Алехин Артур – Они занимают чьи-то места

Автору спасибо, повеселил. Ещё не встречал тему фашизма в такой подаче: наивно около врачебной. Это надо в жанр детям «Незнайка про доктора Пилюлькина». Слава Богу, я не врач по образованию, хоть и мечтал в детстве. При этом я изучал всю систему нашей медицины от абитуры до профессуры. И в медИне лекции послушал в своё удовольствие, не поступая, и жизнь мед.общаги прохавал до самой мерзкой сути. И на скоряке накатался, и реанимировал, и в «травме» в операционной попрактиковался, и в ожоговом институте, и в морге с патолого-анатомами поработал. И на областных медконференциях потусовался, с профессорами и доцентами по-свойски. Суки предлагали мне без диплома даже официальное трудоустройство врачом в полумиллионном городе. И не раз. Я покатался по нескольким крупным городам. Я столько кровососов и моральных выродков видел в медицине, что подозреваю, в уголовном мире их если не меньше, то они точно безопаснее. Я могу показать самое «дно», рассказать как безграмотные подонки, садисты, наркоманы и спидоносы становились врачами. А сколько с психическими расстройствами. Уверенно заявляю: в советские времена изначально ВСЕ студенты медИнов «занимали чьи-то места». Став врачами, из них минимум 95% «занимали чьи-то места» всю жизнь. Из сотен наблюдаемых мной по жизни, большинство — «пользователи-выживальщики» и мелкие кровососы системы. По пальцам сосчитать виденных мной порядочный профессионалов врачей, все они из «низших каст» терапевты и педиатры (правда и они или алкоголики или со странностями в психике), из более-менее «привелигированных каст» попадаются профи порядочные стоматологи (потому что и так сыто кушают). Наблюдаю сегодняшних «молодых специалистов» с жалостью: выучиваются, а потом не выдерживают, бегут и прячутся в тихих нишах медицины. Надеюсь хоть где-то в глубинке им удастся стать профессионалами своего дела и остаться порядочными людьми. Более «блатной» и коррумпированной сферы деятельности чем медицина я не знаю. Агонизирует эта система и поделом! Вдумайтесь, сегодня в междусобойчиках пациентов называют «чучелами», и это очень верный сленг для сегодняшней нашей медицинской среды. А в оправдание себя добавляют: «мы и сами — чучела для ФФОМС. Смердит вся система полная тушек, занимающих не свои места. имхо
Олегу Булдакову спасибо за профессиональное прочтение!

Артур, Олег, спасибо. Отделение реанимации в этом рассказе можно заменить каким-нибудь другим местечком, и картина будет аналогичной. Интересно, среди нас, слушателей, каково соотношении тех, кто занял чужое и место, и тех, чьё место заняли?

Ахаха! На запас накурить — это классно! Но не получится, я пробовала.
А теперь отвечу на вопрос. Стоит ли? Нет! Не стоит! Не марайте рук! Нельзя злом победить зло. Тем более, что тут желание бороться злом с несправедливостью, а не с намеренным злом.
А это разные весовые категории. Хотите жить в честном и справедливом обществе? / ну хотя бы отчасти справедливом и честном / боритесь с причиной бардака и беспредела. Как в том анекдоте — надо менять систему, сказал сантехник.

На мой взгляд, виноваты не те, кто занимает чужие места, а те, кто всё улаживает. Вот с ними надо что-то делать.

Это ужасно, если врач так рассуждает. А как же клятва?! Привезли больного, значит спасай, лечи! Мы все занимаем чьё- то место, если пофилософствовать.

Есть малая ложь, есть большая, а есть статистика… Рекомендую. Лично я прослушала с удовольствием.
NB! остальной комментарий лучше прочтите «после», а не «до» (того как прослушаете эти 14 мин)
Мне понравился рассказ, но, ради достоверности, стоило бы использовать другой сценарий (не реанимацию), так как есть на первый взгляд нагляднее, но для меня — смазывает впечатление. В реанимации есть свои методы снижения смертности. За счёт повышения оной в линейном отделении или другой реанимации/ГКБ (перевод). К тому же у разных отделений разные профили и пр. И тут никто ничьи места не занимает. Не о том песня, увы. Не знаю какой сюжет был бы демонстративней :) но придумать его было бы сложнее, тем более в столь коротком рассказе… даже не представляю. Есть еще один нюанс. Врач не выбирает. Никогда (любого не социопата это свело бы с ума). Если это не военное время. Таким образом поведение главного героя, вернее его вопрос абсолютно аморален (а с точки зрения психиатра ставит под подозрение его психическое здоровье). Но ведь речь не об этике и деонтологии? Речь совсем о другом. Таким образом это немного обесценивет/смещает акцент с главного вопроса. Хотя цель ясна. Было бы интересно прослушать рассказ в ином ключе, более подходящем. Звучало бы острее. Приношу свои извинения если невольно… Как это? Забыла. Раскрыла часть содержания рассказа тому, кто его ещё не читал.

Нет тут повода для дискуссии. По мне так не ты дал жизнь, не тебе её и отнимать. Абсолютно бесполезных людей на земле нет — мы все здесь зачем-то. Для чего-то или для кого-то. И врачу эти причины вряд ли известны, поскольку он не Господь Бог ( пардоньте, атеисты, подставьте судьбу или Вселенную или ещё что там у вас). Стало быть не имеет право задаваться таким вопросом.

Да мильён людей есть, кто и высокого положения не занимает, и о своём здоровье не заботится.
Самый ужасный персонаж в рассказе — это доктор с его вопросом «а можно, я кого-нибудь убью?»

Благодарю Булдакова Олега, за интересное прочтение произведения.

Многие люди в нашем мире занимают не свое место. В этом виноваты не они, а система заставляющая людей подстраиваться под ее порядки. Хотя многих они не утраивают. Система поощряет людей совершать восхождение по социальной лестнице занимая всеми правдами и не правдами «не свое место», чтобы пользоваться в большей мере благами, на которые простым людям не приходится рассчитывать. От подобного устройства страдают, как те, кто остается внизу, так и те, кто достигает вершин, приобретая неприязненное отношение большей части общества.
Самый богатый человек на земле царь Соломон, в книге Библии Екклезиаст записал: «Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами?»
Чтобы устранить дисбаланс в обществе, вероятно, нужно последовать совету апостола Павла: «И не сообразуйтесь больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь, обновляя свой ум, чтобы вам удостоверяться, в чём состоит добрая, желанная и совершенная воля Бога».
Для изменения общества, возможно, нужно начать с себя.

Я думаю что стОит.