Полностью с вами согласен, nastasiai!
Конечно, понятия «лубок» и «сладкая карамелька» несут несколько пренебрежительно-снисходительный подтекст, но не вы ввели их в данной беседе — вы просто отвечали оппоненту, используя его терминологию.
Под лубком оппонент, надо полагать, подразумевал некую «искусственную красивость», а под сладкой карамелью — опять же искусственную приторность, которая не встречается в Богом созданной природе. Между тем, все, о чем пишется в рассказе, вполне могло произойти на самом деле (и произошло, если верить одному из комментаторов выше). И чувства, испытываемые героями — тоже настоящие, каковые могли быть у живого человека. Недаром души многих слушателей сопереживают героям и плачут, слушая их историю. На фальшь сердце так не откликается…
Искреннего и светлого не нужно стыдиться. Также, как не стоит стесняться провозглашать его высокими и даже патетическими словами. Человек, сердце которого настроено на ту же волну, что и ваше, вас поймет. А кто не поймет… Ну что ж… их сердца настроены на другие частоты. Они не понимают нас, мы не всегда можем понять их…
Если некий человек, увидев беззаботную и, как ему кажется, беспричинную улыбку ребенка, посчитает её признаком глупости, мы можем сделать вывод об уровне умственных способностей и жизненного опыта его самого. Если кто-то не может принять искренность и глубину высоких и сильных чувств, в том числе религиозных — и в жизни, и в литературе — значит, возможно, что-то случилось у него с той частью души, которая откликается на чистое и высокое и, как маленькое зеркальце, отвечает радостной улыбкой или прозрачной слезой… Дай им Бог здоровья!..
Доброго дня!
Сколько все же яда и желчи в вашем комментарии, Karajan… А за ними какая-то… озлобленность, что ли… может быть, застарелая боль…
Конечно, в чем-то с вами можно согласиться. Очень мало на свете людей, души которых, образно говоря, выкрашены исключительно черной или исключительно белой краской. Если таковые вообще существуют. Всегда огромное количество теней и оттенков. Да и во времени человек далеко не константа – сегодня поступил так, а в следующий раз, в аналогичной ситуации – иначе. Вариации могут быть как со знаком «плюс», так и со знаком «минус».
Это аксиома, можно сказать, банальность, но на ее базе вы делаете несколько странные выводы о, скажем так, недостатках верующих людей. Намекаете на двоедушие и фарисейство…. С вашего позволения, я не буду спорить с вами и пытаться переубедить – ведь дело это однозначно бесперспективное. Так, упражнение в софистике… :0) Возможно, вы сталкивались в жизни с подобными примерами и, обобщив, сделали вывод о всей Церкви в целом… Жаль… В этом случае желаю вам встретиться и с другими верующими людьми, опыт общения с которыми будет более позитивен.
СпасиБо за столь необычный и приятный отзыв!.. Прямо душу греет… :0)
Милости прошу послушать и другие рассказы в моем исполнении, имеющиеся на сайте. В том числе моего авторства. Например, «Каракульчу» или коротенький «Бутон». Буду рад, если прослушивание будет не только приятным, но и душевно полезным… Хорошего вам дня!!!
Друзья! Несколько слов по рассказу.
В одном месте (вторая часть) он довольно жёсткий, и, возможно, его не стоит слушать беременным женщинам. Но вслед за тяжелой второй частью следует легкая и светлая третья…
Возможно, кому-то может показаться немного затянутым начало рассказа. Основное действие начинается где-то с 13-й минуты. Сори… :0)
Ну и просьба после прослушивания не спойлерить в комментах :0)
PS Большое спасиБо Аудиокниги клуб, что уважили мою просьбу и разместили рассказ сегодня, в канун моего дня рождения. Тем более, что порядковый номер аудиокниги в списке моих релизов на сайте совпадает с годом моего рождения. Такое вот милое совпадение… :0)
Как я вас понимаю…
Прошлое не вернешь, а иногда так хочется… Как гласит народная мудрость, «если бы молодость знала, если бы старость могла...»
