Чандлер Бертрам – Клетка

Вы неправильно понимаете суть «постижения дзена».
Это выражение означает «осознать истинную природу всех вещей и прочувствовать их взаимосвязь»
По идее, человек, который этого достигнет станет богом, слившись со вселенной воедино, но не теряя своего Я.

С того что кто-то до кого-то пытается донести истину, указывая на мелкие ошибки и начинается путь к совершенству.
Иначе при монастырях не было бы мастеров дзена.
А постижение Истины не выражается в постоянной медитации, как вам кажется, достаточно постоянно осознавать что она есть и она достижима.

А вот когда постигнешь Истину, то тогда уже и будешь созерцать. Какое-то время, пока не наскучит.
=)

вот где я про медитацию писала, Ииизя?? тем более, постоянную)) созерцательность — это «Пассивное восприятие познаваемой действительности без активного воздействия на нее». они связаны, но это не одно и то же.
дзен отрицает рациональность, находится за пределами логики, он не требует объяснения сущему. а Вы требуете от людей соответствия Вашим представлениям)
а ещё дзен-буддисты не спорят с учителем, а поскольку все люди, которых мы встречаем на жизненном пути, — наши учителя, то спорить нельзя ни с кем)))
а вот про «донести истину, указывая на мелкие ошибки» — тут я с Вами абсолютно согласна! это же учительство) главное — не впасть при этом в занудство))

Я пользовался Вашей терминологией, чтобы Вам было понятней.
«Дзен чтобы постичь — это надо отрешиться и созерцать»
Дзен не постигают, его ДОстигают. Достигают состояния дзен.
Когда понимаешь природу не Умом, а всем своим существом, когда нет ни одной тайны и знаешь расположение каждого атома во Вселенной, то её остаётся только созерцать. Я же писал.
«А вот когда постигнешь Истину, то тогда уже и будешь созерцать. Какое-то время, пока не наскучит. „
Это как ощущать собственное тело. Вы же не делаете сознательных усилий чтобы ходить, двигать разными частями тела, говорить? Не управляете каждой мышцей отдельно и осознано? Это потому что ваше сознание находится с телом в гармонии — оно знает что оно и тело — одно целое. И ему остается только созерцать реакцию и поведение этого тела согласно своих прихотей.
Так же и с дзеном, только разница в том что в качестве тела выступает Весь Окружающий Мир.
В реальности которого, по идее, надо бы сомневаться.
Никто мне не даёт гарантии, что я — висящий в пустоте бестелесный разум, а всё окружающее — лишь моя иллюзия, которую я себе придумал от скуки.

Как то раз Чжан Чжоу приснилось, что он — бабочка, изящно порхающая над белоснежным цветком. Когда же он проснулся то долго не мог понять, кто он на самом деле: Чжан Чжоу, которому снилось, что он — красивая бабочка, или он — бабочка, которой снится, что она — Чжан Чжоу?

Я много раз допивался до такого состояния, когда понимал все вопросы мироздания. Утром выяснялось, что истину я так и не постиг. Это не удивительно. Потому что пить надо самозабвенно и с упоением. До полного просветления. А я халтурю.©

очень красиво про бабочку) моя терминология не содержала ни слова про медитацию) и спасибо, что снизошли))
Вы же и сами писали: "… суть «постижения дзена».
Это выражение означает «осознать истинную природу всех вещей и прочувствовать их взаимосвязь»" постижение — это процесс понимания. как можно… духовно ДОстичь того, что не понимаешь?!)

этот вопрос лучше показан у Пелевина-когда один человек, взятый в плен, начал доказывать Унгрену-что на самом деле он бабочка-которой снится что он человек, тот спросил-а почему тогда эта бабочка-за красных