Поиск

«А вот как оно было на самом деле — к сожалению, возможно, не поведает уже никто. Ибо за давностью лет история обросла кучей мифов и легенд, начиная с версий и заканчивая «секретными документами» в которых якобы оно все есть, но власти скрывают. Даже про общую картину того, что нашло официальное и не только расследование до сих пор идут споры. Например про «оранжевый загар» на коже — был ли он действительно, или это буйная фантазия конспирологов, а возможно и деза кровавой гебни. То же самое можно сказать и про травмы непонятного происхождения, и про фонящие костюмы. Казалось бы — дело «дятловцев» за давностью лет все-таки рассекретили, но это отнюдь не означает, что ознакомиться с ним может любой желающий — в архивах строгие правила насчет «рассекреченных» документов, которые однако находятся в ограниченном доступе. Не будучи родственником или не имея весьма весомого официального постановления, их не получить. <br/>
Вообще, после инцидента появилось столько разнообразнейших версий случившегося, что кажется у тургруппы Дятлова вообще не было шансов выжить. Следуя этим версиям, над горой Отортен постоянно пролетает НЛО, испытывается ядерное, химическое, бактериологическое оружие, в окрестностях постоянно сбегают зеки, а за ними бегут Эскадроны Смерти, возле горы бродят медведи-шатуны, злобные шаманы, древние боги, агенты иностранных разведок, и, разумеется, от такой движухи лавины там сходят постоянно — даже летом, когда нет снега.» ©

Странный выбор и для марафона фантастики, и для исполнителя. Здесь гораздо лучше подошёл бы очень женский голос Лили Ахвердян. <br/>
<br/>
Кстати, имя «Табита» произносится с ударением на первом слоге. <a href="https://ru.forvo.com/word/tabitha/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.forvo.com/word/tabitha/</a>

Супер! Эм… Задел рассказ до глубины. Надо скорее вынырнуть, ибо погружение Огромное. Спасибо Роману за озвучку и автор на высоте. Я в начале повествования подозревала, что герой пойдёт на кладбище… Как-то так.<br/>
......................................__.<br/>
.............................,-~*`¯lllllll`*~,<br/>
.......................,-~*`lllllllllllllllllllllllllll¯`*-,<br/>
..................,-~*llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll*-,<br/>
...............,-*llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll.\.<br/>
.............;*`lllllllllllllllllllllllllll,-~*~-,llllllllllllllllllll\<br/>
..............\lllllllllllllllllllllllllll/.........\;;;;llllllllllll,-`~-,<br/>
...............\lllllllllllllllllllll,-*...........`~-~-,...(.(¯`*,`,<br/>
................\llllllllllll,-~*.....................)_-\..*`*;..)<br/>
.................\,-*`¯,*`)............,-~*`~................/<br/>
..................|/.../.../~,......-~*,-~*`;................/.\<br/>
................./.../.../.../..,-,..*~,.`*~*................*...\.<br/>
................|.../.../.../.*`...\...........................)....)¯`~,<br/>
................|./.../..../.......)......,.)`*~-,............/....|..)...`~-,.<br/>
..............././.../...,*`-,.....`-,...*`....,---......\..../...../..|.........¯```*~-,,,,<br/>
...............(..........)`*~-,....`*`.,-~*.,-*......|.../..../.../............\…<br/>
................*-,.......`*-,...`~,..``.,,,-*..........|.,*...,*...|..............\…<br/>
...................*,.........`-,...)-,..............,-*`...,-*....(`-,............\…<br/>
......................f`-,.........`-,/...*-,___,,-~*....,-*......|...`-,..........\……

Динамично, с юмором. Слушается вполне. НО!!! 5 последних треков музыка!!! Много, конечно, здесь слов про перебор с музыкой сказано, но это уже вообще за гранью!!! Ну зачем, зачем так портить хорошую книгу в хорошем исполнении? Ведь если бы в меру, то действительно музыка создавала бы атмосферу, а в данном случае какая-то психическая атака.<br/>
Автору и чтецу огромное спасибо!!!

