Просто любовь к «новой родине» хорошо монетизируются. Такая себе ненавязчивая пропаганда.))
Таких кадров в сети полно, вечно «открывают на глаза», учат жизни, и рассказывают как хреново мы живем, а у барина за канавой, жизнь намного лучше. Трава зеленее, солнышко ярче, тыквы больше, каша вкуснее, канхфеты слаще, и барин добрый.)
Всяк кулик СВОЕ болото хвалит, а этот чужое…
Надо признать, что у Зайцева одна из лучших начиток Лавкрафта. Да, есть косячки с ударениями и пр. Но при этом Зайцев и Булдаков лучшие в чтении Лавкрафта, им удалось прочувствовать атмосферу «джентльмена из Про́виденса».
Но у Зайцева беда со звукорежиссурой — это просто кошмар. Музыка громче чтеца, корявая обрезка, разные треки с разной громкостью и т.д. Везде, где можно накосячить со звуком, это было сделано…
Хотя, надо признать, начитки Зайцева самые старые — он наверное первый, кто начитал Лавкрафта. Я бы, на его месте, если он это дело не бросил, просто переделал все заново.
А мне показалось, что «гогалья» это уважаемая дама преклонного возраста, ну что-то вроде попадьи. А учитывая, что «гоголь» это такая уточка-нырок, то «гогалья» — вполне может быть утиной самкой, тем более что написано с маленькой буквы…
Может Ольга просто не любит кушать уток, может не умеет готовить дичь. Вариантов много...))
Ну Чур или щур — предок, дед (пращур), т.е. тот же домовой — никак не заложный. Это дух умерших предков, который хранил живых от бед и несчастий. Это уважаемый покойник, погребенный по всем обрядам и со всеми почестями. Ему приносят дары и уважают. Это духи предков. У древних греков их называли Лары, а у римлян Пенаты — отсюда и поговорка про родные пенаты.))
А заложные, как раз не упокоенные души. И Игоша совсем нестрашный — вы его спутали с польским Поронцем, тот, да, жутковат и злой очень, особенно беременным от него беда. У них общего только одно, то что появляются они от мертворожденного или же некрещенного ребенка. Игоша выглядит как безрукий и безногий урод, с повадками ребенка или домового — зла не делает, если его не разозлить — тогда шалить будет, но не больше домового.
Ырка — да, тот опасен, разновидность упыря, обычно из самоубийц. Любит преследовать и кружить путников, потом кровушку выпьет и айда на боковую.))
Вы что считаете, что между болотом и рекой есть большая разница?)) Навка и Мавка — это одно и то же, просто различное произношение на разных территориях и разных этносах. А русалка — слово иностранное, как и ундина. Это все одна компашка. Первой мавкой вообще считают Кострому, по некоторым легендам.
Это все истории про заложных покойников, не так важно где они умерли, важно как.
(рус. нечистые покойники, мертвяки, нави, навь; белор. нябожчыкі, наўцы, наўкі; укр. мавки, нявки; болг. навье, навлянци, навои, навяци; в.-серб. навjе; словен. navje, mavje; польск. nawie) — по славянским верованиям, умершие НЕЕСТЕСТВЕННОЙ СМЕРТЬЮ люди и НЕ ПОЛУЧИВШИЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ УСПОКОЕНИЯ. Считалось, что они возвращаются в мир живых и продолжают своё существование на земле в качестве мифических существ. Это и некрещенные дети, и самоубийцы, и утопленники, и пр. Те, которых хоронили на божедомках, перекрестках, в оврагах, канавах, болотах и пр. некладбищенской территории. А так же те, которых вообще не хоронили — в лесах, болотах и пр.
И принимать облик они могут любой, от животных и птиц, до красавиц.
