Древние страхи-отсутствуют когти на пальцах-так это про меня!..<br/>
Вот с маленькими глазками не согласен… слышал я как то песню :" ТВОИ ГЛАЗА КАК 2 КАРАТА"<br/>
и ЕСТЬ ЖЕ КТО БАЛДЕЕТ ОТ ОТ ТАКОГО РАЗМЕРА......:<br/>
Для определения размера в каратах используется формула. В случае с самой популярной круглой огранкой она выглядит так: высота*диаметр* 0,0061. В зависимости от формы камня, формула немного изменяется (варьируется последнее число, а также вместо диаметра появляется произведение длины на ширину). Например, у огранки «сердце» — высота*длина*ширина*0,0059, у «маркиза» в пропорции 2:1 — высота*длина*ширина*0,058.<br/>
Это я прикалываюсь так.......:)
почти со всем согласна. но во-первых, речь тут идёт о конкретном периоде — существовании Древней Руси (т. е., примерно с середины восьмисотых до середины 14-го века), а не о меловом, юрском и прочих иных периодах, а во-вторых, перчики бывают разные: паслёновые и перечные, так что тут даже спорить бессмысленно: перечные пришли из Индии (примерно с середины 16-го века), съедобные паслёновые — из Америки (и того позже). а что и произрастало на Руси тогда паслёновое травяное (например: дурман, белена, дереза), то в пищу широко не употреблялось, разве что ведунами в зельях. про ананасы не скажу — Белоруссия, вон, по сию пору киви экспортирует)
Отзыв тульской писательницы Владиславы Васильевой: «Стихотворное переложение известных немецких, арабских и прочих сказок, изысканное в своей немецкой чопорности, восхитительное в своей истинно древней дикости. Шипы и розы.<br/>
Знаете, в самых подлинных сказках есть жестокая красота, когда рассказчик говорит об ужасных порой вещах, далеких от современной мягкости нравов, и совершенно не обращает внимание на культурологический обморок чересчур нежных читателей, его смертельно прекрасное повествование катится себе дальше.<br/>
И каждая прекрасная сказка жестока по-своему: немецкая по-немецки, арабская по-арабски, саамская по-саамски.<br/>
Я не для красного словца говорю, я на детях проверяла. Детям понравилось».
«Вы же читатели и слушатели вообще не в курсе, что было 220 лет назад, и вы не были самураями...» Вы это серьёзно, Медведовский Сан? Я понимаю, товарищ мак-Лауд, что вам уже тышша лет и вы истина в высшей инстанции… но… есть масса учёных мужей, которые с вашими фантазиями о японской культуре в корне не согласны (вы в Японии не спрашивали у настоящих гейш (найти бы ещё) почём у них за час за углом?). Вы бы лучше указали в аннотации «это авторские фантазии на тему древней японии», безграмотность бы так в глаза не бросалась, хвалили бы за художественный стиль!
Спасибо за отзыв. В произведении действительно есть как чисто развлекательная составляющая (экшен/приключения), так и историческое исследование (те самые рассуждения Морония). Насчет «переваривания» древних знаний и великих тайн главным героем — вы ведь тоже с этим справляетесь, значит и мозг Стоуна вполне способен. Какую выбрать сторону для «боления за» каждый читатель выбирает сам, примерно как в игре престолов — всё зависит от индивидуальных симпатий. В каждом герое есть что-то хорошее, а есть не очень. У каждого своё прошлое, свои призраки за спиной и свои мотивы, которые могут меняться.<br/>
<br/>
За сравнение с Дэном Брауном — отдельное спасибо! :)
В двух словах, подземный корабль попал в любящие объятия Земли и она его, как семечко, держит и не выпускает. А внутри неё города, древние цивилизации и прочие чудеса в виде иных, чем на поверхности, законов физики, искривление времени, пространства и прочее. Тут я растерялась, с физикой у меня не очень (её нам преродавал очаровательнейший мужчина, так что меня волновала физика иного рода :) и гравитацию я понимаю только в том смысле, что когда влюблена — летаю, а слопав на ночь тортик — тяжелею. <br/>
Чего мне не хватило, это сопереживания героям рассказа, да они и не прописаны толком, так — наброски к чему-то большему.
Замечательный атмосферный рассказ! Мрачные дремучие леса Швеции, одиночество, древние культы, долгая ночь, — брр, холодком пробирает. Рассказ по своей сути печальный и психологичный: стоит задуматься, куда ещё могут привести искания опостылевшей жизни. А персонажи Нэвилла особенные — к ним проникаешься симпатией, даже если личностные качества их далеки от идеала. Видно, что автор пишет с душой. <br/>
<br/>
Озвучка соответствует рассказу и вообще очень радует. Озвучивание произведения — тоже творческий процесс (постмодерн, читатель—автор, интертексты и всё такое))). Получаю истинное удовольствие, когда стоящие книги мне читает прекрасная девушка, уж простите за честность. Единственное — 'афера', а не 'афёра'. А так, большое спасибо.
