100%
Скорость
00:00 / 02:03
00_01_Ot avtora
09:13
00_02_Vvedenie
34:45
01_01_Ugryumyy bereg
19:42
01_02_01_PotYomkin i naYomniki
21:27
01_02_02_PotYomkin i naYomniki
25:00
01_03_01_Putevodnyy mayak
21:18
01_03_02_Putevodnyy mayak
23:52
01_04_01_Gubernator i poet
20:21
01_04_02_Gubernator i poet
22:48
01_04_03_Gubernator i poet
25:45
01_05_01_U Odessy net natsionalnosti
27:38
01_05_02_U Odessy net natsionalnosti
22:23
01_05_03_U Odessy net natsionalnosti
29:31
02_06_01_Mahinatsii i teni
28:58
02_06_02_Mahinatsii i teni
23:17
02_07_01_Krov i mest
21:55
02_07_02_Krov i mest
26:44
02_07_03_Krov i mest
22:02
02_08_01_Novyy mir
20:48
02_08_02_Novyy mir
19:49
02_08_03_Novyy mir
22:07
02_09_01_Prostory Transnistrii
20:17
02_09_02_Prostory Transnistrii
26:18
02_09_03_Prostory Transnistrii
27:39
02_10_01_Dovozhu do Vashego svedeniya nizhesleduyuschee…
29:30
02_10_02_Dovozhu do Vashego svedeniya nizhesleduyuschee…
22:30
03_11_01_Gorod-geroy
24:23
03_11_02_Gorod-geroy
23:25
03_11_03_Gorod-geroy
24:49
03_11_04_Gorod-geroy
13:36
04_00_Blagodarnost avtora
История
32,5K
2 комментария
Популярные
Новые
По порядку
Марсик
13 минут назад
Dina8
15 минут назад
SLN
22 минуты назад
Людмила Вавилова
24 минуты назад
Amogys
29 минут назад
BoozeBooks Аудиокниги
33 минуты назад
мишулен
1 час назад
Altshuller Leon
1 час назад
Татьяна Кетрарь
2 часа назад
rina_post75
2 часа назад
TinaChka
2 часа назад
TinaChka
2 часа назад
Маша И
2 часа назад
TinaChka
3 часа назад
Classic
3 часа назад
Евгений
3 часа назад
шура мурuн
3 часа назад
Евгений
3 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Ольвия и Херсонес в Крыму?
Бродская синагога на углу Пушкинской и Жукова?
Здание театра – старейшее здание Одессы?
Антанта – союз Германии, Австро-Венгрии, Болгарии и Турции?
Дельта Миссисипи – северо-западная часть штата Миссисипи?
М. Бернес был почти неизвестен, пока не был приглашен на пробы в «Два бойца»?
И так далее.
При этом большинство подобных сомнительных утверждений имеет весьма отдаленное отношение к теме книги, и можно было бы не придираться, но такие ляпы подрывают доверие и к другим, «новым и интересным» сообщениям – а что, если и там такая же степень достоверности?
Безусловное достоинство книги – внимательный анализ развития и роли еврейской общины. Не берусь судить о давних временах, но неоднократные сожаления автора об исчезновении евреев уже в 50-е годы несколько преувеличены. Я помню ситуацию примерно с 1960 года; тогда при населении города около 600 тыс., евреи составляли примерно четверть. В последующие годы (1960 – 1990) население выросло до миллиона с чем-то за счет приезжих, и это, конечно, в основном были украинцы, русские, молдаване и т.д., но особо заметного оттока евреев не было (конечно, Одесса все время «поставляла» ученых, музыкантов, артистов, писателей всему Союзу, однако от этого не оскудевала). На фоне наплыва новых жителей процент евреев сократился, но общее число едва ли заметно уменьшилось. Автор в своих выводах опирается на статистику и переписи, но им полностью доверять нельзя. Как раз в 50-е – 60-е годы ассимиляция на уровне культуры, образования и т.д. шла очень быстро, и новое поколение теряло специфически «одесские», в т.ч. еврейские особенности языка, поведения, образа мыслей. Большое распространение получила практика смены национальности (тем более, что в советское время пресловутый «5-й пункт» серьезно осложнял жизнь, например, при поступлении в вуз). Еврейские семьи «записывали» своих детей русскими, украинцами – да кем угодно, у нас в лаборатории одно время работал типично одесский парень, который был по паспорту «коми». Так что к концу 80-х у нас было не меньше 150 тыс. евреев, и это была очень заметная и активная община: как только благодаря перестройке упали запреты, появились разнообразные фестивали еврейской культуры, праздники, концерты, еврейские школы и т.п. Это было очень интересное время, и многие «русские» с удовольствием обнаруживали свои еврейские корни. Чудесный «праздник свободы» закончился, как только свободы стало еще больше, и открылись границы. Буквально за 3 – 4 года, все, кто мог, уехали. Именно в то время, примерно к 1996 г. облик города изменился совершенно и окончательно.