И что, с 2017 года никто не удосужился написать что-то хорошее о гениальном писателе? Мне интересно всё, что он написал! Очень здорово, что посредством аудиокниг есть возможность слабовидящим почитателям таланта Жоржа Сименона прикоснуться к его произведениям!
А каким женским чутьем вы почувствовали, что это трилогия, а не дилогия? Верно, верно, третья повесть есть. «Дуга» на приёме!" Заключительная часть трилогии. Но в интернет пока не выкладываю. Видите ли, если произведение окажется в свободном доступе, потом никакое издательство, никакой журнал вещь не напечатают. У нас так со спектаклем получилось «Горькие травы Чернобыля». Случайно в интернет утёк черновой вариант озвучки и мгновенно разошёлся по сайтам аудиокниг. И ничего не можем сделать. А «белого» варианта в интернете нет, поскольку эксклюзивные права на него у ВГТРК. Вот в Перми сейчас были трагические события. У нас такое же, но в больших масштабах, случилось 3 года назад. Можете поискать повесть «Мы уйдём на рассвете».
после аудиокниги пошел читать сам)<br/>
дочитал до 400главы.<br/>
<br/>
хочу сказать, что перевод реально ужасен) вероятно просто через переводчик пропущен, но в целом понимаешь о чем речь.<br/>
<br/>
Мне понравилось, как автор развивает сюжетные линии второстепенных персонажей:)
Это издержки того, что книга никогда не издавалась. Редактор в издательстве выловил бы такие мелкие блохи. Но если в целом понравилось, можете посмотреть экранизацию этой книги на Ютьюбе: <a href="https://www.youtube.com/user/AlexLaz1957" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/user/AlexLaz1957</a> — фонограмма фильма основана на этой аудиокниге.
Сам Вандермеер через 4 года после написания этого рассказа написал эссе про трех медведей, в том числе и про Третьего Медведя. Но ясности не внес, а скорее еще больше все запутал.<br/>
Сам жанр New Weird подразумевает сюрреалистическую образность, мрачную экспрессию, создающую у читателя ощущение дискомфорта и тревоги. В произведениях этого жанра хэппи-энда не будет, автор с этой мысли начинает, и на всем протяжении рассказа все более погружает читателя в депрессию и безысходность. И в конце завершает все повествование окончательным смертным приговором. Это бездна из которой нет выхода, так что я не искал бы в рассказе логичной и простой аллегории добра и зла. Это сюрреалистичное зло, не поддающееся бытовому осмыслению и упаковке в привычные рамки. Нам только намекнули несколькими мазками на его природу…
Дмитрий, Вы такой романтик:)🌹, я специально для Вас подобрала такое особенное стихотворения Бориса Садовского о море.<br/>
— <br/>Море волнуется нежными каплями,<br/>
Пенными брызгами, летними зорями,<br/>
Птичьими трелями ласково катит мне<br/>
Под ноги песню волной бирюзовою.<br/>
<br/>
Дивной мелодией, в тон переливами,<br/>
Плещется море седыми барашками,<br/>
Радугой дынной, клубничной и сливовой<br/>
К солнышку льнёт, и с дождями вчерашними<br/>
<br/>
Над перелесками ветром играется,<br/>
Зрелыми пашнями, спелыми вишнями,<br/>
Хвои сосновой колючими пальцами,<br/>
Цветом акации, грозами пришлыми.<br/>
<br/>
Дикими пчёлами, снами медовыми,<br/>
Яркой луной над кустами гранатными<br/>
В море, как в зеркало, смотрит природа, и<br/>
Море любимого напоминает мне.
Нотки антисемитизма в других 2 или 3 комментариях к этому рассказу. Похвально, что копаетесь в архивах, изучаете род и край свой. Выкладывайте документы, описывайте события, проводите и дальше исследовательскую работу. Это нужно для будущих поколений. Только вероятно, без обид, не на этом сайте. Здесь же по логике должны быть АУДИОКНИГИ и обсуждение самого произведения и то, как чтец его прочитал. Но каждый раз, если я записываю рассказ имеющий хоть малюсенькое отношение к истории, то в комментариях начинается срач, говнометание не имеющее ничего общего ни с литературой, ни с исполнительским мастерством чтеца. Как то сразу мне становится грустно от чтения всего вот этого. Не для этого я сюда за бесплатно книги выкладываю, тратя на это значительную часть своих дней на их запись. И напоследок. Путин, как и я (увы про Вас не знаю) фигуры уже не эпизодические и совсем не массовка. Конечно нескромно сейчас прозвучит и лучше воспринять то что я говорю с лёгкой, нескромной иронией, но мы с Владимир Владимировичем уже в Истории и хрен нас оттуда вырежешь. Да и вероятно пойду дальше Достоевского, вот только закончу писать комменты на этом сайте и пойду дальше Достоевского(на каторгу))).
