Поиск

Так-так. Я в Дахау была, мы тогда еще студентами были. Ехали туда на электричке, ржали, бутеры трескали. А как вышли на перроне, так всем не по себе стало, как будто воздух густой стал, а в ушах — то ли свист, то ли крик. Ладно бы я одна, я та еще паникерша и впечатлительная, но чтоб сразу все 12 человек замолчали резко. На перроне, не в самом музее, который на месте концлагеря. Атмосфера как будто безнадеги, что ли. Хотя и солнце светило вовсю, и люди вокруг вполне ходят себе и ходят. А дышать тяжело и как будто кто-то кричит беззвучно. И так, блин, каждый из нас 12 себя почувствовал. Вот и не верь потом, что ничего от такого кошмара не остается.

Если бы начинал писатель с того, что честно рассказал о роли сотен тысяч этнических русских, которые служили нацистам, охраняли концлагеря, жгли белорусские деревни, расстреливали евреев под командованием немецких офицеров, были в прошлом в том числе чекистами и комсомольцами, а теперь вполне удовлетворялись знанием недочеловеков, я бы послушал о других народах. Критику наро начинать с себя. Полезно это. Вот о деревне Ростовкино, теперь бывшей деревне, в Белгородской области слышал от сына единственного выжившего очевидца. Приехали казачки с трехцветными шевронами и свастикой, согнали всех к сельсовету бывшему, потом нескольких красивых и молодых девок и женщин отделили, согнали оставшихся в амбар и сожгли. Девок изнасиловали, а потом зарезали и в выгребную яму трупы сбросили. Может, рассказ подробностями оброс того, чего не было, но там были очень интересные подробности, от которых мутит.

«Во время войны… попала в Германию», «получила квартиру»… Немцы, вообще-то, не те ребята, чтобы квартирами разбрасываться. А на заводе она, случайно, не надсмотрщицей работала над насильственно угнанными в Германию гражданами СССР? Добровольный переход на сторону врага — измена Родине, как не крути. Французам, сотрудничавшим добровольно с немцами тоже несладко пришлось после окончания войны. В том числе и француженкам, которые спали с немцами. Причем не очень разбирались — добровольно или нет. В США (об этом не очень принято писать), например, всех японцев во время 2-й Мировой собрали фактически в концлагеря. Там было все не так ужасно, вроде бы, как в немецких, но тюрьма есть тюрьма. А смешивать в одну кучу невинно замученных и предателей не стоит, даже если предатель — женщина и у нее куча детей. Жертвам предательства от этого не легче.

Вы хотите всё перерепутать!<br/>
Зачем Вы приплетаете к разговору страны западной европы? Вам что СССР мало? Именно гражданская война на её территории!<br/>
Бандера и Мельник не были «товарищами»(кстати пользуйтесь русскими словами и не путайте). 26 февраля 1944 А. Мельника арестовали и поместили в корпус «Целленбау» концлагеря Заксенхаузен, где с 1942 года находился С. Бандера и ряд других политических персон со всей Европы. <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/" rel="nofollow">ru.wikipedia.org/wiki/</a> <br/>
Да и не стоит переводить разговор на частности. Просто ВОВ на территории СССР очень похожа на гражданскую по количеству участвовавших в ней граждан одного государства с обеих сторон. Это можно увидеть посчитав даже исторические данные (цифры участников) выложенные советскими историками в открытой печати и интернет.<br/>
На этом считаю стоит здесь закончить. А то действительно не по теме.

Так значит все таки Колыма была, где система уничтожала людей? А то я был уже подумал что это выдумки Солженицина, Суворова, Сахарова и прочих как вы понимаете грантоедов. Я писал зеленому котику, который очень хорошо знает про концлагеря в других странах, красочно описывая как там умирали люди и скромно умалчивая про такие же лагеря в Российской Империи и СССР. По вашему предатель тот, кто говорит правду? Я написал о том, что подтверждает ваша любимая Россия. Называйте тогда и руководителей предателями, за то что признали наличие концлагерей в Российской Империи и СССР. А про ветхозаветные времена, Ноя, его жены, сыновей и жен, (не считая животных и птиц), спросите как раз у зеленого котика, почему об этом он не писал, когда рассуждал о конц.лагерях. О каких предъявах вы вообще говорите? Какие личные встречи? Снимите розовые очки.

