в обыкновенном, нормальном человеке, и спешит за нее уцепиться...»
Каменный век. Очень много лет до нашей эры. Еще до Гаев Цезарей срать и срать.
Был солнечный ясный день и ватага косматых и густо поросших шерстью мужиков с копьями отправилась охотиться на мамонов. Как всегда они заманивали вожака к обрыву, а остальные мамонты за ним. Валились мамонты с высоты, погибали, разбиваясь вдребезги. Так и жили пещерные люди, питаясь мамонтами. Хоть и нелегкая была эта работа свежевать мамонтов, но коллектив решал эту проблему быстро. За какой-нибудь час от здорового мамонта оставались лишь ножки да рожки, пардон, бивни. И шли мужики-охотники радостные с огромными кусками мяса на палках к своей родной пещере, где их ждали голодные женщины, дети и старухи на лавочках возле пещеры.
-А вона и Охламон показался, — прошамкала сорокатрехлетняя старуха Зама, указывая своим корявым перстом в сторону идущего вожака племени. Этот двадцатипятилетний силач шел впереди всех со своей большой дубиной на могучем плече. За Охламоном шествовали его соплеменники с добычей на больших палках.
-Да, это наш Охламон, — радостно подхватила другая старушка, но явно младше Замы — у нее было меньше седых всклокоченных волос на голове. Она тоже сидела на каменной лавочке, теребя в руках рыбью кость.
Это верно: «Те страны, куда заходят амеры, как правило, проваливаются во времени. На века назад. Первая задача- их, оккупантов-грабителей, выгнать. И опять начинать потихонечку карабкаться вверх. Ну а традиции у всех свои. „
Вот мы Абдуллаевы (по-русски Ивановы) прославляем свою фамилию. Но опять же, благодаря русским у нас у среднеазиатцев появились фамилии, а так их не было, точно также как до русских не было и Узбекистана. Это русские большевики виноваты, что появился Узбекистан на политической карте мира и прочие среднеазисктие республики, это они виноваты, что у нас появились светские университеты, школы, училища, детсады, беспртендентный ленинский декретный отпуск для женщин, они виноваты, что женщины у нас стали образованными, шибко образованными. Вот, почему наши правители с байской ориентацией хают большевиков, объявив им анафему. Что касается амеров, то они как всегда ведут свою империалистическую политику. Китай и Россия не исключение. В общем, достали уже всех! Да здравствует новый социализм в всем мире! )
Партия и Ленин —
близнецы-братья
кто более
матери-истории ценен?
Мы говорим Ленин
подразумеваем —
партия,
мы говорим
партия,
подразумеваем —
Ленин.
В.В.Маяковский
Ясное дело, что вы пишите для постижения мира, под которым подразумевается сам человек и его отношение к природе и обществу — если схематично.
Вот, когда вы поймете, вернее, осознаете это взаимодействие, тогда вы станете лучше писать. И да, я не имею в виду, что вы плохо пишите, я именно имею в виду, что лучше будете писать! И нужно помнить мудрую дельфийскую максиму: «Познай самого себя».
Особенно подробно тема самопознания обсуждается в диалоге «Алкивиад I». Здесь Сократ задаётся вопросом, что такое сам человек, и приходит к выводу, что человек есть не тело и не целое, состоящее из тела и души, но именно душа. Ход мыслей Сократа таков. Во всяком ремесле мастер и инструмент, которым он пользуется, не тождественны друг другу. Так, сапожник пользуется резаком, ножом и другими инструментами, значит, сам он не есть ни нож, ни резак, ни какой-либо из других инструментов. Но сапожник пользуется не только инструментами: он пользуется также своими руками, глазами и прочими частями тела; стало быть, он не есть также руки, глаза или какая-либо из этих частей. Но это ещё не всё: ведь человек пользуется не только руками и глазами, но и всем своим телом. Следовательно, человек и тело, которым он пользуется, не есть одно и то же. Что же такое сам человек? Сам человек, утверждает Сократ, есть именно то, что пользуется телом, а то, что пользуется телом, мы называем душой. Итак, человек есть душа, управляющая телом, как своим инструментом; а значит, Бог, призывающий его познать самого себя, призывает его познать свою душу.