Остается надеяться, что рассказ сможет помочь кому-то из молодого поколения, хотя бы и совсем немногим… Как бы хотелось, чтобы он помог оградить от ошибок множество юношей и девушек, начиная с моих детей…
PS Правда, прочесть или услышать этот рассказ раньше не мог абсолютно никто — он написан совсем недавно, ему лишь несколько недель… И меньше месяца назад его просто не существовало — ни в текстовой, ни, тем более, в аудиоформе. :0) Разве что, в виде смутных идей и образов автора, которые, как это обычно бывает, обретали форму и обрастали деталями уже в творческом процессе.
Рад, что не только понравилось, но и пригодилось на практике.
И очень хорошо, что детям ПЕРЕСКАЗАЛИ, а не просто дали послушать — история, озвученная отцом, его голос, возможность вопросов и диалога — это много значит. Это, возможно, надолго запомнится, в подкорку ляжет.
Я детям тоже старался больше сам все рассказывать. Вплоть до того, что по вечерам вместо мультиков показывал на телевизору оцифрованные диафильмы — их легко найти в сети. Тоже диалог, общение… и незаметное, ненавязчивое воспитание… :0)
СпасиБо! Сопереживание слушателя — лучшая награда для автора и чтеца, тем более столь ярко выраженное. Значит совместными усилиями нам удалось донести до вашего сердца те чувства, которые побудили автора написать этот рассказ.
Доброе милое произведение. Простое, незатейливое и очень теплое… :0)
Исполнение соответствует духу рассказа, я порекомендовал бы Татьяне чуть меньшие паузы между фразами, особенно в одном предложении. Если это по каким-либо причинам сложно сделать во время чтения, то можно поправить в редакторе уже после записи, перед тем, как наложить музыку. Музыка, кстати, хорошо гармонирует с содержанием и не мешает прослушиванию, хотя музыкальное сопровождение имеется на всем протяжении рассказа.
Всем по заслуженному лайку — авторам, самому произведению и, конечно, чтецу. :0)
Да, во многом согласен с вами, Mike. Но — повторюсь — я не ставил задачей показать внутренний мир несчастного, раскрыть во всей глубине его мотивы. По определенным причинам, о части которых я говорил, рассказ на этом не акцентируется. Он — о другом. Он о горе и боли близких и малодушии, подлости «случайно втянутых» посторонних. А также — в финальной части — о врачевании души через покаяние.
Есть множество «азбучных» истин, которые практически всеми признаются и всеми же нарушаются. Начиная с двух разбитых и вновь воссозданных скрижалей Моисея. Вокруг этого строится драматургия львиной доли художественной литературы. :0)
Вот все-таки выводите меня на религиозные комментариями. Хотелось избежать, но, видать, не судьба… :0)
Чувствуется классический подход человека, не очень знакомого мировоззрением воцерковленного христианина :0)
Почему-то многим кажется, что в произведении должна быть ИЛИ мистика, ИЛИ реализм. Или явление нечистого в облаке серы и явные голоса в голове (я утрирую) или четкие причино-следственные связи в рамках строгого материализма (снова утрирую).
Однако реальность для христианина такова, что мистика является реальной и неотъемлемой частью повседневной жизни каждого человека, поскольку каждый — хочет он того или нет — соприкасается с миром духовным. И под «нашептываниями» разумеются здесь НЕ некий явный инородный голос, возникающий в голове человека — такое тоже бывает, но это уже очень запущенный случай, граничащий с одержимостью. Но здесь это «обычный» вариант, когда темные силы «подсовывают» человеку те или иные мысли под видом его собственных, рожденных в его собственной голове. Чаще всего человек и воспринимает их как свои собственные, даже не догадываясь о их чужеродном происхождении. Далее человек либо отвергает мысль, либо начинает собеседовать с ней. В православной традиции такая мысль называется «прилог». Позволю себе цитату из православного источника:
"… И начинается этот процесс именно с прилога, «стрелы диавола». «Прилог» – этим церковнославянским словом в святоотеческой литературе и богословии называется первая стадия или попытка проникновения греха в душу. Это начальная мысль, первое движение сердца, практически невольное. И если не задерживать своего внимания на внезапном порочном образе или идее, тут же отогнать и забыть про нее, то прилог отмирает, уходит…
… С одной стороны, прилог, внезапный и могущий смутить душу помысл – это атака дьявола, за который человек сам вины не несет. Важно не принимать эту мысль на свой счет, не думать, что это я ее породил и просто не обращать на нее внимания, отогнать ее своим пренебрежением. Тогда этот помысл бесследно пройдет, и атака врага потерпит неудачу." конец цитаты
Это просто азбука для православных. И, конечно, ни в какие псевдомистические дебри здесь (в рассказе) погружаться не имеет смысла. Посыл, намек я дал, считаю, что его достаточно, а разжевывать все и вся… Мы же не американский фильм смотрим.
