была и творилось оно для людей. но в рамках иной логики. и поэтому согласие людей туда не входит<br/>
и моделировать как бы такую цель решал любой человек, царь/директор или иллюзионист не стоит.<br/>
впрочем тут все не понятки пошли с того -что для событийного худ. произведения взяли за основу Евангелие от Иоанна.<br/>
оно конечно мое любимое, но любить его надо не за логику человеческих событий.<br/>
для этого вон Евангелия от (Матфея, Марка и Луки)-они так и названы -синоптические. Их писали синоптики. не метеорологи, а «смотрящие вместе» высшая человеческая достовреность-разные люди описали одинаково.<br/>
там нет-чуда Лазаря.<br/>
а Евангелии от Иоана есть много чего еще. тьма по всему свету ипляски мертвецов на улице во врем распятия и т.п.<br/>
это Евангелие и добавлено в 4ку, для того что бы помнили религия -это не пряничный косплеей на досуге как сейчас))<br/>
там есть пугающая надчеловеческая логика
Вообще, хоррор-индустрия должна благодарить не только Иудею… а еще и Шумер...)))<br/>
<br/>
Лазарь — мирный зомби.<br/>
<br/>
Но я тут припомнила богиню Иштар. Вот кто сценарист и продюсер зомби-апокалипсиса ещё за 2000 (?)лет до Христа. ...))<br/>
<br/>
Дело было так: Богиня Иштар разозлилась на Гильгамеша (древний герой царских кровей), за то, что он отверг её ухаживания. Расстроившись и обидевшись, она пришла к Богу-отцу Ану:<br/>
<br/>
«Отец, дай мне Небесного Быка!… Если ты не дашь мне Быка, я сломаю врата преисподней и выпущу мертвецов пожирать живых! И мертвецов станет больше, чем живых!» (Табличка VI).<br/>
<br/>
То есть за 4000 (или сколько?) лет до «Ходячих мертвецов» Иштар уже угрожала зомби-апокалипсисом с той же самой программой: «есть живых и чтобы мёртвых стало больше»....)))
Хоть мы и поминаем Лазаря как первого зомби, но можно копнуть глубже! Библейский Лазарь — это, получается, гуманный зомби: его воскресили из любви, он просто пошёл ужинать с друзьями и больше никого не ел....))
Вообще, история Лазаря — это первая история о зомби.<br/>
Вспомните, к моменту воскрешения Лазарь был мёртв четыре дня, а его тело начало разлагаться… а мозги гниют в первую очередь… Иисусу не составило никакого труда вернуть его к жизни, но в современном мире, мы же знаем как называют живых мертвецов. Сейчас мы их боимся, а в Библии это назвали чудом...)
Единственная проблема записи — название. Это сборник диалогов, а не апология сама по себе. Из этого может возникнуть путаница. Конечно, хуже не будет, если человек перед «Апология Сократа» послушает диалог «Протогор», но не особо удобно.
Кто это «мы», простите… ))) Чего, простите, Вы там выиграли?.. В тетрис, в покер?.. Играйте хоть в жмурки, но вот так походя причислять себя к тому, что пережили и не пережили наши деды, по меньшей мере некрасиво.
Шикарный детектив с хорошим финалом. Все злопыхатели здесь абсолютно не правы и не дают информации о самой книге. Для меня это лучшее произведение из цикла. Да, есть чуток ,, страннинки,, но это не портит общее впечатление. Я была заинтригована тяжёлым чемоданом, но получила ответ. Браво автору, который наконец показал, что и женщины бывают с мозгами😁. Чтец очень хорош, всегда слушаю с удовольствием❤️. Послушайте, не пожалеете👍
Кому Пурим, а нам, женщинам подарен Розой Люксембург и Кларой Цеткин, весьма симпатичными особами, весёлый, весенний праздник. В этот день нас всех любят, независимо от того, какому Богу молимся, и молимся ли вообще, настолько красивы и наоборот-только богаты. Любят и дарят подарки, выполняют наши, накопившиеся за год прихоти, некоторых носят на руках, при этом, но лишь тех кто весит менее 100 кг… Кураеву Андрею и чтецу Неизвестному большое спасибо за такой своевременный, весенний подарок после зимней стужи.
