Если вы о рассказе, то он проходной. Не стоит обсуждения. Не знаю, почему все так перевозбудились? Автор просто гиперболизировал банальную ситуацию. Вы уже так живете.))<br/>
Комменты под ним интереснее будут…<br/>
<br/>
Все поколения, в сущности, одинаковы. Есть люди умные, есть глупые, есть ленивые, есть пытливые. Раньше были бумажки, теперь гатжеты. Никакой принципиальной разницы. Способ воздействия на толпу всегда был: телевизор, радио, газеты, бабки на рынке, даже глашатай на площади или священник в церкви. Люди веками были управляемы без всяких гаджетов. Все современные средства манипулирования построены на древних принципах.<br/>
Не там ищете…
Да, я-то думаю, что автор ради привлечения обывательского интереса специально акцентирует сексуальную тему — свечку же не держал — всё талантливо напридумано. Помню, институт Гэллапа как-то проводил опрос по этой теме. Главный вывод — люди больше говорят о сексе, чем, как принято теперь говорить, «занимаются» этим. А профессор Савельев и вовсе цинично осаждает наши домыслы о сексе утверждением, что сам мозг развился и произрастал из какой-то «звездюлины», с глубоких времён эволюции предназначенной для полового размножения. Так что, как ни крути — весь наш мыслеоборот, хочешь — не хочешь, вращается на этой древней оси…
Ошибаетесь, рассказ написан в 40- е годы. Пенсии в России существовали и до революции. Ну а военным и в древней Руси выплачивали пособия и пенсии. Вам ли не знать. Силовики у нас всегда на особом счету. <br/>
<br/>
И дело не в исторических данных. Рассказы Осеевой прекрасно и душевно написаны. Кто бы спорил. Но есть такая штука — мораль. Она есть в любом произведении и читатель, особенно дети, чутко её считывают. Надеюсь, теперь понятно, о чем я писала? <br/>
<br/>
И, с вашего позволения, господин офицер, я Иванова, а не Ивановна.
Уважаемые слушатели, эту аудиокнигу я делал вместе с талантливым композитором Петром Светличным. Каждый рассказ наполнен авторской музыкой и необходимыми по мнению и вкусу композитора шумами и звуками, для лучшей передачи происходящего. Первая часть это короткие не связанные между собой душевные истории, часть из которых, думается мне, автор взял из своей жизни. Вторая часть книги это большая сказка «Мангровый цветок» события которой, если не ошибаюсь, происходят в древней Индии. Эта книга будет интересна детям, можно сказать, что это почти аудиоспектакль, только озвученный одним моим голосом)Желаю всем приятного и надеюсь увлекательного приключения в мир этой книги!
Ой, не удержусь в 30 главе: паромщик и по 2 монеты (не важно какого государства и номинала) плата за переправу на тот берег и страшная собака — ух, как тоненько намекнули на мифы Древней Греции: Оплата Проводнику душ умерших людей в подземное царство мертвых. Харон перевозит умерших по водам подземных рек, получая за это плату две серебряные монеты, которые клали на глаза. А собака — в греческой мифологии Цербер стоит на страже ворот преисподней, охраняя вход в мир Аида, чтобы живые не входили в царство мёртвых, а мёртвые не покидали его. Красивый ход автора!
Большое спасибо за такой замечательный комментарий!:))) Раздел «философия, психология» выбран потому, что любители поэзии превыше всего ценят чувства, эмоции и красоту выражений. А философам важнее мысли и идеи. Поскольку сам автор на первое место ставил мысли и идеи, а красотой формы порой даже жертвовал во имя точности передаваемого смысла, такой подход к творчеству больше философский, чем поэтический. Также он известен своей любовью к Древней Греции, которая больше славилась философами и мыслителями, хотя и поэтические формы этому сопутствовали. Поэтому «философия», всё же, представляется более правильным разделом в данном случае.