По остальным пунктам позвольте не отвечать. Я свой авторский замысел в предыдущем посте обозначил, дальнейшее, думаю, излишне… :0)
Да-а-а-а… Второй раз удивляют меня вроде и немногочисленные пока комментарии к моему рассказу… :0)
У вас, безусловно, хорошее воображение! Думаю, перенесенное на бумагу, оно найдет отклик у потенциального читателя… Вам стоит попробовать себя на этой стезе, если вы еще этого не сделали… :0)
Во-первых, спасибо за добрые слова в отношении моего скромного труда. Я внимательно прочитываю все отзывы и произведениям других авторов, которые я озвучиваю, а уж к своему детищу и подавно. В том числе и чтобы заметить и принять к сведению зерно здравой критики.
Относительно предложенного вами сюжетного хода — честно скажу, мне это и в голову не приходило… Вариант интересный, и, что немаловажно, даже вполне реализуемый без кардинальной перекройки текста. Причем без ущерба для образа героини третьей части — Нади, если представить ситуацию как «несчастную» страсть Вениамина. Рассказ сюжетно может быть и выиграл бы, однако при этом акценты оказались бы несколько смещены…
Можно было между первой и второй частью сделать некое отступление и показать Веню, например, пьющего в одиночку алкоголь, о чем упоминается в рассказе. И на фоне этой картины развернуть подоплеку его поступка. Однако я сознательно не освещал подробно мотивацию этого незримого героя рассказа. Во-первых, мне хотелось рассказать читателю о другом. Во-вторых — самое главное — Веня писался с реального человека, человека, которого я достаточно хорошо знал. Я мог бы раскрыть картину его жизни и показать путь к этому зимнему вечеру. Однако я не считаю себя в праве выставлять на всеобщее обозрение чужую судьбу. Тем более, сейчас растут его дети, от которых скрываются детали смерти отца. И я не хочу, чтобы они впоследствии, если услышат этот рассказ, узнали в его персонаже своего родителя. А придумывать историю самому тоже как-то «не комильфо», что-то вроде клеветы получится… В этом же виде все достаточно инкогнито… Детали — за кадром. И я не считаю, что это сделало рассказ хуже.
Как я уже намекал выше (теперь, после вашего Спойлера можно писать уже прямым текстом :0) ), импульсом для рассказа поступил реальный поступок Неизвестного, который обрезал веревку и спрятал тело. Это действительно было на пустыре рядом с гаражами в некотором удалении от жилых домов, но зато неподалеку от казенного учреждения. И именно этот поступок стоит в центре рассказа, вокруг него развиваются события. Я хотел показать, что так поступать НЕЛЬЗЯ. Нельзя малодушно, в угоду своему комфорту, идти по легкому пути, наплевав на чувства и боль многих других, пусть и неизвестных тебе людей. Есть робкая надежда, что рассказ будет однажды услышан и самим этим Неизвестным. Шансы на это, конечно, стремятся к нулю, но в жизни бывает все…
Относительно «натяжек»… Трагедия Вени произошла не столько напротив окон Нади, сколько рядом с домом Вени. А в том, что работа Нади находилась неподалеку от его дома — согласитесь, гораздо меньше натяжки. Особенно если вы знаете географию Екатеринбурга — из Верхней Пышмы очень удобно добираться до Уралмаша, это можно сделать напрямую, без пересадок.
О шепоте на ухо. Вы не обратили внимание на одну знаковую деталь в этом месте. Надя говорит о «приседании» на ЛЕВОЕ ухо. Для знакомого с православными традициями это однозначный посыл о том, кто именно «нашептывал» Вене роковые мысли. Речь идет, конечно, ни о каких не соседях. Речь о бесах. В христианской традиции считается, что справа от человека находится его ангел-хранитель, а слева — бес-искуситель. Разумеется, все прекрасно понимают, что это не более чем условность, однако устоявшаяся традиция широко используется для образов и аллегорий даже в богословских текстах. Как бы читатель ни относился к религии, эти слова о «нашептывании» исходят от воцерковленной христианки, поэтому более чем укладываются в образ героини.
