Грин Александр - Крысолов

Спасибо! Вопрос сложный, не в двух словах сказать. Во многом с вами согласен.
«Высшие силы» — а вот здесь… Когда-нибудь соберусь и напишу свои соображения, с Вашего разрешения.

Если ещё актуально.
Споткнулся на фразе «и праху, и душе по барабану».
А потом ещё — «Высшие силы».
Хотелось бы коротко, но… Я родился и вырос в небольшом посёлке, но в школу ходить было далеко, через яр и мимо лесопосадки. Соответственно формировалось мировоззрение, что называется «от природы».
(Да, православный и не отрекаюсь, был в комсомоле — не жалею и не жалуюсь, и противоречия не вижу. Здесь же не об этом).
К теме. Материя и дух (если «по чувству и по разуму») — разумеется едины. И в таком смысле и дерево и животное — живые. И даже камень — так как как-то оособлен и обладает пусть примитивным, но «сознанием». Но и группа камней — тоже живая и имеет своё общее сознание.
Соответственно вся вселенная живая и обладает «общим» разумом.
Но важно! этот Разум не абсолютен, то есть не сторонний и не стоит надо всем, и значит не вездесущ. И тогда Разум этот не имеет контролирующих, а тем более карательных функций. И «высшие силы» не впишутся если что и не накажут негодяев. Идёт борьба и доказывать преимущество одного над другим надо постоянно. Разбираться с подонками — задача общества. Ну разве что можно надеяться, что доброе, то есть «за жизнь», более приспособлено в живой же Вселенной.
Законы для «всего сущего» едины — сохранения и развития. Вернее, закон один — сохранение себе подобного. Конкуренция следует, поэтому надо развиваться, совершенствоваться, а значит, имеет место эволюция.
Причём, эволюция не слепая как по Дарвину. Ведущим (не первичным, а именно ведущим) есть идеальное, дух, а материя — ведомая. И изменение и совершенствование материи зависят от «желания» духа. (В том числе и в животном мире, кстати.)
В таком смысле, мы все — творцы, настоящего и будущего! И мне хотя бы не всё равно каким будет это будущее (и что напишут в комментариях).
А то что понимается под верой или альтернативой ей в сельской местности — совестью — это чувство единения со вселенским Разумом. Если человек утрачивает это чувство — всё, отморозок. Это может выражаться ну хотя бы в злословии, если по минимуму.
Поэтому, как говорил герой С. Сигала, дав в морду негодяю: надо верить.
А месть, конечно, для слабых. Разбираться надо в реале. А не смог — не мучай… как говорится. Это тоже отдельная тема.
Извините за много букв.

Да знаю, конечно, и причём давно.
Но на мой взгляд, как раз в сокращённом варианте оно более полно, и соответственно точно.
А в «полном» виде наоборот звучит как-то куцо, потому что смысл его неопределеный: и можно и нельзя (говорить об ушедших), «и вашим и нашим».