Шукшин Василий - Билетик на второй сеанс

Талант не п̶р̶о̶п̶ь̶ё̶ш̶ь̶ перевоспитаешь, вы классный!

Каждому свое. Какие ценности за свою жизнь человек приобрел, с теми он и останется в итоге. Моей бабушке в декабре будет 87, в здравом уме и в доброй памяти человек, и всегда в хорошем расположении духа. Жизнь не была лёгкой, и безоблачной не всегда была, но она считает себя очень счастливым человеком и я понимаю почему.

Жить надо по совести, тогда и не будет «мучительно больно...» далее, в общем, знаете. Это применительно и к нашему герою.

По народным верованиям славян, Никола — «старший» среди святых, входит в святую Троицу (sic) и даже может сменить на престоле Бога[46]. В легенде из белорусского Полесья говорится, что «сьвяты Микола не тольки старей за ўcix сьвятых, да мабыць и старшы над ими <…> Сьвяты Микола божы насьледник, як Бог памре (sic), то сьв. Микалай чудатворец будзе багаваць, да не хто иншы». Об особом почитании святого свидетельствуют сюжеты народных легенд о том, как св. Николай стал «владыкой»: он так истово молился в церкви, что золотая корона сама собой упала ему на голову (укр. карпат.)[47].

У восточных и западных славян образ Николы по некоторым своим функциям («начальник» рая — владеет ключами от неба; перевозит души на «тот свет»; покровительствует ратникам) может контаминироваться с образом Архангела Михаила. У южных славян образ святого как истребителя змей и «волчьего пастыря», сближается с образом Георгия Победоносца[48].

Основные функции Николы (покровитель скота и диких зверей, земледелия, пчеловодства, связь с загробным миром, соотнесённость с реликтами культа медведя), противопоставление «милостивого» Николы «грозному» Илье-пророку в фольклорных легендах свидетельствуют, по мнению Б. А. Успенского, о сохранении в народном почитании святого Николая следов культа языческого божества Велеса[