Надя вышла «беленькой», да… :0) Но это ведь рассказ, а не «Война и мир», чтобы тщательно раскрывать внутренний мир каждого героя. Здесь она просто хорошая и положительная. Почему бы нет?! :0)
История, послужившая поводом для этого рассказа, произошла около пяти лет назад, и я был ее непосредственным участником. Меня тогда сильно потряс и шокировал поступок одного неизвестного мне человека. И вот, годы спустя, я попробовал воссоздать мотивацию этого незнакомца. Я дал ему имя, характер и описал фрагмент его жизни. Получился рассказ в двух частях. Первая часть описывает вымышленную историю главного героя, получившего имя Илья. Вторая же часть является почти точной хронологией реальных событий — изменены только имена и незначительные детали.
Но тем дело не кончилось. Вопреки первоначальной задумке, родилась и третья часть — о ее необходимости, не сговариваясь, в один голос заявили оба моих друга, также не чуждых творчества, которым я показал оконченное, как я думал, произведение. И тогда, в третий день, родилась третья часть рассказа. Она как бы замкнула круг и действительно придала гармоничную целостность всей истории.
Однако если первые две части были религиозно нейтральны, то в третьей части отчетливо чувствуется православное мировоззрение автора. :0)
Поэтому ВНИМАНИЕ!!! Если вы прохладно относитесь к религии, и считаете вполне достаточными для современного человека норм светской этики, то — ПРОШУ ВАС — не слушайте третью часть!!! Я изначально писал этот рассказ в двух частях, и вы почувствуете поставленную мной точку в конце второй части (соответственно, второй файл в списке). Две части — это тоже вполне законченное произведение. Такое, каким его ИЗНАЧАЛЬНО задумал автор. Вы — надеюсь — и получите удовольствие от рассказа, и не будете раздражены тем, что вам не очень нравится. Считаю своим долгом предложить вам такой вариант. :0)
Для всех остальных — милости прошу прослушать полную версию! В третьей части сюжет делает неожиданный поворот, оправдывая первые слова аннотации к рассказу — все возвращается…
PS Да, друзья… Вы знаете меня как чтеца, кто-то вспомнит, что я иногда пишу стихи — поднятые из пыли или написанные экспромтом, они очень-очень редко мелькают в обсуждениях книг на нашем сайте. И вот предлагаю вам познакомиться с моим дебютом в прозе…
Это случилось в первой декаде июня. В один прекрасный день я проснулся, и внезапно сильно захотел переложить на электронную бумагу одну историю. Буквально ВОЗЖЕЛАЛ этого. И не просто возжелал, но и почувствовал, что смогу… В течение трех дней родился текст. В конце месяца он был озвучен, и сейчас предложен вашему вниманию…
PPS Это мой первый опыт в прозе, не считая ранних юношеских опытов, прошу сильно тапками не кидаться :0)
В сборнике он как раз первый.
akniga.org/pahomova-mariya-pahomov-pavel-tak-i-zhivem
Конечно, понятия «лубок» и «сладкая карамелька» несут несколько пренебрежительно-снисходительный подтекст, но не вы ввели их в данной беседе — вы просто отвечали оппоненту, используя его терминологию.
Под лубком оппонент, надо полагать, подразумевал некую «искусственную красивость», а под сладкой карамелью — опять же искусственную приторность, которая не встречается в Богом созданной природе. Между тем, все, о чем пишется в рассказе, вполне могло произойти на самом деле (и произошло, если верить одному из комментаторов выше). И чувства, испытываемые героями — тоже настоящие, каковые могли быть у живого человека. Недаром души многих слушателей сопереживают героям и плачут, слушая их историю. На фальшь сердце так не откликается…
Искреннего и светлого не нужно стыдиться. Также, как не стоит стесняться провозглашать его высокими и даже патетическими словами. Человек, сердце которого настроено на ту же волну, что и ваше, вас поймет. А кто не поймет… Ну что ж… их сердца настроены на другие частоты. Они не понимают нас, мы не всегда можем понять их…
Если некий человек, увидев беззаботную и, как ему кажется, беспричинную улыбку ребенка, посчитает её признаком глупости, мы можем сделать вывод об уровне умственных способностей и жизненного опыта его самого. Если кто-то не может принять искренность и глубину высоких и сильных чувств, в том числе религиозных — и в жизни, и в литературе — значит, возможно, что-то случилось у него с той частью души, которая откликается на чистое и высокое и, как маленькое зеркальце, отвечает радостной улыбкой или прозрачной слезой… Дай им Бог здоровья!..