Я вам страшное скажу. Вся европейская культура держится на греко-римской античности и христианстве. А потому отсылки к библии можно найти даже там, куда их нарочно не совали, а просто пытались сделать круто и интересно.<br/>
Если Импи вы считаете антихристом то кто тогда Хорус? В Вахе кто в лес, кто по дрова, вы еще аналоги орков, эльдар и тиранид поищите в библии. Лучше не смешивайте современную фантастику с древним нарративом.<br/>
И да. Господь совершенно никак не мог описывать этого Императора, ибо он (Император) не существует, никогда не существовал и существовать не будет (кроме как в человеческом воображении).
Один из умнейших людей нашего времени, к сожалению — покойный. Профессионал с образованием физика — экспериментатора. Оценивал только факты с точки зрения науки и здравого смысла. С детства я читала научно-популярную литературу и раздражалась, когда всёзнающие археолухи (переписывая друг у друга) объясняли это самое ВСЁ исключительно желанием древних людей надрываться на постройках ритуальных сооружений и сочинять фантазмы о богах. Голос чтеца не очень убедителен, сначала желательно посмотреть несколько видео самого Склярова на Ютубе — и мир встанет с головы на ноги. Не понимающим терминов «гироскоп», «флюктуация» и т.д. — не беспокоиться и не комментировать, ибо уровень ученика должен коррелировать с уровнем учителя. И да — скорость +20%.
Бесконечные статуи божеств, пагоды, гроты, колоссальное наследие древности, бронзе 4 тыс. лет, фарфору больше тысячи, сохранился древнейший шёлк, из гробниц достали и поместили в музеи древнейшие пельмени, гугун 600 лет, в лицзяне сломали всякую рухлядь, но все важные достопримечательности, мосты и т.д. сохранили и облагородили. Даже во время культурной революции не снесли софийский собор в Харбине, в то время как коммунисты в соседнем Хабаровске напрочь разнесли все церкви. Китай грабили и уничтожали европейские варвары. Эти самые французы вместе с англичанами сожгли Летний дворец в Пекине в 1860м, грабили и уничтожали древние достопримечательности. Сейчас китайцы это скупают по всему миру и возвращают назад.
У Вас потрясающе бережное отношение к историческому прошлому Родины. В наше время, когда наблюдается столкновение традиционных представлений старшего поколения с наспех усвоенным «постмодернистским» мышлением молодых, можно встретить конфликт благоговейного почитания с насмешливым глумлением по поводу одного и того же героического поступка. Очень радует Ваш подход к проблеме возрождения национальных культурных традиций, духовных ценностей, этических и эстетических идеалов, заложенных в русском национальном сознании еще со времен Древней Руси и во многом утраченных современной Россией на тернистом пути социально-экономических и политических преобразований. Просто здорово. По манере изложения и стилю напоминает былину. Вспомнились богатыри русские. Пишите. У Вас есть талант и стремление. Повторюсь — браво!
По сути — записки эстетствующего педика. Не более. Ну а без лоха и жизнь плоха, особенно если лох озабоченный извращенец.))<br/>
Написано красивым языком и замечательно прочтено.<br/>
<br/>
Ну любили древние греки долбится в зад, ну была у них нормой педофилия, ну и что? Греки и зоофилию жаловали, и жертвы человеческие приносили. Давайте же возродим и легализуем все их трогательные обычаи и традиции.))<br/>
Будет нормой, когда учитель дрючит ученика между занятиями. Греки считали, что именно так лучше усваиваются знания, через задний ум. Хотя, глядя на последствия ЕГЭ, я думаю, а вдруг так было бы лучше...))
Историю древней Месопотамии из-за обилия кочевников-завоевателей и читать-то тяжеловато, а уж слушать подавно… <br/>
Но благодаря чтецу, который читает и в медленном темпе, и с приятной интонацией, удалось дослушать книгу до конца) и даже что-то запомнить. Серьёзно, чтец один из лучших среди тех, что мне попадались. <br/>
От самой книги впечатления тоже положительные. Автор неплохо разбирается в материале и умеет его увлекательно изложить. <br/>
Хотя не без некоторых оплошностей) Например, было немного обидно услышать, что Тимур, оказывается, в 1381 году Москву занял. К счастью, примечания переводчиков в такие моменты всегда восстанавливают истину.