Crocus 8 ноября 2019, 08:54 <br/>
Я с Вами согласна, Евгений! Я всегда поздравляю китайцев, вьетнамцев с Китайским новым годом, хотя вроде мы его уже встретили. Это вежливо и показывает дружелюбное отношение.<br/>
<br/>
Евгений Бекеш 9 ноября 2019, 17:45 <br/>
я бы может тоже… если бы имел их в круге общения ))<br/>
<br/>
Людмила 11 ноября 2019, 17:48 <br/>
Какой же вы после этого атеист? Вы приспособленец. Предаете свои убеждения ради красивой мины. Не лучше ли промолчать?<br/>
<br/>
Вот вам ответ на заданный вопрос. По мнению Людмилы, если кто-то поздравляет других с праздниками, которые он(а) сам(а) не празднует, то этот поздравитель приспособленец и предатель. То есть буддисты, мусульмане и евреи, поздравляющие христиан с Рождеством, не больше чем двуличные лгуны, только притворяющиеся гуманистами и добряками. <br/>
Такое у человека понимание мирного сосуществования и толерантности.

а еще более заговаривающуюся и плюющую в микрофон чтицу найти нельзя было?<br/>
осилил 1% этого безобразия.<br/>
стыдно так халтурно работать!<br/>
дизлайк!

3% прослушал и бросил. как-то не зацепило.<br/>
чтец довольно неплох, с одной стороны, у него славный тембр голоса и он читает не запинаясь, не плюясь, не кашляя, не прочищая горло, не жуя и не цямкая в микрофон (что бывает чаще, чем модно было-бы представить), с другой стороны, ничтоже сумняшеся путает ударения в общеупотребительных словах.<br/>
удалил из избранного, но не стал дизлайкать.

литературный прием мне понравился, но кривляния чтеца не дали мне послушать книгу.<br/>
7% — предел моего терпения.<br/>
что, особенно обидно, учитывая то, что он вполне в состоянии озвучивать как должно.<br/>
и да, я отдаю себе отчет, что главный герой именно таков, каким изобразил его чтец, вот только это вовсе не значит, что стоит переигрывать.<br/>
луи де фюнес, тоже актер (в своем роде), но никто не будет спорить, что он кривляецца и его кривляния, чуть более чем всегда, — неуместны?!<br/>
так и тут.<br/>
удалил из избранного, но дизлайкать не стал. надеюсь, книга появицца в годной озвучке и мы сможем оценить её по достоинству.

на стОле, хвост, на стОле?!<br/>
2 раза подряд!<br/>
да ты чудовище!!!

А кто? Неужели Киркоров?)))<br/>
<a href="http://www.megalyrics.ru/lyric/sierghiei-shnurov/tierminator.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.megalyrics.ru/lyric/sierghiei-shnurov/tierminator.htm</a><br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Дачники_" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/Дачники_</a>(альбом)

Здесь — никак. Можно тут: <a href="https://rutracker.org/forum/tracker.php?nm=%D0%91%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE%D0%BD%D0%B8%20%D0%96%D1%8E%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rutracker.org/forum/tracker.php?nm=%D0%91%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE%D0%BD%D0%B8%20%D0%96%D1%8E%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B0</a>

Раньше люди старели рано. В 35 у женщин были уже взрослые дети, и порой они становились бабушками. <br/>
Кстати, это нашло отражение и в русской классике. Например, у Гоголя мы видим: «Дверь нам открыла старуха лет сорока»©. <br/>
А граф Толстой упоминает в одном из произведений про «княгиню Мариванну, старуху 36 лет»©.<br/>
<br/>
так, что…

Джона Вердона озвучены из серии«Дэйв Гурни»:<br/>
1.«Загадай число»<br/>
2.«Зажмурься покрепче».<br/>
3.«Питер Пэн должен умереть».<br/>
4.«Не буди дьявола».<br/>
На этом сайте представлены две.<br/>
Просьба озвучить к Владимиру Князеву была бесполезной-он работает по заказу издательства.Манера чтения у него совершенно другая, читает он превосходно.Появился бы другой голос и персонаж Мадлен поменялась бы.Это интересно-разные начитки!