Хорошего дня!
Сколько все же яда и желчи в вашем комментарии, Karajan… А за ними какая-то… озлобленность, что ли… может быть, застарелая боль…
Конечно, в чем-то с вами можно согласиться. Очень мало на свете людей, души которых, образно говоря, выкрашены исключительно черной или исключительно белой краской. Если таковые вообще существуют. Всегда огромное количество теней и оттенков. Да и во времени человек далеко не константа – сегодня поступил так, а в следующий раз, в аналогичной ситуации – иначе. Вариации могут быть как со знаком «плюс», так и со знаком «минус».
Это аксиома, можно сказать, банальность, но на ее базе вы делаете несколько странные выводы о, скажем так, недостатках верующих людей. Намекаете на двоедушие и фарисейство…. С вашего позволения, я не буду спорить с вами и пытаться переубедить – ведь дело это однозначно бесперспективное. Так, упражнение в софистике… :0) Возможно, вы сталкивались в жизни с подобными примерами и, обобщив, сделали вывод о всей Церкви в целом… Жаль… В этом случае желаю вам встретиться и с другими верующими людьми, опыт общения с которыми будет более позитивен.
Милости прошу послушать и другие рассказы в моем исполнении, имеющиеся на сайте. В том числе моего авторства. Например, «Каракульчу» или коротенький «Бутон». Буду рад, если прослушивание будет не только приятным, но и душевно полезным… Хорошего вам дня!!!
В одном месте (вторая часть) он довольно жёсткий, и, возможно, его не стоит слушать беременным женщинам. Но вслед за тяжелой второй частью следует легкая и светлая третья…
Возможно, кому-то может показаться немного затянутым начало рассказа. Основное действие начинается где-то с 13-й минуты. Сори… :0)
Ну и просьба после прослушивания не спойлерить в комментах :0)
PS Большое спасиБо Аудиокниги клуб, что уважили мою просьбу и разместили рассказ сегодня, в канун моего дня рождения. Тем более, что порядковый номер аудиокниги в списке моих релизов на сайте совпадает с годом моего рождения. Такое вот милое совпадение… :0)
Доброго прослушивания!!! :0)
Круговою порукой добра.»
Лев Кирищян — «Все возвращается». Рекомендую, вам понравится! :0)
Ссылка на наш Аудиокниги клуб
akniga.org/kirischyan-lev-vse-vozvraschaetsya
Прошлое не вернешь, а иногда так хочется… Как гласит народная мудрость, «если бы молодость знала, если бы старость могла...»
Остается надеяться, что рассказ сможет помочь кому-то из молодого поколения, хотя бы и совсем немногим… Как бы хотелось, чтобы он помог оградить от ошибок множество юношей и девушек, начиная с моих детей…
PS Правда, прочесть или услышать этот рассказ раньше не мог абсолютно никто — он написан совсем недавно, ему лишь несколько недель… И меньше месяца назад его просто не существовало — ни в текстовой, ни, тем более, в аудиоформе. :0) Разве что, в виде смутных идей и образов автора, которые, как это обычно бывает, обретали форму и обрастали деталями уже в творческом процессе.
И очень хорошо, что детям ПЕРЕСКАЗАЛИ, а не просто дали послушать — история, озвученная отцом, его голос, возможность вопросов и диалога — это много значит. Это, возможно, надолго запомнится, в подкорку ляжет.
Я детям тоже старался больше сам все рассказывать. Вплоть до того, что по вечерам вместо мультиков показывал на телевизору оцифрованные диафильмы — их легко найти в сети. Тоже диалог, общение… и незаметное, ненавязчивое воспитание… :0)
Исполнение соответствует духу рассказа, я порекомендовал бы Татьяне чуть меньшие паузы между фразами, особенно в одном предложении. Если это по каким-либо причинам сложно сделать во время чтения, то можно поправить в редакторе уже после записи, перед тем, как наложить музыку. Музыка, кстати, хорошо гармонирует с содержанием и не мешает прослушиванию, хотя музыкальное сопровождение имеется на всем протяжении рассказа.
