Что-то вы переоцениваете автора, его позиция проста, все вокруг мерзавцы, один я — Д'артаньян. Да и прогноза никакого нету, что в техническом плане, он описывает чуть-ли не те-же 80-ые годы, что и в политическом плане те-же 80 годы! Вы рассматриваете изложение автора со стороны СССР, и вам кажется это чем-то новым. А-нет, в СССР была своя жизнь и это только одна стороны медали, со стороны которой кстати вы и видите, а на западе как раз было другое видение, видение всё тех-же 80-ых годов, что и описывает автор, на западе это была устоявшееся догма, что СССР вот-вот должен рухнуть, а на смену ему обязательно должны прийти, точнее даже не прийти, а вернуться, те кого коммунисты подвинули в начале 20-го века… монархисты, демократы и патриоты… только конечно не СССР, а само собой уже России, ведь Россия не СССР, Россия это уже другое, и в разы меньше, и скромнее, но главное что-б всем сердцем болели за эту скромность))) Короче по принципу «чем бы дитя не тешилось лишь бы не плакало»
Чет вы зациклились на Киеве и Киевской Руси, пытаетесь насадить то, что было 1000 лет назад на сегодня.
Киев много раз захватывали, был спором междоусобиц, он утратил свою самостоятельность, и куда он только не входил, и в Княжество Литовское и Речь Посполита. Рюриков вытеснили из Киева, и кто там только после не княжил. Хотя при этом Рюрики продолжали княжить в Москве, Новгороде, т.д. и продолжать строить свою государственность.
Всмысле какое отношение? такое отношение и имели, что за бредовые вопросы! Род Рюриков правил на Руси не одно столетие, в течении 7 веков, начали править в Новгороде, закончили в Москве. Долгорукий тоже из рода Рюриков, сын князя Мономаха, князя ростовского >> смоленского >> киевского.
ПетрI это уже Романовы, и при Петре первом появилась не Россия, а Российская империя, и не с легкой руки, а в результате победы в 20-летней Северной войны с королевством Швеции и коалицией северо-европейских государств.
При Петре столицей стал уже Петербург, так-же можно сказать: «когда была Москва, на месте Питера было болото, и какое отношение Питер имеет к России или Руси»
Наверное уж, самое прямое))))))
Почитай оригинал романа, написан в 30-ых годах, он там про Англию пишет, несколько раз в течении романа об этом говорит. И хозяйский дом скотного двора, он описывает по образу королевского двора.
Мммм… годнота подъехала. Да и ещё на 20 часов)) не думаю что Мединский сам писал, диссертацию сам не смог написать, а тут такой большой книжный материал.
А то что Россия «тюрьма народов», впервые это услышал от западных деятель, от самих народов России, с которыми живу бок о бок, не разу не слышал. Да и вообще, любое государство можно обозвать «тюрьмой народов», в котором проживает более 2-ых народов.
Достаточно интересно, только очень отличается от наших утопий и антиутопий, например Стругацких или Москва 2042, Данилевского, Одоевского, Боброва. Западные повествователи практически не описывают политику, политический строй и полит.технологии, их утопии просто описываются, повествуются, но не разрушаются в конце. У русских писателей же наоборот, показаны все пороки, к концу романа они вывернуты на изнанку, полностью обличены, и разрушаются в пух и прах главным героем, или на глазах главного героя. Поразительное отличие, и очень страшное, западные писатели показывают мир, мир будущего, но не призывают его разрушать, наши же наоборот, разрушают его в своих романах основательно.
Не знаю, чего особенного в романе, когда он полностью скопировал утопию Джани Родари и Оруэлла, только переделав немного на советский манер, и то не совсем удачно, если вообще не мимо, 2042 год с его описания, в техническом и бытовом плане это чуть-ли не тот-же 1980, вообще будущее никак не смог спрогнозировать. Лошади какие-то, еды типа нету, а чего её нету, когда ученные в будущем у него умеют продавливать жизнь, выводить породы людей, регулировать природу, нашли заменитель нефти и газа, летают в космосе, избавились от зимы, а примитивное ГМО, пищевые химикаты, заменители типа делать не умеют, ага, верю!
Да и вообще весь роман его пропитан еврейством, отсылки во всем, от оппозиции- «симитов» последователи Симона, царь Симон — аля Саломон, правая рука Симона — еврейчик Зильберович, их вера в Б-га, и ничего кроме Б-га, ну и так далее. Если перефразировать его отсылки, то в будущем евреям была введена черта оседлости (3-ое кольцо Москарета), они там вели активные пропаганду, взяв за икону пропаганды труды Симыча (Симона), ну и самого Симыча собственной персоны. Потом в итоге захватили власть, устроив террор похлеще самих коммунистов, введя смертную казнь для коммунистамов и несогласных, создав комитеты которые отлавливали инакомыслящих и преследовали их по закону (у коммунистов смертной казни например не было, об этом в романе четко говорит Искрина).
