Лесков Николай - Повесть о богоугодном дровоколе

Хорошая притча о важности, значимости, для Бога и общества «маленького» человека, отлично прочитанная Александром!

Слушать одно удовольствие!

Есть такие работы, на которых работай — хоть уработайся, а накопить на безбедную старость не получится. Может быть, это дико, но так было испокон веков на Руси. Обыватель про такого человека скажет — что за неудачник? Но разве по такому критерию можно определить качество человека?
Милее аврамическому Богу, на мой взгляд, тот человек, у которого очень простая жизнь. Чья душа не снедаема ни завистью, ни страстными желаниями… Ибо сказано: *Цитата из Библии, из Евангелие (от Матфея 19:24; от Луки, 18:25, от Марка 10:25).
P.S.*Легче верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в царствие небесное.

1. В моем понимании, и смею надеяться,- в понимании автора — милосердие Божие к этому старику в том, что Бог указал на него епископу и всей деревне, показав, какое значение он имеет для них…
2. Честно, — не знаю. Что лучше, разочароваться в родных и знакомых — поскольку они тебя посчитали неудачником по жизни, и спихнули в дом престарелых… Или не иметь такого грустного опыта.
Теперь с чем не соглашусь с Вами.
По поводу властей. Властям как раз нужны семьи — социальные ячейки общества, а не одиночки.
Про одиночество. Можно быть одному, но не испытывать одиночества. Этому можно научиться. В правильной медитации или молитве. Была бы вера. Или правильное устремление.
Про счастье. Для каждого оно — разное. Нет одного единственного определения.
И даже скажу Вам больше — смертельно больные и неизлечимые люди его испытывают чаще, чем здоровые, как это ни парадоксально.

Добрый рассказ, правильный. Под это дело мне вспомнилась притча о трёх рыбаках-отшельниках, даже найду экранизацию… www.youtube.com/watch?v=tk1g473kguE Нашёл.

Странно… Люблю Лескова, особенно его произведение «На краю света», но этот рассказ не впечатлил как-то. Получается так, что если этот старик оказался самым благочестивым и милым Богу из всех, значит мы все должны с него пример брать и жить такой же жизнью, как он? Но ведь жизнь этого старика ничем не отличается от жизни животного, так же добыл пищу, поел и спать в норку. Хотя даже животное растит своих детёнышей, кормит и заботится о них. А старик никому не помогал, ни о ком не заботился, детей не вырастил, если сидит в одиночестве, Богу не молился. А если бы мы все стали так жить, как этот дровокол, где бы брали ту же корку хлеба? И разве такая животная жизнь человека угоднее богу, чем жизнь тех деревенских крестьян, которые кормят своих детей, строят дома, молятся Богу, заботятся о своих старых родителях, пашут землю, выращивают хлеб, который ест, между прочим, и это дровокол.

Нет! Я не в восторге от такой мысли автора. Противопоставить епископов и нищего старика ...? Кто из них милее Богу? Да, на мой взгляд, никто! Неужели смысл жизни в безропотном влачении бытия? Почему старик так прожил жизнь, что в старости голодает.? Что тут хорошего?
И зачем Бога надо умаливать дать дождя? Зачем ему моления несчастного нищего,.которого насильно заставили молиться?
Ну про епископов и говорить нечего.
Да, Лесков он умеет вопросов поназадавать.
Исполнение прекрасное, спасибо!