Всем по заслуженному лайку — авторам, самому произведению и, конечно, чтецу. :0)
Чувствуется классический подход человека, не очень знакомого мировоззрением воцерковленного христианина :0)
Почему-то многим кажется, что в произведении должна быть ИЛИ мистика, ИЛИ реализм. Или явление нечистого в облаке серы и явные голоса в голове (я утрирую) или четкие причино-следственные связи в рамках строгого материализма (снова утрирую).
Однако реальность для христианина такова, что мистика является реальной и неотъемлемой частью повседневной жизни каждого человека, поскольку каждый — хочет он того или нет — соприкасается с миром духовным. И под «нашептываниями» разумеются здесь НЕ некий явный инородный голос, возникающий в голове человека — такое тоже бывает, но это уже очень запущенный случай, граничащий с одержимостью. Но здесь это «обычный» вариант, когда темные силы «подсовывают» человеку те или иные мысли под видом его собственных, рожденных в его собственной голове. Чаще всего человек и воспринимает их как свои собственные, даже не догадываясь о их чужеродном происхождении. Далее человек либо отвергает мысль, либо начинает собеседовать с ней. В православной традиции такая мысль называется «прилог». Позволю себе цитату из православного источника:
"… И начинается этот процесс именно с прилога, «стрелы диавола». «Прилог» – этим церковнославянским словом в святоотеческой литературе и богословии называется первая стадия или попытка проникновения греха в душу. Это начальная мысль, первое движение сердца, практически невольное. И если не задерживать своего внимания на внезапном порочном образе или идее, тут же отогнать и забыть про нее, то прилог отмирает, уходит…
… С одной стороны, прилог, внезапный и могущий смутить душу помысл – это атака дьявола, за который человек сам вины не несет. Важно не принимать эту мысль на свой счет, не думать, что это я ее породил и просто не обращать на нее внимания, отогнать ее своим пренебрежением. Тогда этот помысл бесследно пройдет, и атака врага потерпит неудачу." конец цитаты
Это просто азбука для православных. И, конечно, ни в какие псевдомистические дебри здесь (в рассказе) погружаться не имеет смысла. Посыл, намек я дал, считаю, что его достаточно, а разжевывать все и вся… Мы же не американский фильм смотрим.
По остальным пунктам позвольте не отвечать. Я свой авторский замысел в предыдущем посте обозначил, дальнейшее, думаю, излишне… :0)
У вас, безусловно, хорошее воображение! Думаю, перенесенное на бумагу, оно найдет отклик у потенциального читателя… Вам стоит попробовать себя на этой стезе, если вы еще этого не сделали… :0)
Во-первых, спасибо за добрые слова в отношении моего скромного труда. Я внимательно прочитываю все отзывы и произведениям других авторов, которые я озвучиваю, а уж к своему детищу и подавно. В том числе и чтобы заметить и принять к сведению зерно здравой критики.
Относительно предложенного вами сюжетного хода — честно скажу, мне это и в голову не приходило… Вариант интересный, и, что немаловажно, даже вполне реализуемый без кардинальной перекройки текста. Причем без ущерба для образа героини третьей части — Нади, если представить ситуацию как «несчастную» страсть Вениамина. Рассказ сюжетно может быть и выиграл бы, однако при этом акценты оказались бы несколько смещены…
Можно было между первой и второй частью сделать некое отступление и показать Веню, например, пьющего в одиночку алкоголь, о чем упоминается в рассказе. И на фоне этой картины развернуть подоплеку его поступка. Однако я сознательно не освещал подробно мотивацию этого незримого героя рассказа. Во-первых, мне хотелось рассказать читателю о другом. Во-вторых — самое главное — Веня писался с реального человека, человека, которого я достаточно хорошо знал. Я мог бы раскрыть картину его жизни и показать путь к этому зимнему вечеру. Однако я не считаю себя в праве выставлять на всеобщее обозрение чужую судьбу. Тем более, сейчас растут его дети, от которых скрываются детали смерти отца. И я не хочу, чтобы они впоследствии, если услышат этот рассказ, узнали в его персонаже своего родителя. А придумывать историю самому тоже как-то «не комильфо», что-то вроде клеветы получится… В этом же виде все достаточно инкогнито… Детали — за кадром. И я не считаю, что это сделало рассказ хуже.