«Почему за линчевание негров в Луизиане с меня не спросили?» <br/>
Не все сразу))), подожди, тебе еще за предков итальянцев предательски убитых татаро-монголами русского происхождения на Чудском озере предъявят…<br/>
<br/>
А блин, комментарий как про тебя, цитирую: «Космические наводнения, немецкие концлагеря в ледниковом периоде ( столько американцев погибло)!!!» (стащен отсюда <a href="https://akniga.org/nepomnyaschiy-nikolay-tayny-drevnih-civilizaciy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/nepomnyaschiy-nikolay-tayny-drevnih-civilizaciy</a>) <br/>
<br/>
Я думаю что это тайная поклонница, ищет твоего внимания))). Аккаунт только зарегистрирован, навелась четко на тебя… и точно девица, ибо (как мне кажется) мужик, какой бы он не был талантливый, НЕ может, физически, имитировать самую логичную в мире женскую логику))) (не знаю какой орган у некоторых дев отвечает за логику, но у мужиков его точно нет...).

ГГ книги, как и все остальные, есть плод воображения авторши. Как она себе надумала, таких людей и встретил ГГ.<br/>
Про марш смерти я здесь не слышала, но, возможно и пропустила. <br/>
В книге, насколько я помню, было сказано, что узницы-женщины из концлагеря вышли за ворота и пошли по снегу, узников–мужчин концлагеря погрузили в вагоны, кто не поместился, тех расстреляли. Тогда вопрос: кого освобождали войска СССР?<br/>
Процитирую Ромена Гари (роман «Пляска Чингиз- Хаима», 1967 год):<br/>
«Вскоре кто-нибудь скажет полную правду о нас. Новый бестселлер наглядно докажет, что нацисты были всего лишь орудием в руках евреев, которые желали умереть, но при этом предстать жертвами. Покончить самоубийством собственными силами они не могли, так как в этом случае не выплатили бы страховку и оставшиеся в живых не получили бы возмещения убытков. Нет, самое время появиться человеку, который напишет правдивую книгу, в которой выявит, как мы манипулировали немцами, чтобы исполнить свою мечту о самоуничтожении и в то же время вынудить возместить нам нашу гибель. Сыщется, сыщется автор, который разоблачит сатанинские ухищрения, к каким мы прибегли, превратив нацистов в наше слепое и послушное орудие».<br/>
И вот, современные писатели чуть-чуть сдвинули вектор и начали оскорблять и в негативном свете показывать воинов Красной Армии. А мы должны в угоду этой писаке предать наших ветеранов? Пусть даже так и было, как в книге, после такой войны имеют право. Главное силой женщин не брали, всё- таки платили им:).<br/>
Ах, оказывается какие у нас были генералы, а мы и не знали. Спасибо, что из Австралии в 2018 году нам глаза открыли.<br/>
Эфроим Севела, например, писал достаточно откровенно о войне, кто читал, тот знает. Вот к нему вопросов нет, он войну прошёл, видел всё своими глазами.

Я читаю не первую книгу автора женщины о гулагах о сталинских концлагерях. Честно говоря, как-то не верится в это повествование, потому что, мне кажется здесь автор очень преувеличила отношение к своей особе. На всем протяжении в нее влюбляются и сходят с ума все поголовно мужчины. Конечно, автор симпатичная девушка. Но когда красной нитью через всю книгу проходит обожествление ее особы на фоне тяжёлой жизни, на фоне голода и лишений, на фоне потери человечности, когда от высоких чувств ничего не остается, а правят людьми только животные инстинкты выживания… не верю я в эту романтику.Видимо автор ввдала желаемое за действительность. Сразу вспоминается фраза из «Девчат»: я иду а мужики так и падают и сами собой в штабеля укладываются. " смешно… Советую прочесть Солоневича «Россия в концлагере», Евгению Гинзбург «Крутой маршрут»- более реалистично и больше верится в происходящее в этих книгах…

