Благодарю! Это не книга в общепринятом понимании, это послание. Оно не может быть воспринято всеми, только теми для кого оно. Если не ваше, не мучай к себя, а если для вас поймёте с первых строк. Чтец гармоничен с текстом т. к. это не развлекательное чтиво, ВАЖНА ИНФОРМАЦИЯ.
Сюжет книги не соответствует анонсированному названию и теме книги.Личность Лёньки Пантелеева является как бы второстепенной и малозначительной.Сюжет больше о театре во времена, которым Пантелеев был всего лишь современником.Поэтому книга не увлекла и прослушал её лишь благодаря шикарному мастерству чтеца Вячеслава Герасимова.Не смотря ни на что, чтение его привлекательно и лично меня устраивает.
А по мне так это не про зло. Не кидайте тапками, я по своему слышу 🫣 <br/>
Это про первобытность человека/общества. Забери у человека современный мир и помести его в условия соперничества — что получится? То самое. Первобытный строй состоял в маленьких таких группках, где обязательно должен быть «вождь». И если в то время язык был примитивен, то превосходство выражалось в физике. Этот быстрее бегает, этот завалил больше мамонтов и тому подобное. Как современному человеку показать своё превосходство, когда наличие мамонтов ноль? Говорить о том, что он лучше, сильнее, идеальнее, оскорбляя и принижая оппонентов. Нет, это не обо всех, но редко ли мы слишим речь типа «она, прикинь, родила в 16?», «он украл корову, представляешь какой дурак?», это наше «янитакая», лучше, умнее, правильнее.<br/>
Юродивый возжелал, чтобы все, грубо говоря, были равны. Но так не бывает, да и, если честно, не должно быть, иначе нам не на кого будет равняться, не будет идеалов и стремлений, лишь единая серая масса.<br/>
Возможно я утрирую, но это как пресловутая попытка построить идеальное общество, которая обернулась (к глубокому сожалению) крахом, спустя 69 лет.
Сюжет непривычный для женского фэнтези. Обычно попаданки такие себе нежные цветочки и умеренно — стервочки, чтоб немножко побесить ГГ, но потом обязательно влюбить его в себя до самой смерти. А тут такая дева, в стиле Гарри Гарриссона, полуразвратная алкоголичка без комплексов и тормозов, что просто ВАУ и АХ!!! Прослушала пока 32%, интересно, чем все закончится. Хотя, конечно, понятно, что Главный Дракон влюбился в нее, она, по законам жанра, влюбится в него, и будет им счастье и куча детей-дракончиков. <br/>
Очень напрягает чтение. Девушка неплохо, с юмором, пишет, но прочитать хорошо своё же произведение не умеет. Уж лучше бы и не бралась! Пишите и дальше, это у Вас получается. А вот озвучка — это, явно, не Ваше, лучше больше этого не делайте, не портите хорошие книги!!! 😊❤
Канадский писатель Питер Уоттс биолог по профессии (гидробиолог, специалист по морским млекопитающим, получил несколько наград за свои научные труды). Книга «Ложная слепота» перенасыщена специфической терминологией, рассуждениями автора-биолога об организмах, при этом все остальные специальности просто облиты помоями (психологи ему противны, военные — тупые, психиатры — бесполезные гады и т.д.). Слушать книгу очень непросто, нудно (как бы не старался чтец). Возможно, данное произведение нужно именно читать, вчитываясь, вдумываясь в каждую фразу, имея под рукой спец справочник по биологии, в которую периодически заглядывать за разъяснениями «высших материй» о которых пишет автор. Но вот слушать ее на заднем фоне, выполняя основную работу, не интересно, тяжело, слишком много рассуждений, терминологий, теории по биологии, да и действия героев в этом нагромождении «научности» мало заметны и не понятны.
Сюжет простой. Пошёл солдат в разведку, хотел выстрелить во врага, тут свои пальнули из пушки и попали в столб рядом с его позицией. Солдата придавило брёвнами. Всё оставшееся время солдат лежит под брёвнами и как бы борется за жизнь. По мне так вода водой. Благодаря чтецу дослушал до конца. Но финал окончательно испортил мнение о произведении. В конце лейтенант нашёл солдата, посмотрел на часы, на часах было какое-то время. Подскажите пожалуйста что значит так трагически озвученное время на часах лейтенанта в конце книги? Не дошло до меня))
Н. Лесков " На краю света ": <br/>
" – Нельзя, бачка, крещеному верить, – никто не верит.<br/>
<br/>
– Что ты, дикий глупец, врешь! Отчего нельзя крещеному верить? Разве крещеный вас, идолопоклонников, хуже?<br/>
<br/>
– Отчего, бачка, хуже? – один человек.<br/>
<br/>
– Вот видишь, и сам согласен, что не хуже?<br/>
<br/>
– Не знаю, бачка, – ты говоришь, что не хуже, и я говорю; а верить нельзя.<br/>
<br/>
– Почему же ему нельзя верить?<br/>
<br/>
– Потому, бачка, что ему поп грех прощает.<br/>
<br/>
– Ну так что же тут худого? неужто же лучше без прощения оставаться?<br/>
<br/>
– Как можно, бачка, без прощения оставаться! Это нельзя, бачка. Надо прощенье просить.<br/>
<br/>
– Ну так я же тебя не понимаю; о чем ты толкуешь?<br/>
<br/>
– Так, бачка, говорю: крещеный сворует, попу скажет, а поп его, бачка, простит; он и неверный, бачка, через это у людей станет.<br/>
<br/>
– Ишь ты какой вздор несешь! А по-твоему это небось не годится?<br/>
<br/>
– Этак, бачка, не годится у нас, не годится.<br/>
<br/>
– А по-вашему как бы надо?<br/>
<br/>
– Так, бачка: у кого украл, тому назад принеси и простить проси; человек простит, и бог простит.<br/>
<br/>
– Да ведь и поп человек: отчего же он не может простить?<br/>
<br/>
– Отчего же, бачка, не может простить? – и поп может. Кто у попа украл, того, бачка, и поп может простить.<br/>
<br/>
– А если у другого украл, так он не может простить?<br/>
<br/>
– Как же, бачка? – нельзя, бачка: неправда, бачка, будет; неверный человек, бачка, везде пойдет." <br/>
<br/>
Это я привела как, на мой взгляд, убедительный аргумент — если украл книгу, то необходимо было сказать об этом, пройти через позор, а не творить покаяние тайно. Не годится это, как говорил удивительно чистый и добрый " дикарь ", герой книги Лескова.
