я всё это знаю) и в вип он отправлен, и на его страницу ходила. но где-то зависла, потому что увидела только первую книгу и всё. Ваш комментарий сработал для меня как F5))
конкретные труды мы оцениваем вкупе с работой автора.
ахах, Изя!.. да Вы становитесь граммар-нациЕМ?!))) куснуть Вас, что ли?)) помнится, ранее Вы мне на эту тему индульгенцию выдавали))
«Однако радует тот факт, что косяков в тексте практически нет.» — т. е., та простыня, что Вы выше перечислили, — отсутствие косяков?)
я думаю, Вы несколько перестарались, если честно. не, по сути — так всё и есть, но… рассказ-то от первого лица — разговорная речь. Вы вот тоже не очень-то литературно пишете комменты, а ведь это тоже эпистолярный жанр. допускаем допущения, так сказать, в неофициальной среде и рассказ этот — ровно так же)
фу.
комментарии прочитала с интересом, включая жирный спойлер, за который, кстати, надо сказать спасибо (тот редкий случай) — надо было этим и ограничиться.
зато какая публика здесь собралась! делаете честь данному произведению, господа))
всё ж таки чувствуется некоторое напряжение в оценках комментирующих — нет пока ни одного, кому бы действительно понравился рассказ или что там на 9 минут начитано, кроме, пожалуй, двух исполнителей. однако о наличии нецензурщины предупреждения в описании я не вижу — а вот это зря.
рассказ так себе, прямо скажем. зато чтец изумительный — слушала его. но страшилки ему читать не стоит, т. к. таким мягким голосом никого не напугать) с сожалением не обнаружила других его работ на этом сайте(
не по зубам чтецам граф Толстой оказался. так фривольно читать эти сказки нельзя — покрикивая и похихикивая. ужасно, короче. но минус не ставлю, т. к. это оценка книге в целом, а к самим сказкам отношение у меня пиететное.
замечательные сказки и прочитаны именно так, как нужно детям.
добро всегда побеждает, так что не бойтесь детям включать и не беспокойтесь — в славянских и русских сказках тоже все всех едят и убивают: Кощея сгубили, Колобка съели, Снегурочку растопили, Горынычу головы постоянно отсекали — садизм в чистом виде, Ягу на лопате в печь сунули, Соловью-Разбойнику зубы повыбивали… в общем, не очень и наши сказки добрые, но ведь не узнав чёрного, не поймёшь и белого. дети должны знать и понимать разницу, а для этого надо, чтобы было что и с чем сравнивать. и лучше на сказочных примерах)
а мне даже понравилось!) лёгенький сериальчик, прослушала на одном дыхании. хрен с ними, с ляпами, очень уж по нежити нашей, отечественной, соскучилась, пусть и в таком формате))
хотя если начать копать, то да, понамешано. появилась мумия — сюжет сдулся.
нет, не буду копать, пусть позитив останется))
да может, оно того и не стоит, но на 12-и минутах такой ляпсус… а я только успела настроиться, как всё закончилось. и только Саня с Андрюхой в кабине плачут от страха на мокром сидении и зовут маму. водила сбежал, думаю. что-то тут нечисто…
да, очень интересный сборник. и начитано очень неплохо правда, масса косяков с ударениями — детям не полезно будет, а жаль — очень колоритные тексты, музыка этническая ненавязчивая. некоторые сказки перекликаются с нашими — мир не настолько огромен, как хотелось бы)
помню, как в школьном возрасте «болела» Индией. тогда ещё только «Танцор диско» появился на экранах и мы, оголодавшие на цензурно-патетической диете, ломанулись в кинотеатры, поголовно влюблялись в актёров и яркие наряды, и пели везде чужие непонятные слова «Джими, Джими, ача, ача»)) правда, моё увлечение не ограничивалось Болливудом, но стартануло оттуда) легенды и мифы интересны всю жизнь, в любом возрасте. а танцы? а специи?! есть тут ещё любители асафетиды?) книга всколыхнула много подзабытых впечатлений. очень яркая культура у индусов!
в любом случае, детям это слушать не нужно.
конкретные труды мы оцениваем вкупе с работой автора.
спасибо!
«Однако радует тот факт, что косяков в тексте практически нет.» — т. е., та простыня, что Вы выше перечислили, — отсутствие косяков?)
я думаю, Вы несколько перестарались, если честно. не, по сути — так всё и есть, но… рассказ-то от первого лица — разговорная речь. Вы вот тоже не очень-то литературно пишете комменты, а ведь это тоже эпистолярный жанр. допускаем допущения, так сказать, в неофициальной среде и рассказ этот — ровно так же)
комментарии прочитала с интересом, включая жирный спойлер, за который, кстати, надо сказать спасибо (тот редкий случай) — надо было этим и ограничиться.
зато какая публика здесь собралась! делаете честь данному произведению, господа))
всё ж таки чувствуется некоторое напряжение в оценках комментирующих — нет пока ни одного, кому бы действительно понравился рассказ или что там на 9 минут начитано, кроме, пожалуй, двух исполнителей. однако о наличии нецензурщины предупреждения в описании я не вижу — а вот это зря.
добро всегда побеждает, так что не бойтесь детям включать и не беспокойтесь — в славянских и русских сказках тоже все всех едят и убивают: Кощея сгубили, Колобка съели, Снегурочку растопили, Горынычу головы постоянно отсекали — садизм в чистом виде, Ягу на лопате в печь сунули, Соловью-Разбойнику зубы повыбивали… в общем, не очень и наши сказки добрые, но ведь не узнав чёрного, не поймёшь и белого. дети должны знать и понимать разницу, а для этого надо, чтобы было что и с чем сравнивать. и лучше на сказочных примерах)
хотя если начать копать, то да, понамешано. появилась мумия — сюжет сдулся.
нет, не буду копать, пусть позитив останется))
помню, как в школьном возрасте «болела» Индией. тогда ещё только «Танцор диско» появился на экранах и мы, оголодавшие на цензурно-патетической диете, ломанулись в кинотеатры, поголовно влюблялись в актёров и яркие наряды, и пели везде чужие непонятные слова «Джими, Джими, ача, ача»)) правда, моё увлечение не ограничивалось Болливудом, но стартануло оттуда) легенды и мифы интересны всю жизнь, в любом возрасте. а танцы? а специи?! есть тут ещё любители асафетиды?) книга всколыхнула много подзабытых впечатлений. очень яркая культура у индусов!