Слава богу, что и на сей раз я не ошибся! Да,cон всегда завораживает своей загадочностью, кажущейся нереальностью… Или наоборот? До сих пор все спорят, что есть сон- яркая жизнь или маленькая смерть? А ведь самый длинный и насыщенный сон снится всего несколько минут перед пробуждением. У Пушкина есть стихотворение, которое так и называется «Пробуждение». <br/>
«Мечты, мечты,<br/>
Где ваша сладость?<br/>
Где ты, где ты,<br/>
Ночная радость?<br/>
Исчезнул он,<br/>
Веселый сон,<br/>
И одинокий<br/>
Во тьме глубокой<br/>
Я пробужден.»<br/>
Кортасар считал, что наша реальность это всего лишь субъективное отражение действительности в нашей голове. Наши догадки, домыслы, сомнения… и полёт фантазии. Как говорится, наши полёты во сне и наяву. И не более. Он как бы призывает всех- летайте, фантазируйте, мечтайте… думайте. Если и пока это вам ещё доступно. Олег Булдаков читает Кортасара заслушаешься!<br/>
пысы: если бы мы жили рядом, я бы одну из ваших кошечек сосватал бы за своего кота. 😁
Собрались великие зоологи обсуждать зимний лес. Медведь мог проснуться, когда Антей пропахал не один километр леса, оставив за собой огненный след. Некоторые птицы зимой поют, например: воробьи, большие синицы (самые дружные зазывалы на «пирушку»), свиристели и снегири, по случаю обнаружения корма и созыва всей стаи на предмет кормёжки, кто кормил птиц в холода, тот знает.<br/>
<br/>
Спойлер! Меня больше напрягла схожесть самого перемещения с «Филадельфийским экспериментом» 84 года, впрочем, практически все современные книги где-то и что-то напоминают. Ошеломила смелость (или скорее глупая дерзость), с которой лётчики появились ко двору Екатерины, а дальше понеслась почти гоголевская сказка про царские милости для тех, кто особо осведомлён в секретах её личной жизни и переписки. Полагаю, такой язык довёл бы своего хозяина до дыбы, где-нибудь в казематах «добрейшей» императрицы, что самолично писала указы сколько раз и как подвергать пыткам и членовредительству в дознании и казнях, какие клейма и где ставить, что отрезать и что вырывать. <br/>
Будьте аккуратнее, путешественники во времени, с царицами и их государственными секретиками.
Ну раз вы меня затронули, позволю себе ответить, с надеждой, возможно, развеять ваши сомнения. Тут в принципе не так часто оставляют комментарии, а учитывая столь малое время… Да и как среднестатистический средний сын из сказок: ни так и ни сяк; Тоже не вызывает ни гнева, ни любви:). А вот по поводу стёба, это вы напрасно:). Но мне это даже приятно, потому как если говорить о «Руслан и Людмила» — это и есть сплошной стёб самого Пушкина, на произведения того же Жуковского, например:). Спасибо за внимание, вот и родился первый комментарий!;)
В «Он...» Андреев оставляет простор воображению читателя, как и мой любимый Гофман и ещё много кто. Решить- или это безумие, или правда. Вот это самое лучшее. Нервы у меня тоже стали железные, а с алкоголем никогда сильно не дружила, даже в студенческие годы<br/>
Про всякое такое ( безумие, ужасы ) лучше из книг узнавать, имея жизнь ровную, как русское поле. Ещё полезно знать, какие пробки мозг затыкают, чтоб в самом начале выбить😁 Но перерыв от такого тоже нужен. Сейчас читаю Афанасьевские сказки❤️❤️❤️❤️<br/>
Кошки все три разные и гуляют по разному. Им не прикажешь строится на прогулку😁и их покорный слуга, придя со второй смены, с каждой по очереди гуляет 😁Релакс безалкогольный😁
1972. Шукшину 42 года, возраст для такого незаурядного Человека критический. Многое переосмысливается. До смерти два шага без километра, и «нелепая» сказка «Как зайка летал на воздушных шариках».<br/>