Ну, а кто то разве отрицает зверства репрессий? Только почему россиянцев, что за слово то такое? Вы кого этим словом принизить хотите? Я в русском языке с таким не сталкивался. В репрессиях принимали участия все! И латышские стрелки устраивавшие красный террор и литовские, еврейские большевики и грузины и мегрелы и эстонцы… Все нации и народы вместе, сообща искореняли классы объясняя это революционной необходимостью в начале существования Советов, затем им на смену пришли другие необходимости- чистки партийных рядов, повсеместные поиски врагов народа, раскулачивание, коллективизация и прочее, прочее… И миллионы людей всех наций строчили друг на друга доносы… Миллионы доносов, что Сталин написал??? Страна наша проходила через страшнейший свой исторический период. И в итоге, те кто начал репрессии и террор сами же и попали под молох. Змея ест свой хвост. Революция сжирала самих себя… Да, такое время было. Ужасное? Конечно! Но что вот можно сейчас сделать, чтобы такого больше никогда не повторилось? Я знаю. Помнить об этом, говорить и обсуждать. Делать выводы… Но природа человеческая такова, что даже здесь, в комментариях к рассказу -воспоминанию командира танка, уже приплетён зачем то ГУЛАГ, уже проглядываются нотки антисемитизма, уже идёт навешивание ярлыков на незнакомых людей и уже слушатели выражают пока просто отрицательные эмоции, которые впрочем в секунду могут перерасти в ненависть. Человек злоб, несовершенен, эгоистичен, часто просто необразованный и завистливый. Всегда кто-то виноват в том, что ему такому классному плохо живётся. Как правило это евреи или веяние нашил лет — Путин во всём виноват!)))… Ну недостаточно Вам простых слов «реабилитирован посмертно», понимаю! Но тогда и Вы предложите, а что нужно сделать спустя годы? Пишите о несправедливостях, копайтесь в архивах, предайте суду истории имена палачей собственного народа! Вам кто-то это запрещает делать?
Мне казалось что Шекли озвучен не весь. У меня есть идея озвучить одно произведение мало известное из жанра постапокалиптического фентези. Сделать аудиокомикс и аудиокнигу. Книга «Malefic Time. Книга 1. Апокалипсис». Я большой любитель Луиса Ройо и данная книга у меня на полке лежит. Над Азимовым подумаю, я читал из его книг только «Я, робот».
Здравствуйте Друзья!<br/>
Позвольте Вам предложить для прослушивания свою новую крохотную работу после столь долгого и совершенно необоснованного перерыва. Замечательная баллада Роберта Стивенсона в прекраснейшем переводе Самуила Маршака. Очень надеюсь что Вам понравится, буду очень благодарен Вашим отзывам и оценкам. И в свою очередь заряженный вдохновением собираюсь приступить к озвучиванию двух интересных рассказов Джеймса Балларда и Элджернона Блэквуда. Вот уже и музыку подобрал к произведениям.<br/>
Несколько слов о балладе. Скажу откровенно, читать стихи я к сожалению не умею, всегда восхищался другими чтецами, которые великолепно читают стихотворения. Но «Вересковый мед» еще в детстве так меня потряс, что я наконец вот решился создать эту маленькую аудиокнигу. Не знаю, вышло ли что из этого путное…<br/>
Это произведение настолько популярно, столько раз его замечательно читали.<br/>
Вот например Николай Петрович Караченцев со своим необыкновенным тембром <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rNdFk-bX3Ec" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=rNdFk-bX3Ec</a><br/>
Или замечательно академическое чтение довольно известного в 60-70 гг. артиста Игоря Озерова <a href="https://www.youtube.com/watch?v=0okFkHer_AA&t=170s" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=0okFkHer_AA&t=170s</a><br/>
Не знаю почему нет на этом мною любимом сайте данного произведения в исполнении современных талантливых чтецов, но в Youtube есть замечательные варианты «Верескового меда» в исполнении Александра Водяного, Ивана Савоськина, Александра Теренкова и других исполнителей.<br/>