«когда вы в очередной раз засунете свой смартфон в розетку» — представьте, у меня нет смартфона, он мне попросту не нужен… у меня, старая-добрая кнопочная Нокиа(увы, тоже не совковое достижение)<br/>
<br/>
моя розетка — пока процентов на 80, питается от двух ветряков(произ-во Бельгия), солнечных панелей, которыми «облепил» все, что можно(произ-во Китай, по немецким технологиям). Если накоплю денег и прикуплю аккумуляторов, вообще отрежу провод от мудаков энергетиков.<br/>
<br/>
Когда хочу пить, в кран идет вода из скважины, которую качает насос Керхер(не имеющий никакого отношения к совку)<br/>
<br/>
Живу в пригороде, но город, который мне родной, скорее изуродован на 80% коммуняками.<br/>
<br/>
А, вот на счет страны, Вы правы — да, это жуткое «порождение» совка… но, я приложу все усилия, чтобы хотя бы мои дети, жили в нормальной, европейской стране, а не в коммунистическом концлагере

В Третьем рейхе попробовали.«Человек должен неусыпно заботиться о том, чтобы его кровь оставалась чистой». И что они имеют сейчас?<br/>
<br/>
Наплыв мигрантов неуклонно и неизбежно сделают свое дело и, если опять не откроют концлагеря с печами для сжигания людей, что ждет немцев? Или запретят смешанные браки?<br/>
<br/>
Какой-то Высший замысел противится делению людей на высших и низших.И пока люди будут пробовать воплощать идеи «чистой крови» что-то им будет мешать.<br/>
Гиммлер обзывал славян «смесь народов из низших рас». И что? Сменились поколения. Сколько уже немцев счастливо женаты на славянках?<br/>
<br/>
Если Ваш потомок, Никитин, влюбится в темнокожую красотку, Вы как к этому? Любовь) она преград не знает.<br/>
<br/>
Ребенок от смешанного брака имеет право расти счастливым?<br/>
Или надо сеять зерна раздора, чтобы вскормились те, кто желает «вытеснять и уничтожать»?

Спорно! Если дубить не танином, а хромом, то получается вполне эластичный и прочный материал.<br/>
Примеры: Археологические изыски. АртефактЫ (во мн. числе, около десятка) найдены на Исландских островах, идентифицированы как «штаны из человеческой кожи», примерное время изготовления 1547-1567 гг.<br/>
Жилет из кожи казнённой женщины, который заказал себе один из лидеров Великой французской революции XVIII века Луи Антуан Сен-Жюст. Сен-Жюст велел казнить молодую женщину, а из её кожи заказал себе жилет, который надевал потом каждый день — хранится в музее Сен-Жюста в Блеранкуре.<br/>
Ильза Кох (прозвище Фрау Абажур)— жена коменданта концлагеря Бухенвальд, которая использовала человеческую кожу для создания перчаток, кошельков, обложек книг, абажуров. В собственный дом, стоявший на территории лагеря смерти, она делала скатерти, а для самой себя шила ажурное нижнее бельё — задокументировано, описано, выставлено в мемориальном комплексе под немецким Веймаром (музей Бухенвальда).

