Популярное название такой речи — uptalk. Uptalk — раздражающая манера речи, при которой повествовательные предложения произносятся с повышающейся интонацией в конце, как если бы это были вопросы. Это об исполнителе.
Произведение же незамысловатое с тупыми диалогами.
Преимущество, что долго не искала, что почитать.
Интересная история, но наверно у нее должна быть не одна часть, ведь только обрисовали контуры необычного дара мальчика.
Буду читать другие книги автора, спасибо!
На счет голоса… вполне себе нейтральный, обычно тоже предпочитаю мужской, но этот голос вполне можно слушать. Знаю одно, меня наверно не слушали бы)))
Накидали бы в панамку критику
Автору спасибо за данное произведение. Задумка на 5+.С удовольствием послушала. Ругать не буду за меня это уже сделали. Я думаю автор всё учтёт и будет радовать нас следующими рассказами.
На 4% поняла, что не моя книга. Не люблю бессмысленную жестокость в литературе. Мне всегда кажется, что такое только маньяки могут сочинять. Ну и слишком большое ошибок чтеца желания слушать не добавило.
«Простенькому сюжету», возможно, 2190 лет. Очень похоже, так еврей Шекли аллегорически изложил ветхозаветный сюжет победы иудеев над греками, сирийцами и предателями. Праздник Ханука начинается на 25-й день, восемь свечей раньше гасились одна за одной каждый день, а в новой традиции наоборот зажигаются девятой. Еврейская женщина обязана заниматься работой по дому (согласно традиции) до момента зажжения свечи, после этого она не должна ничего делать. В рассказе это описано как восемь самочек и один самец, который на 25-й день «гасит» очередную жену занимавшуюся согласно ритуалу стряпней и затем берет другую. В ханукальной меноре 9 свечей или светильников (современная 7-свечная минора появилась позже), 9-я отдельно и выше других, ею мужчина зажигает по очереди остальные восемь. Само описание «аборигенов» в рассказе сведено лишь к тому, что у них есть хвост (пламя свечи). Другой «мужской» (зажигающей) свече нет места в ханукальной меноре, поэтому в рассказе Кордовир расправляется со всяким, кто его оспаривает. Но предложение Хама убить жену вместо него воспринимает спокойно. Еврейский мужчина охотно позволяет мальчику (обычно сыну) совершить обряд зажжения (а раньше гашения) свечи. В рассказе «пришельцев» тоже девять, и Кордовир убивает «самку» пришельцев. Это аллегория передает ту часть притчи В.Завета, что вместе с греками и сирийцами были разгромлены иудеи-изменники. Именно самочки изгоняют пришельцев, а самцы отошли на безопасное расстояние и наблюдают. В еврейском обществе женщина главенствует, по её крови ведется род, она хранительница традиций.
Даже с поправкой на перевод рассказа некоторые имена собственные схожи с библейскими, числительные, иносказания и недомолвки вписываются в этот вариант расшифровки сюжета. А учитывая, что Шекли почти всегда так или иначе обыгрывает еврейские ветхозаветные темы… Пусть евреи меня поправят, если я не прав в чём-то.
Но у каждого своё мнение. Попробуйте дать другое толкование «космическому» рассказу 1953-его года. Надеюсь, не задел ничьего «чувства верующего» своим дилетантским мнением. Впрочем, увидим «нравственны ли они». Удачи!
Поражаюсь какой мир эр ген, ну просто чудесное рабе или манхва каму как удобней, и озвучка самое главное она какая она ну сами пасудите вот как разговаривают, больше всего в этой временой линии мне пока-што больше всего нравится озвучка не помню как его завут-старшый из шара
Произведение же незамысловатое с тупыми диалогами.
Интересная история, но наверно у нее должна быть не одна часть, ведь только обрисовали контуры необычного дара мальчика.
Буду читать другие книги автора, спасибо!
Накидали бы в панамку критику
Словно про нас аннотация… во всех бедах у нас виноват Обама))
хороший рассказ, и озвучка
Даже с поправкой на перевод рассказа некоторые имена собственные схожи с библейскими, числительные, иносказания и недомолвки вписываются в этот вариант расшифровки сюжета. А учитывая, что Шекли почти всегда так или иначе обыгрывает еврейские ветхозаветные темы… Пусть евреи меня поправят, если я не прав в чём-то.
Но у каждого своё мнение. Попробуйте дать другое толкование «космическому» рассказу 1953-его года. Надеюсь, не задел ничьего «чувства верующего» своим дилетантским мнением. Впрочем, увидим «нравственны ли они». Удачи!