Даже не подозревал, что В.Короленко с его социально-депрессивными «Детьми подземелья» может писать так сочно, вкусно, с прямо-таки ильфо-петровским юмором. О путешествии волынян (видимо их еще зовут «западенцами» и «галичанами»?) в АСШ через весь Океан! Ну очень смешно расписал их поездку «за Свободой» друг Горького))

**Мужчина олицетворяет это энергичное желание человечества стоять на вершине, обладать и властью, и знаниями, а женщина...**
А женщина олицетворяет желание мужчину с вершины сковырнуть. Если удастся, то вместе с вершиной🎃

Мы иногда так предсказуемы, как читатели))

У нас таких «игроков» вычисляли мгновенно и «черную метку». Хорошо что позакрывали

Следующая юбилейная. Ждем нечто особенно!))

Да, любила поздняя совдепия давить «неформатных» поэтов и сочинителей. Особенно с русскими фамилиями, за которых не вступались как правило «голоса». Барда А.Новикова все знают, вот еще одно имя в список…

** Состояние клинической смерти Космин перенес после девятой голодовки, против жестокой несправедливости в тюрьме, куда он попал по сфабрикованному уголовному обвинению. В лапы КГБ-шников Космин попал по доносу товарища в 1981 году. Вышел из дому купить годовалой дочке игрушку. И, не успев что-либо понять, оказался в машине с наручниками: “Я знаю, кто это сделал, но никогда не назову его имя. Даже если б у меня в руках были документы, и тогда я не стал бы его преследовать. Так же как я не хочу заниматься никакой реабилитацией. Мне это не интересно. Мне это не нужно. Но, между прочим, следователь, что вел мое дело, он ведь повесился...”.“Мне дали девять лет, — вспоминает Космин. — У меня было ощущение, полное, что я не вернусь оттуда. Это меня и спасло. Я был отчаянный невероятно. Зеки меня боялись. Я не вылезал из штрафного изолятора. Все время дрался. Я знал, что все равно погибну”.Центральным событием своей жизни Космин считает однако не тюрьму и лагерь, а то, что понял он о литературе. “Я понял, что текст, который записывает автор, даже не математическая, а физико-математическая модель. А Слово, в библейском смысле, можно сравнить с Атомом.**

Вполне разделяю Ваше мнение касаемо мистики, как одной из возможных движущих сил сюжета художественного произведения) Однако, позволю напомнить, что даже в библейском сюжете у Иуды был вполне земной «мотиватор» — деньги. Был ли это единственный мотиватор? Скорее нет, чем да. Нашептывал ли ему в левое ухо? — скорее да, чем нет. Но для земного обоснования деньги имели место. Это к тому, что да, не стоит разрывать на отдельно мистические силы и фактор «земного тяготения». Но и исключать проработку земных мотивов в литературно-религиозном произведении тоже не есть правильно. «Он покончил с собой, потому что бес ему так приказал, нашептал » И все. На этом точка. А если вам мало, вы мало воцерковленный читатель. Может быть кого-то убедит. Однако, 30 серебрянников + нашептывание выглядят убедительнее))

Местами чтец читает так эмоционально, как будто речь идет о коррупции не в Америке, а в России. И не в прошлом веке, а сегодня. Да ведь так оно и есть!))

Да, и то что категорически НЕЛЬЗЯ обрезать самому веревку и прикапывать тело, да и вообще прикасаться к нему, а тем более прятать… это безусловная истина, кажется особо в этом убеждать кого-то не требуется

