В каждой из нас живёт королева, но… неблагодарные мужчины всегда встречаются(!<br/>
Прекрасный рассказ, о начале цивилизации американского севера (т.е. «Золотой лихорадки»), на фоне трагедии индейской скво, Магдалины. <br/>
Милая «интерпретация» сказки о Золушке!<br/>
Прочтение, в комментариях не нуждается👍
Очень красивое окончание рассказа. Реалистичная сказка-миф. Лучше и не придумать для такой хрупкой, нежной, страдающей героини. Не побег, не трагическая гибель (я этого боялась на протяжении всего рассказа), а легкое освобождение души от страданий и мучений.<br/>
Мне очень понравилось прочтение — мне даже показалась дрожь в голосе и сочувствие.<br/>
К сожалению, много негативных отзывов. Но, возможно к счастью — не каждый может понять, почему такие милые, умные, добрые жены терпят садистов-мужей. А жертвами часто оказываются очень умные, сильные женщины. Даже те, которые когда-то могли сказать — «Уж я-то точно не окажусь в такой ситуации и смогу дать отпор, уйду, не прощу» и тд и тп… Но в том-то и дело, что такие типы находят себе именно таких (слабых и ломать не нужно) и делают из них жертву…<br/>
психологические манипуляции, подчинение… И вот уже кролик рядом с удавом.
«Раса воинов» Шекли вовсе не о «пацифизме». Это, как все у Шекли, послание нам с несколькими уровнями понимания. Обязательная у Шекли тема «смысла и определения». Понятно, что трансформаторное масло как топливо для звездолета с ядерными двигателями — это бред. Масло это то что наполняет механизм, который не работает без смазки. А трансформаторное потому, что трансформирует, преобразует мертвое в живое. Это СМЫСЛ всего, который «оживляет» ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Тетис(океан между двумя континентами)- это аллегория пергамента между двумя валиками Свитка св.писания. Воду надо наполнить трансформирующим маслом — текст надо наполнить смыслом понимания. Без масла лететь к Тетису не имеет смысла. <br/>
Неверующие слышат Св.писание буквально и думают что это полная бредятина, отвергают его. Религиозные фанатики толкуют аллегории лишь как морально-этические наставления, фанатично следуют им(обрядность выше веры). Думающие понимают абсурдность шифровки моральных наставлений в бесконечные противоречивые и иносказательные притчи. Они улавливают сакральный смысл информации Завета и потому верят осознано. Верующие готовы умереть за веру, за бессмертие души, за СМЫСЛ. Фанатики и неверующие готовы убивать за «веру» как ОПРЕДЕЛЕНИЕ.<br/>
Теперь вы видите суть «Расы воинов» охраняющих трансф.масло. Это верующие, они готовы умереть за веру, смерть=обретение смысла их жизни, бессмертие души. Фаня и Донни не могут лететь к Тетису без трансф.масла. Неверующим также нужен смысл жизни, но за него они готовы сражаться с туземцами и даже друг с другом. Но, убивая, невозможно обрести смысла жизни. И только лишив вождя возможности умереть за веру они доказали что тоже крайне нуждаются сами в понимании смысла (по канистре на каждого). Почему же туземцы не выбрали нового вождя, а всё таки позволили им завладеть маслом? Ответ в аллегории описания Фаня и Донни в первых строках. Эту «неразлучную парочку» вы знаете по множеству произведений. Толстый неповоротливый и тощий шустрый — это два валика Свитка.<br/>
А теперь подумаем, называть ли Шекли пацифистом? Если бы он сам назвал себя, поверьте, его имя затаскали бы как хоругвь пацифизма. Сам ПикАссо рисовал бы своего голубя мира с лицом Шекли. Если самый «пацифичный» из евреев сказал «Не мир принес я вам, но меч!», чего ждать от других. Шекли не пацифист. «Пацифизм» — это определение, также как и «шовинизм» Не важен знак, важна степень определения. Суть одина — границы формулировки убеждений. ИМХО Но у каждого своё понимание.
Озвучка конечно лютая. Сначала так вобще уши загибались. Хотя потом уже привычно. Книга сама по себе милая взрослая сказка. Озвучку бы поправить. Но если озвучка совсем не идёт не мучайте себя ничего не упустите пропустив книгу.
Самопожертвование — это о маме-кабанихе, которая отвела от своих детей собак и охотников. Если Вас смущает выражение «чисто русская черта», могу заменить на «биологический альтруизм, обусловленный отсутствием чувства самосохранения». Просто пыталась объяснить детям, почему три поросенка оказались одни в темном лесу. И еще — сказка написана в 2018 году!