Яна, один казан на сорок человек и все довольны. Это создает в народе сплочённость. Мне бы поучиться этому со своим чувством индивидуализма. Практика показывает, что индивидуалисты проигрывают. Они испытывают вечное чувство одиночества, отчего сходят с ума. Вот, и амеры уходят из Афгана, опять побеждают пуштуны-талибы, которые также рассуждают про казан-мангал.
зЫ: Вы в девичестве, часом, не Сидорова? Если так, то салам алейкум из жаркого и солнечного Узбекистана! Привет вашему мужу летчику!
«Отсутствие детей все народы не переносят». Европейцы отсутствие детей переносят стойко (стоически)! Под отсутствием детей подразумевается не совсем отсутствие детей, а наличие в семье лишь одного ребенка. Вот, чего узбеки не переносят! Узбеки говорят (сразу переведу): «Один казан хватит и на одного и на десятерых». Ну и, коронка: «Болалик уй — бозор, баласиз уй — мозор» означает, если дословно: «Дом полный детей — это радостный базар, то есть праздник, отсутствие детей в доме подобно могиле». У нас детские крики и визг (разумеется, от счастья!) начинаются в девять утра и заканчивают в 12 часов ночи — 15 часов счастья!.. )))
У нас в советские времена такие бабки сидели подле подъездов. Но оне уже все вымерли. Сейчас ни одной не осталось, да и скамеек перед/возле подъездами/-ов не ставят — моветон, разве что беседки между многоэтажками с фонтанчиками. А вообще, пожилые женщины у нас устраивают девичники, а их внуки обслуживают их. Вот, соберутся с десяток старушек у какой-нибудь дома, скажем, в понедельник, а уже во вторник собираются у следующей. Так и доживают свой век в окружении детей-внуков-правнуков-праправнуков.
Однако, вы циник, Амаль!
Как же можно смеяться над смертью человека, а тем более, женщины! Как?! Ну, ей-богу, не до смеха! Ведь, Шурику из «Кавказского пленника» даже птичку было жалко! И как же он неподдельно рыдал! Во всяком случае, он увековечил свой плач на века!
Узбеки не ощущают ни жары, ни холода. Я сам им удивляюсь. Они выживают в любых условиях. Переносят и жару за 50, и холод -50. Единственное чего узбеки не переносят, так это отсутствие детей, говоря: «Болалик уй — бозор, баласиз уй — мозор». ) Поэтому у нас детей уже больше чем взрослого населения и все дети по улицам несутся счастливые-счастливые))).
Слушаю рассказ и попадается фраза: «На улице адская июльская жара — плюс 34 по Цельсию». Рассказчик меня удивил, что 34 градуса — это адская жара. )))) У нас в июле за 50 градусов по Цельсию. Значит ли это что у нас СУПЕРПУПЕР адская жара? ))) Для нас +34 — рай! )))
Можно было бы написать так: «На улице июльская жара — 34 градуса выше нуля»: без «адская» и без Цельсиев с плюсами. А еще лучше так: «На улице июльская жара — 34 градуса выше нуля. С меня тек пот ручьем». Можно, кончено, еще лучше стилистически передать субъективное ощущение рассказчика. Я лишь привел один из примеров.
В отличие от Вас, дружище Амаль, я не рыдал, но невольно всплакнул, утря большим пальцем слезу, заранее зная, что должно что-то этакое фантастичное произойти. И произошло!.. Вот, когда я по-настоящему разрыдался! ю ю ю До конца, до конца, Амаль, прослушайте роман!
Наткнулся на ваш комент и, благодаря ему, я узнал еще о двух нерадивых чтецах на этом сайте — о Тайге и Пухове. Однако хорошо, что они есть, в противном случае, вам не с чем было бы сравнить. Истина познается в сравнении!
Рассказ о том, как Лыко — Александр Николаевич — и Мочало — Жанна (без отчества), начинали все сначала. Предлагаю альтернативное название рассказа — «Лыко и Мочало». Удивило что 43 года — это преклонный возраст.
Олежка, мне 51 год и я до сих пор имею 20-летних и поднимаю я их на руках на пятый этаж. Я не ощущаю себя человеком преклонного возраста.