Как я уже намекал выше (теперь, после вашего Спойлера можно писать уже прямым текстом :0) ), импульсом для рассказа поступил реальный поступок Неизвестного, который обрезал веревку и спрятал тело. Это действительно было на пустыре рядом с гаражами в некотором удалении от жилых домов, но зато неподалеку от казенного учреждения. И именно этот поступок стоит в центре рассказа, вокруг него развиваются события. Я хотел показать, что так поступать НЕЛЬЗЯ. Нельзя малодушно, в угоду своему комфорту, идти по легкому пути, наплевав на чувства и боль многих других, пусть и неизвестных тебе людей. Есть робкая надежда, что рассказ будет однажды услышан и самим этим Неизвестным. Шансы на это, конечно, стремятся к нулю, но в жизни бывает все…
Относительно «натяжек»… Трагедия Вени произошла не столько напротив окон Нади, сколько рядом с домом Вени. А в том, что работа Нади находилась неподалеку от его дома — согласитесь, гораздо меньше натяжки. Особенно если вы знаете географию Екатеринбурга — из Верхней Пышмы очень удобно добираться до Уралмаша, это можно сделать напрямую, без пересадок.
О шепоте на ухо. Вы не обратили внимание на одну знаковую деталь в этом месте. Надя говорит о «приседании» на ЛЕВОЕ ухо. Для знакомого с православными традициями это однозначный посыл о том, кто именно «нашептывал» Вене роковые мысли. Речь идет, конечно, ни о каких не соседях. Речь о бесах. В христианской традиции считается, что справа от человека находится его ангел-хранитель, а слева — бес-искуситель. Разумеется, все прекрасно понимают, что это не более чем условность, однако устоявшаяся традиция широко используется для образов и аллегорий даже в богословских текстах. Как бы читатель ни относился к религии, эти слова о «нашептывании» исходят от воцерковленной христианки, поэтому более чем укладываются в образ героини.
Надя вышла «беленькой», да… :0) Но это ведь рассказ, а не «Война и мир», чтобы тщательно раскрывать внутренний мир каждого героя. Здесь она просто хорошая и положительная. Почему бы нет?! :0)
Но тем дело не кончилось. Вопреки первоначальной задумке, родилась и третья часть — о ее необходимости, не сговариваясь, в один голос заявили оба моих друга, также не чуждых творчества, которым я показал оконченное, как я думал, произведение. И тогда, в третий день, родилась третья часть рассказа. Она как бы замкнула круг и действительно придала гармоничную целостность всей истории.
Однако если первые две части были религиозно нейтральны, то в третьей части отчетливо чувствуется православное мировоззрение автора. :0)
Поэтому ВНИМАНИЕ!!! Если вы прохладно относитесь к религии, и считаете вполне достаточными для современного человека норм светской этики, то — ПРОШУ ВАС — не слушайте третью часть!!! Я изначально писал этот рассказ в двух частях, и вы почувствуете поставленную мной точку в конце второй части (соответственно, второй файл в списке). Две части — это тоже вполне законченное произведение. Такое, каким его ИЗНАЧАЛЬНО задумал автор. Вы — надеюсь — и получите удовольствие от рассказа, и не будете раздражены тем, что вам не очень нравится. Считаю своим долгом предложить вам такой вариант. :0)
Для всех остальных — милости прошу прослушать полную версию! В третьей части сюжет делает неожиданный поворот, оправдывая первые слова аннотации к рассказу — все возвращается…
PS Да, друзья… Вы знаете меня как чтеца, кто-то вспомнит, что я иногда пишу стихи — поднятые из пыли или написанные экспромтом, они очень-очень редко мелькают в обсуждениях книг на нашем сайте. И вот предлагаю вам познакомиться с моим дебютом в прозе…
Это случилось в первой декаде июня. В один прекрасный день я проснулся, и внезапно сильно захотел переложить на электронную бумагу одну историю. Буквально ВОЗЖЕЛАЛ этого. И не просто возжелал, но и почувствовал, что смогу… В течение трех дней родился текст. В конце месяца он был озвучен, и сейчас предложен вашему вниманию…
PPS Это мой первый опыт в прозе, не считая ранних юношеских опытов, прошу сильно тапками не кидаться :0)
С уважением, ваш Дмитрий Чурсин