Нет Высших и нет Договора, (это лишь удобная сказка), некому чувствовать вину или удовлетворение, и зла нет, и злых нет. Нет Творца, его придумала тварь для самооправдания. Как выдуман и Савва Иосифович.<br/>
Есть люди и есть стены («квартирный вопрос»везде прописался). Реальны запах выпечки и сигаретного дыма. Захотелось пивка.<br/>
Проект не завис. Напротив, раскрутился стремительно к конечной цели. Важен лишь итог проекта. Будет ли достигнута цель или как всегда «На два часа вы станете добрее,„Быть иль не быть“ решите в пользу „быть“, Чтоб ни о чём потом не сожалея, Уйти домой и всё к чертям забыть».<br/>
Молодец, Анастасия! Запись — что надо! Семинар по минной безопасности с раздачей гум. помощи беруш и памперсов — это здорово. Надо записаться. Неизвестно, чё еще здесь можно услышать с подобной озвучкой<br/>
Спасибо и удачи!
Безусловно — тоскливо. Но язык завораживает и ведёт, ведёт дальше, как вышивает узоры по канве повествования, и почти обещает чудо — что вот-вот изменится горбунок, что он «вылупится» из малого пространства в целый мир… Но чуда, увы, не случается. Что и требовалось доказать?.. Грустная сказка?..<br/>
Возникла неожиданная ассоциация с рассказом «Пространство жизни» Мариэтты Чудаковой (из ее цикла «Мирные досуги инспектора Крафта» — в целом, средненькое такое чтиво). Но в этом коротеньком фантастическом рассказе — интересная идея: жизнь героя ограничена не временем, а пространством. Занятно, право. Почитать здесь: <a href="https://libcat.ru/knigi/fantastika-i-fjentezi/700-5-marietta-chudakova-prostranstvo-zhizni.html#text" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">libcat.ru/knigi/fantastika-i-fjentezi/700-5-marietta-chudakova-prostranstvo-zhizni.html#text</a>
Все сказки переводные. Кочующие по странам, городам и весям. По народам и народностям. По писателям и поэтам. Из взрослых в детские. И наоборот. Это даже не стихи, что более менее близко к изначальному тексту переводят. А вот эту сказку мне ещё мама рассказывала, потом я своим детям и очень даже близко к тексту, который я помню, Светлана стихи чудесные написала. <br/>
«Сказка ложь, да в ней намёк...» Как и во всех сказках.
Эх:((((!!! Ну как же так, Светлана:((( Такой жирный спойлер🥺🥺🥺😟😟😟<br/>
Сказку дослушаю конечно, я люблю истории в стихотворной форме, тем более что вышло очень интересно, но вот поразмыслить уже не получится.🥺😟<br/>
Хотя с другой стороны мне будет интересно где там «зарыта» Грета Тунберг.🤔
Вы мне напомнили. Я тоже всего Онегина наизусть знала третью главу в классе на уроке читала вслух.<br/>
Сейчас взгляд тоже изменился… Нет, я не разочаровалась, стихи по-прежнему волшебные. Но Александра нашего Сергеевича считаю немного… легкомысленным, что ли. Не могу даже толком выразить. При всем его психологически правильном развитии сюжета и знании людей и света. Ой, что-то на ямб привычно потянуло…
В книге написано:… если взялся за подвиги, убедись, б… ь, что ты в сказке! Конечно цитата вырвана из контекста, но много похожей жести было вокруг меня. И бухло и махач не по детски с аргументами и без. Я не горжусь этим. Среда обитания… не предполагала за ужином под бокал Пино нуар, вести длинные разговоры об искусстве. ))) Автору и Ксеноморфу спасибо за такое открытие.
Такая милая, добрая сказка. <br/>
Большое спасибо за озвучку
Прекрасный рассказ, о начале цивилизации американского севера (т.е. «Золотой лихорадки»), на фоне трагедии индейской скво, Магдалины. <br/>
Милая «интерпретация» сказки о Золушке!<br/>
Прочтение, в комментариях не нуждается👍
Мне очень понравилось прочтение — мне даже показалась дрожь в голосе и сочувствие.<br/>
К сожалению, много негативных отзывов. Но, возможно к счастью — не каждый может понять, почему такие милые, умные, добрые жены терпят садистов-мужей. А жертвами часто оказываются очень умные, сильные женщины. Даже те, которые когда-то могли сказать — «Уж я-то точно не окажусь в такой ситуации и смогу дать отпор, уйду, не прощу» и тд и тп… Но в том-то и дело, что такие типы находят себе именно таких (слабых и ломать не нужно) и делают из них жертву…<br/>
психологические манипуляции, подчинение… И вот уже кролик рядом с удавом.