Позвольте сказать о музыке, которую я использовал в своей аудиокниге. Всего три композиции, вначале, в середине и в финале баллады. Музыка подлинная средневековая. Какая прекрасная, величественная музыка, а ведь ей возможно лет эдак 700 или больше… Музыка до периода Эпохи Возрождения.<br/>
Достоверных сведений того, что шотландцы сражались с пиктами не существует. Сейчас, глядя через эту мглу столетий и бездну времени трудно сказать с точностью, как все происходило, и как зарождалась шотландская нация. По сути Пикты, как и собственно и сами Скотты по видимому кельтские племена, прародители нынешних жителей Шотландии. Сами пикты исчезли, ассимилировались, как и многие другие народы Европы, например иберийцы или этруски. Достоверно известно, что в конце 7 века от Рождества Христова была битва при Нехтансмере между англами и пиктами. В некотором роде исход сражения определил последующую историю Англии и Шотландии.<br/>
Возможно Роберт Стивенсон повествует в своей балладе о том времени. Во всяком случае, если это так, то значит, это все происходило за 300-400 лет до Вильгельма Завоевателя, Битвы при Гастингсе, Хартии вольностей и тем более Ричарда Львиное Сердце. Или пофантазируем с Вами дальше и предположим что это время когда появилось королевство Альба образовавшееся от слияния двух народов ( пиктов и скоттов), и ставшее затем Шотландией. Первым королем Шотландии по преданию считается Кеннет Первый живший в 9 веке от Рождества Христова. Но какие же это далекие времена…<br/>
Немножко о самом вересковом напитке. Вот здесь довольно интересно написано <a href="https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=251228" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">forum.artinvestment.ru/blog.php?b=251228</a><br/>
И в заключении хочу обязательно отметить изумительный перевод Самуила Яковлевича Маршака. Оказывается все это не случайно. Маршак еще до Революции прожил в Англии 2 года ( 1912-1914 гг), очень полюбил английский фольклор, делал множество переводов с, английского на русский.<br/>
Итак, Друзья, прошу Вашего прощения за столь длительное и утомительное вступление к моей крохотной аудиокниге, и приглашаю Вас послушать балладу. Я всем Вам очень признателен! Спасибо!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Не стесняемся, пишем замечания по поводу звука и чтения. Развернутая критика приветствуется, это позволит мне обращать внимание на ошибке для улучшения качества дальнейших записей.<br/>
Следующие аудиокниги буду записывать примерно в таком стиле: <a href="https://disk.yandex.ru/d/-Hg3YZtVITCwow" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">disk.yandex.ru/d/-Hg3YZtVITCwow</a>
Лирика о природе устами современного писателя. <br/>
В первой половине рассказа в Авторе всколыхнулись отголоски творчества Бианки и Паустовского, пока герой повествования не встретил Хранительницу…<br/>
Спасибо Дмитрию Б. за рассказ, а Павлу К. за его одушевление
Великолепный спектакль в замечательной озвучке всеми нами любимыми актёрами. <br/>
<br/>
Все эти моральные искания офицера среди казаков, их гордой природы. <br/>
Где дворянство размышляет о несовершенстве жизни, там простой народ вяжет снопы, собирает виноград и крадёт коней. <br/>
<br/>
Очень образные портреты людей, рельефные. <br/>
<br/>
Читать, чтобы окунуться в быт и характер казачества.<br/>
<br/>
Спасибо
Продолжаю встречать очередные гребни судьбы и, несмотря на то, буду стараться готовить новые релизы. В данном случае, не дают отгулять вторую половину отпуска, а вызывают на работу. А я хотел воспользоваться этим затишьем, чтобы перевыпустить свои самые перые проекты: 2 тома Драконьего рыцаря, 2 тома Неизученного призыва да 1 том На страже Мира (мой собственный цикл, 1 том 2 книги пишется, правда, пока временно заморожен).<br/>
Мне больше начинает казаться несбыточным желанием жить на донаты да релизить аудиокниги, то есть жить и работать, завися только от себя, а то даже спланировать ни черта невозможно, все планы летят прахом. Вроде стараюсь делать само по себе качественно. Но, видимо, либо пока захватываю малую часть слушателей, либо есть иные причины.
