Христиане в Японии вели себя как в других странах также, где хотели насадить культ своей религии: а именно все иные боги ложные, давайте жечь буддийские храмы, уничтожать фрески и всё такое. Я чёта слабо себе представляю, что кто-то такое радостно бы встретил.
К тому же португальцы считали японцев дикарями, варварами, не равными себе и попытка построить с ними экономически-торговые отношения была обречена на провал в силу неравноценности обмена (вот вам стеклянные бусики — а вы нам золото), что в конце концов и вызвало негодование императора. Поначалу христиан приняли очень благостно, ведь японцы синтоисты, одним богом или духом больше\меньше — не велика для них разница.
Хорошая тому иллюстрация — роман Сюсаку Эндо — «Молчание».
А атеисты не зверствовали? Все люди склонны к этому в определенной ситуации. По-моему, только мотивация — во имя чего, кого, какой идеи, конкретный человек совершает то или иное злодеяние — может хоть как-то дать ответ.
Ай как хорошо! Ай как хорошо! У Анэстэйши Стил была, как известно, внутренняя богиня — а у меня, грешной, вместо внутренней богини есть внутри маленький Говард Филипс Лавкрафт. Ну так вот, сей рассказ и сие прочтение его, моего внутреннего Лавкрафта, премного радует.🎄❄
«На самом же деле миролюбивые принципы буддизма никогда не мешали последователям Будды поступать с иноверцами так же жестоко, как это случалось в других, менее миролюбивых религиях.
Вроде бы известны вполне кровопролитные войны буддистов и с мусульманами, и с индуистами, и случаи казней сотен „неверных“, отказывавшихся принимать „самую миролюбивую и ненасильственную религию“, а в истории Японии есть немало примеров вражды буддистов с христианами, в результате которой христиан распинали на крестах и просто убивали.
А уж зверства японских военнослужащих в прошлом веке, и особенно во время Второй Мировой войны известны очень хорошо, и буддизм им нисколько не мешал.»
Вы отвечали на мой комментарий, отдельно написанный, где я выссказала свое личное мнение о книге, и приплели все подряд, не имеющее отношения к данному произведению. Не надо меня «забалтывать», с логикой у меня все ок.
Объясняю. Вы же полностью согласились с Square ll в том что / далее близко к тексту / книженцию Афанасьева достали с помойки с целью охаивания культуры и моральных ценностей России и соответственно русскоговорящих людей…
Так? Вот я в своем ответе вам пыталась сказать: что сильнее ударило по моральным ценностям России и соответственно русскоговорящих людей — кровавое прошлое или сборник НАРОДНЫХ похабных сказок? Вы соразмерно можете оценить и то, и другое? Нашли о чем переживать, есть поважнее вещи.
Есть такая поговорка — упавшему в реку дождь не страшен.
А вы руки мыть…
"… в пене моря ослепительный плакат: «Минимальные затраты нужны каждому, везде: Страхование пиратов от пожаров на воде!» ( Из советского приблатнённого шансона).
А вообще-то, пожар на море/океане страшен, особенно, когда горит хлопок и судно деревянное!
У Майн Рида, если не злопамятвовал, есть чем то похожая книга, «Затерянные в океане».
К тому же португальцы считали японцев дикарями, варварами, не равными себе и попытка построить с ними экономически-торговые отношения была обречена на провал в силу неравноценности обмена (вот вам стеклянные бусики — а вы нам золото), что в конце концов и вызвало негодование императора. Поначалу христиан приняли очень благостно, ведь японцы синтоисты, одним богом или духом больше\меньше — не велика для них разница.
Хорошая тому иллюстрация — роман Сюсаку Эндо — «Молчание».
Вроде бы известны вполне кровопролитные войны буддистов и с мусульманами, и с индуистами, и случаи казней сотен „неверных“, отказывавшихся принимать „самую миролюбивую и ненасильственную религию“, а в истории Японии есть немало примеров вражды буддистов с христианами, в результате которой христиан распинали на крестах и просто убивали.
А уж зверства японских военнослужащих в прошлом веке, и особенно во время Второй Мировой войны известны очень хорошо, и буддизм им нисколько не мешал.»
Всех с Наступившим Новым Ктулхом!
Так? Вот я в своем ответе вам пыталась сказать: что сильнее ударило по моральным ценностям России и соответственно русскоговорящих людей — кровавое прошлое или сборник НАРОДНЫХ похабных сказок? Вы соразмерно можете оценить и то, и другое? Нашли о чем переживать, есть поважнее вещи.
Есть такая поговорка — упавшему в реку дождь не страшен.
А вы руки мыть…
А вообще-то, пожар на море/океане страшен, особенно, когда горит хлопок и судно деревянное!