Википедия сама себе противоречит. С одной стороны Мавка — персонаж украинского фольклора, и тут же пишет:
«У южных славян также считается, что мавками становятся души умерших некрещёных детей. На западе Болгарии и востоке Сербии верили, что они появляются в облике птицы (в стае) и опасны для человека, особенно для роженицы и её ребенка. Представление об умерших некрещёных детях, как о птицах, восходит к праславянскому представлению о том, что покойники навещают мир живых людей в образе птиц. В южной Сербии и в Македонии нави, наве, навои являются в облике женщин (самовил) — они появляются в вихре, и если вихрь налетит на роженицу, она сразу заболеет»
Откуда же Сербия, Болгария, Македония и Южная Россия? Слово мавка (навка), видимо, образовано от общеславянского «навь», означавшего «смерть», «мёртвое тело». Может дело в общем славянском представлении о Заложных покойниках? Можно еще Кострому вспомнить…
Я тебе так скажу, даже если рожу, во дворе под кустиком не прикопаю. У меня рука не поднимется щенка или котенка придушить, не то что ребенка…
Зато посмотри, сколько у этой детоубийцы фанатов и защитников, заминусили меня в хлам.))
С ужасом думаю, а ведь среди них есть настоящие яжматери, или будущие. Что ждет их детей? Бросит муж, уйдет к другой, кончатся деньги — они пойдут и под кустиком прикопают дите…
И все по классику — потом расскажут слезливую басню в суде — им де на йогурт и новую сумочку не хватало, а виноват муж, он же денег не дал и к любовнице ушел… послеродовая депрессия, понос, анорексия и пр.
Правда, в наших судах не Мопассаны сидят, а злые дяди Прокуроры. Так что получат на полную катушку — на зону трусы из мешковины шить… жаль смертную казнь отменили.
Мои соболезнования. Только этим горю не поможешь. Ничем не поможешь…
Запой не выход, но я не знаю, какой другой выход, может так же и поступил бы, хотя и знал бы что не правильно…
Держись.
Дай Бог все дальше будет хорошо.
Подгородецкий чуть было не повторил судьбу Зайцева, тоже подвис на наркоте во второе пришествие в «Машину» — но ему повезло, он сумел соскочить и вылечится. А Зайцев вошел в штопор, после «Машины» от только бухал, ему пытались помочь, тот же Кутиков нашел ему работу, но его и оттуда поперли, в конце развелся с женой и сдавал кавказцам часть квартиры за еду и бухло, они его и прирезали за эту квартирку — это был закономерный финал.
Говоря, что Подгородецкий и Зайцев были единственными профессионалами в «Машине», я имею в виду, что они имели музыкальное образование и до «Машины» уже работали в серьезных музыкальных коллективах профессионально, все остальные «машинисты» научились играть уже после «Машины».
Ну, во-первых, Зайцев был единственный гой в этой «машине», и взяли его работать за гроши изначально. Так что никаких равных прав он не имел.
Во вторых Макар был жутко авторитарен и тянул все одеяло на себя, особенно по части денег. Частенько им музыку и песни присваивал у своих же сокомандников. Пока все лабали просто из любви к рок-н-роллу, Макар денежки считал.
В третьих «коллектив осудил» Зайцева за то, чем они все постоянно занимались, Макар даже в культ возвел — можете прочесть его книги об алкоголе. Просто Зайцев вовремя с темы не спрыгнул и не смог остановиться, он то не понимал, как можно быть бунтарем наполовину, с 9 до 18.
И когда музыканты в 90е стали зарабатывать фантастические деньги, причем в черную, то вопрос «трудовой дисциплины» встал очень остро — дело касалось больших денег. И тут Зайцев срывается в запой и срывает концерты, даже пришлось достать из нафталина Подгородецкого, который лабал по кабакам.
В вопросах денег Макар был несгибаем как Железный Феликс — вот и выкинули Зайцева, как в свое время выкинули того же Подгородецкого, тоже из-за жадности Макара.
Причем после увольнения из «Машины» Макар слова хорошего не сказал про Зайцева, а только грязью поливал во всех интервью. Ему Кутиков помогал и др. Вообще, по-человечески, симпатичны только Кутиков и Маргулис.