Какой кошмарный ужас! Я не могла ни есть, ни спать, пока не дослушала до конца! И только голос моего любимого чтеца, находящийся всё время рядом, как надёжное плечо, давал мне силы слушать эту демоническую историю, основанную, как говорят, на реальных событиях!!!
согласна с вами полностью. так много неверных ударений в русском языке. сплошь южное произношение простых слов. чтец не потрудился сверить произношение со словарем! крайнее самоуважение и пренебрежение к слушателям!
Это про первобытность человека/общества. Забери у человека современный мир и помести его в условия соперничества — что получится? То самое. Первобытный строй состоял в маленьких таких группках, где обязательно должен быть «вождь». И если в то время язык был примитивен, то превосходство выражалось в физике. Этот быстрее бегает, этот завалил больше мамонтов и тому подобное. Как современному человеку показать своё превосходство, когда наличие мамонтов ноль? Говорить о том, что он лучше, сильнее, идеальнее, оскорбляя и принижая оппонентов. Нет, это не обо всех, но редко ли мы слишим речь типа «она, прикинь, родила в 16?», «он украл корову, представляешь какой дурак?», это наше «янитакая», лучше, умнее, правильнее.<br/>
Юродивый возжелал, чтобы все, грубо говоря, были равны. Но так не бывает, да и, если честно, не должно быть, иначе нам не на кого будет равняться, не будет идеалов и стремлений, лишь единая серая масса.<br/>
Возможно я утрирую, но это как пресловутая попытка построить идеальное общество, которая обернулась (к глубокому сожалению) крахом, спустя 69 лет.
… пардон-гандон на глобус!<br/>
Продолжим…
Очень напрягает чтение. Девушка неплохо, с юмором, пишет, но прочитать хорошо своё же произведение не умеет. Уж лучше бы и не бралась! Пишите и дальше, это у Вас получается. А вот озвучка — это, явно, не Ваше, лучше больше этого не делайте, не портите хорошие книги!!! 😊❤
" – Нельзя, бачка, крещеному верить, – никто не верит.<br/>
<br/>
– Что ты, дикий глупец, врешь! Отчего нельзя крещеному верить? Разве крещеный вас, идолопоклонников, хуже?<br/>
<br/>
– Отчего, бачка, хуже? – один человек.<br/>
<br/>
– Вот видишь, и сам согласен, что не хуже?<br/>
<br/>
– Не знаю, бачка, – ты говоришь, что не хуже, и я говорю; а верить нельзя.<br/>
<br/>
– Почему же ему нельзя верить?<br/>
<br/>
– Потому, бачка, что ему поп грех прощает.<br/>
<br/>
– Ну так что же тут худого? неужто же лучше без прощения оставаться?<br/>
<br/>
– Как можно, бачка, без прощения оставаться! Это нельзя, бачка. Надо прощенье просить.<br/>
<br/>
– Ну так я же тебя не понимаю; о чем ты толкуешь?<br/>
<br/>
– Так, бачка, говорю: крещеный сворует, попу скажет, а поп его, бачка, простит; он и неверный, бачка, через это у людей станет.<br/>
<br/>
– Ишь ты какой вздор несешь! А по-твоему это небось не годится?<br/>
<br/>
– Этак, бачка, не годится у нас, не годится.<br/>
<br/>
– А по-вашему как бы надо?<br/>
<br/>
– Так, бачка: у кого украл, тому назад принеси и простить проси; человек простит, и бог простит.<br/>
<br/>
– Да ведь и поп человек: отчего же он не может простить?<br/>
<br/>
– Отчего же, бачка, не может простить? – и поп может. Кто у попа украл, того, бачка, и поп может простить.<br/>
<br/>
– А если у другого украл, так он не может простить?<br/>
<br/>
– Как же, бачка? – нельзя, бачка: неправда, бачка, будет; неверный человек, бачка, везде пойдет." <br/>
<br/>
Это я привела как, на мой взгляд, убедительный аргумент — если украл книгу, то необходимо было сказать об этом, пройти через позор, а не творить покаяние тайно. Не годится это, как говорил удивительно чистый и добрый " дикарь ", герой книги Лескова.
А вот сама книга… не самый удачный рассказ Лавкравта