Один конкретный там его слепил по заданию партии. Его потом позже расстреляли. Так что если какая-то база и была, то у него одного. Но это, по-любому, гомункул, а не архетип. Произошедший из более ранних гомункулов, тоже не особо древних. Корни уходят в язычество. Но от язычества мало что осталось. С уверенностью можно сказать лишь то, что язычники ни на какие праздники массово деревья не рубили, чтобы через неделю на мусорник их выбрасывать. Они бы в ужас пришли от картины такой. Наряжали, но не срубленные. Где-то и сейчас наряжают. На Алтае, например.
Вы ошибаетесь, вышло коряво и слабо:<br/>
Слоги и строки числом подошли идеально,<br/>
Но череда безударных и под удареньем<br/>
Не соответствует строго канонам античным.<br/>
<br/>
Это в седьмой и в двенадцатой, также в двадцатой.<br/>
Древних толпа, искушённых в высоком искусстве,<br/>
Свистом и криком дала бы оценку пииту.<br/>
Ну, а иные и камнем. И были бы правы!<br/>
<br/>
Но в оправданье, сказать лишь два слова позволю:<br/>
На аннотацию произведения дали <br/>
Пару часов. Не хватило, увы, вдохновенья,<br/>
Чтоб отточить и украсить высокое слово.
Все началось с того, что упрямая студентка из 2054 года решла, что непременно хочет посмотреть на Рождество в 1320 году и потратила на подготовку полгода. А можно было просто сходить на разведку летом и подготовиться к зимней вылазке. А преподаватели не смогли ее отговорить. При этом все специалисты уехали на каникулы, а вокруг остались одни практиканты. Ждал, что все древние англичане поумирают от вируса и будущее изменится, но все осталось по прежнему. Там уже оказалась эпидемия чумы… Если пропукать средневековые главы с описаниями чумы, то послушать на скорости +25% можно.
Ну, не стоит сразу ставить крест, навешивать на него вечные душевные обиды на авторе.) Я помню, какие тексты сам строчил в 17-19 лет из жанра боевой фантастики. Сейчас, как заглянешь в эти древние файлы, и от одного название ржач пробирает. :-)<br/>
В принципе, то, что выше, это просто дело вкуса, может быть болезненного, может это выход чего то, какой то тёмной (серой) энергии. Нравится что-то кого то выдёргивать, эпистолярно, пусть выдёргивает. <br/>
Главное, чтобы не начал делать (он и его читатели) это в жизни. <br/>
Остальные не поймут. :-)
Книга интересная и местами очень забавная, но очень настораживает упорство с которым автор истребляет положительное значение буквы из старославянского алфавита. Возможно это выдумка переводчиков, но на протяжение всей книги это уничижительное использование древней буквы "Ѣ" резало слух. Капитан Ваймс в этой книге сам на себя не похож. Какой-то высокомерный псих. В серии про городскую стражу он был более положительным персонажем. Да и вообще в этой книге трудно было кому-то симпатизировать, заисключением Лорда Витинари и вампира Отто. Хотя его мазохизм тоже настораживал.<br/>
Исполнителю спасибо. Озвучено здорово
вы немного не отдаете себе отчет, что находитесь на территории древних знаний — настолько они многомерны, метафоричны и в какой опыт упираются — что это в голове не укладывается. например, санскрит как раз и придуман чтобы фиксировать такие знания, и «просто понимания» отдельной личности недостаточно. но здесь нет правил — понимайте как нравится, но предъявлять такому уникальному и глубоко видящему реальность автору — просто забавно — потому как он и является тем необходимым переводчиком с санскрита и китайского — который нужен для подобных текстов в оригинале, даже когда кажется что к книге нужен философский словарь…
Недавно узнала что христиане первых веков отлучали на три года от церкви всех воинов вернувшихся с войны. Независимо от их воинских заслуг. Даже в том случае если война была не захватнической, а воины защищали свою землю от захватчиков.<br/>
Меня поразила эта информация. Никогда не слышала о ней в наших церквях.<br/>
Древние христиане не наказывали воинов за то что они выполняли свой долг. Но любая война отравляет душу солдата ненавистью и злобой. <br/>
Требовались года чтобы очистить душу в покаянии. Как бы наказание ради спасения души.<br/>
Вот о чем напомнил мне этот рассказ.