Слушал и отвлекался на мысли. Почему-то вспомнил свои первые воздушные шарики. 1972г. Томск, первомайская демонстрация, вверху летит снег и два моих шарика. Красный и синий, какие-то блёклые и простенькие. Зато такие весёлые живые лица отца и мамы, знакомых и друзей. Так всё ярко и динамично в памяти, а я выше всех на плечах отца.<br/>
Сегодня продают воздушные шары очень яркие, модные, на любой вкус и каприз. Но это явная подделка: они не вызывают радости, не несут воспоминаний, не бередят душу. А Шукшин пишет о настоящих.<br/>
Услышьте! Сказку Василий Макарович рассказывает не Верочке, а нам… больным… без веры, забывшим себя, искренность отношений, малую родину. Фёдор и Егор не находят слов в разговоре. Мы чувствуем Смысл, а словами передать его не можем. Отсюда и муки широкой русской души, отсюда и дурь, и кураж, и категоричность суждений, и любовь всепрощения, и тоска… Отсюда и Шукшин.<br/>
Спасибо Василию Макаровичу и Александру Синице
Озвучка от этой девушки ужас на! Ей бы детские сказки озвучивать (во время чтения, такое ощущение что она улыбается) или озвучивать книги про природу и животный мир, но не как не боевые искусства или фантастмку.
Интересная идея для сюжета. Напоминает древние легенды и некоторые детские сказки, когда главный герой — не живое существо или предмет, и даже не демон или кто-то подобный, а что-то совсем абстрактно-нематериальное — лень, тоска, ложь, болезнь, ну или вот… мысль. :)
Красивая философская сказка, как часто у Бредбери, сама по себе очень милая! Но как же можно испортить чудесный рассказ таким занудным озвучиванием(( Как жаль, что его никто больше не решился прочитать среди такого большого числа чтецов.
Вы правы, тут ведь ничего не поделаешь — не поправишь? человек как набор нехитрых предсказуемых опций? я вот больше не верю в сказки про свободу воли (для рожденных не по своей воле)
Спасибо! Похвала она ведь не только кошкам приятна, но и мужчинам тоже.) Может, тогда на нашего классика замахнётесь? На прозаика и драматурга серебренного века- Андреева Леонида ибн Николаича? Очень любопытный писатель. Почти всё его творчество от макушки до пяток пронизано символизмом с его вечной недосказанностью, намеками и таинственностью. Вечными конфликтами холодного рассудка и жгучих страстей. Да и сам писатель состоял из сплошных противоречий. А главное- обладал даром предвидения всего самого нехорошего, страшного и больного, от куда и черпал сюжеты для своих пьес и рассказов. Пугая читателей, сам при этом сжимался от ужаса, им же увиденного. В лучших друзьях и собутыльниках имел талантливейшего писателя Александра Куприна. Вмести пили, спорили и дрались. В общем крепко дружили.))) Из компактных рассказов мне нравятся его «Бездна», «Ложь», «Оригинальный человек»… Есть чудесная сказка «Рассказ змеи о том, как у неё появились ядовитые зубы». Если, конечно, не читали, послушать Андреева стоит.
Пушкин выходит тоже куртизанка. Написано каким то высоким дипломатическим языком, как министр иностранных дел говорит. В основном проблемы маркизов. Обычный народ там показан, что ему тяжело, но его ценность не определена. <br/>
Впечатление как какой-то шеф полиции писал. Т.е. весь роман и жизнь расценивается как из кабинета полиции и ее философии жизни. Полезно читать юристам и подследственным про психологию и приемы поведения, как себя вести в данной сфере.<br/>
Некоторые ходы сюжета как и у Достоевского сделаны лишь для эффектых эмоций, пробуждения высших чувств, но не понятны из требований хода событий. <br/>
Например, идея крещения в католичество, встреча в лесу с банкиром и его дальнейшее поведение и др.<br/>
Автор предлагает на руководящие посты в полиции ставить самых злостных мафиози (кстати идеи Обмани Смерти о сращении с элитой реализованы в мафии Италии). Там даже они последовательно сменяют друг друга. Мне кажется это идеализация.