«Рассказ о безграничной чистой любви». Это надо добавить в сам рассказ: «Он хотел чистой безгранично чистой любви, так же как и Жанна» )))
PS: Я бы в 13 лет не написал бы так — я бы вообще не написал, тем более так не озвучил бы. Талант!
Спасибо за рекомендации! И спасибо, что помогаете выжить среднему классу! Они — еще те труженики — соль земли! И кстати, вы мне напомнили отрывок из моего романа, цитата:
«В один из летних вечеров на Арбате со всех баров слышалась разнобойная музыка. Но заглянем в один из них, где также играла громкая музыка — играл шансон, разумеется, русский, и шумно в зале оттягивалась молодежь. В накуренном помещении между столиками сновали туда и сюда официантки в коротких юбчонках и передниках, принимали заказы, подносили кружки с пенящимся пивом и все то, что положено к этому не очень крепкому напитку, но бьющего своим слабым алкоголем в голову, если изрядно напиться, да под русский шансон. И если бы вы более внимательно прислушались ко всему этому шуму и гаму, то стали бы различать различного сорта хруст от поглощения едоками таких хрустяшек, как: чипсы, сухарики, и острые темные гренки, натертые чесночком, а еще и со вкусом холодца с хреном. Ох, как мне нравится этот универсальный снек, сочетающийся с любым пивком. Я, конечно, не откажусь и от овощных закусок, поджаренных на гриле, которые прекрасно дополняют не только мясные и рыбные блюда, но и отлично выступают как самостоятельное блюдо. К ним лучше, я думаю, взять пенное с ярким вкусом пиво с выраженной горечью или, наоборот, ощутимым сладким привкусом.
Ну, а как же пиво без сушеной или вяленной рыбки, морепродуктов — о, эти жареные креветки! — сырных закусок в виде сулугуни, соленость которого может сбалансировать классическое светлое, например, «Жигулевское» или «Фирменное».
И стремно как-то без мясных снеков — сушеной конины, свинины или курицы. Они жесткие, поэтому точно получится растянуть удовольствие! Идеальное дополнение к крафтовым сортам пива.
А вот с темным пивом я бы не отказался от колечек лука, обжаренных в кляре. А еще лучше, чтобы разбавить сухость этой закуси, добавить к ней чесночный или горчичный соус. Это вкуснятина тает прямо на глазах! Так что, лучше заказывать побольше. И да, лучше заказывать в горячем виде — так можно насладиться хрустящей корочкой.
А под конец, когда все это надоест, в качестве десерта в ход пойдут фисташки, арахис, орешки с васаби, если у вас, конечно, нет аллергии на все это ореховое царство. Не отказывайтесь от хрустящей кукурузы. К такой закуси можете брать классическое светлое, темное и нефильтрованное. И да, сладкое послевкусие образует хороший дуэт хрустящими снеками, в которых небольшое содержание специй и приправ. Более горькие же сорта пива требуют такого же яркого продолжения — советую обратить внимание на перченые и соленые виды снеков.
Я так увлекся своим пристрастием к пиву в описании того, что вам могут подать в этом пивном баре, что хотел даже попрощаться, пожелав вам, мои читатели, хорошего настроения! Все-таки, при капитализме люди хорошо пьют, пьют регулярно, не обязательно до свинячьего визга. Тут ничего не попишешь!
Однако ж, возвратимся к главному событию!..»
Третье. Мамбо — это то, что, как я понял, неразрешенная дилемма в подсознании героя. Да, он не случайно заболел, все к этому шло. И хорошо что мы выздоравливаем — есть надежда.
Мне думается, вы при всем своем интеллекте еще ни одного гения не выпестовали. Это видно по тому, как вы относитесь к подрастающему поколению.
PS: Кстати, некоторые наивные люди полагают, что я — это вы, а вы — это я. Признаюсь, мне это льстит. Но я не столь продвинутый как вы. Я знаю, что я отстойный. Вы — другое дело!
Вспоминаю первые строчки из Великого Гэтсби:
«В юношеские годы, когда человек особенно восприимчив, я как-то получил от отца совет, надолго запавший мне в память.
— Если тебе вдруг захочется осудить кого то, — сказал он, — вспомни, что не все люди на свете обладают теми преимуществами, которыми обладал ты.