«В каждом городе есть приют для животных».<br/>
Тут нужны яркие краски и Ваша сила по выявлению недостатков властей.<br/>
Гаже только «отловили, стерелизовали и выпустили на свободу».<br/>
<br/>
Действительно, если мы считаем себя цивилизованным обществом (ой!), приюты для домашних животных должны быть.<br/>
Приюты, а не тот ужас, который сейчас.<br/>
<br/>
Современный городской приют-это аура животного ужаса, которую ощущает человек всей своей сущностью.<br/>
<br/>
У него пробуждаются инстинкты, которые природа дает каждому живому существу.<br/>
Безнадега, обреченность, какой-то адский замес с оущением концлагеря.<br/>
<br/>
Вот что такое «приют».<br/>
Хотя полно таких и человеческих приютов.<br/>
Своей безысходностью они похожи.<br/>
<br/>
Волонтеры к себе котов и собак таскают на передержку.<br/>
У самих в квартире пятеро.<br/>
Соседи так и жди,«донесут».Пока соседи вытяжку в коридоре сделали и что-то там доносится про «псиной воняет».<br/>
Когда пять собак, псиной да, воняет.Только быстро принюхиваешься к запаху.<br/>
При всем колоссальном уважении к волонтерам, все-таки соседи ваши заложники.

«Януш Корчак — выдающийся польский педагог, писатель, врач и общественный деятель, который отказался спасти свою жизнь трижды.<br/>
<br/>
В первый раз это произошло, когда Януш принял решение не эмигрировать в Палестину перед оккупацией Польши, чтобы не оставлять «Дом сирот» на произвол судьбы накануне страшных событий.<br/>
<br/>
Во второй раз — когда отказался бежать из варшавского гетто.<br/>
<br/>
А в третий — когда все обитатели «Дома сирот» уже поднялись в вагон поезда, отправлявшегося в лагерь, к Корчаку подошел офицер СС и спросил:<br/>
— Это вы написали «Короля Матиуша»? Я читал эту книгу в детстве. Хорошая книга. Вы можете быть свободны.<br/>
— А дети?<br/>
— Дети поедут. Но вы можете покинуть вагон.<br/>
— Ошибаетесь. Не могу. Не все люди — мерзавцы.<br/>
Через несколько дней в концлагере Треблинка он вместе с детьми из «Дома сирот» вошел в газовую камеру. По дороге к смерти Корчак держал на руках двух самых маленьких деток и рассказывал сказку ничего не подозревающим малышам.»

Ну почему чужой? У него был друг, прекрасно к нему относился. Замечательная жена, чуткая, ласковые дети. Работа была. Почему чужой то? Это он воспринимал окружающее как чуждое ему. <br/>
<br/>
А кто виноват? Судьба забросила? Но ведь после освобождения из концлагеря все решения он принимал по своей воле. Побоялся ехать? Да, скорее всего, он попал бы если не в Сибирь, то на северный Урал, на спецпроверку — сто процентов! Ну и что? Зато был шанс освободиться / хотя бы после смерти Сталина / и вернуться домой. <br/>
<br/>
Кто его заставил жениться? Рожать детей? Его выбор! И надо бы ему быть благодарным своей новой Родине, своей новой семье за всё что они ему дали — приют, любовь, заботу. <br/>
<br/>
" Рыба ищет где глубже, а человек где лучше "? Да, но в моем понимании — где лучше твоей душе. Его душе было хорошо только в воспоминаниях. Реальную жизнь он не ценил. <br/>
Конечно, это драма. Спасибо автору и Nure. Отлично читает Амир. Спасибо 👍.

а я не согласна с негативными отзывами. Чтец не валом, согласна, но и не полный провал. Первую книгу надо прочитать или послушать однозначно. Я, как поклонник жанра, с детства нежно люблю этот немного наивный и неуклюжий роман Олшеври “Вампиры”. Касательно данного хочу сказать, что кто бы его не писал （а хотелось бы знать, кто автор, он явно русский. Очень специфическое отношение к войне, подробности жизни детей в концлагере, последующая судьба Димки в СССР… То, что меня тронуло-история со священником. Эпизод, когда он пришел защитить пацана, который воспитываясь в атеистичной среде просто не знал в самый страшный момент, у кого просить помощи… Понятно, что сосед к тому моменту уже погиб, но когда Димка в смертельной опасности обращается к тому, кто для него единственный представлял какую-то связь между двумя мирами, Абсолютную добрую силу и на его зов отвечают… Меня взяло за душу. Да много моментов-и история еврейской семьи, и забавные точки пересечения со стокеровским Дракулой… Нет, книга неплохая и однозначно достойна внимания. Чтец неплох. Не лучший, конечно, однако к нему быстро привыкаешь. Короче, рекомендую.