Стивен Кинг «Худеющий» (1984).<br/>
<br/>
Есть хорошая английская пословица: «У старых грехов – длинные тени». Если пролонгировать эту пословицу на наши современные представления, то можно с уверенностью сказать, что эти тени доходят даже из прошлых наших жизней до нынешних. А сам цыган Тадуз Лемке — «викка»… или «викканец»… основное отличие современных «викканцев» от древних магических традиций – следование «викканскому»правилу или «тройственному» закону («закону возвращения»)… Книга одна из лучших у Стивена Кинга. А уж озвучка — шедевр. Всё-таки Булдакову нет равных в аудиоинтерпретации автора. Безупречно. Фильм 1996 года режиссёра Тома Холланда с музыкой Дэниэла Лихта бесподобен.
Пророки — это всегда подчинение воли народа необходимости, а значит ограничение свободы народа и каждого в отдельности из народа. Отрешившись от воззрения древних на божественное подчинение воли народа одному избранному и на подчинение этой воли божеству, история не может сделать ни одного шага без противоречия, не выбрав одного из двух: или возвратиться к прежнему верованию в непосредственное участие божества в делах человечества, или определенно объяснить значение той силы, производящей исторические события, которая называется властью.<br/>
Возвратиться к первому невозможно: верованье разрушено, и потому необходимо объяснить значение власти. (На эту тему долго можно рассуждать!)
Произведение понравилось, есть ощущение, что все произошло буквально вчера, настолько свежи временные привязки (маски, инфлюенсеры, Зазы и пр). Во многом воззрения автора, которые проглядывают сквозь все произведение мне близки, например, про меркантильность церкви, про отсутствие полярности у древних богов (злой-добрый) и прочее. Хотя последнюю сцены с цыганами комментировать не буду, оставлю при себе)<br/>
Автора раньше не слушала, обязательно продолжу знакомство с творчеством.<br/>
Сюрпризом оказалось, что это молодая женщина. Редкость в подобном жанре.<br/>
<br/>
Прочтение выше всяких похвал. Исполнитель не только читает, но и поет)) Зайка у него вышел просто обаяшкка)
«Всех подогнал под одну мерку» — Бандиты, люди с отклонениями психики, проститутки по случаю, по призванию «Срубил бабла» это написал рассказик обозначился, вот насчёт бабла не знаю за такое вроде не платят Желтая пресса начала 90х. А ненужно ничего предлагать это не могли побороть в древней Греции а сейчас мы как возьмёмся, выделим средства, создадим институт и всех их перевоспитаем. Я не писал что «не согласен» это было, есть и будет. Спрос рождает предложение а ту виновны только проститутки. Затрагивать проблему то уж всесторонне. А вообще незачем тянуть негатив его сейчас во всех СМИ хватает.
В интернете есть множество примеров по разным странам и цивилизациям. Например жена Нерона принимала ванны из молока ослиц с подмешиванием свежей спермы.<br/>
В древней Персии знахари предлагали такой рецепт: рыжего и веснушчатого человека предлагалось кормить свежими плодами до 30 лет. После этого бедолагу следовало поместить в каменный сосуд, залить медом и герметично закупорить. Через 120 лет тело, ставшее мумией, должно было приобрести «молодильные» свойства, и его следовало потреблять маленькими кусочками для достижения вечной молодости.©, я уже даже не упоминаю о классике — купание в ванне наполненной кровью девственниц.
