Наказание больше приносит вреда чем пользы.

Человек учится обижаться, а это всегда оборачивается только против обиженного.

От обиды он либо впадает в разрушительную депрессию,
либо это даёт импульсы к деструктивным поступкам, на которые тратится лишняя энергия и силы без плана на гарантированный успех, сответственно на гештальт, который трудно закрыть.

Если строит план, то ещё хуже. Мстительность разрушает личность, и способность гармонично существовать в обществе.

1) Раз он неправильно поступил, значит он не ориентируется в этом вопросе. Наказание не равно объяснению. Наказание трудно измерить. Достаточна ли сила его воздействия, мальчики больше могут выдержать; с возрастом наказание кажется детским.

Объяснения помогут ему не позволять себе совершать поступки, которые вредят ему или другим.

Опыт имеет тенденцию к повторению, как грабли на которые наступаешь и бываешь жестоко наказан (каждый раз). Это Паттерн глубоко вьевшийся в мозг.

Запрет, сдерживающий механизм это пружина, которая обязательно выстрелит и отравит жизнь в будущем ему и окружающим через деструктивную сублимацию. Это, если ребёнком не занимаются, а только наказывают.

Эмоции не глушатся, сохраняются глубоко в подсознании.
Можно трансформировать их из разрушительных в созидательные. Для благоприятного исхода нужно приложить усилия, найти время, что не всегда удаётся. Для этого социально неодобряемый, только что родившийся опыт, перенаправляют в социально приемлемое и продуктивное русло. Опыт не вырвать с корнем, его можно предотвращать.

2) пропадает магия любви, на которую способен только ребёнок, и ее уже сложнее восстановить, теряется доверие. Взрослые не могут так любить и становятся недоверчивыми, либо даже, в крайней степени, подозрительными.

Толстой писал, что детей нельзя наказывать,. Т.к. это их ожесточает каждый раз все сильнее, превращая в преступниов, и в добавок наказания ослабляют связь людей в обществе.

Даже если народ вышел из нищиты, то он продолжает действовать по инерции. Люди всегда действовуют по инерции и не останавливаются для того, чтобы подумать, переосмыслить паттерны своего поведения.

Во имя процветания своего повелителя шестерки может и шли на войну.
Во имя процветания своего народа нужно не воровать и убивать, а что-то делать, чтобы народ и страна процветала

Патриот это не тот, кто беспрекословно выполняет приказ власть имущих.

Шестерки это непринципиальные, беспрекословно выполняющие указания и распоряжения руководителей. «и вашим и нашим». Поменяется власть — будут выполнять прямо противоположные приказы.
Чтобы они появились в большом количестве, предварительно надо веками подавлять волю человека, держать длительное время в неравных и унизительных условиях, чтобы ему приходилось отдаватся в рабство из-за нищиты. А от кого ты получишь поддержку, если все вокруг в таком же положении? Единственное желание сородичей столкнуть тебя в яму, чтобы за собой не утащил. Если меня долго с мешком на голове будут держать в воде и угрожать, что за меня некому заступиться, потому что всех моих родных убили и извели, моя психика тоже не выдержит.

Я согласна с цитатой Зига Зиглар: «Великие достижения обычно рождаются из великих жертв и никогда не являются результатом эгоизма». 

Если эгоцентризм (склонность в психологии) подразумевает неспособность учитывать чужие интересы, то разумный эгоизм предполагает осознанное стремление к собственному благу без ущемления прав других.

Когда каждый человек уважает свои границы и потребности, он учится уважать границы других. Это создаёт основу для:
— Взаимного уважения
— Честного сотрудничества
— Сбалансированных отношений

Извините, хотела написать эссэ «Добродетель эгоизма».The Virtue of Selfishness: A New Concept of Egoism) Айн Рэнд, 1964г США

«Атлант расправил плечи» Atlas Shrugged, дословно — «Атлант пожал плечами») — роман-антиутопия американской писательницы Айн Рэнд, впервые опубликованный в 1957 году. я не осилила

1) Вы сравниваете разные понятия: патриотизм — принцип, а мир — отсутствие войны
Подбирайте правильно слова, не надо повторять ошибочные выражения.
Это просто заголовок такой, в заголовке это допустимо.