Это точно мистер Саймак? Недавно прослушала его рассказ «Мираж» — Марс колонизировали земляне. Марсиане — звери, зверюшки разного размера и опасности для землян. Земляне особенно охотно убивают маленьких пушистых древних марсиан, мех которых особенно ценится женщинами на Земле. Маленькая деталь — зверьки-марсиане — мыслящие и разговаривающие существа. Вот такой треш! И тут вдруг — другой Марс. Такой поворот! И два психопата. И убийства, грабежи из-за уранового рудника и отказа в визе. Интересно, что творилось в жизни мистера Саймака, когда он «ваял» это «произведение»? Да, и интересный чтец. Мужской, приятный голос с хорошей дикцией, эмоциональный. И изюминка — троллинг слушателей молодежными «ударениями». Особенно меня рассмешила «распальцовка».
Так понимал этот мир, душу человека Федор наш Михайлович Достоевский. Как поле битвы добра и зла. Словно человек не может возразить, не может пошевелиться, парализованный этой неземной битвой. Словно участь человека в том, чтобы предоставить этим силам вершить свою борьбу, оставаясь безмолвным наблюдателем. Именно так и понимались все битвы в древние времена — как битвы богов. <br/>
Представьте себе зал с тысячью огней, освещенный в самых потаенных уголках этим неумолимым светом. В этом зале находятся люди, освещенные со всех сторон свечами, прожекторами, лампами, фонарями. Все на виду, очевидно. Есть лишь одно но. У каждого человека в душе беспросветная тьма.
Просто вы преуспели в софистике. Видимо много стараний на этом поприще приложили. А что-то доказывать софисту смысла нет. Раз уж он всю жизнь потратил на то, чтоб уметь доказать что угодно. Хоть то, что «сажа — бела». Как минимум самому себе.) В настоящее время софистами называют демагогов, которые стараются убедить людей в нужном им мнении. Хотя в самой Древней Греции это осуждалось и смысл был несколько иным. Вы, тем не менее, ближе к современной трактовке. Ну а кто-то преуспел в другом чём-то. В какой-нибудь йоге или Тай-Дзи. Здесь не нужно ничего объяснять. Не нуждается в этом никто.))
Спасибо за столь подробный отзыв. Сразу видно что и как. Не соглашусь только с мистикой. Она в принципе не имеет логики. Плюс это вторая книга серии поэтому опущено то, что было раньше и как-то проясняет природу мистики. И ещё если упрекать меня во вторичности ( с чем я не спорю, потому как древние греки уже всё написали ) странно и мистику под шаблон подгонять. Ещё могу добавить, что есть к примеру стиль Металл в чистом виде, а есть трэш металл, дэз метал или симфо блэк, спид пауэр. Так и здесь какие жанры хочу те и смешиваю. Это мое право.
нет это не Успенский))<br/>
Успенский вот:<br/>
<br/>
«Жил отважный Капитал, <br/>
В древних банках обитал,<br/>
И не раз он попирал Идеал, <br/>
Но однажды дед седой,<br/>
Потрясая бородой, <br/>
Написал, что Капитал – совсем худой!<br/>
Что в труде <br/>
И в бою <br/>
Он присваивает долю не свою…<br/>
<br/>
Услыхав песню, Кот и Дрозд, которые тряслись позади через два воза, внезапно грянули припев:<br/>
<br/>
Капитал, Капитал, улыбнися <br/>
И судьбу свою достойно прими!<br/>
Капитал, Капитал, поделися <br/>
Между всеми, всеми добрыми людьми!<br/>
<br/>
Оказывается, это была старая разбойничья песня.
Спасибо за ответ 🙏 Я поздравила искренне всех верующих и 7 уже поздравлять не буду <br/>
— только раз в году бывает день рождения. <br/>
Дело в том, что Иисус Христос родился именно 25 декабря, а никак не 7 января. Он родился ДО наступления нового года. Вот сначала Рождество, а потом НГ.<br/>
Если всё в порядке с датами и памятью, то надо и ЖИТЬ по Юлианскому календарю. А то как то лукаво получается — зарплаты получаем по Григорианскому / и скрепы не мешают / а Рождество Иисуса Христа непременно в древней традиции. <br/>
На мой личный взгляд — неудобно сидеть на двух стульях… )))
Это первая книга из цикла «Враг» и последний бой между Глэкеном и Расаломом будет только в последней книге из данного цикла — «Ночной мир». «Застава» это не конец их противостояния. Пол Вилсон сделал две пасхалки на Лавкрафта — в замке Глэкеном были замурованы книги из вселенной Лавкрафта, такие как Некрономикон и прочие. А так же из объяснения Глэкена про противостояние Света и Хаоса угадываются Старшие боги и Великие Древние. Книга «Застава» хорошая, впервые она мне попалась ещё в детстве, в 90-тые. Финал писатель немного не вытянул. А вот другие книги Пола Вилсона уже похуже качеством из цикла.