Комменты под ним интереснее будут…<br/>
<br/>
Все поколения, в сущности, одинаковы. Есть люди умные, есть глупые, есть ленивые, есть пытливые. Раньше были бумажки, теперь гатжеты. Никакой принципиальной разницы. Способ воздействия на толпу всегда был: телевизор, радио, газеты, бабки на рынке, даже глашатай на площади или священник в церкви. Люди веками были управляемы без всяких гаджетов. Все современные средства манипулирования построены на древних принципах.<br/>
Не там ищете…
<br/>
И дело не в исторических данных. Рассказы Осеевой прекрасно и душевно написаны. Кто бы спорил. Но есть такая штука — мораль. Она есть в любом произведении и читатель, особенно дети, чутко её считывают. Надеюсь, теперь понятно, о чем я писала? <br/>
<br/>
И, с вашего позволения, господин офицер, я Иванова, а не Ивановна.
И опять Толстой говорит о том, что молиться и служить Богу надо искренне, Богу не важны строгие соблюдения церковных догматов. Соблюдение церковных правил без глубокой душевной искренности не принесёт для души человека Божьей благодати. Александру Синице спасибо!
Типа «В неверный час тебя я встретил»?)))<br/>
«В неверный час тебя я встретил,<br/>
И избежать тебя не мог-<br/>
Нас рок одним клеймом отметил,<br/>
Одной погибели обрек.<br/>
И, не противясь древней силе,<br/>
Что нас к одной тоске вела,<br/>
Покорно обнажив тела,<br/>
Обряд любви мы сотворили.<br/>
Не верил в чудо смерти жрец,<br/>
И жертва тайны не страшилась,<br/>
И в кровь вино не претворилось<br/>
Во тьме кощунственных сердец.» ☺/☻ Максимилиан Волошин
Слоги и строки числом подошли идеально,<br/>
Но череда безударных и под удареньем<br/>
Не соответствует строго канонам античным.<br/>
<br/>
Это в седьмой и в двенадцатой, также в двадцатой.<br/>
Древних толпа, искушённых в высоком искусстве,<br/>
Свистом и криком дала бы оценку пииту.<br/>
Ну, а иные и камнем. И были бы правы!<br/>
<br/>
Но в оправданье, сказать лишь два слова позволю:<br/>
На аннотацию произведения дали <br/>
Пару часов. Не хватило, увы, вдохновенья,<br/>
Чтоб отточить и украсить высокое слово.
В принципе, то, что выше, это просто дело вкуса, может быть болезненного, может это выход чего то, какой то тёмной (серой) энергии. Нравится что-то кого то выдёргивать, эпистолярно, пусть выдёргивает. <br/>
Главное, чтобы не начал делать (он и его читатели) это в жизни. <br/>
Остальные не поймут. :-)
Исполнителю спасибо. Озвучено здорово
Меня поразила эта информация. Никогда не слышала о ней в наших церквях.<br/>
Древние христиане не наказывали воинов за то что они выполняли свой долг. Но любая война отравляет душу солдата ненавистью и злобой. <br/>
Требовались года чтобы очистить душу в покаянии. Как бы наказание ради спасения души.<br/>
Вот о чем напомнил мне этот рассказ.
<br/>
Есть хорошая английская пословица: «У старых грехов – длинные тени». Если пролонгировать эту пословицу на наши современные представления, то можно с уверенностью сказать, что эти тени доходят даже из прошлых наших жизней до нынешних. А сам цыган Тадуз Лемке — «викка»… или «викканец»… основное отличие современных «викканцев» от древних магических традиций – следование «викканскому»правилу или «тройственному» закону («закону возвращения»)… Книга одна из лучших у Стивена Кинга. А уж озвучка — шедевр. Всё-таки Булдакову нет равных в аудиоинтерпретации автора. Безупречно. Фильм 1996 года режиссёра Тома Холланда с музыкой Дэниэла Лихта бесподобен.
Возвратиться к первому невозможно: верованье разрушено, и потому необходимо объяснить значение власти. (На эту тему долго можно рассуждать!)
Автора раньше не слушала, обязательно продолжу знакомство с творчеством.<br/>
Сюрпризом оказалось, что это молодая женщина. Редкость в подобном жанре.<br/>
<br/>
Прочтение выше всяких похвал. Исполнитель не только читает, но и поет)) Зайка у него вышел просто обаяшкка)