От конца к началу:
1) независимо рассказ пишется или тетрилогия, персонажи предпочтительны «не ходульные» по принципу плохой/хороший. Это так, наблюдение, а воля автора конечно делать так или иначе))
2) если посыл рассказа был в мистической подоплеке самоубийства Вени (дьявол нашептывал на ЛЕВОЕ ухо) тогда и акцент стоило смещать именно на это нашептывание. Что шептал? Как шептал? И главное: почему именно ему шептал? Почему именно на этом поле взошли ядовитые семена. Не раскрыто, увы. Попивал -не убедительно. Попивают миллионы, вешаются явно меньше. В целом образ несчасного Вени в рассказе звучит, как некий фон или повод, призванный раскрыть судьбу других персонажей Нади и Ильи.
3) Читатель не обязан погружаться в реальную географию того или иного города, если это, конечно, не документалистика. А тут явно не она. Екат город большой, это не сельцо. И все «случайные» (для гладкого хода сюжета) совпадения по месту действия выглядят уж извините, как натяжка.
3) Думать о том, чтобы не ранить близких людей своим печатным словом, конечно похвально. Однако, если на это сильно оглядывается, то лучше и не писать вообще. Тк все равно «нам не дано предугадать...»))) И кто кого узнает, сопоставит, кому что покажется, привидится… неисповедимо.
4) Авторский замысел и результат зачастую не одно и то же)) Задумывали почти документальную эпитафию самоубийце, а получилось жизнеутверждающий союз молодых людей)) Ничем не хуже. Тупик показан, выход из тупика тоже.
На мой частный взгляд, рассказ заиграл бы ярче в предложенном варианте. Внес его только потому, что Вы сами признались, что советовались перед тем как. Остальное в праве автора))

Ну ясно. Приемчик не новый, хотя и яркий. Лучше всего использован в фильме «Другие» с Кидман. Если смотрели, не сочтите за спойлер)) К таксебе рассказику)

Мораль проста: пиши стихи и не женись, либо пиши дисер=руби бабки и… женись))

Уважаемый Дмитрий. Рассказ Ваш безусловно содержателен и смыслами полон. Однако. Позвольте сообщить Вам о том, что я ждал до финала, не дождался и разочарован. А ждал того, что несчастный Веня не просто так удавился под окнами воцерковленной бухгалтера Надюши. А сделал это потому, что между ними был адюльтер. И вот тогда пазл у рассказа складывается. Поясню по пунктам:

Во-первых в огромном Екат городе повеситься СЛУЧАЙНО точно под окном офиса у кузины жены… это мягко говоря сюжетная натяжка. Другое дело, если Веня слелал это специально и таким образом Надю наказал. (Например за то, что она отказывалась выйти за него и тем самым развалить семью сестры). В этом случае натяжка исчезает благодаря факту адюльтера.

Во-вторых, фактом адюльтера решается вопрос, а почему собственно Веня удавился — сейчас в рассказе эта тема проработана крайне слабо: он «мягкий, бесхребетный» человек, сползающий от уныния к отчаянью… К отчаянью от чего? От каких-то разговоров-пересудов соседей «давящих на ухо»? Извините, но это не повод здоровому психически мужику с семьей и работой вдруг вешаться. А вот неразрубаемый вовремя треугольник я-семья-любовница таким поводом очень правдиво может стать.

И в-третьих, главных, персонаж Надюша. Прописан прямо-таки почти святой, как говорится «хоть прикладывайся». А человек-то грешен! И не только стяжатель-менеджер Илья грешен, но и воцерковленная Надюша, увы также! В этом глубинный смысл православия, если уж копать эту ниву творчеством. А не в том, что менеджер грешен, потому что у него «кружка с баксами», а Надюша святая, птм что у нее «иконки в углу».

Итак, Илья в письме кается невесте, что снял с дерева и спрятал Веню в снегу, а Надюша подумав и поплакав, ответно сознается Илье, что между Веней и ею был роман. И вместе! как равные, они отправляются в храм.

Сорри за такое затянутое изложение, просто рассказ с потенциалом, кторый требует выхода. А сейчас это такой торт из вкусных по отдельности ингредиентов, который увы рассыпается. Удачи в творчестве!))

Служа отлично благородно,
Долгами жил его отец…

Лодку унесло, рыба откусила крючок, ветром раздуло пожар из костра… может в путешественнике что-то подправить?)

Образ страны-сада, который могут «сдать в аренду торговкам» = Лопатину из «Вишневого сада ». Сквозной чеховский образ России и боль за нее, за ее смутное будущее.

«Ноне времена для торговли тугие...» Актуальное, блин, произведение!🤔

Милота. Можно мульт снимать)

Это просто троль недообразованный в егэ))