Лучше сложите своё мнение.Слушаю сейчас второй раз.Книга явно заинтересовывает.Рекомендую (как и Людмила) «начинать прослушивание книги сразу с 3 трека, к 1 и 2-му вы можете вернуться»
Не соглашусь: пока что не видел ни одного примера, когда человек не поступил бы подобно упомянутой Вами жидкости. Другое дело, что этот путь бывает извилист, но конечная цель именно та — удовольствие/минимизация страданий.<br/>
<br/>
Простой пример: сосед снизу в 6 утра лыка не вяжет от похмелья, а я в это же время уже тренируюсь. С виду я — боец, а он — слабак, однако это вторично, ибо конечная цель у нас одинакова — получить удовольствие, причем в обоих случаях физическое. Просто я буду торчать от собственной силы, а он от опьянения. Он балдеет вначале, а потом за это платит, а я сначала плачу, а потом получаю удовольствие. Всей-то разницы...))
Уважаемые! Ну а почему человек «ИКС» бросается на амбразуру, вместо того, чтобы прожить свой век подобно герою х/ф «Трясина»? Да потому, что такая жизнь побольнее смерти будет. Потому что невыносимо больно видеть падающих товарищей, потому что невыносимо больно будет осознавать, что мог помочь и не помог, ну и т. д.<br/>
Если перевести на более бытовой язык, то в ту пору когда я еще соревновался, тренировки порой доходили до 8 часов. До дома добирался в несколько приемов с передышками, хотя и расстояние-то всего ничего. А почему? Да потому, что остаться дома на диване мне было так же тяжело, как другому провернуть весь тот объем работы. Для меня именно этот путь создавал минимум внутреннего сопротивления.<br/>
<br/>
Как говорил один книжный герой «говорить правду легко и приятно». вот так и в жизни: одним в радость ноша, другим — ее отсутствие.
Да, потому что Вазари восхищался улыбкой, запечатлённой совсем на другой работе Леонардо (как и ученики художника). Факт этот известен давным-давно (со времён… Вазари)))) <br/>
Здесь можно посмотреть подробнее, хотя материал довольно куцый:<br/>
<a href="https://arts-dnevnik.ru/leonardo-da-vinchi-mona-liza/" rel="nofollow">arts-dnevnik.ru/leonardo-da-vinchi-mona-liza/</a><br/>
Добавлю, что упоминаемая в статье Айзелуортская Мона Лиза (1503-1507 гг. Частная коллекция), на сегодняшний день уже прошла атрибуцию и принадлежность её кисти Леонардо подтверждена серьёзнейшими экспертами. О «Мадонне в гроте» Леонардо («Флора», «Коломбина») у нас ещё в 1963 году (издательство Государственного Эрмитажа) вышла замечательная книжка Гуковского М. А.
Слон это прекрасно. И мышка прекрасно. И безразмерный слон очарователен. Есть такой тест Гарвардского университета на неосознанную предвзятость, я бы даже неполиткорректно сказала «неосознанная брезгливость». К сожалению, первая страница на английском, но можно выбрать русский. Если интересно, то ссылка ниже. Я могу сказать, что у меня неосознанное резкое предпочтение к полным, пожилым людям, а люди разной ориентации мне искренне одинаковы. Но большинство, конечно, громко признают только навязанную норму, пока сами не станут старыми, полными или инвалидами. <a href="https://implicit.harvard.edu/implicit/russia/" rel="nofollow">implicit.harvard.edu/implicit/russia/</a>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Русское_государство" rel="nofollow">ru.wikipedia.org/wiki/Русское_государство</a> <br/>
В 1520 году уже существовало Русское государство. «Термин «Русское государство» применяется в историографии к периоду российской истории от 1478 или 1485 годов (присоединение Новгорода или Твери) и до провозглашения Петром I Российской империи 22 октября (2 ноября) 1721 года.<br/>
До 1547 года допустимыми вариантами наименования являются «Княжество Московское» (с 1263 года) и «Великое княжество Московское» (с 1363 года).»