Прослушала уже часов 5, сначала было интересно, теперь не могу понять нравится или нет. Совершенно непонятно, где и когда происходит действие, но похоже явно не там и не тогда, где действие книги «Белое на чёрном» если уж о домах инвалидов говорить. Вычурный язык, на котором говорят подростки, начинает раздражать. Я понимаю, что это не реализм, а магический реализм, но… Добро бы один-два, а то все как наподбор интеллектуалы. Непонятно, где они научились так говорить и стали таими начитанными, непонятно откуда у них деньги, откуда кофе и прочие излишества нехорошие. Трудно испытывать сочувствие к инвалидам, живущим в таких волшебно-шикарных условиях. Если Вы думаете, что условия нешикарные — прочитайте «Белое на чёрном» или «Наверное, я дурак». Если всё это не важно — так зачем поэтическую прозу, очень хорошую, не спорю, разводить на инвалидной почве? Не знаю, вот в «Приглашении на казнь» меня же не раздражает, что тюрьма не похожа на современные Набокову концлагеря, а тут почему-то раздражает. Пожалуйста, поспорьте со мной, уважаемые слушатели, кто в восторге, я, возможно, чего-то недогоняю и готова прислушаться и переубедиться.

Это вас Никитин покусал.)))<br/>
Все проще гораздо, обычная еврейская комедия в духе «Американского пирога», который кстати тоже еврейский на 100%.<br/>
И с чего вы взяли что это псевдоним, в Израиле у каждого эмигранта такой «псевдоним».<br/>
И о жизни в Израиле мы не по СМИ судим, а из первых источников — полно знакомых туда свалили. То что они рассказывают еще похлеще этих сказок.<br/>
Всех возбудил антисемитизм в этом рассказе и упоминание Гитлера всуе, все остальное содержание никого не тронуло. <br/>
По поводу антисемитизма я уже все написал выше — никто не может запретить еврею быть антисемитом, как и русскому быть русофобом (к сожалению), может русские манкурты как раз с евреев плохой пример и берут. )))<br/>
И не забывайте, что евреи были разные, и пока одни горели в печах, другие служили в юденратах и Jüdischer Ordnungsdienst. И в голландском концлагере Вестерборк именно еврейская полиция особо лютовала.<br/>
<br/>
И про тараканов вы мало знаете, они довольно чистоплотны (по своему). Если вы потрогаете таракана, то он отбежит в сторону и сразу начнет чистится и приводить себя в порядок.)))

Вы про что? А я про вот это:<br/>
5 самых страшных злодеяний, совершенных Британской империей.<br/>
1. Бурские концлагеря (1899-1902)<br/>
2. Резня в Амритсаре 13 апреля 1919 г.<br/>
3. Раздел Индии, 1947 год. По некоторым оценкам, в результате убийств на религиозной почве погибло до миллиона человек.<br/>
4. Восстание Мау-Мау 1951-60 гг. Члены племени кикую содержались в лагерях, которые с тех пор называются «британскими ГУЛАГами» или концентрационными лагерями, где их систематически пытали и подвергали серьезному сексуальному насилию.<br/>
5. Голод в Индии. От 12 до 29 миллионов индийцев умерли от голода, пока она находилась под контролем Британской империи поскольку миллионы тонн пшеницы были экспортированы в Великобританию, когда в Индии свирепствовал голод.<br/>
В 1943 году до четырех миллионов бенгальцев умерли от голода, когда Уинстон Черчилль перенаправлял еду британским солдатам и таким странам, как Греция, в то время как смертельный голод охватил Бенгалию.<br/>
Говоря о голоде в Бенгалии в 1943 году, Черчилль сказал: «Я ненавижу индейцев. Это зверские люди со зверской религией. Голод был их собственной ошибкой, потому что они размножались, как кролики».