Неверующие слышат Св.писание буквально и думают что это полная бредятина, отвергают его. Религиозные фанатики толкуют аллегории лишь как морально-этические наставления, фанатично следуют им(обрядность выше веры). Думающие понимают абсурдность шифровки моральных наставлений в бесконечные противоречивые и иносказательные притчи. Они улавливают сакральный смысл информации Завета и потому верят осознано. Верующие готовы умереть за веру, за бессмертие души, за СМЫСЛ. Фанатики и неверующие готовы убивать за «веру» как ОПРЕДЕЛЕНИЕ.<br/>
Теперь вы видите суть «Расы воинов» охраняющих трансф.масло. Это верующие, они готовы умереть за веру, смерть=обретение смысла их жизни, бессмертие души. Фаня и Донни не могут лететь к Тетису без трансф.масла. Неверующим также нужен смысл жизни, но за него они готовы сражаться с туземцами и даже друг с другом. Но, убивая, невозможно обрести смысла жизни. И только лишив вождя возможности умереть за веру они доказали что тоже крайне нуждаются сами в понимании смысла (по канистре на каждого). Почему же туземцы не выбрали нового вождя, а всё таки позволили им завладеть маслом? Ответ в аллегории описания Фаня и Донни в первых строках. Эту «неразлучную парочку» вы знаете по множеству произведений. Толстый неповоротливый и тощий шустрый — это два валика Свитка.<br/>
А теперь подумаем, называть ли Шекли пацифистом? Если бы он сам назвал себя, поверьте, его имя затаскали бы как хоругвь пацифизма. Сам ПикАссо рисовал бы своего голубя мира с лицом Шекли. Если самый «пацифичный» из евреев сказал «Не мир принес я вам, но меч!», чего ждать от других. Шекли не пацифист. «Пацифизм» — это определение, также как и «шовинизм» Не важен знак, важна степень определения. Суть одина — границы формулировки убеждений. ИМХО Но у каждого своё понимание.
Есть люди и есть стены («квартирный вопрос»везде прописался). Реальны запах выпечки и сигаретного дыма. Захотелось пивка.<br/>
Проект не завис. Напротив, раскрутился стремительно к конечной цели. Важен лишь итог проекта. Будет ли достигнута цель или как всегда «На два часа вы станете добрее,„Быть иль не быть“ решите в пользу „быть“, Чтоб ни о чём потом не сожалея, Уйти домой и всё к чертям забыть».<br/>
Молодец, Анастасия! Запись — что надо! Семинар по минной безопасности с раздачей гум. помощи беруш и памперсов — это здорово. Надо записаться. Неизвестно, чё еще здесь можно услышать с подобной озвучкой<br/>
Спасибо и удачи!
Возникла неожиданная ассоциация с рассказом «Пространство жизни» Мариэтты Чудаковой (из ее цикла «Мирные досуги инспектора Крафта» — в целом, средненькое такое чтиво). Но в этом коротеньком фантастическом рассказе — интересная идея: жизнь героя ограничена не временем, а пространством. Занятно, право. Почитать здесь: <a href="https://libcat.ru/knigi/fantastika-i-fjentezi/700-5-marietta-chudakova-prostranstvo-zhizni.html#text" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">libcat.ru/knigi/fantastika-i-fjentezi/700-5-marietta-chudakova-prostranstvo-zhizni.html#text</a>
доширак я проморгал, теперь non al dente🥺
«Сказка ложь, да в ней намёк...» Как и во всех сказках.
Сказку дослушаю конечно, я люблю истории в стихотворной форме, тем более что вышло очень интересно, но вот поразмыслить уже не получится.🥺😟<br/>
Хотя с другой стороны мне будет интересно где там «зарыта» Грета Тунберг.🤔
Сейчас взгляд тоже изменился… Нет, я не разочаровалась, стихи по-прежнему волшебные. Но Александра нашего Сергеевича считаю немного… легкомысленным, что ли. Не могу даже толком выразить. При всем его психологически правильном развитии сюжета и знании людей и света. Ой, что-то на ямб привычно потянуло…