А ведь приказчик-мироед был умным человеком и на своем месте. Драл с мужиков три шкуры, они ему платили всеобщей ненавистью. И приказчик радовался их ненависти — они такие же как он, только глупее. Он понимал никто из них не решится «убить дракона», т.к. по сути своей будет такой же душегуб. И каждый был достоин своей участи при его рабском мышлении. «Раб не мечтает о свободе, раб мечтает о своих рабах».<br/>
И победила приказчика не «Божья кара». Бог никого не карает и не наказывает, и даже не взыскует (нигде в Святом Писании нет такого). И не неугасимая свечка или пахота в праздничный день. Эти элементы в рассказе нужны для более яркого контраста, для увязки с библейскими притчами. Сам Лев Толстой был человеком глубоко верующим и наверняка знал пример канонизации даже за добровольную работу в праздничный день. Знал он и ответ Христа ученикам фарисеев (притча об упавшей в колодец овце конечно о другом, но в прямом прочтении именно о работе в шабат и праздники). Победил приказчика даже не Петр Михеев с его философией жизни (Лев Толстой не случайно и неспроста так назвал персонаж, тут есть очень интересная расшифровка всего рассказа в плоскости, а с чего вдруг один мужичок оказался «не как все»). Приказчик сам приговорил себя к «смерти» увидев Смысл, поняв Истину через «непротивление» Петра Михеева. Толстой в ярких аллегориях эту смерть изобразил.<br/>
Тут у Толстого прямая параллель с ответом Иисуса Пилату: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Ин 19: 11). И то как Пилат пришёл к внутреннему конфликту, увидев свою трусость. В итоге Понтий Пилат покончил с собой. И приказчик Михаил Семенович (тут то же не случайное имя собственное) так же фактически сам себя и убил.<br/>
«Свечка» Толстого — замечательная сказка. Конечно, еще более утрированная, чем библейский сюжет. Зато аллегорией своей прекрасно раскрывает философию Смысла и позволяет нам увидеть о чем же на самом деле библейские притчи.<br/>
Александру спасибо за прочувствованное прочтение и прекрасную озвучку.
«Мечты, мечты,<br/>
Где ваша сладость?<br/>
Где ты, где ты,<br/>
Ночная радость?<br/>
Исчезнул он,<br/>
Веселый сон,<br/>
И одинокий<br/>
Во тьме глубокой<br/>
Я пробужден.»<br/>
Кортасар считал, что наша реальность это всего лишь субъективное отражение действительности в нашей голове. Наши догадки, домыслы, сомнения… и полёт фантазии. Как говорится, наши полёты во сне и наяву. И не более. Он как бы призывает всех- летайте, фантазируйте, мечтайте… думайте. Если и пока это вам ещё доступно. Олег Булдаков читает Кортасара заслушаешься!<br/>
пысы: если бы мы жили рядом, я бы одну из ваших кошечек сосватал бы за своего кота. 😁
<br/>
Спойлер! Меня больше напрягла схожесть самого перемещения с «Филадельфийским экспериментом» 84 года, впрочем, практически все современные книги где-то и что-то напоминают. Ошеломила смелость (или скорее глупая дерзость), с которой лётчики появились ко двору Екатерины, а дальше понеслась почти гоголевская сказка про царские милости для тех, кто особо осведомлён в секретах её личной жизни и переписки. Полагаю, такой язык довёл бы своего хозяина до дыбы, где-нибудь в казематах «добрейшей» императрицы, что самолично писала указы сколько раз и как подвергать пыткам и членовредительству в дознании и казнях, какие клейма и где ставить, что отрезать и что вырывать. <br/>
Будьте аккуратнее, путешественники во времени, с царицами и их государственными секретиками.