В какой то степени вы ломитесь в открытую дверь. Ведь я не утверждала что природа человека — это природа животного. Вы говорите о низкой социализации, иными словами, несознательности граждан, убегавших в поисках лучшей жизни из деревень в города. Не понимали, что если они будут работать больше и лучше, даже живя тяжело и бедно, то в конце концов это приведет к всеобщему расцвету, даже если это будет когда нибудь потом. *если у человека не хватает ума понять, что чем лучше будет жить общество, тем лучше и БЕЗОПАСНЕЙ будет жить он сам и его потомство, * Ума, предположим, хватает, но какую личную цену он готов заплатить за предполагаемое процветание общества? Подвижники всегда были, но можно ли рассчитывать что все человечество превратится в подвижников? Я не собираюсь никого ни всем убеждать, тем более совершенно незнакомых людей. Просто — вы высказывание свое мнение, я высказываю свое.
«В СССР намеренно(!) не стремились сделать красивый, но недолго служащий товар, чтобы он быстро сломался и человек побежал покупать новый. А это уж совсем необоснованная нагрузка на ресурсы в частности и природу в целом.»<br/>
Если бы Вы знали Миша, как Вы правы! Я сейчас вспомнил отчет одного автолюбителя из журнала «За рулём» какого года не помню(примерно 89-98годы — какой-то из них), так там было написано как он со своим приятелем решили проверить какая машина надёжнее наша «Волга»-ГАЗ-24 или Мерсюк не знаю марку — как у Высоцкого был(там фотки в журнале были).<br/>
И вот два кореша маханули на своих машинах почти одного года выпуска от Владика до Нью Васюков и обратно. Всего 12 с копейками тыщ вёрст всего.<br/>
Так в процессе пробега возникли трудности с ходовой. А именно — на Мерседесе поменяли сцепление один раз. <br/>
На Волге — два раза. По прибытию на финиш все показатели по износу остальных деталей в ходовой части было равное.<br/>
такие дела.<br/>
И пусть тот кто кричит что в СССР выпускали говно, сравнит сколько требует ухода старая «копейка» и новая «нива-шевроле»<br/>
Про магнитолы ламповые, типа «Днiпро» я вообще молчу — без ремонта и замены ламп пашут до сих пор!!!<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/BsXfMpY/2021-09-03-112902.jpg" alt="2021-09-03_112902"/></a><br/>
помните такой?! ;)
Между кибуцами и русскими крестьянскими общинами которые позже плавно перетекли в колхозы существует архиважное различие. Пока крестьянин беден, он остаётся рабом. Это короткое Столыпинское определение мне кажется самое то !)) Если говорить о природе человека, она ввиду его образа жизни, тем более нескольких поколений может меняться существенно. Как пример вы правы когда говорите про русскую зависть. Есть немало примеров в начале 20 века когда крестьянин выходил из общины и становился хуторянином. Видя как покидает общину сильный мужик, ленивцы да пьяницы, мстили ему сжигая его хутор.
Когда показывают рекламу даже в новостях на федеральных каналах это нормально? Что мы хуже?)) Политика так или иначе касается всех. Миша наш кандидат от любителей аудиокниг! ))) Теперь о Берии, слушая дальше книгу, невольно приходит сравнение с Волынским. Примерно также начинал, добравшись до вершины власти, успокоился и решил что пора и народу СССР послужить. Но увы, Берию как и Волынского списали в расход уже другие карьеристы. Вот так и живём))
дочитал до 400главы.<br/>
<br/>
хочу сказать, что перевод реально ужасен) вероятно просто через переводчик пропущен, но в целом понимаешь о чем речь.<br/>
<br/>
Мне понравилось, как автор развивает сюжетные линии второстепенных персонажей:)
Сам жанр New Weird подразумевает сюрреалистическую образность, мрачную экспрессию, создающую у читателя ощущение дискомфорта и тревоги. В произведениях этого жанра хэппи-энда не будет, автор с этой мысли начинает, и на всем протяжении рассказа все более погружает читателя в депрессию и безысходность. И в конце завершает все повествование окончательным смертным приговором. Это бездна из которой нет выхода, так что я не искал бы в рассказе логичной и простой аллегории добра и зла. Это сюрреалистичное зло, не поддающееся бытовому осмыслению и упаковке в привычные рамки. Нам только намекнули несколькими мазками на его природу…
— <br/>Море волнуется нежными каплями,<br/>
Пенными брызгами, летними зорями,<br/>
Птичьими трелями ласково катит мне<br/>
Под ноги песню волной бирюзовою.<br/>
<br/>
Дивной мелодией, в тон переливами,<br/>
Плещется море седыми барашками,<br/>
Радугой дынной, клубничной и сливовой<br/>
К солнышку льнёт, и с дождями вчерашними<br/>
<br/>
Над перелесками ветром играется,<br/>
Зрелыми пашнями, спелыми вишнями,<br/>
Хвои сосновой колючими пальцами,<br/>
Цветом акации, грозами пришлыми.<br/>
<br/>
Дикими пчёлами, снами медовыми,<br/>
Яркой луной над кустами гранатными<br/>
В море, как в зеркало, смотрит природа, и<br/>
Море любимого напоминает мне.
