Рецепт прост: если ты не интересен мошенникам и т.д., то ничего особенного тебе не грозит, ведь они — не беспредельщики, а бизнесмены, их время — деньги, и тратить его/их впустую они не будут
Великолепная книга, лучшая из того, что я за 1.5 года прослушал. Больше жизненная документалистика, чем фантастика. Озвучка ИМХО великолепна и тембр и размеренность голоса, всё на 100% подходят к жанру произведения. Большое спасибо Олегу Лобанову (я знаю, что он зарегистрирован на этом сайте и частенько читает комменты) и Сергею Клочкову. Я вам обещаю, что обязательно куплю эту книгу в бумажном варианте.
P.S. Лунь и Хип живы!!!
Любят ни за что, и дети и взрослые. В том и есть настоящая мораль сказок, неподверженная слиянию времени, вовсе не то, что пытаются нам здесь популярно объяснять некоторые комментаторы.
И если это у них так называемый стеб, то весьма неловкий и неуместный.
Озвучание Т.Ненарокомовой очень хорошее. Только вначале как будто разогревается, а потом входит в ритм. Сама книга тоже ок, только чем дальше тем больше все похоже на немного занудную сказку… с принцем и проч. Вобщем первая книга Поллианна — это прямо духовная литература, а вторая — романчик для барышень. И лучше бы их разделить.
римейком «The Thing from Another World»(1951) является «The Thing» (2011) — оба фильма сняты лишь ПО МОТИВАМ книги.
А вот «The Thing» 1982 года от старичка Карпентера — почти дословная экранизация произведения. И, на мой личный взгляд — великолепная экранизация, по праву считающаяся культовой, а остальные два — жалкие попытки «вырубить бабла» из зрителя.
Заценил я тут чтта писАтеля вАшего..(скачал, отслушал между так, то, что на данном сайте выложено). Нудык прет его по полной: Тургеньев с Булгаковым токо Бунин ещё без Гоголя (где там Аллану с По и ихними Ландкрафтами и Сорокин в том месте которое себе мечтает облизать)(хотя Сорокина УВАЖАЮ), В прекрасное время проживаем, однако. Можем-Бесплатно наслаждаться творчеством. Хотя сами знаете, что с излишне -талантлвиыми надо делать, как правило(и не только сейчас и у нас.)
«Кстати, как бы на Руси человек не голодал, но до людоедства он не доходил.»
останется тайной.
Мы можем читать только то, что он написал.
А примеров людоедства на земле русской достаточно, как столетия назад так и сейчас, в ХХI веке. Впрочем, как и по всей остальной планете.
Дети и сейчас любят не за что, а вопреки.
Редко кто из интернатовских детей не хотят домой, а родителям их лень даже на каникулы забрать… И такие дети часто искренне любят и жалеют своих пьянчуг-родителей…
Вино веселит сердце человеческое. И само по себе оно не есть зло. Даже первое чудо Христа было превращение воды в вино, на свадебном пиру.
Но в рассказе мы видим, что происходит, когда вино превращается из игрушки в обращенное против тебя оружие, из легкой безделушки в орудие утонченных пыток, из дарующего легкость и радость напитка в тяжелые кандалы.
Вот только не надо пытаться вокруг простой сказки раздувать ветер большой политики! Думаю, что Изя Какман имел ввиду, что наше население в основной своей массе держалось до последнего (были конечно исключения), а на толерантном западе люди просто выбрасывали в лес лишние рты без особых переживаний. Этим мы и отличаемся от распрекрасных западноевропейцев. И пример 20 века здесь вообще-то некорректен, где речь идет о давних веках!
Краснов пишет хорошим языком-видно, что.человек образованный, но очень, очень субъективно. Не любит он почему то большевиков и это сквозит в отношении к своему народу. Службу немцам опущу- мало, что о ней знаю, но он был опытным пропагандистом, а это Великий Грех.
то есть, несмотря на поменявшуюся коренным образом мораль общества, считают нужным и правильным читать нашим детям про то, как родители оставляли детей в лесу но дети все равно хотели обратно домой, например?
Странный вопрос! А их давно уже адаптируют, наверное еще с конца 19 века. А что еще делать оставалось? Телевизора и интернета-то раньше не было. Детей — то надо было чем-то занять. Вот и пускали древний фольклор на сказки…
Лозунг или девиз вольтерьянцев (или демократов): «Я не разделяю ваших убеждений, но готов умереть за ваше право их высказывать».
Бывшие до конца жизни оставались высокомерными — что белые, что красные
Извините.
P.S. Лунь и Хип живы!!!
И если это у них так называемый стеб, то весьма неловкий и неуместный.
А вот «The Thing» 1982 года от старичка Карпентера — почти дословная экранизация произведения. И, на мой личный взгляд — великолепная экранизация, по праву считающаяся культовой, а остальные два — жалкие попытки «вырубить бабла» из зрителя.
«Кстати, как бы на Руси человек не голодал, но до людоедства он не доходил.»
останется тайной.
Мы можем читать только то, что он написал.
А примеров людоедства на земле русской достаточно, как столетия назад так и сейчас, в ХХI веке. Впрочем, как и по всей остальной планете.
Редко кто из интернатовских детей не хотят домой, а родителям их лень даже на каникулы забрать… И такие дети часто искренне любят и жалеют своих пьянчуг-родителей…
Но в рассказе мы видим, что происходит, когда вино превращается из игрушки в обращенное против тебя оружие, из легкой безделушки в орудие утонченных пыток, из дарующего легкость и радость напитка в тяжелые кандалы.
Скромненько надеюсь, что чтеца заинтересует Нотомб.=)
Бывшие до конца жизни оставались высокомерными — что белые, что красные