Сначала ждал что вводная законится и что то произойдет. Потом понял, что весь рассказ это и есть длинная вводная сравнивоющая десяток одиноких женщин и показывающая, что нет одной причины одиночества. Самым интересным моментом было короткое описание отношений гг с мужем. Но рассказ был к сожалению не об этом. В общем понравилось. Прочтение хорошее, но все таки странно когда мужчина читает рассказ женщины от первого лица
Да, но разгадала ее мисс Марпл. Для меня, например, произведения про Пуаро это когда в конце он всех собирает и все раскладывает по полочкам, рассказы мисс Марпл обычно короткие, завершающиеся тем, что она обращает внимание на какие-то детали, которые, казалось бы совсем не относятся к истории)
Благодарю! Чувствуется, что озвучена одна из любимых книг чтеца. Перечитывала эту книгу не один раз, но в озвучке это проживается намного острее. Невероятно сильное произведение, после которого чувствуешь себя оглушенным — столько эмоций…
Замечательная книга, которая занимала почетное место в моей библиотеке во время оно… <br/>
Остроумные заметки об англичанах и французах, да и вообще, о природе человека и взаимоотношениях между людьми, независимо от их национальной принадлежности. В точности наблюдений Автора мне пришлось не раз убедиться во время моих поездок в Британию и во Францию. <br/>
Запись старая, но Вячеслав Герасимов, как всегда, на высоте.
Главный герой хоть и «мажор» по нынешним понятиям, приукрасил внутреннюю жизнь и взаимоотношения внутри армейского «коллектива», но правильно описал националистические проявления некоторых сослуживцев! Респект!
Есть интересные моменты, например рассказ о монахине и таксистке или разбор «Мастера и Маргариты» как сатанинского романа. Но лично я плохо переношу такое обилие диалогов. И про алкоголь не люблю. Вячеслав Герасимов — гений озвучки, мой любимый чтец.
и моделировать как бы такую цель решал любой человек, царь/директор или иллюзионист не стоит.<br/>
впрочем тут все не понятки пошли с того -что для событийного худ. произведения взяли за основу Евангелие от Иоанна.<br/>
оно конечно мое любимое, но любить его надо не за логику человеческих событий.<br/>
для этого вон Евангелия от (Матфея, Марка и Луки)-они так и названы -синоптические. Их писали синоптики. не метеорологи, а «смотрящие вместе» высшая человеческая достовреность-разные люди описали одинаково.<br/>
там нет-чуда Лазаря.<br/>
а Евангелии от Иоана есть много чего еще. тьма по всему свету ипляски мертвецов на улице во врем распятия и т.п.<br/>
это Евангелие и добавлено в 4ку, для того что бы помнили религия -это не пряничный косплеей на досуге как сейчас))<br/>
там есть пугающая надчеловеческая логика
<br/>
Лазарь — мирный зомби.<br/>
<br/>
Но я тут припомнила богиню Иштар. Вот кто сценарист и продюсер зомби-апокалипсиса ещё за 2000 (?)лет до Христа. ...))<br/>
<br/>
Дело было так: Богиня Иштар разозлилась на Гильгамеша (древний герой царских кровей), за то, что он отверг её ухаживания. Расстроившись и обидевшись, она пришла к Богу-отцу Ану:<br/>
<br/>
«Отец, дай мне Небесного Быка!… Если ты не дашь мне Быка, я сломаю врата преисподней и выпущу мертвецов пожирать живых! И мертвецов станет больше, чем живых!» (Табличка VI).<br/>
<br/>
То есть за 4000 (или сколько?) лет до «Ходячих мертвецов» Иштар уже угрожала зомби-апокалипсисом с той же самой программой: «есть живых и чтобы мёртвых стало больше»....)))
Вспомните, к моменту воскрешения Лазарь был мёртв четыре дня, а его тело начало разлагаться… а мозги гниют в первую очередь… Иисусу не составило никакого труда вернуть его к жизни, но в современном мире, мы же знаем как называют живых мертвецов. Сейчас мы их боимся, а в Библии это назвали чудом...)
Но мысль конечно интересная.
Остроумные заметки об англичанах и французах, да и вообще, о природе человека и взаимоотношениях между людьми, независимо от их национальной принадлежности. В точности наблюдений Автора мне пришлось не раз убедиться во время моих поездок в Британию и во Францию. <br/>
Запись старая, но Вячеслав Герасимов, как всегда, на высоте.