С последним тезисом совершенно не согласен, ибо одними из первых кто тащил прогресс в Мир и были те самые церковники, так как монастыри и храмы умели читать и считать, учили этому и многому другому (вплоть до воевать, а это искусство одно из важнейших, так как впитало в себя многие другие знания, от логистики и инженерии до медицины и политики), храмы концентрировали в себе огромные библиотеки, но Мир меняется и у людей из-за массовой современной деградации возникли ложные мифы о церкви и людях церкви, вот чем сетевым атеистам старушки не угодили? Ох уж эти старушки! Ах да, и злые «попы» на мерседесах, они буквально повсюду, вот я и раскрыл тайну кто мешает цвету нации, красе и гордости страны X вкусно жрать и сладко спать.<br/>
Итог таков: церковь однажды протащила человечество к прогрессу, но человечество как было безграмотным и тупым, так оно им и осталось, никакой ликбез ему не поможет, никакой коммунизм-социализм не исправит ситуацию, к сожалению.<br/>
Только плеть и розги (это уже на выбор).
<a href="https://akniga.org/haynlayn-robert-tonnel-v-nebe" rel="nofollow">akniga.org/haynlayn-robert-tonnel-v-nebe</a> в подростковом возрасте сильно зацепило.
«Это не я морально тяжёлый человек. Это вы — морально слабые»©<br/>
не помню кто сказал…
Подозреваю, что книга очень хорошая и в ней масса умных мыслей, но подача этих мыслей мне лично не нра, от слова «совсем». <br/>
Знаете, есть лекарство, разные формы которого предназначены для принятия орально или ректально. Конечный результат одинаков, но до кого-то лучше доходит так, а до кого-то эдак.
<br/>
Простой пример: сосед снизу в 6 утра лыка не вяжет от похмелья, а я в это же время уже тренируюсь. С виду я — боец, а он — слабак, однако это вторично, ибо конечная цель у нас одинакова — получить удовольствие, причем в обоих случаях физическое. Просто я буду торчать от собственной силы, а он от опьянения. Он балдеет вначале, а потом за это платит, а я сначала плачу, а потом получаю удовольствие. Всей-то разницы...))
Если перевести на более бытовой язык, то в ту пору когда я еще соревновался, тренировки порой доходили до 8 часов. До дома добирался в несколько приемов с передышками, хотя и расстояние-то всего ничего. А почему? Да потому, что остаться дома на диване мне было так же тяжело, как другому провернуть весь тот объем работы. Для меня именно этот путь создавал минимум внутреннего сопротивления.<br/>
<br/>
Как говорил один книжный герой «говорить правду легко и приятно». вот так и в жизни: одним в радость ноша, другим — ее отсутствие.
Здесь можно посмотреть подробнее, хотя материал довольно куцый:<br/>
<a href="https://arts-dnevnik.ru/leonardo-da-vinchi-mona-liza/" rel="nofollow">arts-dnevnik.ru/leonardo-da-vinchi-mona-liza/</a><br/>
Добавлю, что упоминаемая в статье Айзелуортская Мона Лиза (1503-1507 гг. Частная коллекция), на сегодняшний день уже прошла атрибуцию и принадлежность её кисти Леонардо подтверждена серьёзнейшими экспертами. О «Мадонне в гроте» Леонардо («Флора», «Коломбина») у нас ещё в 1963 году (издательство Государственного Эрмитажа) вышла замечательная книжка Гуковского М. А.
остался вот этот рассказ. скорость 90%
В 1520 году уже существовало Русское государство. «Термин «Русское государство» применяется в историографии к периоду российской истории от 1478 или 1485 годов (присоединение Новгорода или Твери) и до провозглашения Петром I Российской империи 22 октября (2 ноября) 1721 года.<br/>
До 1547 года допустимыми вариантами наименования являются «Княжество Московское» (с 1263 года) и «Великое княжество Московское» (с 1363 года).»
Итог таков: церковь однажды протащила человечество к прогрессу, но человечество как было безграмотным и тупым, так оно им и осталось, никакой ликбез ему не поможет, никакой коммунизм-социализм не исправит ситуацию, к сожалению.<br/>
Только плеть и розги (это уже на выбор).
А по сути чушь. которую трудно слушать имея естественнонаучное образование.<br/>
«Он улетел, но обещал вернуться»©.