Я выберу и патриотизм и мир.

Лично я не считаю что патриотизм приводит к войне. Здесь нет прямой связи. Срабатывают другие факторы и импульсы, в зависимости от ситуации и конкретной провокации.

2) Оставляйте данный комментарий под книгой «Атлант расправил плечи» (мне книга не понравилась, вначале вскользь упоминается об эгоизме, но в таком стиле, как если бы объясняли это людям неграмотным и с психическими отклонениями, которые не способны и не имеют права самим разбираться в таких простых понятиях и истинах).

Здесь же нужны ваши аргументы, а не отсылки.

В книге описывается и осуждается патриотизм, который используется для завоевания, либо экономического, психологического и т.п. подавления другого государства.

Мы должны воспитывать молодые поколения так, чтобы оно не проявляло свой грубый эгоизм.

Основная функция правительства, защита народа. Дипломаты говорят одно, представители противоположной стороны делают то,, что считают возможным в их сложившейся обстановке (по мере запущенности).

На личной практике я убедилась, что слова не воспринимаются, пока человек не готов их услышать, либо пока ему это не выгодно или доставит какие то неудобства. Они будут продолжать делать то что умеют, знают, что делали до этого по инерции.

Памфлет о жестоких телесных наказаниях во времена императора Николая |, прозванного в народе Палкиным.

Одна из тем — скрытые казни в России, замаскированные под жестокие «наказания»: истязания и убийства военнослужащих в армии.

Писатель назвал болезнью то, что люди, рожденные добрыми, кроткими, позволяют себе ужасающую жестокость над людьми, сами не зная, зачем и для чего.

Восприимчивое молодое поколение, такое открытое на все доброе, как дети, и готовое принять семя, Толстой сравнивает с только что вспаханной почвой, которое легко может зарасти и запутаться сорняками, вместо истинного знания.

Грех бросать в такую почву семена лжи, насилия, пьянства, разврата. Грех запутывать людей коварными, умышленными обманами.

Сказка для взрослых. Царь Асархадон завоевал царство, разорил, сжёг города, перегнал в свою землю жителей, перебил воинов, посадил в тюрьму царя.

После этого ему явился старец и сказал, что все люди вокруг это он сам, а так же и животные, которых он убивал на охоте и ел. Что жизнь одного человека и жизнь видимых и невидимых существ мира равны. Жизнь в мгновении и в вечности одно. Что влияя на свою жизнь, считая всех собою, можно улучшить или ухудшить жизнь.

Сказав это, старец исчез...".

Царь прозрел и начал проповедовать, что люди, желая сделать зло другим делают его только себе, так как жизнь одна.

Сказка для взрослых, которая делает расклад на жизнь, которой мы живём в одном разрезе.
Королю на маленькой земле хватало ресурсов только чтобы кормить чиновников и войско за счёт дохода от продажи алкоголя, тобака и казино, в котором приезжие разорялись и кончали с собой.
Соответственно ему было жалко выделить деньги на пожизненное содержание одного преступника, замешанного в смертоубийстве.

Исходя из положения начал искать альтернативные решения.

Это быль, пересказ отрывка из очерка Мопассана «На воде», 1888

1909г написан рассказ о проводах десятков тысяч крестьян в солдаты. Они оставляли старых родителей в нищих деревнях одних.
Выразил мысль о том что это долго было и будет ещё долго продолжаться.

Текст на китайском чтоли) может непрост для восприятия вы хотели написать

Сатирический сюрреализм.

Звучит как бредовый сон, в котором недостатки общества и человеческого характера, бюрократия, чинопочитание, нелепый несправедливый порядок доводятся до абсурда.

Прекратите оставлять отзыв о книге которую недослушали и недопоняли!

В книге немного о детстве среди бандитов и преступности, все остальное про службу во Франции куда он отправился сразу после тюрьмы.

Повествование больше похоже на заметки путешественника с интересными вставками про психологию, литературу, историю, с собственнымм размышлениями на разные темы, обо всем подряд, даже про искусственный интеллект, инопланетян и мн.др

Книга-дневник