А между тем, Зайцев был единственный профессиональный музыкант в группе, кроме Подгородецкого. Судьба которого похожа на Зайцева, только он смог соскочить вовремя.
А в книжках Макара все надо делить на 2, а то и на 4 — вечно тянет на себя — Я, Я, Я.
Там зубы не главное, их, как правило, нет совсем, там слюна главное. Сидят и шамкают эту кашицу.))
Обычно зерна сначала толкут в ступе. Но крахмал не станет глюкозой без ферментации слюной. А дрожжи крахмал не жрут, им, гадам, сахара подавай.))
Ага, а через 4 года этот рассказик написали.)) Рассказ был написан 24.11.2014.
Даже если украли, ну и что? Ну пополнил кто-то свою коллекцию, мало что ли святынь крали? А если бы они назывались «мощи св. Лариона» или Авдотьи?
Таких кадров в сети полно, вечно «открывают на глаза», учат жизни, и рассказывают как хреново мы живем, а у барина за канавой, жизнь намного лучше. Трава зеленее, солнышко ярче, тыквы больше, каша вкуснее, канхфеты слаще, и барин добрый.)
Всяк кулик СВОЕ болото хвалит, а этот чужое…
Но у Зайцева беда со звукорежиссурой — это просто кошмар. Музыка громче чтеца, корявая обрезка, разные треки с разной громкостью и т.д. Везде, где можно накосячить со звуком, это было сделано…
Хотя, надо признать, начитки Зайцева самые старые — он наверное первый, кто начитал Лавкрафта. Я бы, на его месте, если он это дело не бросил, просто переделал все заново.
И тут Остапа понесло…
Может Ольга просто не любит кушать уток, может не умеет готовить дичь. Вариантов много...))
books.google.com.ua/books?id=rXRLDwAAQBAJ&pg=PP34&lpg=PP34&dq=гений+Тетель&source=bl&ots=nJ2S_Kpy4Z&sig=ACfU3U1iK79DX_BPUDXqM0RmyFk4jVcJOw&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjB7oX6q_3rAhVYAxAIHWWsBAsQ6AEwDHoECAEQAQ#v=onepage&q=гений%20Тетель&f=false
Один из персонажей книги «Повелитель блох» Гофмана.
А заложные, как раз не упокоенные души. И Игоша совсем нестрашный — вы его спутали с польским Поронцем, тот, да, жутковат и злой очень, особенно беременным от него беда. У них общего только одно, то что появляются они от мертворожденного или же некрещенного ребенка. Игоша выглядит как безрукий и безногий урод, с повадками ребенка или домового — зла не делает, если его не разозлить — тогда шалить будет, но не больше домового.
Ырка — да, тот опасен, разновидность упыря, обычно из самоубийц. Любит преследовать и кружить путников, потом кровушку выпьет и айда на боковую.))
Кроме Ларисы Косач, пожалуй.)))
Это все истории про заложных покойников, не так важно где они умерли, важно как.
(рус. нечистые покойники, мертвяки, нави, навь; белор. нябожчыкі, наўцы, наўкі; укр. мавки, нявки; болг. навье, навлянци, навои, навяци; в.-серб. навjе; словен. navje, mavje; польск. nawie) — по славянским верованиям, умершие НЕЕСТЕСТВЕННОЙ СМЕРТЬЮ люди и НЕ ПОЛУЧИВШИЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ УСПОКОЕНИЯ. Считалось, что они возвращаются в мир живых и продолжают своё существование на земле в качестве мифических существ. Это и некрещенные дети, и самоубийцы, и утопленники, и пр. Те, которых хоронили на божедомках, перекрестках, в оврагах, канавах, болотах и пр. некладбищенской территории. А так же те, которых вообще не хоронили — в лесах, болотах и пр.