Вот с маленькими глазками не согласен… слышал я как то песню :" ТВОИ ГЛАЗА КАК 2 КАРАТА"<br/>
и ЕСТЬ ЖЕ КТО БАЛДЕЕТ ОТ ОТ ТАКОГО РАЗМЕРА......:<br/>
Для определения размера в каратах используется формула. В случае с самой популярной круглой огранкой она выглядит так: высота*диаметр* 0,0061. В зависимости от формы камня, формула немного изменяется (варьируется последнее число, а также вместо диаметра появляется произведение длины на ширину). Например, у огранки «сердце» — высота*длина*ширина*0,0059, у «маркиза» в пропорции 2:1 — высота*длина*ширина*0,058.<br/>
Это я прикалываюсь так.......:)
Знаете, в самых подлинных сказках есть жестокая красота, когда рассказчик говорит об ужасных порой вещах, далеких от современной мягкости нравов, и совершенно не обращает внимание на культурологический обморок чересчур нежных читателей, его смертельно прекрасное повествование катится себе дальше.<br/>
И каждая прекрасная сказка жестока по-своему: немецкая по-немецки, арабская по-арабски, саамская по-саамски.<br/>
Я не для красного словца говорю, я на детях проверяла. Детям понравилось».
<br/>
За сравнение с Дэном Брауном — отдельное спасибо! :)
Чего мне не хватило, это сопереживания героям рассказа, да они и не прописаны толком, так — наброски к чему-то большему.
<br/>
Озвучка соответствует рассказу и вообще очень радует. Озвучивание произведения — тоже творческий процесс (постмодерн, читатель—автор, интертексты и всё такое))). Получаю истинное удовольствие, когда стоящие книги мне читает прекрасная девушка, уж простите за честность. Единственное — 'афера', а не 'афёра'. А так, большое спасибо.
Если Импи вы считаете антихристом то кто тогда Хорус? В Вахе кто в лес, кто по дрова, вы еще аналоги орков, эльдар и тиранид поищите в библии. Лучше не смешивайте современную фантастику с древним нарративом.<br/>
И да. Господь совершенно никак не мог описывать этого Императора, ибо он (Император) не существует, никогда не существовал и существовать не будет (кроме как в человеческом воображении).
Написано красивым языком и замечательно прочтено.<br/>
<br/>
Ну любили древние греки долбится в зад, ну была у них нормой педофилия, ну и что? Греки и зоофилию жаловали, и жертвы человеческие приносили. Давайте же возродим и легализуем все их трогательные обычаи и традиции.))<br/>
Будет нормой, когда учитель дрючит ученика между занятиями. Греки считали, что именно так лучше усваиваются знания, через задний ум. Хотя, глядя на последствия ЕГЭ, я думаю, а вдруг так было бы лучше...))
Но благодаря чтецу, который читает и в медленном темпе, и с приятной интонацией, удалось дослушать книгу до конца) и даже что-то запомнить. Серьёзно, чтец один из лучших среди тех, что мне попадались. <br/>
От самой книги впечатления тоже положительные. Автор неплохо разбирается в материале и умеет его увлекательно изложить. <br/>
Хотя не без некоторых оплошностей) Например, было немного обидно услышать, что Тимур, оказывается, в 1381 году Москву занял. К счастью, примечания переводчиков в такие моменты всегда восстанавливают истину.
Представьте себе зал с тысячью огней, освещенный в самых потаенных уголках этим неумолимым светом. В этом зале находятся люди, освещенные со всех сторон свечами, прожекторами, лампами, фонарями. Все на виду, очевидно. Есть лишь одно но. У каждого человека в душе беспросветная тьма.
Успенский вот:<br/>
<br/>
«Жил отважный Капитал, <br/>
В древних банках обитал,<br/>
И не раз он попирал Идеал, <br/>
Но однажды дед седой,<br/>
Потрясая бородой, <br/>
Написал, что Капитал – совсем худой!<br/>
Что в труде <br/>
И в бою <br/>
Он присваивает долю не свою…<br/>
<br/>
Услыхав песню, Кот и Дрозд, которые тряслись позади через два воза, внезапно грянули припев:<br/>
<br/>
Капитал, Капитал, улыбнися <br/>
И судьбу свою достойно прими!<br/>
Капитал, Капитал, поделися <br/>
Между всеми, всеми добрыми людьми!<br/>
<br/>
Оказывается, это была старая разбойничья песня.
— только раз в году бывает день рождения. <br/>
Дело в том, что Иисус Христос родился именно 25 декабря, а никак не 7 января. Он родился ДО наступления нового года. Вот сначала Рождество, а потом НГ.<br/>
Если всё в порядке с датами и памятью, то надо и ЖИТЬ по Юлианскому календарю. А то как то лукаво получается — зарплаты получаем по Григорианскому / и скрепы не мешают / а Рождество Иисуса Христа непременно в древней традиции. <br/>
На мой личный взгляд — неудобно сидеть на двух стульях… )))