а мне Бунин очень нравится. Правда я прочитал его всего пару-тройку рассказов, но 30% из того что было прочитано, вызвало дикий восторг. А именно — рассказ:<br/>
<br/>
ПОРОСЯТА<br/>
<br/>
Вышли поросята на вечернюю прогулку после ливня с бурей и в восхищенье остановились перед грязным, взволнованным прудом.<br/>
— Ах, какой прекрасный, вонючий пруд! — воскликнул передний.<br/>
И все прочие взвизгнули дружно:<br/>
— Oui!*<br/>
Больше они по-французски ничего не знали.<br/>
1930г.<br/>
— <br/>*Oui /уи/ — Да! (франц.)<br/>
<br/>
Источник: <a href="http://bunin-lit.ru/bunin/rasskaz/porosyata.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">bunin-lit.ru/bunin/rasskaz/porosyata.htm</a>

«начала развиваться дихотомия сознания»© — что???<br/>
«на почве биполярного расстройства»© — э-э-э…<br/>
А теперь читаем вместе:<br/>
«начала развиваться дихотомия сознания на почве биполярного расстройства»© — не могли бы Вы объяснить что именно Вы имели в виду???<br/>
Ещё один любитель совать малопонянтные ему термины куда ни попадя?<br/>
что ж это за сайт такой? Куда я попал?<br/>
По-русски половина комментаторов и 2/3 молодых авторов выражаться не могут.<br/>
Беседуешь, думаешь — с человеком, оказывается — троллль.<br/>
У меня скоро нервный срыв будет. :-(

Значение слова Дихотомия орфографическое, лексическое прямое и переносное значения и толкования (понятие) слова из словаря Словарь логики:<br/>
<br/>
Дихотомия — (от греч, dicha и tome — рассечение на две части) — деление объема понятия на две взаимоисключающие части, полностью исчерпывающие объем делимого понятия. <br/>
<br/>
!!! Основанием дихотомического деления объема понятия служит наличие или отсутствие видообразуюшего признака.!!!<br/>
<br/>
Напр., объем понятия «человек» можно разделить на два взаимоисключающих класса: «мужчины» и «не-мужчины». Понятия «мужчины» и «не-мужчины» являются противоречащими друг другу, поэтому их объемы не пересекаются. От Д. следует отличать обычное деление, приводящее к тому же самому результату. Напр., объем понятия «человек» можно разделить по признаку пола на «мужчин» и «женщин». Но между понятиями «мужчина» и «женщина» нет логического противоречия, поэтому здесь нельзя говорить о дихотомическом делении. В объеме понятия не-а можно выделить вид b и вновь разделить понятие не-а на две части — b и не-b: Полное дихотомическое деление получает такой вид: Напр.: Дихотомическое деление привлекательно своей простотой. Действительно, при Д. мы всегда имеем дело лишь с двумя классами, которые исчерпывают объем делимого понятия. Т. о., дихотомическое деление всегда соразмерно; члены деления исключают друг друга, т. к. каждый объект делимого множества попадает только в один из классов A или не-А; деление проводится по одному основанию — наличие или отсутствие некоторого признака. Обозначив делимое понятие буквой A и выделив в его объеме некоторый вид, скажем, а, можно разделить объем A на две части — а и не-а: Дихотомическое деление имеет недостаток: при делении объема понятия на два противоречащих понятия каждый раз остается крайне неопределенной та его часть, к которой относится частица «не». Если разделить ученых на историков и не-историков, то вторая группа оказывается весьма неясной. Кроме того, если в начале дихотомического деления обычно довольно легко установить наличие противоречащего понятия, то по мере удаления от первой пары понятий найти его становится все труднее. Д. обычно используется как вспомогательный прием при установлении классификации.<br/>
И:<br/>
Разделение на две противоположности, двоичное структурирование объекта или явления. Дихотомия постоянно используется в соционике как<br/>
<br/>
инструмент анализа. <br/>
<br/>
Каждое свойство имеет свою противоположность – это фундаментальное положение присуще познанию окружающего мира человеком с самых давних времен. Свет противопоставляется тьме, мужское начало женскому, небесная жизнь земной и так далее. Человек осознает себя тогда, когда научается отделять свое «я» от всего, что является «не-я».<br/>
Наиболее распространены в соционике дихотомические шкалы Юнга, посредством которых образуются социотипы: рациональность-иррациональность, экстраверсия-интроверсия, логика-этика, сенсорность-интуитивность (см. статью СОЦИОТИП). Однако множество из 16-ти объектов можно дихотомически делить 35-ю различными способами. Пятнадцать из них открыты Г.Рейниным и носят название признаков Рейнина. Упомянутые признаки Юнга входят в их число. Из неюнговских признаков чаще всего используются в работах по соционике оппозиции динамика-статика, аристократизм-демократизм и эволюция-инволюция. эволюция-инволюция.<br/>
Дихотомия издревле конкурирует в науке с троичным делением (трихотомией). В динамических ситуациях удобнее пользоваться принципом «черное-белое-серое», то есть вводить помежуточную зону между двумя крайностями…