И принимать облик они могут любой, от животных и птиц, до красавиц.
«У южных славян также считается, что мавками становятся души умерших некрещёных детей. На западе Болгарии и востоке Сербии верили, что они появляются в облике птицы (в стае) и опасны для человека, особенно для роженицы и её ребенка. Представление об умерших некрещёных детях, как о птицах, восходит к праславянскому представлению о том, что покойники навещают мир живых людей в образе птиц. В южной Сербии и в Македонии нави, наве, навои являются в облике женщин (самовил) — они появляются в вихре, и если вихрь налетит на роженицу, она сразу заболеет»
Откуда же Сербия, Болгария, Македония и Южная Россия? Слово мавка (навка), видимо, образовано от общеславянского «навь», означавшего «смерть», «мёртвое тело». Может дело в общем славянском представлении о Заложных покойниках? Можно еще Кострому вспомнить…
Зато посмотри, сколько у этой детоубийцы фанатов и защитников, заминусили меня в хлам.))
С ужасом думаю, а ведь среди них есть настоящие яжматери, или будущие. Что ждет их детей? Бросит муж, уйдет к другой, кончатся деньги — они пойдут и под кустиком прикопают дите…
И все по классику — потом расскажут слезливую басню в суде — им де на йогурт и новую сумочку не хватало, а виноват муж, он же денег не дал и к любовнице ушел… послеродовая депрессия, понос, анорексия и пр.
Правда, в наших судах не Мопассаны сидят, а злые дяди Прокуроры. Так что получат на полную катушку — на зону трусы из мешковины шить… жаль смертную казнь отменили.
Запой не выход, но я не знаю, какой другой выход, может так же и поступил бы, хотя и знал бы что не правильно…
Держись.
Дай Бог все дальше будет хорошо.
Говоря, что Подгородецкий и Зайцев были единственными профессионалами в «Машине», я имею в виду, что они имели музыкальное образование и до «Машины» уже работали в серьезных музыкальных коллективах профессионально, все остальные «машинисты» научились играть уже после «Машины».
Во вторых Макар был жутко авторитарен и тянул все одеяло на себя, особенно по части денег. Частенько им музыку и песни присваивал у своих же сокомандников. Пока все лабали просто из любви к рок-н-роллу, Макар денежки считал.
В третьих «коллектив осудил» Зайцева за то, чем они все постоянно занимались, Макар даже в культ возвел — можете прочесть его книги об алкоголе. Просто Зайцев вовремя с темы не спрыгнул и не смог остановиться, он то не понимал, как можно быть бунтарем наполовину, с 9 до 18.
И когда музыканты в 90е стали зарабатывать фантастические деньги, причем в черную, то вопрос «трудовой дисциплины» встал очень остро — дело касалось больших денег. И тут Зайцев срывается в запой и срывает концерты, даже пришлось достать из нафталина Подгородецкого, который лабал по кабакам.
В вопросах денег Макар был несгибаем как Железный Феликс — вот и выкинули Зайцева, как в свое время выкинули того же Подгородецкого, тоже из-за жадности Макара.
Причем после увольнения из «Машины» Макар слова хорошего не сказал про Зайцева, а только грязью поливал во всех интервью. Ему Кутиков помогал и др. Вообще, по-человечески, симпатичны только Кутиков и Маргулис.
А между тем, Зайцев был единственный профессиональный музыкант в группе, кроме Подгородецкого. Судьба которого похожа на Зайцева, только он смог соскочить вовремя.
А в книжках Макара все надо делить на 2, а то и на 4 — вечно тянет на себя — Я, Я, Я.
Обычно зерна сначала толкут в ступе. Но крахмал не станет глюкозой без ферментации слюной. А дрожжи крахмал не жрут, им, гадам, сахара подавай.))
Даже если украли, ну и что? Ну пополнил кто-то свою коллекцию, мало что ли святынь крали? А если бы они назывались «мощи св. Лариона» или Авдотьи?