К этому он ничего не добавил, но мы с ним всегда прекрасно понимали друг друга без лишних слов, и мне было ясно, что думал он гораздо больше, чем сказал. Вот откуда взялась у меня привычка к сдержанности в суждениях — привычка, которая часто служила мне ключом к самым сложным натурам и еще чаще делала меня жертвой матерых надоед. Нездоровый ум всегда сразу чует эту сдержанность, если она проявляется в обыкновенном, нормальном человеке, и спешит за нее уцепиться...»
Был солнечный ясный день и ватага косматых и густо поросших шерстью мужиков с копьями отправилась охотиться на мамонов. Как всегда они заманивали вожака к обрыву, а остальные мамонты за ним. Валились мамонты с высоты, погибали, разбиваясь вдребезги. Так и жили пещерные люди, питаясь мамонтами. Хоть и нелегкая была эта работа свежевать мамонтов, но коллектив решал эту проблему быстро. За какой-нибудь час от здорового мамонта оставались лишь ножки да рожки, пардон, бивни. И шли мужики-охотники радостные с огромными кусками мяса на палках к своей родной пещере, где их ждали голодные женщины, дети и старухи на лавочках возле пещеры.
-А вона и Охламон показался, — прошамкала сорокатрехлетняя старуха Зама, указывая своим корявым перстом в сторону идущего вожака племени. Этот двадцатипятилетний силач шел впереди всех со своей большой дубиной на могучем плече. За Охламоном шествовали его соплеменники с добычей на больших палках.
-Да, это наш Охламон, — радостно подхватила другая старушка, но явно младше Замы — у нее было меньше седых всклокоченных волос на голове. Она тоже сидела на каменной лавочке, теребя в руках рыбью кость.
(Продолжение следует...)
Вот мы Абдуллаевы (по-русски Ивановы) прославляем свою фамилию. Но опять же, благодаря русским у нас у среднеазиатцев появились фамилии, а так их не было, точно также как до русских не было и Узбекистана. Это русские большевики виноваты, что появился Узбекистан на политической карте мира и прочие среднеазисктие республики, это они виноваты, что у нас появились светские университеты, школы, училища, детсады, беспртендентный ленинский декретный отпуск для женщин, они виноваты, что женщины у нас стали образованными, шибко образованными. Вот, почему наши правители с байской ориентацией хают большевиков, объявив им анафему. Что касается амеров, то они как всегда ведут свою империалистическую политику. Китай и Россия не исключение. В общем, достали уже всех! Да здравствует новый социализм в всем мире! )
близнецы-братья
кто более
матери-истории ценен?
Мы говорим Ленин
подразумеваем —
партия,
мы говорим
партия,
подразумеваем —
Ленин.
В.В.Маяковский
Ясное дело, что вы пишите для постижения мира, под которым подразумевается сам человек и его отношение к природе и обществу — если схематично.
Вот, когда вы поймете, вернее, осознаете это взаимодействие, тогда вы станете лучше писать. И да, я не имею в виду, что вы плохо пишите, я именно имею в виду, что лучше будете писать! И нужно помнить мудрую дельфийскую максиму: «Познай самого себя».
Особенно подробно тема самопознания обсуждается в диалоге «Алкивиад I». Здесь Сократ задаётся вопросом, что такое сам человек, и приходит к выводу, что человек есть не тело и не целое, состоящее из тела и души, но именно душа. Ход мыслей Сократа таков. Во всяком ремесле мастер и инструмент, которым он пользуется, не тождественны друг другу. Так, сапожник пользуется резаком, ножом и другими инструментами, значит, сам он не есть ни нож, ни резак, ни какой-либо из других инструментов. Но сапожник пользуется не только инструментами: он пользуется также своими руками, глазами и прочими частями тела; стало быть, он не есть также руки, глаза или какая-либо из этих частей. Но это ещё не всё: ведь человек пользуется не только руками и глазами, но и всем своим телом. Следовательно, человек и тело, которым он пользуется, не есть одно и то же. Что же такое сам человек? Сам человек, утверждает Сократ, есть именно то, что пользуется телом, а то, что пользуется телом, мы называем душой. Итак, человек есть душа, управляющая телом, как своим инструментом; а значит, Бог, призывающий его познать самого себя, призывает его познать свою душу.