Про всякое такое ( безумие, ужасы ) лучше из книг узнавать, имея жизнь ровную, как русское поле. Ещё полезно знать, какие пробки мозг затыкают, чтоб в самом начале выбить😁 Но перерыв от такого тоже нужен. Сейчас читаю Афанасьевские сказки❤️❤️❤️❤️<br/>
Кошки все три разные и гуляют по разному. Им не прикажешь строится на прогулку😁и их покорный слуга, придя со второй смены, с каждой по очереди гуляет 😁Релакс безалкогольный😁
Слушал и отвлекался на мысли. Почему-то вспомнил свои первые воздушные шарики. 1972г. Томск, первомайская демонстрация, вверху летит снег и два моих шарика. Красный и синий, какие-то блёклые и простенькие. Зато такие весёлые живые лица отца и мамы, знакомых и друзей. Так всё ярко и динамично в памяти, а я выше всех на плечах отца.<br/>
Сегодня продают воздушные шары очень яркие, модные, на любой вкус и каприз. Но это явная подделка: они не вызывают радости, не несут воспоминаний, не бередят душу. А Шукшин пишет о настоящих.<br/>
Услышьте! Сказку Василий Макарович рассказывает не Верочке, а нам… больным… без веры, забывшим себя, искренность отношений, малую родину. Фёдор и Егор не находят слов в разговоре. Мы чувствуем Смысл, а словами передать его не можем. Отсюда и муки широкой русской души, отсюда и дурь, и кураж, и категоричность суждений, и любовь всепрощения, и тоска… Отсюда и Шукшин.<br/>
Спасибо Василию Макаровичу и Александру Синице
Впечатление как какой-то шеф полиции писал. Т.е. весь роман и жизнь расценивается как из кабинета полиции и ее философии жизни. Полезно читать юристам и подследственным про психологию и приемы поведения, как себя вести в данной сфере.<br/>
Некоторые ходы сюжета как и у Достоевского сделаны лишь для эффектых эмоций, пробуждения высших чувств, но не понятны из требований хода событий. <br/>
Например, идея крещения в католичество, встреча в лесу с банкиром и его дальнейшее поведение и др.<br/>
Автор предлагает на руководящие посты в полиции ставить самых злостных мафиози (кстати идеи Обмани Смерти о сращении с элитой реализованы в мафии Италии). Там даже они последовательно сменяют друг друга. Мне кажется это идеализация.
И победила приказчика не «Божья кара». Бог никого не карает и не наказывает, и даже не взыскует (нигде в Святом Писании нет такого). И не неугасимая свечка или пахота в праздничный день. Эти элементы в рассказе нужны для более яркого контраста, для увязки с библейскими притчами. Сам Лев Толстой был человеком глубоко верующим и наверняка знал пример канонизации даже за добровольную работу в праздничный день. Знал он и ответ Христа ученикам фарисеев (притча об упавшей в колодец овце конечно о другом, но в прямом прочтении именно о работе в шабат и праздники). Победил приказчика даже не Петр Михеев с его философией жизни (Лев Толстой не случайно и неспроста так назвал персонаж, тут есть очень интересная расшифровка всего рассказа в плоскости, а с чего вдруг один мужичок оказался «не как все»). Приказчик сам приговорил себя к «смерти» увидев Смысл, поняв Истину через «непротивление» Петра Михеева. Толстой в ярких аллегориях эту смерть изобразил.<br/>
Тут у Толстого прямая параллель с ответом Иисуса Пилату: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Ин 19: 11). И то как Пилат пришёл к внутреннему конфликту, увидев свою трусость. В итоге Понтий Пилат покончил с собой. И приказчик Михаил Семенович (тут то же не случайное имя собственное) так же фактически сам себя и убил.<br/>
«Свечка» Толстого — замечательная сказка. Конечно, еще более утрированная, чем библейский сюжет. Зато аллегорией своей прекрасно раскрывает философию Смысла и позволяет нам увидеть о чем же на самом деле библейские притчи.<br/>
Александру спасибо за прочувствованное прочтение и прекрасную озвучку.
Очень понравилось)
Рада, что вам нравится! Спасибо за теплые слова ☺️