Позвольте Вам предложить для прослушивания свою новую крохотную работу после столь долгого и совершенно необоснованного перерыва. Замечательная баллада Роберта Стивенсона в прекраснейшем переводе Самуила Маршака. Очень надеюсь что Вам понравится, буду очень благодарен Вашим отзывам и оценкам. И в свою очередь заряженный вдохновением собираюсь приступить к озвучиванию двух интересных рассказов Джеймса Балларда и Элджернона Блэквуда. Вот уже и музыку подобрал к произведениям.<br/>
Несколько слов о балладе. Скажу откровенно, читать стихи я к сожалению не умею, всегда восхищался другими чтецами, которые великолепно читают стихотворения. Но «Вересковый мед» еще в детстве так меня потряс, что я наконец вот решился создать эту маленькую аудиокнигу. Не знаю, вышло ли что из этого путное…<br/>
Это произведение настолько популярно, столько раз его замечательно читали.<br/>
Вот например Николай Петрович Караченцев со своим необыкновенным тембром <a href="https://www.youtube.com/watch?v=rNdFk-bX3Ec" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=rNdFk-bX3Ec</a><br/>
Или замечательно академическое чтение довольно известного в 60-70 гг. артиста Игоря Озерова <a href="https://www.youtube.com/watch?v=0okFkHer_AA&t=170s" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=0okFkHer_AA&t=170s</a><br/>
Не знаю почему нет на этом мною любимом сайте данного произведения в исполнении современных талантливых чтецов, но в Youtube есть замечательные варианты «Верескового меда» в исполнении Александра Водяного, Ивана Савоськина, Александра Теренкова и других исполнителей.<br/>
Позвольте сказать о музыке, которую я использовал в своей аудиокниге. Всего три композиции, вначале, в середине и в финале баллады. Музыка подлинная средневековая. Какая прекрасная, величественная музыка, а ведь ей возможно лет эдак 700 или больше… Музыка до периода Эпохи Возрождения.<br/>
Достоверных сведений того, что шотландцы сражались с пиктами не существует. Сейчас, глядя через эту мглу столетий и бездну времени трудно сказать с точностью, как все происходило, и как зарождалась шотландская нация. По сути Пикты, как и собственно и сами Скотты по видимому кельтские племена, прародители нынешних жителей Шотландии. Сами пикты исчезли, ассимилировались, как и многие другие народы Европы, например иберийцы или этруски. Достоверно известно, что в конце 7 века от Рождества Христова была битва при Нехтансмере между англами и пиктами. В некотором роде исход сражения определил последующую историю Англии и Шотландии.<br/>
Возможно Роберт Стивенсон повествует в своей балладе о том времени. Во всяком случае, если это так, то значит, это все происходило за 300-400 лет до Вильгельма Завоевателя, Битвы при Гастингсе, Хартии вольностей и тем более Ричарда Львиное Сердце. Или пофантазируем с Вами дальше и предположим что это время когда появилось королевство Альба образовавшееся от слияния двух народов ( пиктов и скоттов), и ставшее затем Шотландией. Первым королем Шотландии по преданию считается Кеннет Первый живший в 9 веке от Рождества Христова. Но какие же это далекие времена…<br/>
Немножко о самом вересковом напитке. Вот здесь довольно интересно написано <a href="https://forum.artinvestment.ru/blog.php?b=251228" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">forum.artinvestment.ru/blog.php?b=251228</a><br/>
И в заключении хочу обязательно отметить изумительный перевод Самуила Яковлевича Маршака. Оказывается все это не случайно. Маршак еще до Революции прожил в Англии 2 года ( 1912-1914 гг), очень полюбил английский фольклор, делал множество переводов с, английского на русский.<br/>