зЫ: Вы в девичестве, часом, не Сидорова? Если так, то салам алейкум из жаркого и солнечного Узбекистана! Привет вашему мужу летчику!
Как же можно смеяться над смертью человека, а тем более, женщины! Как?! Ну, ей-богу, не до смеха! Ведь, Шурику из «Кавказского пленника» даже птичку было жалко! И как же он неподдельно рыдал! Во всяком случае, он увековечил свой плач на века!
Можно было бы написать так: «На улице июльская жара — 34 градуса выше нуля»: без «адская» и без Цельсиев с плюсами. А еще лучше так: «На улице июльская жара — 34 градуса выше нуля. С меня тек пот ручьем». Можно, кончено, еще лучше стилистически передать субъективное ощущение рассказчика. Я лишь привел один из примеров.
Олежка, мне 51 год и я до сих пор имею 20-летних и поднимаю я их на руках на пятый этаж. Я не ощущаю себя человеком преклонного возраста.
«Рассказ о безграничной чистой любви». Это надо добавить в сам рассказ: «Он хотел чистой безгранично чистой любви, так же как и Жанна» )))
PS: Я бы в 13 лет не написал бы так — я бы вообще не написал, тем более так не озвучил бы. Талант!
«В один из летних вечеров на Арбате со всех баров слышалась разнобойная музыка. Но заглянем в один из них, где также играла громкая музыка — играл шансон, разумеется, русский, и шумно в зале оттягивалась молодежь. В накуренном помещении между столиками сновали туда и сюда официантки в коротких юбчонках и передниках, принимали заказы, подносили кружки с пенящимся пивом и все то, что положено к этому не очень крепкому напитку, но бьющего своим слабым алкоголем в голову, если изрядно напиться, да под русский шансон. И если бы вы более внимательно прислушались ко всему этому шуму и гаму, то стали бы различать различного сорта хруст от поглощения едоками таких хрустяшек, как: чипсы, сухарики, и острые темные гренки, натертые чесночком, а еще и со вкусом холодца с хреном. Ох, как мне нравится этот универсальный снек, сочетающийся с любым пивком. Я, конечно, не откажусь и от овощных закусок, поджаренных на гриле, которые прекрасно дополняют не только мясные и рыбные блюда, но и отлично выступают как самостоятельное блюдо. К ним лучше, я думаю, взять пенное с ярким вкусом пиво с выраженной горечью или, наоборот, ощутимым сладким привкусом.
Ну, а как же пиво без сушеной или вяленной рыбки, морепродуктов — о, эти жареные креветки! — сырных закусок в виде сулугуни, соленость которого может сбалансировать классическое светлое, например, «Жигулевское» или «Фирменное».
И стремно как-то без мясных снеков — сушеной конины, свинины или курицы. Они жесткие, поэтому точно получится растянуть удовольствие! Идеальное дополнение к крафтовым сортам пива.
А вот с темным пивом я бы не отказался от колечек лука, обжаренных в кляре. А еще лучше, чтобы разбавить сухость этой закуси, добавить к ней чесночный или горчичный соус. Это вкуснятина тает прямо на глазах! Так что, лучше заказывать побольше. И да, лучше заказывать в горячем виде — так можно насладиться хрустящей корочкой.
А под конец, когда все это надоест, в качестве десерта в ход пойдут фисташки, арахис, орешки с васаби, если у вас, конечно, нет аллергии на все это ореховое царство. Не отказывайтесь от хрустящей кукурузы. К такой закуси можете брать классическое светлое, темное и нефильтрованное. И да, сладкое послевкусие образует хороший дуэт хрустящими снеками, в которых небольшое содержание специй и приправ. Более горькие же сорта пива требуют такого же яркого продолжения — советую обратить внимание на перченые и соленые виды снеков.
Я так увлекся своим пристрастием к пиву в описании того, что вам могут подать в этом пивном баре, что хотел даже попрощаться, пожелав вам, мои читатели, хорошего настроения! Все-таки, при капитализме люди хорошо пьют, пьют регулярно, не обязательно до свинячьего визга. Тут ничего не попишешь!
Однако ж, возвратимся к главному событию!..»