Услада для души! Прослушивая многие современные произведения-пролистываешь треки, не хочешь знать, чем все завершилось. А у Хайсмит-не хочется пропустить ни словечка.Это Мастер.Озвучка на высоте.
Очень жаль, что люди становятся марионетками в руках организации и никогда не будут читать эту и другие книги «отступников». Здесь приведены невероятно убедительные доказательства, которые убедили бы многих. Против истины, как грится, не попрешь. Но у СИ другая истина, которую диктует богоугодный ВиБР…
Очень интересная книга. Спасибо автору. Ну а по поводу затянутости или скуки, не соглашусь с выше высказавшимися слушателями, некоторые и произведения С.Кинга считают навевающими сон. 10 из 10.
Ещё добавлю впечатлений-Л.Улицкая вскрывает в своих книгах всю недальновидность запретов «сверху». В «Казусе Кукоцкого»-последствия запрета абортов в нищете с точки зрения врача. В рассказе «Цю-юрих»-запрет на выезд за границу СССР, только если иностранца охмурить. В «Лестнице Якова»-за что арестовали родных(за мысли не те?) Я всем рекомендую книги Л.Улицкой, они честны, потому как на опыте её родных и её собственном проверены. И таких семей в СССР было много.
И огромное спасибо Евгении Ионкиной за такое прекрасное чтение, очень подходит к книге!
Уважаю эту женщину, обожаю её как автора гениальных книг! Лауреат множества премий, в том числе зарубежных(Италии, Австрии, Франции, Австрии), премия «Большая книга» за роман «Лестница Якова», и её книги «Казус Кукоцкого», «Первые и последние», «Сквозная линия»-все шикарно написаны!
В книге «Священный мусор» она написала о Набокове: «Владимир Владимирович Набоков, аристократ и спортсмен, принимал с величайшим достоинством и юмором все вызовы жизни: целый хор раздраженных современников, эмигрантов всех волн и изгнанников всех политических режимов, укорял его в высокомерии, снобизме, холодности и других грехах. Скорее всего, эти разнообразные претензии имеют одно основание: масштаб личности человека, оскорбляющий обывателей, и масштаб дарования писателя, оскорбляющий посредственность.»
Я бы хотела акцентировать:" Скорее всего, эти разнообразные претензии имеют одно основание: масштаб личности человека, оскорбляющий обывателей, и масштаб дарования писателя, оскорбляющий посредственность."
Прочитав комментарии к книге этой неординарной женщины, особенно субъективное мнение о её якобы «недалёком уме», я вспомнила всем знакомую строку из басни:
«Ай, Моська! знать она сильна!
Что лает на Слона!»
От себя хочу добавить, что книгу «Священный мусор» не стоит читать впервые,«для ознакомления» с Л.Улицкой. Очень рекомендую вышеперечисленные мной книги, а уж если Вам понравятся эти прекрасные книги, то и за эту можно приниматься. Потому, что «Лестница Якова» много из этой автобиографии содержит, спойлер получится)))
Из четырех прослушанных спектаклей — этот оставил удивительное, теплое впечатление. Все ясно себе представляешь. Исполнители большие молодцы.Очень естественно, не наигранно. Прочитала рассказ. Спасибо! Хотелось бы, чтобы были обозначены исполнители спектаклей.
Вопрос Дмитрию Быкову о Драйзере: «Как вам кажется, почему Драйзер непопулярен сегодня? Как вы относитесь к его творчеству?»
Ответ: Я бы не сказал, что он непопулярен. Ещё читают Драйзера. Просто не то читают. Читают в основном почему-то «Трилогию желания» («Финансист», «Титан», «Стоик»), потому что, видимо, всем представляется жизнь олигарха Каупервуда более современной и более интересной. Мало читают «Американскую трагедию». И я вам скажу почему. Дело не в марксизме Драйзера, дело даже не в том, что у него всё социально обусловлено. Он большой писатель. Стивен Кинг когда-то сказал: «Большой писатель — это тот, у кого не видно авторской руки, передвигающей персонажей». У Драйзера её не видно; они действительно живые, действуют сами. Но Драйзер — это писатель большой социальной ответственности, Драйзер многого требует от читателя, поэтому, наверное, он и непопулярен. Он спрашивает с нас жёстко. По Драйзеру, мы не жертвы судьбы, мы не жертвы класса, не жертвы обстоятельств. Мы сами виноваты (по Драйзеру), если мы не сумели себя противопоставить обстоятельствам. А кто же будет любить сегодня такого писателя?
И огромное спасибо Евгении Ионкиной за такое прекрасное чтение, очень подходит к книге!
В книге «Священный мусор» она написала о Набокове: «Владимир Владимирович Набоков, аристократ и спортсмен, принимал с величайшим достоинством и юмором все вызовы жизни: целый хор раздраженных современников, эмигрантов всех волн и изгнанников всех политических режимов, укорял его в высокомерии, снобизме, холодности и других грехах. Скорее всего, эти разнообразные претензии имеют одно основание: масштаб личности человека, оскорбляющий обывателей, и масштаб дарования писателя, оскорбляющий посредственность.»
Я бы хотела акцентировать:" Скорее всего, эти разнообразные претензии имеют одно основание: масштаб личности человека, оскорбляющий обывателей, и масштаб дарования писателя, оскорбляющий посредственность."
Прочитав комментарии к книге этой неординарной женщины, особенно субъективное мнение о её якобы «недалёком уме», я вспомнила всем знакомую строку из басни:
«Ай, Моська! знать она сильна!
Что лает на Слона!»
От себя хочу добавить, что книгу «Священный мусор» не стоит читать впервые,«для ознакомления» с Л.Улицкой. Очень рекомендую вышеперечисленные мной книги, а уж если Вам понравятся эти прекрасные книги, то и за эту можно приниматься. Потому, что «Лестница Якова» много из этой автобиографии содержит, спойлер получится)))
Ответ: Я бы не сказал, что он непопулярен. Ещё читают Драйзера. Просто не то читают. Читают в основном почему-то «Трилогию желания» («Финансист», «Титан», «Стоик»), потому что, видимо, всем представляется жизнь олигарха Каупервуда более современной и более интересной. Мало читают «Американскую трагедию». И я вам скажу почему. Дело не в марксизме Драйзера, дело даже не в том, что у него всё социально обусловлено. Он большой писатель. Стивен Кинг когда-то сказал: «Большой писатель — это тот, у кого не видно авторской руки, передвигающей персонажей». У Драйзера её не видно; они действительно живые, действуют сами. Но Драйзер — это писатель большой социальной ответственности, Драйзер многого требует от читателя, поэтому, наверное, он и непопулярен. Он спрашивает с нас жёстко. По Драйзеру, мы не жертвы судьбы, мы не жертвы класса, не жертвы обстоятельств. Мы сами виноваты (по Драйзеру), если мы не сумели себя противопоставить обстоятельствам. А кто же будет любить сегодня такого писателя?