Янин Валентин – Я послал тебе бересту

Книга понравилась.Написана честно, на фактах.Про двоеверие, и письменность на Руси в частности.Чего не скажешь, о современных брехунах попах. Новгородское стяжательство, оказалось было более древним, о чём я и не подозревал))

tunguss, ты Гундяева послушай, до крещения Руси по его версии мы все были дикими варварами))))

Меня поразил уровень развития Великого Новгорода, например, в области доступа к образованию. Замечательная книга.

Книга безусловно интересная, что и подтверждают выше приведённые дебаты.А когда книга пустая, то и обсуждать нечего. Любителям истории рекомендуется, а книге зачёт.

Спасибо сайту за эту книгу. Археологи проделали грандиозную работу. Слушала с огромным интересом, хотя ранее была знакома с работами Валентина Лаврентьевича, он читал лекции на канале «Культура».

В предисловии к 1997г поминается некое 'счетно-решающее устройство'. Это так в бересте новгородцы называли компьютер?))

— Очень странно, — столько грамот из Новгородской земли и ничего про работорговлю. Это как читать в Библии про Египет — и даже не пол слова про пирамиды.
— На севере Восточной Европы главными специалистами работорговли были новгородские «ушкуйники» (северный аналог южных казаков). Вооруженные отряды этих лихих людей из Великого Новгорода осваивали берега Белого моря и северный Урал, собирали пушную дань и обращали в рабство аборигенов из финно-угорских племен. Историки именуют эту деятельность торгово-разбойничьими экспедициями.
— Новгород, в средние века известный как Новгород Великий, был основным центром работорговли в этом регионе, и жители Новгорода устраивали многочисленные набеги на Карелию с явной целью похищения экзотических финских детей.
— Самыми дорогими из всех рабов были мальчики и девочки от 6 до 13 лет, которых забирали в Западной Карелии и вывозили через Новгород и Москву по Волге.
— И первый конвейер изобрёл не Форд, — как нам хотят внушить лже-историки.
— Алевизов ров на Красной площади между Кремлём и Китай-городом – это конвейерный накопитель, и в то же время смотровой павильон рабов как товар, — которые были предназначены на продажу оптом и в розницу.
— Алевизов ров как уникальное сооружение был задуман и сделан только ради удобства работорговли, где купцы могли прохаживаться вдоль рва, — и смотреть сверху вниз на предложенный для них товар.
— В дальнейшем купленные рабы сплавлялись по Москве-реке до Коломны, — где переходили вброд через Оку на исток Дона – и так по водному пути до города Кафа (Феодосия) на рынок рабов.
— А вот другой водный путь живого товара из Алевизова рва: – Москва-река – Ока – Волга – Хазарское (Каспийское) море – Кавказ и Персия.
— Да же Еврей-меняла, который сидел у ворот перекопа Крыма, неистово удивлялся, — глядя на нескончаемые вереницы рабов из Великого Новгорода и Московии.
— И спрашивал у охраны рабов: — «Остался ли ещё кто-нибудь в той земле, — откуда вы идёте?».

— Вот по этой причине на многих европейских языках, славяне подразумеваются не иначе как:

1.- Английский яз. раб — slave; рабы — slaves; рабыня — slave; холоп — slave.
— рабы на галерах — slaves in the galleys
2.- Французкий яз. — рабы — les esclaves; холоп — serf (серб); рабыня — une esclave.
— рабы на галерах — esclaves dans les galeres
3.- Немецкий яз. — раб — sklave; рабы — sklaven; рабыня — sklavin;
— рабы на галерах — Sklaven in den Galeeren
4.- Испанский яз. — раб — esclavo; рабы — los esclavos; рабыня — la esclava;
— рабы на галерах — esclavos en las galeras
5.- Итальянский яз. — раб — schiavo; рабы — schiavi; рабыня — schiava;
— рабы на галерах — schiavi nelle galere
6.- Португальский яз. рабы — os escravos;
— рабы на галерах — escravos nas gales
7.- Нидерландский (Голландский) яз. рабы — slaven; рабыня — slaaf;
холоп — slaaf;
— рабы на галерах — slaven in de galeien
8.- Шведский яз. рабы — slavar; рабыня — slav; холоп — slav.
9.- Датский яз. раб — slave; рабы — slaver; холоп — slave