Ну и автор собственной персоны, шкура ещё та, то у него сначала «коммунисты», и он им даже старается помогать, тащился от тех почестей, что ему оказывали коммунисты, тем что улицу назвали в его честь, с Искриной забавлялся от души, и ничего против не имел, даже друзей своих Симона и Зеберовича в итоге публично оклеветал.
Но как только власть сменилась, сразу не коммунисты, а «заглотчики» и проклятые коммунисты, а те преступление что новая власть устраивала против старой власти, его вполне устраивали, и даже заткнулся по этому поводу, что-бы не самому попасть под руку!
Вот парадокс, при коммунистах, на протяжение всего романа он спокойно их критиковал, общался с ними, по малейшему поводу в глаза говорил с чем не согласен. А при новой власти язык в опу, никакой критики, хоть кругом и творится террор, виселицы стоят на улицах, введена абсолютная монархия, заменив коммунистического генсека на монарха, все контролирующие и карательные органы коммунистов остались, только поменялись названия, переименовали все улицы и площади, введено куча запретов, указов и цензура, вплоть до того, что мужчинам после 40 должны носить бороды, а бабы должны быть полностью целомудренны во всем, даже в одежде, иначе аресты и публичные порки.
Киев много раз захватывали, был спором междоусобиц, он утратил свою самостоятельность, и куда он только не входил, и в Княжество Литовское и Речь Посполита. Рюриков вытеснили из Киева, и кто там только после не княжил. Хотя при этом Рюрики продолжали княжить в Москве, Новгороде, т.д. и продолжать строить свою государственность.
ПетрI это уже Романовы, и при Петре первом появилась не Россия, а Российская империя, и не с легкой руки, а в результате победы в 20-летней Северной войны с королевством Швеции и коалицией северо-европейских государств.
При Петре столицей стал уже Петербург, так-же можно сказать: «когда была Москва, на месте Питера было болото, и какое отношение Питер имеет к России или Руси»
Наверное уж, самое прямое))))))
Рюрики начинали править в Новгороде, закончили в Москве.
А то что Россия «тюрьма народов», впервые это услышал от западных деятель, от самих народов России, с которыми живу бок о бок, не разу не слышал. Да и вообще, любое государство можно обозвать «тюрьмой народов», в котором проживает более 2-ых народов.
Да и вообще весь роман его пропитан еврейством, отсылки во всем, от оппозиции- «симитов» последователи Симона, царь Симон — аля Саломон, правая рука Симона — еврейчик Зильберович, их вера в Б-га, и ничего кроме Б-га, ну и так далее. Если перефразировать его отсылки, то в будущем евреям была введена черта оседлости (3-ое кольцо Москарета), они там вели активные пропаганду, взяв за икону пропаганды труды Симыча (Симона), ну и самого Симыча собственной персоны. Потом в итоге захватили власть, устроив террор похлеще самих коммунистов, введя смертную казнь для коммунистамов и несогласных, создав комитеты которые отлавливали инакомыслящих и преследовали их по закону (у коммунистов смертной казни например не было, об этом в романе четко говорит Искрина).
Ну и автор собственной персоны, шкура ещё та, то у него сначала «коммунисты», и он им даже старается помогать, тащился от тех почестей, что ему оказывали коммунисты, тем что улицу назвали в его честь, с Искриной забавлялся от души, и ничего против не имел, даже друзей своих Симона и Зеберовича в итоге публично оклеветал.
Но как только власть сменилась, сразу не коммунисты, а «заглотчики» и проклятые коммунисты, а те преступление что новая власть устраивала против старой власти, его вполне устраивали, и даже заткнулся по этому поводу, что-бы не самому попасть под руку!
Вот парадокс, при коммунистах, на протяжение всего романа он спокойно их критиковал, общался с ними, по малейшему поводу в глаза говорил с чем не согласен. А при новой власти язык в опу, никакой критики, хоть кругом и творится террор, виселицы стоят на улицах, введена абсолютная монархия, заменив коммунистического генсека на монарха, все контролирующие и карательные органы коммунистов остались, только поменялись названия, переименовали все улицы и площади, введено куча запретов, указов и цензура, вплоть до того, что мужчинам после 40 должны носить бороды, а бабы должны быть полностью целомудренны во всем, даже в одежде, иначе аресты и публичные порки.