Исполнитель
Заборовский Юрий
Рейтинг
7.87 из 10
Длительность
36 минут
Год озвучки
2020
Год издания
1955
Характеристики
Философское
Место действия
Вне Земли(Планеты другой звёздной системы)
Время действия
Далёкое будущее
Возраст читателя
Любой
Сюжетные ходы
Терраформирование
Cюжет
Линейный
Описание
Мистеру Моррисону и бригаде рабочих по перестройке планет поручено в кратчайшие сроки обустроить безымянную планету для жизни людей. Предстоит выполнить огромный объем работ: сравнять горы, изменить русла рек и построить новейший космопорт. Но с самого начала пребывания людей на планете стали происходить загадочные происшествия, которые грозят сорвать все их планы…
Добавлено 4 июня 2020
Ну типично всё. Не один десяток примеров в американской фантастике. Аборигены — тупые.
Они ничего не знают. И ведут себя так потому что у них нет мозгов и демократии. На самом деле так было всегда. Аборигены живут в согласии и балансе с природой. Не берут у неё лишнего и не просят многого. Но как только приходит к ним цивилизация, начинается беда. Примеров масса, взять хоть бизонов. Тысячи лет индейцы брали их «по чуть-чуть». Пришла цивилизация и бизоны кончились.
И так всегда и везде. Замените слово бизоны, словом планеты, каучук, etc… Всё равно конец один…
Начитано отлично!
Да и дикарей я бы не идеализировал, живут в согласии с природой они скорее из слабости и страха. Они экологически встроены в нишу пока находятся в каменном веке. Как только дикари знакомятся с «благами цивилизации», они первые разрушают ту мать-природу с которой жили в согласии их предки сотни лет. Моментально меняют обычаи предков на дешевую майку и банку кока-колы. Садятся на бульдозер и разрушают тропический лес или где там они жили… Транснациональные компании обычно нанимают местных за копейки, только специалистов завозят.
Они то всё равно встроены. Не важно какой механизм их встраивает, но то что они встроены, это факт. Охотник, собирающийся зимовать в лесу, на пролете уток, набьет себе 60 штук, по одной утке на 2 дня. Потому что рассчитывает: пол утки и полкило хлеба в сутки, — нормально, можно жить. Хотя может набить 22 штуки на день. То же самое с рыбой. По «непонятной» причине, местные берут её столько, сколько им нужно для жизни. Откуда это понимание того, что система замкнута и очень уязвима, я не знаю.
При этом почти любой горожанин ведет ведет себя иначе. Так, как будто не понимает что живет на грани очень хрупкого баланса. Как будто думая, что вот она «пошла пруха» и можно грести из бесконечного источника столько сколько хочется, а не столько сколько нужно. «Не цивилизованные» ведут себя не так. Но вот когда приходит цивилизация, всё меняется. Можно нанять кого угодно, для какой угодно работы за копейки, потому что ценности изменились. Когда вопрос касается просто выживания, копейки не имеют ценности, они мусор. Ценности — оружие, патроны, хороший нож, еда, добротная одежда без понтов и наворотов и т.д. Приход любой «развитой» (с позволения казать) социальной организации всё меняет. Ценностью становятся только деньги, всё остальное обесценивается. И баланс в этом, мы, как Человеки разумные, найти не можем. Правда не можем его найти только до тех пор, пока не получаем от жизни по башке. Как только получаем, сразу всё начинаем понимать. Такая вот видовая у нас особенность. :)))
Вот вы пишете — охотник берет 0,5 кг утки + 0,3 кг корешков + 0,2 кг грибов, и больше ему не надо. А может он просто понимает что остальное пропадет и испортится? А если бы он имел возможность сохранять еду неограниченное время, он бы сделал огромные запасы и не должен был бы ходить на охоту каждый день, вместо этого он развлекался бы со своей скво. Опять же мог бы выменять что-то у других племен за излишки, например рыбу (вот нет рядом рек, озер и рыбы). Это одна сторона вопроса. Собственно так и развивалось человеческое общество с первобытных времен. Качественный скачок дало земледелие — а это уже прямое изменение окружающе природы (вырубка и выжигание лесов, изменение рек и озер, осушение болот и пр). С одной стороны человек отупел, перейдя на сельское хозяйство, а с другой стороны повысилась выживаемость, размножаемость и оседлость.
А теперь посмотрим на наших современников. Человек идет в супермаркет и покупает батон, палку колбасы, бутылку молока и коробок спичек. Он поступает так же как ваш первобытный охотник, только для него среда обитания — супермаркет, он туда ходит за добычей. Обычный гражданин редко делает большие запасы, даже при сегодняшнем уровне холодильников и непортящейся еды. Если это не связано с какими-то катаклизмами, типа эпидемии, войны, повышения цен или уловок маркетологов.))
Получается что мы с одной стороны мало отличаемся от наших замшелых предков психологически — пока рыба в реке есть или колбаса в супермаркете, мы не набираем лишнего. А с другой, если ты хочешь вырасти из первобытного состояния — ты вынужден приспосабливать окружающую среду под себя. Нет тут альтернативы, те кто утверждает вам обратное — либо лгуны, либо глупцы. Человечество меняло, меняет и будет менять окружающую природу, мы так устроены. Были бы бизонами или мартышками, так столетиями и паслись бы в одних прериях или сидели бы на одних деревьях, пока нас не угробил бы какой-нибудь ледниковый период или охотник другого, более разумного вида.
Ну а деньги имеют смысл там, где они используются и обращаются. И неважно, как они выглядят, как бумажки, монетки, ракушки, камушки или биткоины.))
Понятно, что у первобытного охотника собирателя иные ценности и приоритеты. Подари ему айфон, он будет им шкуры скоблить, а банкнотой с 100 баксов зад подотрет.)
От дикарей мы практически не отличаемся. Есть ограничители и мотивация к определённому поведению, ведём себя хорошо. Нет мотивации, и «понёсся поезд под откос».
Развития до гигантов мысли, благородства и мудрости у нас не получается :((( Уже молчу о духовном развитии, это вообще что-то не из этой жизни.
А то развитие, в котором мы развиваемся, действительно требует жертв, от этого не уйти. Очень хочется чтобы это были не тупые, бесполезные жертвы. Как минимум чтобы они были оправданными. Что бы поставленная высокая цель, так сказать, оправдывала использованные для этого развития средства и действия.
Ну, как-то так…
Не с того конца начал, надо было для начала истребить всех местных. Именно так наглосаксы всегда и поступали. Рабочие то были посообразительнее, только поздновато.
Прочитано отлично. Сам рассказ как для 1955 года актуален, хотя и не сказать что бы настолько уж пророческий, подобное писали и раньше.