Новогодние традиции В России начало года 1 января введено первым российским императором Петром I в 1699 году, став одной из его реформ.

Озвучка супер!!! Но сюжет затянут и меня не зацепило. Диалог: — только никому не говорите! — конечно! — ( 1 секунду спустя входит ууу) дорогая, ХХХ говорит, что бла- бла- бла! -Вы же не против, что я рассказал об этом ууу? — конечно нет!

Здесь интерес не в конфликте, а в том, как раскрывается паттерн оценки сложных понятий у человека на упрощенном грубом примере их применения, как тригерятся просто слова и их сочетания без восприятия контекста.Да и развить мысль интересно, раз есть нуждающийся в ее понимании, если исходить из изначального посыла «могли бы Вы объяснить что именно Вы имели в виду???»©)

а у меня такое ощущение, что меня троллят и лишь делают видимость что отвечают что-то осмысленное.<br/>
Я сразу написал, что Церковь занимается тем что АССИМИЛИРУЕТ праздники и КОНСОЛИДИРУЕТ понятия и термины изменяя их первоначальное значение. И в результате старославянский праздник, даже не праздник а ОБРЯД, проводившийся в честь начала сезона посевных работ, символами которого является Кулич и пара крашеных в цвет Солнца яиц, ныне имеет название Пасха, и никак не корреллирует с Воскрешением Христовым.<br/>
Это я изложил сразу же и несколько раз уточнял.<br/>
<br/>
Но меня как-будто не слышат. Напрашивается вывод, что меня троллят.<br/>
Так чего ж Вы обижаетесь?<br/>
<br/>
Я думаю на этом закончим. Я не знаю — куда проще и доступнее выразить мою первоначальную мысль.<br/>
***<br/>
О фанатиках:<br/>
Фанати́зм (греч. Φανατισμός, лат. fanatismus — от fanaticus, исступлённый — от fanum «священное место», «храм») — слепое, безоговорочное следование убеждениям. Именно это и имелось в виду. С фанатиком невозможно спорить потому что он НЕ ОТКРЫТ для ДРУГОГО МНЕНИЯ.<br/>
***<br/>
Ну а относительно «болванчиков» и «ходячих деревяшек» — то классику знать надо, а если не читали «Обитаемый остров» то хоть обращайте внимание на такой знак "©" в тексте. Он означает: «цитата» из какого-либо источника.<br/>
Dixi