Итак, Друзья, прошу Вашего прощения за столь длительное и утомительное вступление к моей крохотной аудиокниге, и приглашаю Вас послушать балладу. Я всем Вам очень признателен! Спасибо!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Следующие аудиокниги буду записывать примерно в таком стиле: <a href="https://disk.yandex.ru/d/-Hg3YZtVITCwow" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">disk.yandex.ru/d/-Hg3YZtVITCwow</a>
Тренирую свои лейкоциты, чтобы они с голодухи коронавирус как семечки щелкали! ))<br/>
Просто прикол у меня такой периодически лень кушать. И даже пить. Дня по три могу без воды. Не есть могу без проблем неделю. Потом уже древние инстинкты берут верх и я объявляю войну еде и напиткам! )) Вы не представляете, какое это удовольствие! XD <br/>
Сегодня третий день моей ленивой голодовки, строю стратегические планы <br/>
на каких «фронтах» буду воевать ;)<br/>
Друзя на природу зовут на турбазу… не знаю, не знаю. Лень чего то. И интернета там наверное нет. Но есть сауна. Буду думать.<br/>
<br/>
А периодически голодать — очень полезно. Так что, как говорится: «присоединяйтесь, незаметно присоединяйтесь!»©
В первой половине рассказа в Авторе всколыхнулись отголоски творчества Бианки и Паустовского, пока герой повествования не встретил Хранительницу…<br/>
Спасибо Дмитрию Б. за рассказ, а Павлу К. за его одушевление
<br/>
Все эти моральные искания офицера среди казаков, их гордой природы. <br/>
Где дворянство размышляет о несовершенстве жизни, там простой народ вяжет снопы, собирает виноград и крадёт коней. <br/>
<br/>
Очень образные портреты людей, рельефные. <br/>
<br/>
Читать, чтобы окунуться в быт и характер казачества.<br/>
<br/>
Спасибо
Мне больше начинает казаться несбыточным желанием жить на донаты да релизить аудиокниги, то есть жить и работать, завися только от себя, а то даже спланировать ни черта невозможно, все планы летят прахом. Вроде стараюсь делать само по себе качественно. Но, видимо, либо пока захватываю малую часть слушателей, либо есть иные причины.
Если бы Вы знали Миша, как Вы правы! Я сейчас вспомнил отчет одного автолюбителя из журнала «За рулём» какого года не помню(примерно 89-98годы — какой-то из них), так там было написано как он со своим приятелем решили проверить какая машина надёжнее наша «Волга»-ГАЗ-24 или Мерсюк не знаю марку — как у Высоцкого был(там фотки в журнале были).<br/>
И вот два кореша маханули на своих машинах почти одного года выпуска от Владика до Нью Васюков и обратно. Всего 12 с копейками тыщ вёрст всего.<br/>
Так в процессе пробега возникли трудности с ходовой. А именно — на Мерседесе поменяли сцепление один раз. <br/>
На Волге — два раза. По прибытию на финиш все показатели по износу остальных деталей в ходовой части было равное.<br/>
такие дела.<br/>
И пусть тот кто кричит что в СССР выпускали говно, сравнит сколько требует ухода старая «копейка» и новая «нива-шевроле»<br/>
Про магнитолы ламповые, типа «Днiпро» я вообще молчу — без ремонта и замены ламп пашут до сих пор!!!<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/BsXfMpY/2021-09-03-112902.jpg" alt="2021-09-03_112902"/></a><br/>
помните такой?! ;)
вот тут то Вы и ошибаетесь. Человек Разумный отличается от животного только тем, что в отличие от животного у него в целях стоит задача: выживание Вида, а не Персональное выживание. И такие люди были о чём говорят подвиги наших отцов на всяческих войнах, да и сейчас есть, хватает примеров.<br/>
<br/>
Колхозы, воры, побеги за границу — свидетельство низкой социализации. <br/>
Моя позиция такова: <b>если у человека не хватает ума понять, что чем лучше будет жить общество, тем лучше и БЕЗОПАСНЕЙ будет жить <u>он сам и его потомство</u></b>, значит этот человек — ТупоЭ ЖЫвотнойе. И по уровню развития стоит чуть ниже бабуинов, которые способны к коллективным действиям.<br/>
— — — — <br/>И попробуйте меня убедить в обратном.