Уже давно существуют текст-голос программы и приложения для людей как вы, которым неважно как читают. Никого ждать и просить не надо, искать начитку книги вы хотите почитать тоже: грузить можно любой текст, от инструкции по сборке мебели до Пушкина.

На то у нам русский язык дан, великий и могучий, чтобы «кажется» с «хотениями» и «ощущениями» выразить.
Как мне «ка-ацца», «мога быть, мога быть»… ?

Сотню фунтовчеловеческого весу потеряли, какие мелочи! Это ж вам не 50 кило копчёной колбасы. ))

Не стопроцентны -это как? 10%, 50%, 90%? Если 10% — то «небольшая часть», если 90% — «большинство. То есть, от какой части современных родителей вам хочется забрать их детей, потому что их дети умнее родителей?

Я читаю что написано… если нет слов как то: „многие“, „какая-то часть“, „некоторые“ — тогда значит „все“ или „почти все“. ?
Что касается моего опыта, число некомпетентных родителей сейчас выросло, так как многие их ценности остались в прошлом.

Сменяя вектор отношения к жизни редко можно изменить что произошло, только то, что вы ещё намерены сделать. Поменял бы гг свою жизнь если б в своё время что-то не произошло между ним и его коллегой, или взглянул бы на произошедшее с другой стороны? Думаю, что нет.

Не стоит делать широкие обобщения и о детях, и о родителях:
Далеко не все нынешние дети взрослее и умнее, далеко не все современные родители портят своих детей.
На мой взгляд, проблема в слишком устоявшихся и слишком незыблемых взглядах многих родителей на то, что должно представлять из себя достойное молодое поколение.

Вы не читали о денежных реформах 47-го и 61-го?
Все кто стонет «нас ограбили в 90-е» — поинтересуйтесь. О Новочеркасском и других восстаниях в советских учебниках истории точно ничего не было.

Сказано было здесь что собака непростая, и «состоянье у неё истерическое», ну,… непростое… ???
Иначе кина бы не было.

Не каждый может принять даже 2+2=4 если исходит из источника, который им не нравится. Особенно если Мавроди & Со. утверждают что 2+2=6 или даже больше. )))

То есть, мы участвуем в этой пирамиде, что-то получаем от этого, верно?

Спасибо что умеете отделять убеждения от фактов.

Вы серьёзно считаете что те, кто не любит дождь, не должны выходить из дому в дождливый день? Или все-таки можно взять зонтик и выйти? ?

Толком не помню. И если не помню — значит сама книга не впечатлила, сами события оставили гораздо более глубокий след в памяти.

Мне рассказ понравился. Но подозреваю не все его поняли.

На здоровье, завсегда пожалуйста. )) но только мне не совсем ясно по какой причине вы так обеспокоены мнением моим, ведь сами же сказали, что ничьим мнением, особенно не слишком позитивным, не запариваетесь. Или сказано это вами для красного словца только? Вопрос риторический, если что.
Всякая палка о двух концах, Александр. То есть, если выставляете творчество своё на публику — извольте принимать достойно любое мнение — и пряники, и лекарствочко горькое. А если жара не выдерживаете — на кухню соваться не советую.

Приятных снов.

«Мне нужно, чтобы рассказы нравились тем, кто пришел уставший с работы и просто хочет расслабиться и окунуться в атмосферу чего-то далекого и мистического. „

Какая-то сомнительная забота об усталом человеке.
Вы очень невысокого мнения о вкусах и уровне развития целевой аудитории вашего писательского творчества. А может, дело в уровне рассказов? Не знаю, впрочем, что здесь причина и что следствие. Но это неважно.
Читать ваши писания не буду, но не откажусь слушать вашу начитку мэтров фантастики и детектива. Последнее у вас получается не в пример лучше.

В одном вы правы: книжки я этой не читала и читать не собираюсь. Глянула на комментарии ваши о войне вьетнамской — до сих пор решить не могу, смеяться или плакать.

А приглашать здесь никого не надо: это открытый форум, и читают комментарии местные в десятки раз больше людей чем даже зарегистрированные здесь. Если они не высказали своё мнение, это не значит что его нет.

«Кто из читателей видел живого спецназовца из Америки?»

Во первых, зачем смотреть на них? Обычные мужики, ничем внешне не отличаются от русских. Ну, может, привыкли к туалетной бумаге, не к лопухам.
Во вторых, неужто думаете что все посетители данного сайта живут в Москве и окрестностях? Это интернет, уважаемый. Приходят сюда люди со всего мира, сейчас русских везде полно, от Африки до Гренландии, не говоря об Америке.
С вашим знанием вооружения и полковников (colonels) вьетнамской войны тоже поаккуратнее, сравнивать с современными русскими смысла нет. И да, участвовали в той войне colonels, погибали и пропадали без вести, до сих пор находят их останки и возвращают домой. www.nytimes.com/2019/08/09/us/colonel-homecoming-vietnam-dallas.html
А пишу я вам все это потому, что выставляете себя не в лучшем свете перед мировой аудиенцией, портите имидж русских в России. Ну, перед теми, кто видел живых спецназовцев и не только из Америки. ???

Если считаете что назвала, значит заслужил. А парабеллум — не капуста.

Есть несколько видов социализма. Говоря об интернационализме, неприятии частной собственности и классовой борьбе вы имеете ввиду марксизм ленинизм. Китайский социализм, и маоизм, например, принимают частную собственность на средства производства, но под госконтролем.

Что такое фашизм?
«гипернационалистическое, часто пан-националистическое, антипарламентаристское, антилиберальное, популистское, частично антикапиталистическое и антибуржуазное, антиклерикальное или по меньшей мере неклерикальное движение, ставящее целью национальное и социальное объединение через единую партию и корпоративное представительство» — Хуан Линц.

Внимательный глаз заметит много общих черт с социализмом, как то: антикапитализм, антибуржуазия, социальное обьединение.

Вот что писал о национал-социализме Гитлер:
«Социализм — древняя арийская, германская традиция. Наши предки использовали некоторые земли сообща. Они развивали идею об общем благе. Марксизм не имеет права маскироваться под социализм. В отличие от марксизма, социализм не отрицает частную собственность и человеческую индивидуальность. В отличие от марксизма, социализм патриотичен.
Мы могли назвать себя Либеральная партия. Но мы решили назваться Национал-социалистами. Мы не интернационалисты. Наш социализм национален. Мы требуем исполнения государством справедливых требований трудящихся классов на основе расовой солидарности. Для нас раса и государство — это единое целое.»